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堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治定力專(zhuān)題討論 堅(jiān)定理想信念政治立場(chǎng)篇一

共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有理想信念的黨，堅(jiān)定理想信念是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)。我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，一路走到今天，有很多原因，其中理想信念堅(jiān)定是一個(gè)最主要的原因。

我們黨一貫重視對(duì)黨員、干部及群眾的理想信念教育，并不斷取得重要成效。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這個(gè)教育還有沒(méi)有必要，這個(gè)問(wèn)題還要不要強(qiáng)調(diào)，一個(gè)時(shí)期以來(lái)在一些人的頭腦中已經(jīng)不是那么清楚了。有的人僅僅把它掛在口頭上、寫(xiě)在文件中，甚至有人認(rèn)為理想信念是空話(huà)、大話(huà)、套話(huà)，沒(méi)有什么用，而且在口頭上也不愿意多講了，在文件中也不愿意多寫(xiě)了。同志則恰恰相反，他在擔(dān)任之后以及擔(dān)任之前，甚至在地方工作時(shí)，就在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)這個(gè)問(wèn)題大講特講。同志準(zhǔn)確闡明了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵及其極端重要性。20xx年9月1日，他在中共中央黨校秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮的講話(huà)中指出： “理想信念，是世界觀和政治信仰在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，任何時(shí)候任何情況下都必須樹(shù)立和堅(jiān)持明確的理想信念。如果沒(méi)有或喪失理想信念，就會(huì)迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向，就會(huì)像一盤(pán)散沙而形不成凝聚力，就會(huì)失去精神支柱而自我瓦解?！边@是從國(guó)家、民族、政黨層面強(qiáng)調(diào)其內(nèi)涵和意義。如果具體到國(guó)家的一個(gè)公民、民族的一個(gè)分子、政黨的一個(gè)成員，他認(rèn)為道理是一樣的，理想信念也必不可少。“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗”。理想離不開(kāi)信念，以信念為支撐;信念依靠理想，以理想來(lái)引領(lǐng)。理想信念是人類(lèi)社會(huì)所特有的精神活動(dòng)和精神現(xiàn)象，是人類(lèi)不可或缺的精神支撐和精神動(dòng)力。

那么，共產(chǎn)黨人的理想信念是什么?同志在多次講話(huà)中旗幟鮮明地指出，就是“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念”。他說(shuō)，這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。我們的理想信念不是空的，也不是虛幻的，而是“建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上”。為什么這樣說(shuō)?有什么依據(jù)?我們的依據(jù)來(lái)自馬克思主義教給我們的世界觀和方法論，來(lái)自國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和我國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論基礎(chǔ)，馬克思主義誕生51年后才來(lái)到中國(guó)，來(lái)到中國(guó)20xx年后才被中國(guó)的先進(jìn)分子在眾多理論和主義的比較、鑒別中所選擇并接受，最后被確定為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。馬克思主義由三個(gè)部分組成，即哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。馬克思主義哲學(xué)集人類(lèi)哲學(xué)優(yōu)秀成果之大成，成為人類(lèi)“偉大的認(rèn)識(shí)工具”。馬克思、恩格斯運(yùn)用這個(gè)工具研究資本主義社會(huì)，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。他們從對(duì)資本主義社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的揭示中，宣告資本主義社會(huì)一定會(huì)被更高形態(tài)的共產(chǎn)主義社會(huì)所取代，得出“兩個(gè)不可避免”和“兩個(gè)歷史必然”的結(jié)論，由此創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。

中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，黨的后又形成了同志系列重要講話(huà)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念以科學(xué)理論為指導(dǎo)，建立在對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律不斷探索和深化認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，是生長(zhǎng)于中國(guó)大地、完全符合中國(guó)實(shí)際、得到全國(guó)最廣大人民衷心擁護(hù)和支持的。我們所強(qiáng)調(diào)的“革命理想高于天”，體現(xiàn)了精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。理想信念沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)不行，沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)不行，沒(méi)有人民群眾的廣泛參與和支持也不行。有了這一切，它就是科學(xué)的，就是可以實(shí)現(xiàn)的，就會(huì)產(chǎn)生精神變物質(zhì)的巨大力量。

理想信念始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本

共產(chǎn)黨人以解放全人類(lèi)為己任，堅(jiān)定理想信念是其本質(zhì)使然。同志指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！彼€強(qiáng)調(diào)：“有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。”

