演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
文明美德伴我成長演講稿50字 文明美德伴我成長演講稿400字篇一
大家好!今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
文明是一種嚴格律己、尊重他人的行為規(guī)范,美德則是美好、優(yōu)良的品格,文明美德不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),更是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、注重個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一句溫暖的話語,一次慰藉人心的寬容,融合成美德頌曲上一個個撥動人心的音符。
小時候媽媽常給我講孔融讓梨的故事,這個故事體現(xiàn)了兄弟姐妹互相謙讓、互相幫助、團結友愛的精神,成為文明美德的佳話。
二十一世紀的我們更要學會互相謙讓、禮貌待人,助人為樂,無私奉獻。
下面就是發(fā)生在我身上,讓我有切身體會的一件真實事例。
早春的一個清晨,我乘公交車去上學。寒風吹到臉上像刀割一樣,好不容易擠上一輛公交車,車上人貼著人,氣都喘不過來。“小朋友,你來坐這兒吧!”一位叔叔親切的對我說。我客氣的說:“謝謝叔叔,不用了?!笔迨搴軋远ǖ卣f:“你背著書包不容易站穩(wěn),你來坐吧,我站著就行?!闭f完,給了我一個微笑,他的微笑讓我在這個冰冷的冬天感到無比的溫暖,我說了聲謝謝后就坐了下來。車到了下一站,上來了一位頭發(fā)花白的老奶奶。就在公交車開動的瞬間,老奶奶打了一個踉蹌,差點兒摔倒。我想:剛才那位叔叔把座位讓給了我,我也應該像那位叔叔一樣把我的座位讓給老奶奶。于是,我站起來對老奶奶說:“奶奶您坐吧?!蹦棠陶f:“你真乖,謝謝你?!?/p>
在這件事中,叔叔起到了表率作用,我從中也學會了謙讓、互助和尊敬老人。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、和良好的民族禮儀等。
如今,社會不斷進步,人們生活也越來越富裕,有些人出現(xiàn)了一些不拘小節(jié)的行為,街道上亂穿馬路;公共場所隨地吐痰、大喊大叫;乘公交車時你推我擠……這些行為讓人們覺得文明美德已漸漸離我們遠去。作為學生的我們要對這些不文明的行為說不!要充分認識到:一個人如果缺少了文明美德,就等于缺少了左膀右臂,無論他的學習再優(yōu)秀,事業(yè)再成功也不會令人欣賞。
作為新世紀的我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明美德伴我們健康成長!
文明美德伴我成長演講稿50字 文明美德伴我成長演講稿400字篇二
敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!今天,我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
文明美德,是作為一個人必須擁有的,你要別人對你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說:“笑是無言的禮貌,一個微笑,使你贏得整個世界?!别B(yǎng)成好習慣是一種美德,陳鶴琴說:“習慣養(yǎng)得好,終生受其福;習慣養(yǎng)不好,終生受累。”保護環(huán)境也是一種美德,雨果曾說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫?!薄?/p>
傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個吧!
第一個故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?
第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。
文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結伴同行!
我的演講到此結束,謝謝大家!
文明美德伴我成長演講稿50字 文明美德伴我成長演講稿400字篇三
尊敬的老師們、親愛的小朋友們:
大家早上好!
美麗的金秋十月,我們又一次相聚在國旗下,今天我講話的題目是《文明禮儀,從小做起》。
中國是個歷史悠久的文明古國,素有“禮儀之邦”的美譽,是我們每一個中國人的驕傲。我們雖然還小,但我們是祖國的未來,學習文明禮儀,也是我們的責任。
那么,禮儀在哪里?我們該如何學習禮儀?我告訴大家,文明禮儀就從我們平常的一言一行中來。
在幼兒園,我們要尊敬老師,見到老師、同學要問好;我們要愛護公物、愛護花草樹木,保護環(huán)境;上課發(fā)言要舉手,同學之間要團結,做個愛學習、愛勞動的好寶寶。
在家里,我們要尊敬長輩,自己的事情自己做,大人的事情幫著做;早睡早起不睡懶覺,做個勤勞、勇敢的好寶寶。
在公共場所,我們要遵守交通規(guī)則,不亂穿馬路;不大聲說話、不說臟話、不亂丟垃圾,做個文明禮貌的好寶寶。
總之,無論在哪里,我們都要從小養(yǎng)成良好的習慣,說文明話、做文明事、當文明人,不愧于我們“禮儀之邦”的美譽。我的話講完了,謝謝大家!
文明美德伴我成長演講稿50字 文明美德伴我成長演講稿400字篇四
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
文明美德伴我成長演講稿50字 文明美德伴我成長演講稿400字篇五
敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
謝謝大家!
文明美德伴我成長演講稿50字 文明美德伴我成長演講稿400字篇六
敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:"不文明行為也,國恥。"不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎,是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。
中國有句古語:"百善孝為先"。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任
"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學的孔子,據(jù)說有弟子三千,學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。
而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯,這必須是文明美德!
