在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

教師讀書(shū)心得300字左右 教師讀書(shū)心得體會(huì)字左右篇一

所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心?我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。

我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱(chēng)嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“”，

第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。

我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你能夠最樂(lè)觀(guān)

李xx的話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。

教師讀書(shū)心得300字左右 教師讀書(shū)心得體會(huì)字左右篇二

寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語(yǔ)文教師的素養(yǎng)。

歲月悠悠，滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí)，驀然，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對(duì)的高山。

對(duì)于語(yǔ)文老師而言，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?

我以為，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)成為“語(yǔ)文的化身”。那里的“語(yǔ)文”應(yīng)是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式，不僅僅僅指語(yǔ)文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達(dá)，敘事、隱喻、抒情、對(duì)話(huà)，乃至一聲問(wèn)候、一句評(píng)價(jià)。那課堂上的分分秒秒，語(yǔ)文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文。是否還能夠這樣說(shuō)，如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”，那么，我們這天應(yīng)說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山，到達(dá)這境界，語(yǔ)文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。

有人這樣評(píng)價(jià)我們語(yǔ)文教師：視野不寬、知識(shí)貧乏，學(xué)識(shí)單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對(duì)答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化，教不活，化不開(kāi)。底蘊(yùn)不厚、缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒(méi)有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù)，職責(zé)心似乎挺強(qiáng)，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問(wèn)題多多，自我感覺(jué)良好，反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味，類(lèi)似套中人，心靈缺乏陽(yáng)光，難與學(xué)生交往溝通。

君不見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來(lái)引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。

在xx，對(duì)于語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，我簡(jiǎn)單地概括為兩句話(huà)：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專(zhuān)業(yè)教育和積累下來(lái)的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機(jī)智和情懷，為學(xué)生的成長(zhǎng)引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的強(qiáng)有力的磁場(chǎng)，這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。

于是，每一位立志“用語(yǔ)文教人的”語(yǔ)文教師，是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)?專(zhuān)心行走于課堂間、

作為一名語(yǔ)文教師，直接體現(xiàn)自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求xx的語(yǔ)文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從xx畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。

教師讀書(shū)心得300字左右 教師讀書(shū)心得體會(huì)字左右篇三

近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿(mǎn)天下，仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn)，屢遭迫害，但終不改其樂(lè)觀(guān)的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá)，千年來(lái)始終閃耀。

蘇軾，一個(gè)天生的樂(lè)天派主義者，在林語(yǔ)堂的筆下是那么的明顯。對(duì)蘇軾的印象隨著時(shí)間的流逝慢慢變化，我不感去褻瀆他那近乎完美的人格，更不可能擁有如他般史詩(shī)般的人生，我只能靜靜的去體味這本書(shū)的深意。

蘇子，他的達(dá)觀(guān)是我最欣賞的，從他仕途坎坷，命運(yùn)多劫中依然能在美食中找到樂(lè)趣。再想想我們總是抱怨生活中的一些小事，不懂得用樂(lè)觀(guān)去化解，請(qǐng)記住樂(lè)觀(guān)是生命中不可缺少的，蘇軾卻用一生詮釋了這一點(diǎn)。朝云的有趣問(wèn)答，蘇軾的反映，滿(mǎn)肚子的不和適宜。富有哲理而風(fēng)趣。書(shū)中的字字句句無(wú)不體現(xiàn)這點(diǎn)。

林語(yǔ)堂筆下的蘇軾是更是一個(gè)大文豪。他沒(méi)有李白的魄力，更沒(méi)有杜甫深沉，他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩(shī)是給每個(gè)人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說(shuō)：“杰作之能使歷代人人愛(ài)讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒(méi)，甚至讀他他的經(jīng)歷久而彌新，必然具有一種我們稱(chēng)之為發(fā)乎肺腑的‘真純’?！倍?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。當(dāng)代的我們也許沒(méi)有杰出的事跡，但我們能做的是回歸自然悟生活的美好。蘇子尚且如此，更何況如今的我們。

蘇軾更是一位富有感情的人。他與三位妻子的美談佳話(huà)固然其中富有許多時(shí)代的局限，但都是真情實(shí)感的體現(xiàn)。他的江城子，他的水龍吟。無(wú)不令人動(dòng)心，而書(shū)中都詳細(xì)表現(xiàn)出來(lái)。烏臺(tái)詩(shī)后的東坡跌入了人生的谷地但他沒(méi)有就此一決不醒?！短K》中寫(xiě)道：“蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的寫(xiě)作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入?！蔽蚁耄@便是蘇東坡的超脫。