馬克思主義是共產(chǎn)黨人的老祖宗和靈魂，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的標(biāo)志，它給共產(chǎn)黨人提供了行動(dòng)綱領(lǐng)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、使命和自身要求，特別是強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)才能最后解放自己的重要思想。共產(chǎn)黨是近代工業(yè)社會(huì)勞資對(duì)立的產(chǎn)物，它一誕生就向世人宣告：黨沒(méi)有自己的私利，它的利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，是廣大人民的利益。如果黨有了自己的私利，它的任何奮斗都將失去意義。共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、廣大人民和整個(gè)民族利益的忠實(shí)代表。因此，共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定理想信念，就要搞清楚、弄明白人類(lèi)是從哪里來(lái)的、要到哪里去，歷史是怎么走過(guò)來(lái)的、要怎樣走下去，這些問(wèn)題都是大本大原的問(wèn)題。這些問(wèn)題搞清楚了、解決好了，我們的黨員、干部就能堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和遠(yuǎn)大理想不動(dòng)搖，同時(shí)又能帶領(lǐng)群眾為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力，立足本職做好工作。路是人一步步走出來(lái)的，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)，要靠每個(gè)歷史階段中的每個(gè)人的當(dāng)下努力和積累。正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江?！?。

在我們黨90多年的歷史中，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是堅(jiān)定的理想信念。盡管他們知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。黨的創(chuàng)始人之一李大釗為了傳播馬克思主義，在軍閥的絞刑架下英勇就義?？谷沼⑿蹢罹赣钤诒煅┑氐纳搅掷锱c日寇激戰(zhàn)數(shù)日，在只剩下一個(gè)人的情況下，仍然毫不畏懼，頑強(qiáng)抗擊，最后壯烈殉國(guó)。當(dāng)敵人剖開(kāi)他的腹部看到胃腸里是未能消化的枯草、樹(shù)皮和棉絮時(shí)，無(wú)不震驚。毛澤東同志為革命犧牲6位親人，徐海東同志的家族犧牲70多人，賀龍同志的宗親中犧牲的有名有姓的烈士就有2050人。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命先烈在生死考驗(yàn)面前之所以視死如歸，就是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的理想信念。在和平建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放新時(shí)期涌現(xiàn)出的雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、谷文昌、孔繁森、楊善洲、沈浩等一大批先進(jìn)模范人物，他們之所以能夠助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，攻堅(jiān)克難、勇挑重?fù)?dān)，在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)，為黨和人民的事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)，也是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的理想信念。

堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治定力專(zhuān)題討論 堅(jiān)定理想信念政治立場(chǎng)篇二

黨的以來(lái)，多次論述理想信念問(wèn)題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，對(duì)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下樹(shù)立和堅(jiān)定正確的理想信念，抵御住各種誘惑與干擾、風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)，從源頭和根本上筑牢精神防線，提供了遵循，指明了方向，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

堅(jiān)定理想信念，這個(gè)道理要反復(fù)講

理想信念問(wèn)題是一個(gè)大問(wèn)題。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念做支撐。在指導(dǎo)河北省委班子專(zhuān)題民主生活會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，有一個(gè)道理要反復(fù)講，就是黨的干部必須永不動(dòng)搖信仰，矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。

堅(jiān)定理想信念的道理要反復(fù)講，因?yàn)槔硐胄拍钍枪伯a(chǎn)黨人安身立命的根本。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂，是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大動(dòng)力源泉。指出：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。立根固本，就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠(chéng)，只有在立根固本上下足了功夫，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力?！庇辛藞?jiān)定的理想信念，才能站得高，看得遠(yuǎn)，心胸開(kāi)闊;才能堅(jiān)持正確政治方向，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。形象地把理想信念比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，“沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。就是說(shuō)，偏離理想信念這一根本，共產(chǎn)黨人的精神支柱就難以立起來(lái)，就動(dòng)搖了共產(chǎn)黨人安身立命的根基，就難以保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

堅(jiān)定理想信念的道理要反復(fù)講，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。一方面，在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、價(jià)值多元化背景下，我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨員干部堅(jiān)定理想信念的重要性和緊迫性更加凸顯出來(lái)。另一方面，在黨員干部隊(duì)伍中，理想信念的動(dòng)搖與滑坡成為一個(gè)需要引起高度重視的問(wèn)題。現(xiàn)實(shí)中，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，根子上就在于理想缺失、信念動(dòng)搖。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。如果理想信念不堅(jiān)定，不相信馬克思主義，不相信中國(guó)特色社會(huì)主義，政治上就不合格，就經(jīng)不起風(fēng)浪，就會(huì)在各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)面前敗下陣來(lái)。