謝謝大家!
文明美德伴我成長演講稿50字 文明美德伴我成長演講稿400字篇七
敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!
中華民族是一個文明古國,從古至今,我們民族的文明素質(zhì)一直領先。可是,到了我們這一代,又有多少人能做到呢?因此,我國的文明素質(zhì)正在逐年下降。
我認為,謙讓是最大的美德。
謙讓這個詞語既讓人熟悉又讓人陌生。有人說:“謙讓太簡單啦,誰不會啊!”一旦到行動的時候,有多少人去做呢?從小老師就教我們要學會謙讓,同學們在寫的時候甜言蜜語,在做的時候卻畏畏縮縮。甚至有些美國人都覺得中國人民的文明素質(zhì)太差。
記得有一天,我乘坐公交車,車上很擁擠,這時上來了一位老奶奶,她背已經(jīng)駝了,被擠在擁擠的人群中,坐著的人竟然置之不理,還有的人對老奶奶說東道西,沒有一個人給老奶奶讓座。到站時,車上的喇叭響了:“請給老弱病殘讓座?!蔽蚁嘈?,車上的人聽這句話都聽了幾百遍了,但仍然沒有人這樣做。
這樣不講文明的事還有許多。例如,在大街上隨地吐痰,前面不遠處就有垃圾桶,有人就偏偏扔在地上,卻沒有一個人制止。其實,不講文明的人就在身邊,只要勇于去制止,以身作則,這樣才能讓更多的人行動起來。
同學們,讓我們一起來講文明,做一個有素質(zhì)的小學生,為建設祖國美好的明天一起努力!
謝謝大家!
文明美德伴我成長演講稿50字 文明美德伴我成長演講稿400字篇八
敬愛的老師、親愛的同學們,大家早上好:
今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀 從我做起》。
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。首先帶給大家一個真實的故事:一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一 不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:來,咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來,倆人彎腰 一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是 將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細節(jié)中已有了答案。
文明由細節(jié)構成。她在課堂上表現(xiàn)為:坐姿端正、桌椅對齊、凝神聽講、舉手發(fā)言;她在課間表現(xiàn)為:不隨地吐痰、不亂扔紙 屑、不打架鬧事,上下樓梯靠右行;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物、不追逐打鬧,見了老師主動問好,要玩耍到操場上。 在路隊集會表現(xiàn)為:集合快靜齊,踏步有精神,誦讀聲宏亮,有序回教室,途中不喧嘩。在個人衛(wèi)生方面表現(xiàn)為:衣服勤換洗,個 人衛(wèi)生好,不吃零食,雜物不亂拋。它在社會中表現(xiàn)為:公交車上主動讓座,接人待物禮貌周到。它表現(xiàn)在一聲真誠的“謝謝”, 一句真心的“對不起”,還有每日的“您早、你好、再見”之中。
說文明話,做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。反思我們同學們的所作所為,離文明還有一段距離。
教室里,同學們晚上辛勤掃干凈的地面,在你隨手舞動之間,干凈清爽的教室里有了亂丟的紙屑,這難道是文明?
走廊里,當你碰到老師后還當作沒看見依然昂頭挺胸,與老師擦肩而過,這難道是文明?
操場上,因為和同學間一點小小的摩擦就與同學發(fā)生爭執(zhí),出口臟話,甚至有時還動用暴力的手段,一個不小心就傷了同學或 自己,這難道是文明?還有許多同學在樓道內(nèi)高場喧嘩,打鬧。
請記住,我們已是一名受過教育的學生,如果我們連身邊講文明的小事都做不到,那么我們注定是失敗的人。
播種行為收獲習慣 ,播種習慣收獲性格,播種性格收獲命運。同學們,你們是學校的主人,讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起, 從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,爭做文明學生!
我的講話完了,謝謝大家。
文明美德伴我成長演講稿50字 文明美德伴我成長演講稿400字篇九
敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
謝謝大家!
文明美德伴我成長演講稿50字 文明美德伴我成長演講稿400字篇十
敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!今天,我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
文明美德,是作為一個人必須擁有的,你要別人對你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說:“笑是無言的禮貌,一個微笑,使你贏得整個世界?!别B(yǎng)成好習慣是一種美德,陳鶴琴說:“習慣養(yǎng)得好,終生受其福;習慣養(yǎng)不好,終生受累?!北Wo環(huán)境也是一種美德,雨果曾說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”……
傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個吧!
第一個故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?
第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。
文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結伴同行!
我的演講到此結束,謝謝大家!
文明美德伴我成長演講稿50字 文明美德伴我成長演講稿400字篇十一
敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:"不文明行為也,國恥。"不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎,是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。
中國有句古語:"百善孝為先"。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任
"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學的孔子,據(jù)說有弟子三千,學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。
而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯,這必須是文明美德!
謝謝大家!