我并非一味的夸大蘇軾的魅力，固然他的缺點(diǎn)也顯露在其中。我們所能作的僅僅是品位這樣一味傳奇人物，而這本書(shū)也傳達(dá)了這樣的意旨。知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡雖然我僅僅是一名高中生，因?yàn)槲伊私馑?。我了解他，是因?yàn)槲蚁矚g你！

教師讀書(shū)心得300字左右 教師讀書(shū)心得體會(huì)字左右篇四

前段時(shí)間因?yàn)榘l(fā)生了一些事情，與其說(shuō)是不愉快，不如說(shuō)是成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)，關(guān)于教學(xué)，也關(guān)于生活，具體的我不想細(xì)聊，只在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了一些真正愛(ài)我、支持我的家人以及朋友，感恩一路前行有你，感恩你們一直伴我左右，我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)我的感謝。

這期間，退去了幾乎一切社會(huì)團(tuán)體，有些是當(dāng)面說(shuō)出，有些是直接退出微信群，有支持與理解，當(dāng)然，也有不理解，不過(guò)，這些都不重要，重要的是，我有了更多安靜、獨(dú)處的時(shí)間。我想安靜的時(shí)候，是最好的學(xué)習(xí)時(shí)間，也可以說(shuō)是難得的清閑讓我能夠靜下心來(lái)多讀幾本書(shū);亦或是，無(wú)聊的時(shí)候，我可以開(kāi)始思考，我可以開(kāi)始關(guān)注到更多和我成長(zhǎng)，和我教有關(guān)的事情中來(lái)。我想這也就是我們所說(shuō)的，人啊，專(zhuān)注的做一兩件事情就行了，再有一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)好就好了。于我，專(zhuān)注做的事情就是專(zhuān)心英語(yǔ)教學(xué)，那么愛(ài)好嘛，自然就是吃了，說(shuō)美食，好像大家更容易接受。

扯了半天，終于聊到了主題，那就是今天的讀后感，關(guān)于《怎樣成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師》讀后感。初識(shí)這本書(shū)，是在高組周書(shū)記的桌子上一眼瞄見(jiàn)了這本書(shū)，周書(shū)記是我校一名非常優(yōu)秀的英語(yǔ)教師，當(dāng)時(shí)，想問(wèn)她借來(lái)看，但書(shū)記說(shuō)，這書(shū)是要教給學(xué)校的，于是，也就回來(lái)自己買(mǎi)了一本。

看這本書(shū)，我想也就是中了標(biāo)題，向來(lái)，我看書(shū)，都是看標(biāo)題先，這可真是符合了我找對(duì)象也得看外貌的習(xí)慣了，這書(shū)的標(biāo)題，首先吸引了，也沒(méi)仔細(xì)翻，看著書(shū)的價(jià)格不貴，也就買(mǎi)了回來(lái)，自己閱讀，利用一切閑暇時(shí)間，讀完了這本書(shū)，書(shū)是前幾天已經(jīng)讀完了，我習(xí)慣讀書(shū)做讀書(shū)筆記，那種看完書(shū)，都用完的感覺(jué)，簡(jiǎn)直不能再美好。不過(guò)，現(xiàn)在有點(diǎn)后悔，今天才想起寫(xiě)讀后感，因?yàn)闀?shū)本的內(nèi)容已經(jīng)快要不記得了，怪不得，人家說(shuō)，讀書(shū)的反饋，最好在讀完書(shū)的時(shí)候，立馬完成，要不然，真的要忘記了。

為了順利完成這次讀后感，剛才又迅速翻閱了一下自己做的筆記，有筆記這時(shí)候顯示了它的優(yōu)勢(shì)，幫助我回憶了書(shū)本的內(nèi)容，整體上，我認(rèn)為這是一本偏理論的書(shū)本，書(shū)本開(kāi)篇介紹了我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)法的演變進(jìn)程，我現(xiàn)在能想起的就是包天仁，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大概是吧，一直做這個(gè)人主編的一類(lèi)報(bào)紙，時(shí)間太久遠(yuǎn)了，報(bào)紙名字也不記得了，只記住了這個(gè)名字，然后，這讓我想起了現(xiàn)在浙江教育界的葛炳芳老師，大概也是和他一樣出名的英語(yǔ)教學(xué)界的大家。當(dāng)然，本人見(jiàn)過(guò)葛炳芳老師本人，還是非常榮幸的。