理想信念的堅(jiān)定源于理論上的清醒和堅(jiān)定

共產(chǎn)黨人的崇高信仰、堅(jiān)定信念不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是建立在馬克思主義這一科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論，闡明了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的精神家園，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就是以馬克思主義為信仰、為靈魂、為命脈的。馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)。黨的以來(lái)，多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論，尤其要努力掌握馬克思主義哲學(xué)，這是做好一切工作的看家本領(lǐng)。只有學(xué)懂了馬克思主義基本理論，特別是領(lǐng)會(huì)了馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，把馬克思主義作為政治信仰來(lái)樹(shù)立、作為崇高理想來(lái)追求、作為思想武器來(lái)掌握，虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚，才能心明眼亮，深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)定馬克思主義信仰就要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，如馬克思主義指導(dǎo)思想地位、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、共同富裕、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，同時(shí)又根據(jù)中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色，如立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放等。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)系列重要講話(huà)精神。系列重要講話(huà)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的鮮活的馬克思主義。廣大黨員干部要切實(shí)用系列重要講話(huà)精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。

堅(jiān)定理想信念，要從我們走過(guò)的道路去體會(huì)和認(rèn)識(shí)

理想信念離不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo)，也離不開(kāi)對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。指出，堅(jiān)定理想信念，應(yīng)該從我們走過(guò)的道路去體會(huì)和認(rèn)識(shí)。歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自昨天。只有了解一個(gè)國(guó)家從哪里來(lái)，才能弄懂這個(gè)國(guó)家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個(gè)國(guó)家未來(lái)會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去。

歷史是最好的教科書(shū)，中國(guó)革命史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的精神研討班上的講話(huà)中，回顧了中國(guó)近代以來(lái)的歷史，并深刻指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！痹谥鞒种醒胝尉值谄叽渭w學(xué)習(xí)時(shí)，指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！鼻袑?shí)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，深化對(duì)我們黨發(fā)展歷程的思考，有助于我們進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，更好地把握現(xiàn)在、走向未來(lái)。

歷史的前進(jìn)、社會(huì)的發(fā)展不可能一路坦途。當(dāng)前，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展還不平衡不全面，難免會(huì)出現(xiàn)一些這樣那樣的問(wèn)題，而且我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多。但要看到，中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的，它有能力適應(yīng)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)的新情況，解決實(shí)踐中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題。隨著不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路必將越走越寬廣。我們要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)

千里之行，始于足下。堅(jiān)定理想信念，要注意處理好遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的關(guān)系。毛澤東同志在黨的七大報(bào)告中就明確提出：“每個(gè)共產(chǎn)黨員在入黨的時(shí)候，心目中就要懸著為現(xiàn)在的新民主主義革命而奮斗和為將來(lái)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗這樣兩個(gè)明確的目標(biāo)?！?/p>

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨的最高理想和目標(biāo)。鄧小平同志在改革開(kāi)放初期明確指出：“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時(shí)期，共產(chǎn)主義理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想?！痹诋?dāng)前全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，提醒全黨：“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的?！?/p>

把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)。指出：“共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。革命理想高于天。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員?！睂?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨的最高理想和目標(biāo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段和堅(jiān)實(shí)實(shí)踐。作為共產(chǎn)黨人，我們要切實(shí)把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，腳踏實(shí)地，身體力行，勤奮工作、廉潔奉公，為實(shí)現(xiàn)理想去拼搏、去奮斗、去奉獻(xiàn)。

堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治定力專(zhuān)題討論 堅(jiān)定理想信念政治立場(chǎng)篇三

嚴(yán)以修身，包括黨性修養(yǎng)、理想信念、道德境界、高尚情操、兩個(gè)自覺(jué)等五個(gè)方面的內(nèi)容。今天我主要對(duì)理想信念講一講想法。

做到理論自信、道路自信、制度自信，就要清楚這個(gè)理論是什么理論、道路是什么道路、制度是怎么來(lái)的。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)總是維持在敲邊鼓的狀態(tài)，只談馬克思主義，卻對(duì)其內(nèi)容知之甚少，總講中國(guó)特色社會(huì)主義，卻從未系統(tǒng)梳理，對(duì)于理論不清楚，就不能有“所謂堅(jiān)定的理想信念”?？照劚貙⒄`國(guó)、實(shí)干才能興邦。

我們對(duì)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”比較熟悉，實(shí)際上在《大學(xué)》中有“八格”，修身之前，要做到格物、致知、誠(chéng)意、正心，就是要學(xué)習(xí)研究，然后下定決心，才能開(kāi)始修身。今天我來(lái)做格物致知的部分，主要講兩個(gè)問(wèn)題。

1. 馬克思主義是什么?

