每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

香菱學(xué)詩(shī)課文 香菱學(xué)詩(shī)教材篇一

作者通過(guò)這個(gè)情節(jié)，表現(xiàn)了香菱對(duì)詩(shī)歌的追求及她對(duì)美好事物的向往，贊美了她的專注、勤勉的學(xué)習(xí)精神。

此外，作者通過(guò)黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的情節(jié)，也極大地豐富了黛玉的形象，我們從中真切地感受到黛玉除了孤傲自許外，還有熱情開(kāi)朗，坦率純真，誨人不倦的一面。

賞析香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句：

(正面描寫(xiě))

“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。”(其專心若此，不能不令人贊嘆。)

當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅黛玉要求她重寫(xiě)，她“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回?這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情，“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩;“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌;“皺眉”說(shuō)明用字不妥：“含笑”說(shuō)明有了奇句，感到滿意、欣慰。)

寫(xiě)第三稿時(shí)，“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了，難道這一首還不好?”(香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。)

對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確描寫(xiě)了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公?這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

(側(cè)面描寫(xiě))

寶釵：“你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”……

寶玉：“會(huì)心處不在多，聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知‘三昧’你已得了”“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日?？梢?jiàn)天地至公?！?/p>

(這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映。側(cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿、生動(dòng)，更具體感人。)

香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月的詞藻堆砌起來(lái)，湊合成篇。最大的問(wèn)題是，全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來(lái)。

香菱的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，有些淡而寡味，不耐咀嚼而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。

這是香菱寫(xiě)得最成功的第三首：

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓?

這一首“新奇而有意趣”，句句寫(xiě)月，句句寫(xiě)離別。她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)對(duì)離愁這種深沉的感情的抒寫(xiě)，那第一首是膚淺的，第二首是游離的，第三首是真實(shí)的，意境真切，余韻悠長(zhǎng)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙!它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。

香菱學(xué)詩(shī)課文 香菱學(xué)詩(shī)教材篇二

一、小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，你覺(jué)得其中哪些內(nèi)容對(duì)你的閱讀或?qū)懽饔袉l(fā)?

此題意在使學(xué)生認(rèn)識(shí)一點(diǎn)讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)的道理，并能聯(lián)系自己閱讀和寫(xiě)作的實(shí)踐總結(jié)一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這是一道開(kāi)放題，答案不拘一格。衡量答案的標(biāo)準(zhǔn)有三：

1、是否扣緊了課文;

2、是否聯(lián)系了自己的實(shí)際;

3內(nèi)容是否具體。

空泛地談?wù)撌裁础翱炭鄬W(xué)習(xí)”“掌握要領(lǐng)”等等，其實(shí)無(wú)濟(jì)于事的。為此，在答題前應(yīng)對(duì)題干中說(shuō)的“黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫(xiě)詩(shī)”這三個(gè)方面的內(nèi)容作一點(diǎn)分析。此題也可作為課外作業(yè)，讓學(xué)生寫(xiě)二三百字。

二、香菱學(xué)詩(shī)可謂如癡如醉。從課文中找出有關(guān)的描寫(xiě)語(yǔ)句，體會(huì)這些描寫(xiě)的傳神之處。

此題意在使學(xué)生了解細(xì)節(jié)描寫(xiě)在塑造人物性格上的作用。香菱學(xué)詩(shī)異常專注，而且不怕失敗，不達(dá)目的，決不罷休，這表現(xiàn)了她執(zhí)著的性格。從這個(gè)角度來(lái)看有關(guān)她的神態(tài)描寫(xiě)和細(xì)節(jié)，才能體會(huì)出它們的傳神之處。如：“……只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回?！边@段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情。“出神”，是因?yàn)椤吧衽c物游”(劉勰語(yǔ))，說(shuō)明她此刻已是浮想聯(lián)翩。“摳土”，有費(fèi)盡心力之意，寫(xiě)她在立意時(shí)的反復(fù)斟酌之態(tài)。“皺眉”也許是因?yàn)樗米盅鄄缓?“含笑”，大約是有了奇句，因而感到滿意?？傊?，這是香菱第二稿的構(gòu)思全過(guò)程，從下文“香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了”“自為這首妙絕”等語(yǔ)都可以看出，香菱對(duì)自己這番苦吟的結(jié)果感到欣慰。

三、△下面是香菱試作的第三稿(即“夢(mèng)中所得”那一首)，仔細(xì)品味一番，說(shuō)說(shuō)跟前兩稿相比，這首詩(shī)好在什么地方。

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓?