然后書(shū)本的一些章節(jié)還是介紹了一些實(shí)用的教學(xué)方法，主要還是講到了，作為一名新時(shí)代的英語(yǔ)老師，要有不斷進(jìn)取的精神，要有不斷專(zhuān)研的態(tài)度，以及一些具體的課堂、專(zhuān)研教學(xué)的防范，比如，合理實(shí)用網(wǎng)絡(luò)，比如，在英語(yǔ)課堂上給學(xué)生取一些英文名字，然后就是最后一章節(jié)里寫(xiě)到了要善于利用網(wǎng)絡(luò)，幫助教學(xué)。

讀完整本書(shū)，收獲比較大的地方，還是通過(guò)這位作者，了解了英語(yǔ)教學(xué)在我國(guó)的發(fā)展史，是如何演變到如今這種形式的，以及現(xiàn)階段下，對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的要求?？傮w上來(lái)說(shuō)還是受益的。

作為一名英語(yǔ)教師，兼任本校、高的教學(xué)，我始終認(rèn)為，不管我是自己專(zhuān)研教材、聽(tīng)有經(jīng)驗(yàn)老師上課、還是閱讀相關(guān)書(shū)籍也好，最終要去做的就是付之于行動(dòng)，以及專(zhuān)注用心的去做好每一件事，就如同我經(jīng)常和我學(xué)生們講的一句話(huà)，“我可以接受你暫時(shí)不夠優(yōu)秀，但我不可以接受你不努力以及不夠謙虛!”這句話(huà)同樣送給我自己。

努力前行，不忘初心，感恩有你相伴!

教師讀書(shū)心得300字左右 教師讀書(shū)心得體會(huì)字左右篇五

余映潮老師《致語(yǔ)文教師》一書(shū)的序言開(kāi)頭是一句希望之語(yǔ)，即“我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿(mǎn)智慧”。

一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè)，或談?wù)摻逃聵I(yè)的時(shí)候，首先要關(guān)注這一個(gè)個(gè)“人”――生活中的“人”。他的性格、愛(ài)好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等，都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿(mǎn)“愛(ài)”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩(wěn)定，對(duì)自對(duì)人對(duì)社會(huì)的心態(tài)調(diào)整不好，能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè)，“育人”首先要“育師”、“育己”，然后才能“育學(xué)生”?！耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此，無(wú)論是從學(xué)校、還是社會(huì)和國(guó)家層面看，教師是第一位的，有全社會(huì)敬重的第一位的生活，有充滿(mǎn)智慧和激情的第一位的工作。

教師的成長(zhǎng)，生活和工作是分不開(kāi)的，生活中樂(lè)觀(guān)、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)的老師，在學(xué)校里肯定自信、積極，有個(gè)人魅力。同樣，許多工作優(yōu)秀的教師，他們對(duì)生活現(xiàn)狀的理解和對(duì)未來(lái)的追求充滿(mǎn)幸福感。所以，許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績(jī)，除了用專(zhuān)業(yè)理念技術(shù)去解讀外，還可從其生活中的個(gè)人性格、品質(zhì)和精神上去理解?？从嗬蠋煹摹吨抡Z(yǔ)文老師》一書(shū)，其長(zhǎng)者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué)，也是個(gè)人迎難而上的成長(zhǎng)修煉，這修煉的過(guò)程，有堅(jiān)定的目標(biāo)，有系統(tǒng)的規(guī)劃，有艱苦的執(zhí)著，有挑戰(zhàn)的智慧，有說(shuō)不盡的苦樂(lè)滋味，有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語(yǔ)，既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作，也可以啟發(fā)我們用心地去生活。

我們無(wú)論是自愿，還是巧合從事了教師這個(gè)職業(yè)，注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評(píng)價(jià)，因?yàn)槁殬I(yè)的特點(diǎn)，我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化，我們有機(jī)會(huì)站在人類(lèi)思想的前沿，這是我們有時(shí)清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任，我們的工作與其說(shuō)是教育教會(huì)學(xué)生，不如說(shuō)是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái)，往大了說(shuō)，我們的事業(yè)真的能改變命運(yùn)和世界;我們的工作對(duì)象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生，我們每天的工作少有重復(fù)，我們每個(gè)教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個(gè)性，我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”，需要吐故納新，才能與時(shí)俱進(jìn)，很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長(zhǎng)。