馬克思主義是由馬克思創(chuàng)造，恩格斯總結(jié)、整理并補(bǔ)充、完善、發(fā)揚(yáng)的，類(lèi)似于論語(yǔ)。包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分，三者關(guān)系為遞推。

馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義來(lái)源于當(dāng)時(shí)的細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律、進(jìn)化論，其規(guī)律有：質(zhì)變和量變的轉(zhuǎn)化，也可以延伸到質(zhì)量和能量的變化，事物是轉(zhuǎn)化的;對(duì)立的相互滲透，“瞞天過(guò)?！币挥?jì)的卦辭就是陰在陽(yáng)之內(nèi)，不在陽(yáng)之對(duì)，故而才能瞞天過(guò)海，在欽佩古人智慧的同時(shí)，我也看到了矛盾事物的對(duì)立統(tǒng)一;否定之否定，科學(xué)，尤其是量子力學(xué)的發(fā)展一再的證明這個(gè)規(guī)律，地心說(shuō)、日心說(shuō)、銀河心系到平行宇宙的變化，也在證明著這個(gè)規(guī)律，理論沒(méi)有絕對(duì)正確的，只有因時(shí)、因地、因事、因人的變化發(fā)展。唯物史觀，一部分講的是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)要素，整個(gè)社會(huì)的綜合就構(gòu)成了生產(chǎn)力。人們?cè)诎l(fā)展生產(chǎn)力時(shí)也發(fā)展著一定的生產(chǎn)關(guān)系。唯物史觀的關(guān)鍵詞就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。另一部分是階級(jí)斗爭(zhēng)，而共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)制度的社會(huì)，人人平等。馬克思主義哲學(xué)講了方法論。

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，提出了要將勞動(dòng)力當(dāng)成了特殊商品，發(fā)展出剩余價(jià)值和剝削的概念。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)闡述了資本主義制度下的社會(huì)運(yùn)行模式。

科學(xué)社會(huì)主義，是解決在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中發(fā)現(xiàn)的社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題，研究出無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的歷史條件以及這一事業(yè)本身的形式，也研究全面發(fā)展。無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有生產(chǎn)資料，受剝削程度最嚴(yán)重，所以革命性最強(qiáng)，我們的四項(xiàng)基本原則有一項(xiàng)就是要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。社會(huì)主義分成兩個(gè)階段，初級(jí)和高級(jí)，高級(jí)就是共產(chǎn)主義的社會(huì)形態(tài)。我國(guó)的社會(huì)主義處在并長(zhǎng)期處于初級(jí)階段，就是因?yàn)槲覀兊纳a(chǎn)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到高級(jí)階段所需要水平，低速掛高檔，只能熄火。

我們的入黨誓詞有一句是為共產(chǎn)主義奮斗終身，那么這個(gè)沒(méi)有階級(jí)制度、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，體現(xiàn)人民當(dāng)家作主，各盡所能、各取所需的社會(huì)，是不是應(yīng)該成為我們的理想信念，是不是值得我們?nèi)^斗終身呢?我想答案的肯定的。

2. 中國(guó)化的馬克思主義是什么?

黨在各個(gè)階段提出的理論有兩方面作用，一是為了解決當(dāng)時(shí)的問(wèn)題，二是為將來(lái)的事業(yè)定基調(diào)。

我們的國(guó)家托生于一個(gè)混亂的、積貧積弱的時(shí)代，各方人士積極奔走，試圖尋找一條改變局面、穩(wěn)定的、發(fā)展的道路。最終，歷史證明了，不管道路是多么的曲折，我們走在了社會(huì)主義的路上，也發(fā)展出了中國(guó)化的馬克思主義。

毛澤東思想 但凡在嘗試用一個(gè)新的理論時(shí)，因?yàn)楹ε鲁鲥e(cuò)，我們總會(huì)選擇教條、選擇本本。馬克思主義的革命主體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，是工人，革命地點(diǎn)是城市，教條使初期的革命變得異常曲折，損失慘重，毛澤東提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。毛澤東思想主要有三個(gè)方面，實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。實(shí)事求是是工作方法，也是工作紀(jì)律;群眾路線解決黨執(zhí)政的服務(wù)對(duì)象和宗旨;獨(dú)立自主則是生產(chǎn)力發(fā)展的基本保障。

