在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
恬淡的生活描寫(xiě)篇一
然而，令人擔(dān)憂的是，當(dāng)碎片化已屬常態(tài)，我們似乎缺少完整的時(shí)間進(jìn)行更深入的思考。我們每天碎片化的閱讀只是知道，只是了解資訊罷了。我們可以用網(wǎng)絡(luò)輕易地去獲得知識(shí)，卻不一定能夠抵達(dá)智慧。資訊爆炸，知識(shí)越來(lái)越多，智慧卻越來(lái)越少，“知道分子”比比皆是，指向智慧的深度閱讀成了被摒棄的生活方式。沒(méi)有深閱讀，也許你一樣會(huì)被早晚安帖的種種句子驚艷到，被公眾號(hào)文章的說(shuō)辭打動(dòng)，可是那些深邃的見(jiàn)識(shí)、思辨的樂(lè)趣、神交的文明、精神愉悅的體驗(yàn)，你都無(wú)從體會(huì)。碎片化的生活里，我們失卻了某種完整的樂(lè)趣。
那么碎片化的生活就該竭力避免嗎？其實(shí)未必。
想要擁有豐富的生活，離不開(kāi)對(duì)碎片時(shí)間的合理應(yīng)用。從縮減生活瑣事對(duì)大塊時(shí)間的占有率開(kāi)始簡(jiǎn)化自己的人生，才能留出更多的時(shí)間去浪費(fèi)在美好事務(wù)上。但丁說(shuō)過(guò)：“最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人?！爆F(xiàn)在大量的工作需要的是快速學(xué)習(xí)以及管理時(shí)間的能力，運(yùn)用大量碎片時(shí)間去充電學(xué)習(xí)，也就是在更好地適應(yīng)時(shí)代的快速變化?，F(xiàn)在許多斜杠青年正是通過(guò)他們對(duì)碎片化時(shí)間的合理應(yīng)用而能夠有精力同時(shí)從事多個(gè)不同的領(lǐng)域，經(jīng)歷更為豐富的人生。從某種意義上說(shuō)，那些碎片化時(shí)間的合理運(yùn)用又讓我們的生活更為完整。
我們選擇怎么分配時(shí)間，時(shí)間選擇怎么塑造我們。碎片化是整個(gè)時(shí)代的大勢(shì)所趨，在深度與廣度中我們需要尋求某種平衡。在該休息的時(shí)候不去休息，在該緊張的時(shí)候不去緊張，需要提高效率時(shí)拖拖拉拉，需要花時(shí)間深耕時(shí)又淺嘗輒止，是大多數(shù)人的常態(tài)。人生總時(shí)間守恒，在碎片化的時(shí)間里自律，才將自己的時(shí)間還給自己。在大時(shí)代的背景下，多元的時(shí)間使用和生活方式也應(yīng)被尊重，要有快速向前奔跑向前的能力，也要有慢下來(lái)等靈魂的能力。
快與慢，完整與碎片并非是全然對(duì)立的概念。碎片化生活擠出了寶貴時(shí)間，而好的東西值得被時(shí)間打磨。未來(lái)屬于善于利用時(shí)間的人，也屬于美好生活的人。
恬淡的生活描寫(xiě)篇二
碎片，是零星破碎的物片，我們的生活早已碎片化，碎片化的閱讀，碎片化的購(gòu)物，碎片化的娛樂(lè)，仿佛早就習(xí)以為常，我認(rèn)為，碎片化的生活，需要改進(jìn)。
碎片化的生活有他的好處，即時(shí)性便是其一，其實(shí)碎片化的生活早就出現(xiàn)在中國(guó)人的生活中，“枕上，馬上，廁上”便是對(duì)利用碎片化的時(shí)間最好的利用。碎片化的閱讀，也讓中國(guó)人的讀書(shū)效率提高顯著，如今哪怕在擁擠嘈雜的地鐵上，也總有人在捧著手機(jī)看書(shū)，碎片化的生活，讓生活節(jié)奏加速。
碎片化的生活還有一個(gè)好處便是他的隨性，我們不必為讀哪本書(shū)而焦慮，那些推薦書(shū)本的微信公眾號(hào)早就將每本書(shū)的精華節(jié)選出來(lái)，你只需要花兩三分鐘，讀一讀，喜歡的話也不用用手摘錄，只需輕輕點(diǎn)一個(gè)收藏，便可將他保存，碎片化的生活，讓我們更加輕松。
可是我最近發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，正是這個(gè)現(xiàn)象體現(xiàn)了碎片化的弊大于利，也是我認(rèn)為他需要改進(jìn)的地方。
如今在閱讀室里，花整個(gè)下午泡在那閱讀的人越來(lái)越少，哪怕條件寬裕，有足夠的時(shí)間與條件讓你閱讀紙質(zhì)的書(shū)籍，人們還是選擇拿起手機(jī)，去閱讀那些碎片化的書(shū)，碎片化的生活讓我們的生活卻少規(guī)律性，沒(méi)有多少人愿意去規(guī)劃自己的閱讀道路，大多都是看到哪算哪，哪怕文字再吸引人，也不會(huì)去花大段的時(shí)間去閱讀整本書(shū)，碎片化的生活，讓我們?nèi)鄙僖?guī)律性。