凡職業(yè)，都需要為了生活，從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”，這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不一，爭(zhēng)議不斷;凡職業(yè)，都需要有敬業(yè)的精神，都可以經(jīng)營(yíng)成事業(yè)，“三百六十行，行行出狀元”，說(shuō)的是不論哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是鳳毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個(gè)人都會(huì)有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰(zhàn)，不是每個(gè)人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去。

所以，余老在序言中對(duì)年輕教師(在余老面前，凡站在講臺(tái)上的先生們，都是年輕的)諄諄告誡：

（新部編語(yǔ)文教材培訓(xùn)心得體會(huì)_新部編語(yǔ)文教材培訓(xùn)心得）“我視成長(zhǎng)智慧為第一?！?/p>

“我珍視在事業(yè)奮斗中對(duì)生命的歷練?！?/p>

“趁著年輕多做事。”

不能失去“追求的勇氣”，要“保持追求人生目標(biāo)的持久性和忍耐性”，“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅(jiān)強(qiáng)意志”。

要承受“刻骨銘心咬牙堅(jiān)持的歷練”，要有“板凳要坐十年冷的精神”。

要能“苦做”，“成功的機(jī)會(huì)在八小時(shí)之外”;還要“巧做”，成功講究方法，能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂(lè)滋味。

要“永遠(yuǎn)相信‘積累’的力量”，“學(xué)會(huì)摘抄、摘錄、摘記”并“分類(lèi)研究”，“越是有豐富的積累，越是容易看到事物的空白，越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機(jī)會(huì)”。注重學(xué)習(xí)積累的人，會(huì)擁有“很高的洞察力”?！爸袑W(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)研究中還有無(wú)數(shù)個(gè)空白無(wú)人問(wèn)津或者涉之不深，任何時(shí)候進(jìn)入這種研究都不能稱(chēng)之為‘遲’”。

所謂“專(zhuān)家”，“是哪些幾十年堅(jiān)持不懈的人?！?/p>

“心靜”，是一種情緒和心態(tài)狀態(tài)，“專(zhuān)心致志，這其實(shí)是非常高妙的思想方法”。

做教育教學(xué)研究，沒(méi)想像的那么深?yuàn)W可怕，其實(shí)就是“比別人花費(fèi)更多的時(shí)間與精力來(lái)做好同一件事”，并“能夠在細(xì)節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家，都是這樣起步的。

教育教學(xué)需要“創(chuàng)新”，什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個(gè)字上下功夫：角度，難度?！嵌取眉由稀y度’大，就是高層次技能，就是創(chuàng)新?！?/p>

讀著余先生的“修身警言”和“思想火花”，覺(jué)得“高山仰止”，讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?

那么，余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實(shí)的意義呢?

作為教師，每個(gè)人的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)有不等，天賦條件也不一，外在環(huán)境機(jī)遇也不同，誰(shuí)能說(shuō)這些區(qū)別是無(wú)法改嗎?我們學(xué)習(xí)余老，期望個(gè)個(gè)成為余老那樣級(jí)別的人，那是不自量力。余老對(duì)我們一線(xiàn)廣大普通教師最大的啟發(fā)是，堅(jiān)持做事業(yè)的規(guī)劃，珍惜時(shí)間，堅(jiān)持用巧妙的方法去踐行，用心把教學(xué)工作中小事做到精致，做得有意思。人們常說(shuō)“心有多大，舞臺(tái)就有多大”，可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實(shí)是“舞臺(tái)有多大，心就有多大”一個(gè)教師，三尺講臺(tái)，一本教材，幾十個(gè)學(xué)生，這是我們世界，很小。我們其實(shí)不需要大抱負(fù)，只要能腳踏實(shí)地，在教室里，在學(xué)生心里，把每件小小的事做精致，做的有意思，我們就會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下，一步步走出來(lái)的，不是仰頭遠(yuǎn)望出來(lái)的。堅(jiān)持做精致的小事，這就是余老“靜下心來(lái)”的修煉之道呀。

思慮至此，便不再對(duì)余老“敬而遠(yuǎn)之”了。

工作二十多年，最大的感受就是：當(dāng)一個(gè)好老師難，當(dāng)一個(gè)好班主任更難，班級(jí)管理包括方方面面的工作，可以說(shuō)是千頭萬(wàn)緒。特別是現(xiàn)在這個(gè)多元化的社會(huì)，家庭教育方式以及社會(huì)環(huán)境，都影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，所以我們班主任不僅要面對(duì)一個(gè)個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生，也要面對(duì)他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過(guò)《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力，讀后讓我受益匪淺。