鄧小平理論 這個(gè)理論涵蓋了國(guó)家治理的方方面面，嘗試著解釋、實(shí)踐了“什么是社會(huì)主義和如何發(fā)展社會(huì)主義”，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，將重心工作從階級(jí)斗爭(zhēng)上轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，因?yàn)?，沒(méi)有生產(chǎn)力的發(fā)展，僅有生產(chǎn)關(guān)系的討論是沒(méi)有意義的。而基本路線中，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則(社會(huì)主義道路，人民民主專(zhuān)政、黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和馬列主義、毛澤東思想)和堅(jiān)持改革開(kāi)放是生產(chǎn)力發(fā)展的可靠保障。

“三個(gè)代表”重要思想 簡(jiǎn)稱(chēng)其為“一武一文一基本”，“武”是生產(chǎn)力，“文”是文化，也是生產(chǎn)關(guān)系的一種代表，“基本”是指黨執(zhí)政為民。這個(gè)理論的提出正值經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速期，也是改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，黨的基本路線的成效。所以工作集中在了保障生產(chǎn)力發(fā)展，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，重申黨的執(zhí)政根基三個(gè)方面上。

科學(xué)發(fā)展觀 重點(diǎn)分兩部分，一是以人為本，二是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人為本從唯物史觀的角度重申黨執(zhí)政根基的問(wèn)題，因?yàn)槲ㄎ锸酚^有兩個(gè)基本要素，人和生產(chǎn)資料。而新提出的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展方式是為了認(rèn)識(shí)和解決改革開(kāi)放高引擎發(fā)展帶來(lái)的發(fā)展不均衡、高消耗、污染等問(wèn)題。

從上面論述的梳理中，可以發(fā)現(xiàn)，黨的理論總會(huì)從三個(gè)方面的問(wèn)題著手，我們需要建成一個(gè)怎樣的社會(huì)，如何保障生產(chǎn)力的穩(wěn)步提高，不斷加強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的理念。

以來(lái)，已初步形成了“四個(gè)全面”理論體系。首先提出要建成小康社會(huì)，這是一個(gè)代表生產(chǎn)關(guān)系的總目標(biāo)，是可以看得見(jiàn)摸得著的;生產(chǎn)關(guān)系要提升，生產(chǎn)力就需要達(dá)到一定水平，所以接著提出了兩個(gè)保障，分別是作為動(dòng)力保障的深化改革和作為制度保障的依法治國(guó);最后，是要從嚴(yán)治黨，就要讓各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者明白，立黨為誰(shuí)，執(zhí)政為誰(shuí)，要依靠誰(shuí)。

對(duì)于個(gè)人來(lái)講，理想信念是旗幟，是動(dòng)力，對(duì)于嚴(yán)以修身來(lái)講，堅(jiān)定理想信念是一個(gè)前提條件，也是一個(gè)目的和要求。黨員同志的立項(xiàng)信念要建立在對(duì)黨理論精準(zhǔn)把握的基礎(chǔ)上，而理論是有血有肉、有生命力的，不是只有殼子，不是只有名字。我認(rèn)為，掌握馬克思主義原理，理解中央路線的發(fā)展歷程，學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程，對(duì)于黨員同志能夠做到堅(jiān)定理想信念是非常必要的。

堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治定力專(zhuān)題討論 堅(jiān)定理想信念政治立場(chǎng)篇四

根據(jù)總隊(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育方案，我采取個(gè)人自學(xué)、交流討論的方法，對(duì)黨章黨規(guī)和《系列重要講話(huà)讀本》進(jìn)行了全面學(xué)習(xí)。我深刻感到，此次專(zhuān)題學(xué)習(xí)教育具有很強(qiáng)的政治前瞻性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，對(duì)于改善個(gè)人精神面貌、規(guī)范個(gè)人言行舉止、促進(jìn)工作提質(zhì)增效具有十分重要的意義。下面根據(jù)“兩學(xué)一做”第一專(zhuān)題學(xué)習(xí)安排，我就結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，就如何堅(jiān)定理想信念、明確政治方向作個(gè)簡(jiǎn)要發(fā)言。

理想對(duì)一個(gè)人如何選擇人生道路具有決定性意義。沒(méi)有理想的青春是灰色的，沒(méi)有理想的行為是盲目的，沒(méi)有理想的生活是乏味的。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)事實(shí)證明，人有了正確的人生理想，就會(huì)因既定的奮斗目標(biāo)，而能在黑暗中看到光明，在困難挫折甚至?xí)簳r(shí)失敗時(shí)充滿(mǎn)信心并堅(jiān)信勝利。所以說(shuō)理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。習(xí)近平總書(shū)記指出：有了理想才有活的靈魂，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。在我們黨走過(guò)的90多年奮斗歷程中，一代又一代共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲、不懼千難萬(wàn)險(xiǎn)，靠的就是堅(jiān)定的理想信念。我們只有樹(shù)立遠(yuǎn)大而又崇高的理想信念，才能看清社會(huì)的前途，認(rèn)準(zhǔn)前進(jìn)的方向，在正確的人生道路上健康成長(zhǎng)成才。

