在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
端午節(jié)國旗下講話內(nèi)容篇一
再過幾天就是傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)了。聞著艾葉清幽的香氣 ,吃著飽滿噴香的糯米,看著熱鬧激烈的龍舟賽,自然會想起偉大的愛國主義詩人屈原。
他是一心為國為民的忠臣,是國家的棟梁。無奈,小人當(dāng)?shù)溃页急毁H,國之將亡,最終屈原被流放。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的他倍感痛心。
他雖然內(nèi)心痛苦,卻沒有向社會的不公與黑暗屈服,沒有放棄理想,他將愿為祖國效力卻辦不到的悲痛,對楚國黑暗腐朽政治的憤慨,遭到不公平待遇的哀怨化為力量,寫出了《離騷》《天問》等不朽的詩篇。
不久之后,楚懷王客死他鄉(xiāng),楚城淪陷,楚國滅亡,憂國憂民的屈原萬念俱灰。
為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅定信念;他投入了滾滾激流的汨羅江,殉國自盡。
他用不屈的生命告訴我們 ,他忠誠于國家,憂國憂民,寧死不屈忠貞不渝。他為國家繁榮興盛而在所不辭的精神,值得我們贊嘆。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,百折不撓、追求真理的屈原精神穿越千年歷史,薪火相傳,影響著一代又一代中華兒女積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng),不斷為中華文明繁榮發(fā)展,注入生機(jī)與活力:校友陳景潤發(fā)表了(1+2)的詳細(xì)證明,為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻(xiàn);錢學(xué)森在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的成果,為我國航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻(xiàn)。這種“上下求索”,為追求真理不懈努力的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
我們師大附中本來就有學(xué)習(xí)的傳統(tǒng),期末考將至。我們應(yīng)該把這種“上下求索”的精神用到學(xué)習(xí)上。利用好每一天時間,掌握好每一門課,小到每個知識點,精到每次考試。把點點滴滴的時間精力,集中在學(xué)習(xí)上,解決好每個問題,通過不懈努力,取得理想的成績。
當(dāng)然今天我們紀(jì)念屈原,國家將其定為法定節(jié)假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,重鑄中華民族之魂,這是一個急迫而又長遠(yuǎn)的重大任務(wù)。如今,隨著我國對外開放向縱深發(fā)展,外來文化大舉融入我們的生活,許多人沉醉于“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié),漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫,我們必須要認(rèn)識到,千百年來中華民族之所以能夠保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,很大程度上是因為守住了傳統(tǒng)之根!
今天,我們只有用實際行動捍衛(wèi)和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,心懷敬畏、責(zé)無旁貸,以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,努力提高自身素質(zhì),加強(qiáng)個人修養(yǎng),為實現(xiàn)強(qiáng)國夢貢獻(xiàn)自己的力量!
最后,預(yù)祝老師同學(xué)們端午節(jié)快樂。謝謝!
端午節(jié)國旗下講話內(nèi)容篇二
老師、同學(xué)們:
“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成_肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
20_年,韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20_年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會作何感想?
同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之_手?當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。
端午節(jié)國旗下講話內(nèi)容篇三
各位老師、同學(xué):上午好!
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨,首先祝大家節(jié)日愉快!按照國家法定假日規(guī)定,5月31日至6月2日放假3天,3號下周二正常到校上課。為了度過一個安全有意義的假期,學(xué)校對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求:
一、要安排好生活和作息時間,生活要有規(guī)律,注意休息,勞逸結(jié)合。要安排一定的時間溫習(xí)功課,閱讀一些有益的書籍和文章,不長時間觀看電視,不長時間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務(wù)勞動,保持身心健康。
二、做好防盜工作。關(guān)好所有教師、辦公室、功能室的門窗,做好防火、防盜和防惡劣天氣工作,電話要切斷電源,妥善保管好自己的貴重物品,文明離校。
三、在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時要文明禮讓,尊老愛幼,不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機(jī)動車。
四、放假期間或返校以后,嚴(yán)禁到溝塘河溝游泳,防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全,不抄近道,不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風(fēng)來臨時,不要外出;麥?zhǔn)諘r節(jié)就要到來,路上會有人曬小麥,更要注意行路安全。
五、夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買“三無”產(chǎn)品,不吃過期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品,同學(xué)在食用的時候也不要過量,不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān),以致影響自己的健康。
六、“三夏”期間響應(yīng)塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號召嚴(yán)禁焚燒秸稈,如若發(fā)現(xiàn)家長焚燒秸稈要依法處理,同學(xué)們也要受到牽連:取消本期評優(yōu)評先資格。也要注意生活中的安全,不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源,使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時,要及時熄火、關(guān)好煤氣罐或天然氣,注意防火、防爆。
七、放假期間正直麥?zhǔn)?,盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情,不向家長提出超出家長經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。
同學(xué)們,我們需要一個健康的身心,所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學(xué)們快樂成長,健康成長。祝大家過一個健康,安全,愉快的端午節(jié)!