父母的處世之道，家庭的教育模式對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。社會(huì)進(jìn)步了，國(guó)富民強(qiáng)了，孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境，但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認(rèn)，這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異，或者說(shuō)是家庭問(wèn)題給孩子的行為習(xí)慣注入了不良的成份。朱教授說(shuō)：我們的家庭之路上充滿(mǎn)了無(wú)證駕駛的“司機(jī)”，現(xiàn)在沒(méi)有駕照不能開(kāi)車(chē)，違規(guī)要罰款。而做父母比開(kāi)車(chē)要復(fù)雜一百倍、一千倍。

因此，我們?cè)诿鎸?duì)多種不同教育方式下“成長(zhǎng)”起來(lái)的孩子，我們的班級(jí)管理如不能采取相應(yīng)的對(duì)策，而簡(jiǎn)單地采取整體化一的措施，勢(shì)必讓這些孩子感到無(wú)所適從，或者無(wú)處躲藏，那么，怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢?結(jié)合朱教授的觀(guān)念，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起。

利用x月份學(xué)校開(kāi)展的“家長(zhǎng)一日訪(fǎng)談“活動(dòng)，為不同的學(xué)生家長(zhǎng)，構(gòu)建一個(gè)共同教育平臺(tái)，是班級(jí)與學(xué)生家長(zhǎng)，以及學(xué)生家長(zhǎng)之間相互交流的好機(jī)會(huì)，活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我總是留出一定的時(shí)間請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)介紹自己的“教子之道”，討論家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，再讓孩子當(dāng)場(chǎng)發(fā)言，有時(shí)甚至請(qǐng)一部分問(wèn)題學(xué)生發(fā)言，從正反兩個(gè)方面進(jìn)行溝通、交流收到良好的效果。家長(zhǎng)們結(jié)合自己的孩子，談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，引起了家長(zhǎng)們的共鳴。

總之，班主任工作是一門(mén)管理人的藝術(shù)。學(xué)生不可能屏棄一切因素的干擾，帶著純而又純的心理坐在教室內(nèi)從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，班主任工作只有得到家長(zhǎng)的理解和支持，才能使學(xué)生健康成長(zhǎng)，從而形成合力。一旦兩種教育形成合力，孩子的學(xué)習(xí)、生活必將步入一個(gè)和諧的軌道，正如朱教授所言：當(dāng)學(xué)生的父母成為教師的教學(xué)助手，教師就會(huì)像有了三頭六臂，這樣就能夠在教育教學(xué)中從容發(fā)揮出更大的力量

教師讀書(shū)心得300字左右 教師讀書(shū)心得體會(huì)字左右篇六

作為一名新教師，這本書(shū)是及時(shí)的，教學(xué)有的時(shí)候是需要很多的策略和技巧，但是，我也在思考，過(guò)多的依賴(lài)這些方法書(shū)，是不是會(huì)忽略教師自己的探索和發(fā)現(xiàn)?；蛟S，在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)中，這本書(shū)還是比較具有適應(yīng)性的。

這是一本反映西方教育思想的讀本，中西方的教育思想有很多不同之處，但是關(guān)心、認(rèn)可、鼓勵(lì)學(xué)生是每個(gè)教師從內(nèi)心發(fā)出的想法，無(wú)關(guān)文化。

在書(shū)中提到學(xué)生的很多表現(xiàn)都是基于教師在課堂上所展現(xiàn)出的行為，比如上課身體前傾，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的緊迫感，帶著激情和高興的情緒，也會(huì)帶動(dòng)學(xué)生的積極性，同樣的，缺乏熱情的教育行為帶來(lái)的可能是對(duì)學(xué)生負(fù)面的影響。在一個(gè)積極放松的環(huán)境下盡享學(xué)習(xí)、愉悅、平靜的環(huán)境，引導(dǎo)他們向著樂(lè)觀(guān)、高效、表現(xiàn)良好的方向發(fā)展。在這些細(xì)膩而溫情的言語(yǔ)中，我感受到了這位著書(shū)者對(duì)人性的了解，對(duì)教學(xué)課堂的管理的了解，可貴的是，作者將這些感受和方法都整理起來(lái)，讓更多的教師有個(gè)參考。