堅(jiān)定理想信念，明確政治方向，重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。作為軍隊(duì)黨員干部，更應(yīng)該做堅(jiān)定理想信念的表率。面對(duì)各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)，必須把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)，自覺(jué)地加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，帶頭堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰不動(dòng)搖，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心不動(dòng)搖，聽(tīng)從黨中央、和指揮不動(dòng)搖，確保在任何時(shí)候、任何情況下都能自覺(jué)地聽(tīng)黨的話(huà)、跟黨走。

一是在政治上要忠誠(chéng)可靠。要自覺(jué)把講政治的要求落實(shí)到各項(xiàng)工作中，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性、政治鑒別力。干部處是黨管干部的具體執(zhí)行處室，擔(dān)負(fù)著重要的政治責(zé)任，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)組織絕對(duì)忠誠(chéng)，是對(duì)干部處同志最核心的黨性要求，所以在政治上忠誠(chéng)可靠要貫穿于干部工作的整個(gè)全過(guò)程。在事關(guān)方向和原則的大是大非問(wèn)題上，切實(shí)做到頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，確保在任何時(shí)候、任何情況下始終與黨中央保持高度一致。

二是在工作上要愛(ài)崗敬業(yè)。干部工作事務(wù)繁雜，無(wú)論是各類(lèi)考察、考核、任免，還是教育培訓(xùn)、轉(zhuǎn)業(yè)安置、老干部移交等等，都要求我們必須始終保持兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，要有愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和意識(shí)，要有勇挑重?fù)?dān)、盡職盡責(zé)的工作理念，主動(dòng)把這種責(zé)任轉(zhuǎn)化為貫徹和遵守規(guī)章制度的自覺(jué)行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，做到對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)個(gè)人負(fù)責(zé)。

三是在業(yè)務(wù)上要素質(zhì)過(guò)硬。隨著干部工作規(guī)范化、制度化建設(shè)水平越來(lái)越高，特別是去年開(kāi)展干部工作大檢查活動(dòng)后，對(duì)干部工作提出了更嚴(yán)更高的要求。這要求我們要自覺(jué)把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為第一位的責(zé)任和追求，養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)、勤于思考、刻苦鉆研的工作作風(fēng)和生活習(xí)慣，堅(jiān)持常學(xué)常新，學(xué)以致用，不斷提高專(zhuān)業(yè)思維、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)能力，不斷提高認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力，使自己成為業(yè)務(wù)上的一把好手。

四是在紀(jì)律上要嚴(yán)以自律。遵守紀(jì)律是每名黨員的行為準(zhǔn)則，也是政令暢通的根本保證。嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、廉政紀(jì)律，干部處是做人的工作，堅(jiān)持原則就是最少的不得罪人，就是對(duì)組織最大的負(fù)責(zé)。這也正是提醒我們一定要嚴(yán)以自律，堅(jiān)持原則，按章辦事，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

我深知自己此次學(xué)習(xí)的時(shí)間較短，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠深入，學(xué)習(xí)體會(huì)還不夠透徹，離一名合格黨員還有差距。我將在接下來(lái)的時(shí)間里加強(qiáng)黨章黨規(guī)和系列講話(huà)的學(xué)習(xí)，在政治上、工作上、業(yè)務(wù)上、紀(jì)律上不斷嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)定自己的理想信念，明確正確的人生方向，向做一名合格黨員而努力。

堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治定力專(zhuān)題討論 堅(jiān)定理想信念政治立場(chǎng)篇五

理想如燈，信念是帆。堅(jiān)定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命之本。日前召開(kāi)的全省領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)工作會(huì)鮮明提出，要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)，教育引導(dǎo)黨員干部把理想信念、規(guī)矩意識(shí)、黨性原則、為民宗旨、廉潔觀念、擔(dān)當(dāng)精神等牢固樹(shù)起來(lái)。各地各部門(mén)必須按照省委部署，高度重視、大力抓好黨員干部理想信念教育，著力解決好在理想信念、政治方向等方面存在的問(wèn)題，以對(duì)黨和人民的高度忠誠(chéng)，更加奮發(fā)有為地開(kāi)展工作，不斷開(kāi)創(chuàng)我省各項(xiàng)事業(yè)新局面。

堅(jiān)定理想信念是黨性之魂。理想信念是黨性修養(yǎng)的“總開(kāi)關(guān)”，也是黨性之魂。加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，最根本的就是要求共產(chǎn)黨員樹(shù)立和堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。