我的國旗下講話完畢,謝謝大家!
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同學(xué)們,早上好。
今天我國旗下講話的題目是《祭端午 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。 五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來歷,我想不少同學(xué)都有了一些了解。 據(jù)《史記》記載,春秋時期楚國有一位大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對。屈原被迫離職,還被趕出都城。
他的詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等,現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日,就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而,隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí),并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道,我們中國幾千年流傳下來的端午節(jié),幾年前已經(jīng)被亞洲某國拿來向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn),并獲得成功。看到我們國家的傳統(tǒng)文化卻成了別國的文化遺產(chǎn),我們除了驚訝和尷尬,更應(yīng)該問自己,我對中國的傳統(tǒng)文化了解多少,學(xué)習(xí)了多少,做出了多少貢獻(xiàn)呢?
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視,中華文明需要我們共同傳承。 同學(xué)們,讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的國旗下講話完畢,謝謝大家!
端午節(jié)國旗下講話內(nèi)容篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們,大家早上好!
后天就是 五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),關(guān)于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀(jì)念屈原說,我想不少同學(xué)都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。
據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團(tuán)等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是“初”的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀(jì)念屈原。
也許,這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍,今天也無法讓我們非常感動,但是,一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同,并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘,祖先留給我們的燦爛文化,有很多正瀕臨消失,有的甚至已經(jīng)失傳,如世界三大藝術(shù)門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù),而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙。試問,將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日,我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年,國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護(hù)單位加以保護(hù),20xx年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日,國家教育部還對中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革,在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時的東西,相反更是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,是一個民族堅強(qiáng)的精神支柱,孔孟思想的指導(dǎo)價值對世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn),時下,一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結(jié),富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了,一起來好好度過一個中國的傳統(tǒng)佳節(jié),是我們非常簡單就可以做到的,節(jié)日除了是一種歡慶活動外,更代表著對國家和民族的認(rèn)同。因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈,做一個真正的炎黃子孫,傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶,讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。
最后,祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。謝謝大家!
端午節(jié)國旗下講話內(nèi)容篇五
今天是說我們的節(jié)日——端午節(jié),又和民族團(tuán)結(jié)月聯(lián)系在一起,因為這幾天是民族團(tuán)結(jié)月的最后幾天,這是非常有意義的。
端午節(jié)是一個有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,它深刻地影響著我們一代代人的生活,也使我們的記憶里多了很多感動和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩會、公祭屈原,這是端午節(jié)里的主要活動。這是看得到的端午,除了這些,還有看不到的端午,那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強(qiáng)人們的心靈溝通,文化認(rèn)同。
端午是唯一具有愛國主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀(jì)念屈原不是今天才有的,也不是抗戰(zhàn)開始的,是從六朝就開始了。屈原是個功臣,分裂時代的時候需要這樣的人物,所以紀(jì)念屈原,這是一個非常好的文化的選擇。中國歷史上中國人民多災(zāi)多難,中國需要屈原這樣的功臣,有了這樣的功臣,中華民族才會屹立不倒。每當(dāng)政權(quán)更替,尤其是外族外敵入侵的時候,屈原的精神價值立刻顯現(xiàn)出來,給人們很大的精神力量。這種愛國的精神過去雖久,但在今天我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種精神。在面對暴恐分子制造的各種恐怖勢力氛圍,我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國家,保護(hù)國家的主人——人民生命和財產(chǎn)安全的精神。是可以與其相提并論的,正是這種精神,才讓暴恐分子成為人民心中的“過街老鼠——人人喊打”, 正是這種精神,才讓人民感覺到美好生活的幸福!