碎片化的生活，讓我們不再深入閱讀，一有時(shí)間，第一念頭便是拿起手機(jī)，看幾條朋友圈，刷幾條微博，愿意捧起書(shū)來(lái)的人越來(lái)越少。人們哪怕看一部文學(xué)改編的電影，也不愿去翻一翻原著，這就導(dǎo)致了我們語(yǔ)言的匱乏。老一輩的技藝，愿意傳承的人越來(lái)越少，人們的生活越來(lái)越快速，卻也越來(lái)越凌亂，哪怕那些看微信上好書(shū)節(jié)選的人。也比不上以前讀書(shū)人閱讀那么細(xì)心了。蘇東坡讀阿房宮賦能讀到四更天，而放到現(xiàn)在，花上一個(gè)下午去讀一本書(shū)，也少有人能做到了，碎片化的生活，讓我們變得浮躁，沉不下氣去干一件事。
這個(gè)是碎片化的生活導(dǎo)致的嗎，我想也不盡然，我覺(jué)得更多是我們自己導(dǎo)致的。碎片化的生活是好事，但碎片化的生活只是讓我們利用好碎片化的`時(shí)間，而不是讓我們把原本完整的生活變得支離破碎。換句話說(shuō)：我們要用好碎片化的時(shí)間，而不是讓我們主動(dòng)把生活碎片化。我們只要改掉這個(gè)缺點(diǎn)，生活便會(huì)越來(lái)越好。
碎片化的時(shí)間，需要利用：碎片化的生活，需要改進(jìn)。我希望我們未來(lái)的生活，越來(lái)越好。
恬淡的生活描寫(xiě)篇三
恬淡不等于消極待世、不思進(jìn)取，它是一種與快節(jié)奏、超現(xiàn)實(shí)生活相反的更高的生活追求；是一種身與思和諧共生的一種精神狀態(tài)。
有一位詩(shī)人說(shuō)：“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶?！泵總€(gè)人對(duì)生活追求的不同。其他的選擇也會(huì)不同。有的人一生都在追求都市的繁華生活，在追逐功名與利祿的道路中忙碌前進(jìn)著；而有的人，卻視繁華生活與功名利祿為云煙，一心只尋屬于他們自己的恬淡生活。
季羨林先生，曾在《月下清荷檐下貓》中寫(xiě)到：“藤影荷聲，雪貓撲影，故鄉(xiāng)閑趣，生活閑心?！奔纠显谄渌骷艺χ雒?，忙著獲獎(jiǎng)，忙著加入世俗紛擾之中的追求時(shí)，他仍在追求著詩(shī)意的生活，為心靈尋一方休憩之地。
莫言大師也是如此，當(dāng)20xx年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的其他獲獎(jiǎng)?wù)呓邮荃r花、采訪的時(shí)候，他避開(kāi)媒體，悄悄地回到鄉(xiāng)下老家。當(dāng)他成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)熱門(mén)人選時(shí)，他一直沉默。獲獎(jiǎng)前幾日，他還和家人在鄉(xiāng)下趕集。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)公布前日，他還認(rèn)真審讀、校對(duì)書(shū)稿。成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，接受記者采訪時(shí)，被問(wèn)到獲獎(jiǎng)之后對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響，莫言笑曰：“只希望快點(diǎn)從熱鬧喧囂中解脫出來(lái)?！边€說(shuō)：“大家明天開(kāi)始都該干嘛就干嘛去，你們都回家，我也好繼續(xù)創(chuàng)作?！庇懈簧讨鲃?dòng)提出要送其高檔別墅，他卻置若罔聞。這并非是他不喜歡濃烈生活，而是他更好恬淡罷了。
陶淵明，蘇軾曾評(píng)道：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高?！碧諟Y明棄官而去，看淡了紛繁官場(chǎng)的“勾心斗角”，不愿被混蝕的官場(chǎng)束縛，不愿被阿諛?lè)畛忻杀我暵?tīng)，毅然離去。最終寫(xiě)出了“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言”的恬淡閑適之詩(shī)。
恬淡，是一種身與思和諧共生的精神狀態(tài)。當(dāng)你看到“行到水窮處，坐看云起時(shí)”時(shí)，是否也會(huì)放慢逐利的腳步；當(dāng)你看到“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”時(shí)，是否也會(huì)掙脫名聲的枷鎖；當(dāng)你讀到“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”時(shí)，是否也會(huì)感嘆名利的虛無(wú)。在物質(zhì)化的今天，有的人在追逐繁華生活的道路中迷失了方向和自我，忘卻了最先的那顆初心。
在這紛擾繁雜的現(xiàn)實(shí)生活中尋找內(nèi)心的閑適，追求心中的一方凈土，品嘗世俗之外的詩(shī)意與恬淡不是更為重要嗎？