堅(jiān)定理想信念是防止墮落的精神支柱。俗話(huà)說(shuō)，人生如屋，信念如柱，柱堅(jiān)屋固，柱折屋塌。人要活得精彩，就要有精神，就要有崇高的理想和信念。一個(gè)人如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，生活沒(méi)有目標(biāo)，工作沒(méi)有激情，做事沒(méi)有方向，做人沒(méi)有底線，就會(huì)目光短淺，渾渾噩噩，甚至滑向違法犯罪的深淵。

堅(jiān)定理想信念是抵制思想文化入侵的防火墻。我們現(xiàn)在處在改革開(kāi)放不斷深化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、各種思想文化交鋒日趨激烈的時(shí)代。因此，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀顯得日益緊迫而必要。只要我們堅(jiān)定理想信念，可筑成一道堅(jiān)不可摧的抵制西方思想文化入侵的防火墻。

堅(jiān)定理想信念是攻堅(jiān)克難的精神動(dòng)力。工作中可能會(huì)遇到各種挫折和困難，是否有攻堅(jiān)克難的勇氣關(guān)鍵在于理想信念是否堅(jiān)定。今天我們從事的工作，既不用流血，也不會(huì)有生命危險(xiǎn)，但如果缺乏信念，內(nèi)心也就缺乏力量，面對(duì)困難恐怕難以堅(jiān)持。真正的力量，應(yīng)發(fā)自?xún)?nèi)心，心勝則興，心敗則衰。

只有補(bǔ)足了理想信念這個(gè)精神上的“鈣”，我們的步履才會(huì)更加堅(jiān)毅，方向才會(huì)更加明晰。全省黨員干部要切實(shí)行動(dòng)起來(lái)，把理想信念植根于靈魂深處，保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，腳踏實(shí)地實(shí)施好“三大發(fā)展戰(zhàn)略”，為推進(jìn)我省“兩個(gè)跨越”而不懈奮斗。

堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治定力專(zhuān)題討論 堅(jiān)定理想信念政治立場(chǎng)篇六

理想信念作為人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)或觀念抱有深刻信任感的精神狀態(tài)?？茖W(xué)而崇高的理想信念，是引領(lǐng)民族復(fù)興的旗幟，是增強(qiáng)國(guó)家凝聚力的源泉。理想信念的堅(jiān)定來(lái)自政治上的清醒和理論上的成熟。理想信念只有建立在科學(xué)理性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，才能牢固、穩(wěn)定和持久。指出：“沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”堅(jiān)定理想信念，就是要求我們切實(shí)把馬克思主義作為政治信仰來(lái)樹(shù)立、作為崇高理想來(lái)追求、作為思想武器來(lái)掌握，以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，毫不動(dòng)搖、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

始終貫穿“永不動(dòng)搖信仰”這條紅線，努力提高馬克思主義理論水平，不斷強(qiáng)化科學(xué)理論武裝。

科學(xué)理論武裝越徹底，理想信念就越堅(jiān)定，思想就越敏銳，行動(dòng)就越自覺(jué)。指出：“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向，才能帶領(lǐng)人民走對(duì)路，才能把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)?！眻?jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的崇高追求和強(qiáng)大精神支柱，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，也是共產(chǎn)黨人的政治本色。堅(jiān)定理想信念，就是要牢固樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)信仰，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系來(lái)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐 、推動(dòng)工作、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

為此，我們必須加強(qiáng)對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果構(gòu)筑強(qiáng)大的精神支柱。同時(shí)，自覺(jué)地把學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論同深入學(xué)習(xí)系列重要講話(huà)精神結(jié)合起來(lái)，緊密聯(lián)系自己的思想實(shí)際自覺(jué)結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會(huì)貫通地學(xué)，學(xué)立場(chǎng)、學(xué)方法、學(xué)精神實(shí)質(zhì)，原原本本地學(xué)，學(xué)原文、讀原著、悟原理，真切地理解其信仰追求，真實(shí)地體會(huì)其理論關(guān)切，真心地領(lǐng)悟其百姓情懷，努力提高黨員干部的馬克思主義理論素養(yǎng)和理論水平，使黨的理論創(chuàng)新成果逐漸深入人心，贏得人心。通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，不斷提高運(yùn)用馬克思主義這一看家本領(lǐng)，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。