在處理學(xué)生暴力問(wèn)題上，書(shū)中提到了轉(zhuǎn)移注意力的方式，一個(gè)孩子向另一個(gè)孩子走去時(shí)準(zhǔn)備打人時(shí)，老師讓他幫忙帶著一個(gè)垃圾去扔掉，同時(shí)贊揚(yáng)他保持了教室的干凈，在這些可愛(ài)的老師的影響下，學(xué)生向著更加良好的方向發(fā)展。

這段時(shí)間我也在想，當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生是否因?yàn)槲业牡絹?lái)而喜悅，當(dāng)我在課堂上講述那些科學(xué)家的故事時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出的認(rèn)真傾聽(tīng)是否也讓我歡欣，當(dāng)我布置作業(yè)時(shí)，學(xué)生是否因?yàn)槟軌蛲瓿傻木识吲d很久，當(dāng)我監(jiān)考時(shí)，他們的專(zhuān)注也能給我?guī)?lái)正能量。

在這一段應(yīng)當(dāng)溫馨而快樂(lè)的時(shí)光中，有什么理由讓這些天使般的孩子失去笑容，失去活力?又有什么足以阻擋老師融入孩子們的快樂(lè)中去?

教師讀書(shū)心得300字左右 教師讀書(shū)心得體會(huì)字左右篇七

這是一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得涌起一種恍然的感動(dòng)，在一個(gè)喧囂的時(shí)代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書(shū)中這樣寫(xiě)道：“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開(kāi)拓者，他們站在時(shí)代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問(wèn)題之域，在無(wú)言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離

者，時(shí)代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的！”

每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用?？戳藙㈣F芳先生寫(xiě)的深有感觸。這本書(shū)劉鐵芳先生為教育改革所寫(xiě)的一本隨筆，記載著劉先生對(duì)于教育和教育改革的一些看法和見(jiàn)解，非常值得深思。

他提出，我們不能簡(jiǎn)單地設(shè)定"什么是教育"、"教育該如何行動(dòng)"、"教育非如此不可"的標(biāo)準(zhǔn)答案和機(jī)械化的行動(dòng)模式，而是把對(duì)教育生活提問(wèn)的權(quán)利交還給實(shí)踐者，讓每個(gè)教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問(wèn)：究竟什么是教育？什么是好教育？正是在對(duì)現(xiàn)成教育實(shí)踐的不斷質(zhì)疑、追問(wèn)過(guò)程中，催生一線(xiàn)教育人的教育實(shí)踐智慧，改善、提升每個(gè)教育人的教育生活和質(zhì)量。教育需要理論與時(shí)間相結(jié)合，而且應(yīng)是在承認(rèn)整體現(xiàn)實(shí)格局合理性的前提下展開(kāi)的具體的、局部的研究，理論研究是進(jìn)一步貫徹顯示行動(dòng)格局的合理性，而不是單純?yōu)榱苏撟C現(xiàn)實(shí)合理性而存在的工具。的確是的，沒(méi)有理論的支持，實(shí)踐會(huì)走很多

彎路，所以，我們要研究理論；但是，單純?yōu)榱搜芯坷碚摱芯?，肯定不能跟現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合，甚至是背道而馳，所以，我們研究理論應(yīng)該是以檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)格局的合理性而存在的。

書(shū)中還提到，近年來(lái)，社會(huì)越來(lái)越關(guān)心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問(wèn)題都?xì)w結(jié)于教師，甚至傳言"一流的學(xué)生，二流的教師"。教育，其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事，應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事，而不是出了問(wèn)題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情。比如應(yīng)試教育，是我們所痛心疾首的，早早的就在宣傳應(yīng)試教育應(yīng)該被素質(zhì)教育取代，并且早早地就開(kāi)展了素質(zhì)教育，可是，一旦接觸到實(shí)際的學(xué)校，應(yīng)試教育的陰影還是揮之不去。因?yàn)槲覀円环矫骐m然反對(duì)應(yīng)試教育，但當(dāng)我們自己的孩子面臨升學(xué)考驗(yàn)的時(shí)候，我們又成了應(yīng)試教育服服帖貼的"忠誠(chéng)守護(hù)者"。