注：詩(shī)的主旨是寫(xiě)離別之情。首聯(lián)寫(xiě)月光及月的形體;頷聯(lián)寫(xiě)月下之景;頸聯(lián)寫(xiě)思念親友之情，表達(dá)了作者的孤單感覺(jué);尾聯(lián)歸結(jié)全詩(shī)主旨。

此題意在提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。這也是一道開(kāi)放題。答案不拘一格：可以從思想內(nèi)容或?qū)懽魈攸c(diǎn)等方面進(jìn)行評(píng)論。要求不宜過(guò)高，能說(shuō)多少就說(shuō)多少。在評(píng)論前應(yīng)將這三稿逐一加以講解，并充分利用文中其他人物對(duì)這首詩(shī)的評(píng)論。

第一稿只是說(shuō)月兒美麗而又明亮，可供觀賞，意思淺顯，無(wú)余味可尋，“詩(shī)人助興”二句確如黛玉所說(shuō)，措詞不雅。第二稿語(yǔ)言近乎詩(shī)，雖用了鋪陳手法，但說(shuō)來(lái)說(shuō)去，無(wú)非是月色很美的意思，黛玉批評(píng)它“過(guò)于穿鑿”，可謂一語(yǔ)破的。這兩首詩(shī)有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都沒(méi)有把自己放到詩(shī)中去，其實(shí)是為寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)，讀起來(lái)難免使人感到淡而寡味。第三稿則不然，它句句寫(xiě)月，又句句寫(xiě)離別，最后更在嫦娥的“自問(wèn)”中融入了作者的孤單無(wú)依的感情──這是她自三歲離開(kāi)了父母到現(xiàn)在十多年間一直蘊(yùn)積在心頭的感情。有了這種感情，詩(shī)中也就有了作者的自我形象，于是望月而生“魄自寒”之念，再看月下之最──“砧敲”“雞唱”“聞笛”“倚欄”，幾乎無(wú)一不引起她的故鄉(xiāng)之思和自傷身世的凄涼之意，的確是耐人尋味。眾姐妹說(shuō)這首詩(shī)“新巧有意趣”，決非溢美之詞。

香菱學(xué)詩(shī)課文 香菱學(xué)詩(shī)教材篇三

教學(xué)目標(biāo)

1.細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)和香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，從中得到閱讀和寫(xiě)作的啟發(fā);

2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處;

3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻;

4.走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說(shuō)經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。

教學(xué)重點(diǎn)

1.品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫(xiě)作津梁; 2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

教學(xué)方法

1.反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫(xiě)作角度為突破口，把握全篇;

2.借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。

教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)

第一課時(shí)

課時(shí)定向

1、了解中國(guó)古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》

2、感知課文內(nèi)容

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

1.我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒(méi)有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。

2.走進(jìn)主人公——香菱。

二、探究以下問(wèn)題：

①香菱有著怎樣的身世和處境?

明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，加以分析。

明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異”;寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩(shī)，眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。

③通過(guò)塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情?

明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛(ài)的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等!

④有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚?。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑” 的地位顛倒過(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V” 的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

第二課時(shí)

課時(shí)定向

1、理解文章內(nèi)容

2、知識(shí)能力遷移

教學(xué)過(guò)程

一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

香菱學(xué)詩(shī) 黛玉教詩(shī)

香菱求教 理論講解

香菱談詩(shī) 欣賞指導(dǎo)

香菱做詩(shī) 創(chuàng)作扶持

二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。

1.在文中畫(huà)出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。

2.用自己的話進(jìn)行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。(律詩(shī)、詞句、立意)

3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐 活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”;讀名家，精讀詩(shī)禪、詩(shī)仙、詩(shī)圣的作品，打好“底子”;要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。

三、從文章中，我們不僅可以得到詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語(yǔ)文學(xué)習(xí) 的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說(shuō)說(shuō)你得到 哪些啟示。

四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲?以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示” 為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。