演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

誠(chéng)信演講稿5分鐘篇一

大家好!

我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則?？鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè)，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們的擁有——誠(chéng)信。

我的演講完了，謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿5分鐘篇二

敬愛(ài)的朋友們：

大家好!

不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。

相信在坐的各位一定聽(tīng)過(guò)，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?

記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。

然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?

一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱的第一枚金牌。

人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。

朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!

誠(chéng)信演講稿5分鐘篇三

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

但是在近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)?！袄妗比〈嗣赖?、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”，唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信，變輕了!

暫時(shí)不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，風(fēng)譎云詭;且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好;也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米，自來(lái)水摻甲醇;就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢(qián)包：你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在____年前，你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點(diǎn)說(shuō)，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。

小環(huán)境如此，國(guó)際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠(chéng)信如無(wú)物，咱要搞nmd，《反導(dǎo)條約》是個(gè)障礙，撕了撕了的沒(méi)商量。誠(chéng)信之風(fēng)將止將息，有識(shí)之士扼腕嘆惜。

青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的溫暖光芒吸引。

我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，在可望更可及的未來(lái)，誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng)，回歸到社會(huì)，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤(rùn)，深入人心;她又像一縷清風(fēng)，吹過(guò)田野，吹開(kāi)人們心扉。在那里，到那時(shí)，誠(chéng)信取代了偽飾，有序取代了無(wú)序，簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中，全都受益不淺。

那么，行動(dòng)起來(lái)吧，朋友們!我們，是新世紀(jì)里的新青年，已經(jīng)在緩緩展開(kāi)一面旗幟，我們?cè)谄鞄蒙蠈?xiě)道，我誠(chéng)信，我美麗，我自豪!

我的演講完畢，謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿5分鐘篇四

各位同學(xué)：

經(jīng)過(guò)一學(xué)期緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，期末考試即將開(kāi)始。期末考試不是競(jìng)爭(zhēng)性考試，而是水平能力測(cè)試，

它不僅是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)，更是對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的檢驗(yàn)。為了營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)考風(fēng)，杜絕舞弊行為，凈化考場(chǎng)環(huán)境，特向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：

一、認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極準(zhǔn)備

充分利用復(fù)習(xí)時(shí)間，系統(tǒng)復(fù)習(xí)各門(mén)課程，堅(jiān)決杜絕網(wǎng)絡(luò)游戲，堅(jiān)決杜絕松散慵懶，端正態(tài)度對(duì)待每

一場(chǎng)考試，靠真實(shí)能力爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，用誠(chéng)信行為展現(xiàn)良好考風(fēng)。

二、科學(xué)復(fù)習(xí)，循序漸進(jìn)

自覺(jué)遵守作息制度，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，科學(xué)設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)計(jì)劃，早睡早起，規(guī)律生活，穩(wěn)扎穩(wěn)打，循

序漸進(jìn)，以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志做好期末考試準(zhǔn)備。

三、團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步

發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助精神，在學(xué)習(xí)交流中認(rèn)識(shí)自己的不足，在幫助他人中鞏固所學(xué)知識(shí)。

四、調(diào)整心態(tài)，愉快迎考

正確看待考試，自覺(jué)調(diào)整自我心態(tài)，重視而不緊張，輕松而不輕視，以積極的姿態(tài)投入復(fù)習(xí)，以愉

快的心態(tài)迎接考試。

五、嚴(yán)守考紀(jì)，誠(chéng)信應(yīng)考

遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守考試紀(jì)律，不夾帶、不抄襲，不攜帶通訊工具進(jìn)入考場(chǎng)，不協(xié)同他人作弊。誠(chéng)

信考試，杜絕舞弊，考出真實(shí)水平，考出真才實(shí)學(xué)，考出誠(chéng)信風(fēng)格。

莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本。讓我們從自身做起，自覺(jué)遵守考紀(jì)，誠(chéng)實(shí)應(yīng)考，互相提醒，互相督促，營(yíng)造

文明、誠(chéng)信、健康的考場(chǎng)考風(fēng)。讓我們守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)院的學(xué)風(fēng)

建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道“文明、誠(chéng)信、自覺(jué)”的風(fēng)景線!行勝于言，讓我們努力復(fù)習(xí)，充分做好迎考準(zhǔn)備，用行動(dòng)營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為廣鐵校園帶來(lái)一股清

新的誠(chéng)信之風(fēng)!

最后，祝愿各位同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)!

誠(chéng)信演講稿5分鐘篇五

詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)是三月的春風(fēng)，五月的花海;商人說(shuō)，誠(chéng)實(shí)珍貴，富有;誠(chéng)實(shí)是力量和美德的象征，它顯示了一個(gè)人高度的自尊和內(nèi)心的安全感和尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于人類文明建設(shè)極其重要。

一個(gè)忠誠(chéng)正直的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力是有限的，不可能時(shí)不時(shí)地準(zhǔn)確反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。所以，忠厚之人可能會(huì)犯錯(cuò)誤，但錯(cuò)誤的性質(zhì)與偽君子不同。老實(shí)人犯錯(cuò)是因?yàn)檎J(rèn)知能力和認(rèn)知方法的問(wèn)題，偽君子犯錯(cuò)是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，這是道德品質(zhì)問(wèn)題。

所謂守信，就是守信，守信，講信用，重信用，履行自己的義務(wù)。

誠(chéng)實(shí)和守信的意思是一樣的，但它們是相互聯(lián)系的。誠(chéng)信是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)信的具體表現(xiàn)。不誠(chéng)實(shí)就很難守信，不守信就很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)?！罢\(chéng)”就是真實(shí)，“信”就是真實(shí)。誠(chéng)實(shí)重在客觀事實(shí)反映真實(shí)，內(nèi)心思想感情表達(dá)真實(shí)。誠(chéng)信重在忠實(shí)履行自己的責(zé)任和義務(wù)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

中國(guó)是一個(gè)文明禮儀古國(guó)。始終重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢時(shí)，許慎寫(xiě)《說(shuō)文解字》曰：“忠信也?！惫糯ベt和哲學(xué)家對(duì)誠(chéng)實(shí)有許多解釋。“君子之言，信而簽之”。利維，為了證明和驗(yàn)證，“字之所以為字，信也;你不信，為什么說(shuō)?”也就是說(shuō)，人要守信用?！袄蠈?shí)人;”天下之結(jié)也”，即誠(chéng)信是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次談到誠(chéng)信，如：“信則獨(dú)善其身;”“自古有死，民無(wú)信。"

孟子論誠(chéng)：“誠(chéng)而不動(dòng)，則無(wú)也如果你不真誠(chéng)，你將無(wú)法移動(dòng)?！避髯诱J(rèn)為“修心不精誠(chéng)”。墨子也很老實(shí)：“沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的頭腦，就達(dá)不到，不信，就做不到?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕則守信，重則不易。"

莊子也很重視誠(chéng)：“真人誠(chéng)。不純，不動(dòng)”。莊子以“真”為至誠(chéng)。如果他不文雅，不真誠(chéng)，他就不能打動(dòng)人。這將誠(chéng)實(shí)提升到一個(gè)新的水平。韓非子認(rèn)為“聰明勝于真誠(chéng)?！笨傊攀ハ荣t和哲學(xué)家們都稱贊誠(chéng)實(shí)是一種高尚的美德。

所以，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該永遠(yuǎn)流傳下去!