教育，始終是和教師，特別是一線(xiàn)教師息息相關(guān)的，因此，教育改革的最終出路還是要落實(shí)到每一個(gè)一線(xiàn)教師的身上。國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一次成功的`課改，都需要大多數(shù)教師的積極參與和支持。教師的創(chuàng)造性的發(fā)揮，教師的教育理念和水平是直接關(guān)系到我們教育質(zhì)量的高低的。一所優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代學(xué)校，應(yīng)該是以極力學(xué)校人的創(chuàng)造性生活的基本保證，現(xiàn)代學(xué)校制度的核心就是師生創(chuàng)造性的教育生活，是學(xué)校人優(yōu)質(zhì)的學(xué)校生活。教師的學(xué)習(xí)既可以是個(gè)體的、自發(fā)的，同時(shí)也是集體的、有組織的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。怎樣把學(xué)校建設(shè)成多層次、多途徑、多形式的網(wǎng)狀學(xué)習(xí)型組織，就成了當(dāng)前我們現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)的重要尺度。在課改中，一線(xiàn)教師如果只是作為被動(dòng)接受者存在，用強(qiáng)制統(tǒng)一的要求來(lái)代替教師個(gè)體的參與理解和實(shí)踐的話(huà)，那么，想要獲得教師的深入理解和支持是很困難的。

所以，面對(duì)課改，我們應(yīng)該多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)時(shí)間與空間，上下交流，互相理解，互相尊重，熱情與理智相結(jié)合，批判與反思相并舉，穩(wěn)步推進(jìn)相關(guān)體制與制度的改進(jìn)。

教師讀書(shū)心得300字左右 教師讀書(shū)心得體會(huì)字左右篇八

物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識(shí)和實(shí)際能力，達(dá)到相應(yīng)的國(guó)家對(duì)公民素質(zhì)的基本要求。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己獲取知識(shí)應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。物理科學(xué)的學(xué)習(xí)就是這樣一個(gè)能動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，在這一過(guò)程中，學(xué)生描述事物、提出問(wèn)題、闡明解釋?zhuān)?yàn)證這些解釋并與其他同學(xué)交流這些觀(guān)點(diǎn)，由此學(xué)生們構(gòu)建起過(guò)硬的科學(xué)知識(shí)體系，用知識(shí)解決新的問(wèn)題，學(xué)習(xí)怎樣清晰的交流并建立起批判的、邏輯的思維技能。

要使學(xué)生的物理課程學(xué)習(xí)達(dá)到這一目標(biāo)即實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的價(jià)值，物理課程評(píng)價(jià)的過(guò)程就顯得極為重要。

讓學(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者和學(xué)習(xí)者，一個(gè)訓(xùn)練有素的思考者。

（1）診斷性功能

物理課程評(píng)價(jià)的診斷性功能對(duì)教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的指導(dǎo)性作用。

（2）調(diào)節(jié)性功能

在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行物理課程評(píng)價(jià)，其反饋信息不斷的對(duì)施教者起到一個(gè)參考系的作用。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行物理課程評(píng)價(jià)，施教者可以在物理課程中對(duì)已有的教學(xué)方案設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程不斷作出調(diào)整，使自己的教學(xué)活動(dòng)更接近學(xué)生的實(shí)際情況。同時(shí)評(píng)價(jià)的反饋信息對(duì)于學(xué)生充分利用課程學(xué)習(xí)以獲取知識(shí)和能力具有獨(dú)特的指導(dǎo)作用。

（3）激勵(lì)和反思功能

（4）鑒定和選拔功能

選拔不同特長(zhǎng)的學(xué)生按照適合自己的方向發(fā)展，正體現(xiàn)了教育的平等。社會(huì)發(fā)展需要多規(guī)格、多層次的人才，公平合理的選拔的選拔人才是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。

課程改革要求我們面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展。但這并不意味著我們要否定學(xué)生間客觀(guān)存在的差異，不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、不同的學(xué)習(xí)能力，不同的學(xué)習(xí)成效是客觀(guān)存在的。既然學(xué)生的學(xué)習(xí)存在如此多的差異，那么對(duì)每個(gè)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)給予公正的、實(shí)事求是的評(píng)判是完全必要的，這將幫助學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)的成績(jī)，找到差距，為繼續(xù)發(fā)展確定努力的方向。

因此，現(xiàn)代物理課程評(píng)價(jià)目標(biāo)就是要突破重接受輕發(fā)展、重積累輕創(chuàng)造的評(píng)價(jià)傾向，使物理教學(xué)和學(xué)習(xí)按照課程改革的要求健康發(fā)展。