始終堅(jiān)守“永不脫離黨性”這條底線，牢固樹(shù)立正確的黨性立場(chǎng)，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨性是一個(gè)政黨固有的本性和特性，是階級(jí)性最高和最集中的體現(xiàn)，也是黨的性質(zhì)、宗旨、目標(biāo)、作風(fēng)等各方面要素的綜合反映。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的立身之本，是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)屬性的內(nèi)化，也是共產(chǎn)黨員自律和自勉的統(tǒng)一。增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是把黨性要求內(nèi)化于心、外化于行，并不斷加以錘煉、提升。具體地講，就是要徹底地改造自己的主觀世界，使自己的政治立場(chǎng)、思想觀點(diǎn)、理想信念、道德情操、精神境界和言論行動(dòng)更加符合客觀世界發(fā)展的根本規(guī)律，符合自己樂(lè)于獻(xiàn)身的黨和人民群眾的偉大事業(yè)的客觀需要。正如所言：共產(chǎn)黨員要“自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做到為黨分憂(yōu)、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)”。

現(xiàn)階段，我們必須明確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到理論上清醒、政治上清明、作風(fēng)上清正，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)問(wèn)題，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺(jué)抵制錯(cuò)誤思想和腐朽思想的侵蝕，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色，永葆信念堅(jiān)固、意志篤定、方向清晰，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力。

始終抓住“永不背叛靈魂”這條主線，緊緊圍繞共產(chǎn)黨人的信仰命脈，不斷加強(qiáng)理想信念教育

理想信念的堅(jiān)定，源于思想認(rèn)識(shí)的清醒和自覺(jué)。理想信念是我們黨的立黨之本、興黨之要，是黨員干部的立身之魂、力量之源、率眾之基，也是生命意義的真實(shí)寫(xiě)照。統(tǒng)一人們的思想和行動(dòng)，以及排除各種干擾社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的消極因素，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想和腐朽思想的侵蝕都需要加強(qiáng)理想信念教育。理想信念教育的巨大作用，就在于通過(guò)馬克思主義理論、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義思想以及集體主義和愛(ài)國(guó)主義等的教育，引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀和道德觀，樹(shù)立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念，進(jìn)而認(rèn)清自己所擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代責(zé)任和歷史使命，明確自己的奮斗目標(biāo)，在行動(dòng)上自覺(jué)地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

理想信念教育主要是指馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的教育，以及黨的歷史和黨的群眾路線的教育等等。要通過(guò)理想信念教育，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，充分發(fā)揮黨員干部的模范表率作用，在工作實(shí)踐中提升和錘煉黨員干部的黨性修養(yǎng)。同時(shí)，教育形式要靈活多樣，教育內(nèi)容要科學(xué)務(wù)實(shí)。為此，要根據(jù)時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新教育形式，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，增強(qiáng)黨員干部對(duì)理想信念的認(rèn)同感和責(zé)任感，提高教育活動(dòng)的吸引力、感染力和影響力。

堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治定力專(zhuān)題討論 堅(jiān)定理想信念政治立場(chǎng)篇七

指出：“沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！惫伯a(chǎn)黨人的理想信念是什么?習(xí)又告訴我們“對(duì)馬克思主義信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱?！?/p>

5月23日下午，鐵路社區(qū)第三黨支部召開(kāi)以“堅(jiān)定理想信念 明確政治方向”為專(zhuān)題的黨員學(xué)習(xí)討論會(huì)。會(huì)上，第三支部黨員結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)要求，就“堅(jiān)定理想信念，明確政治方向”專(zhuān)題學(xué)習(xí)討論積極主動(dòng)交流發(fā)言。

討論指出，共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定正確的政治方向，對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨工作、向黨負(fù)責(zé)，始終在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。要立足本職工作，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，銘記責(zé)任與忠誠(chéng)，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精氣神。在聽(tīng)取黨員交流發(fā)言之后，社區(qū)黨總支書(shū)記陳化萍表示大家的發(fā)言稿準(zhǔn)備很充分，內(nèi)容很有代表性。她指出，抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重點(diǎn)任務(wù)落實(shí)，要做到三個(gè)方面：

一要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。要注重多層次學(xué)習(xí)、多方式學(xué)習(xí)、多角度學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)做政治上的明白人，對(duì)黨忠誠(chéng)，要堅(jiān)定理想信念、要守紀(jì)律講規(guī)矩;

二要立足本職。作為黨員，在本職工作崗位上必須增強(qiáng)意識(shí)，服從安排，顧全大局，服務(wù)群眾，作出表率。;

三要提升標(biāo)桿。尋找身邊的標(biāo)桿，直視自身不足，要量出差距、量出干勁，積極作為，通過(guò)自我凈化、自我完善，身體力行發(fā)揮好先鋒模范作用。