端午文化高揚(yáng)愛國主義的大旗,反對民族分裂,具有偉大的歷史意義和鮮明的現(xiàn)實意義。在民族團(tuán)結(jié)月談端午文化的現(xiàn)實意義,我認(rèn)為主要表現(xiàn)在兩個方面:首先,端午節(jié)是一個和諧的節(jié)日。過端午,雖然各地風(fēng)俗不同,但在節(jié)日到來時家人團(tuán)聚吃粽子,敲響歡樂的鑼鼓,唱喊嘹亮的號子,舉行龍舟競渡,其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次,端午是一個民族團(tuán)結(jié)的節(jié)日。一盤粽子代表我們是一個多民族的大家庭,緊緊的粽繩象征著民族團(tuán)結(jié),晶瑩剔透的心表達(dá)我們透亮的愛國心。在我國,有29個民族都過端午節(jié),在這個多民族和諧發(fā)展的時代,對于弘揚(yáng)愛國主義、反對民族分裂,建設(shè)和諧社會、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),都具有非常重要的意義。
在我們__多民族“多元一體”的文化背景下,尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的。在我們__最大的愛國主義就是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。
我們__有13個民族,悠久的歷史和各民族的大融合,鑄就了我們__各民族相互交匯的文化底蘊(yùn)。__各民族是一個我中有你,你中有我,誰也離不開誰的統(tǒng)一體,今年我們民族團(tuán)結(jié)月的主題是“民族團(tuán)結(jié),從我做起”,這就要求我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)端午文化中的愛國主義精神,并將它落實在維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對民族分裂,建設(shè)和諧__的具體行動中。
端午節(jié)國旗下講話內(nèi)容篇六
各位同學(xué)、各位老師:
上午好!今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
20__年,韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會作何感想?
同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。
端午節(jié)國旗下講話內(nèi)容篇七
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國旗下演講的題目是:端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
我的演講完畢,謝謝大家。
端午節(jié)國旗下講話內(nèi)容篇八
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
早上好!
五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。節(jié)日是生活給予人們的饋贈,因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜,所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的。
端午節(jié)的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。
端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。
第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
端午節(jié)國旗下講話內(nèi)容篇九
尊敬的同學(xué)們、老師們:
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》
同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節(jié)放假為#,也就是本周四五六,周日正常上課,上周五課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注意安全,特別是最近流感比較嚴(yán)重,盡量少去公共場所。
端午節(jié)國旗下講話內(nèi)容篇十
老師們、同學(xué)們:
早上好!
今天我演講的主題是“過傳統(tǒng)佳節(jié),品悠久歷史”。
剛剛過去不久的5月28日,也就是農(nóng)歷的五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)。端是“開端”、“初”的意思,初五亦可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,最廣為流傳的一種說法是為了紀(jì)念春秋時期的屈原。據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的吃粽子和賽龍舟,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
粽子,最初是百姓希望讓魚蝦吃飽就不去咬屈大夫的身體而投下江去的;龍舟,相傳當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是許多人爭先恐后劃船追趕想去拯救。后又每年五月初五劃龍舟,希望借此驅(qū)散江中之魚蝦,以保全屈原的身體。端午這天家家要掛艾葉菖蒲,小孩則要佩戴香囊,相傳可以避邪驅(qū)瘟,功效與否,暫且不論,它表達(dá)了人們美好的愿望。
千年時光荏苒而過,時至今日,端午節(jié)仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開始,我國為弘揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。端午時或許你已經(jīng)不常見到賽龍舟,但是粽子總會出現(xiàn)在每家每戶的餐桌上,唇齒留香之時你肯定會念及千年前的悠悠古人和歷史,這比圣誕節(jié)、情人節(jié)的巧克力更多了一份意蘊(yùn)深長和文化內(nèi)涵。
除了端午以外,清明、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,無不留存著中華文明千百年的歷史積淀和獨特的文化記憶。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。當(dāng)我們對外來新事物趨之若鶩時,我們是否更應(yīng)該沉靜下來,敬仰我們祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存?端午節(jié),你聞了粽香、品了歷史嗎?
同學(xué)們,讓我們重視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
謝謝大家!