在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
高考議論文 高考議論文篇一
人最應學會的本領,即是自重。自重的表現(xiàn)之一,就是不批準自己犯賤。
駱以軍在散文集《我愛羅》里,講過一個這樣的故事:一個女孩,受了些情傷,夜夜笙歌,過著每天坐在酒吧等天亮的日子。一天,她又喝得爛醉,蹲在巷口吐得一地都是。頹廢中,突然聽到一陣密集的腳步聲,抬頭望去,才發(fā)現(xiàn)是一群人,正背對陽光朝氣蓬勃地跑步。
“他們已經(jīng)開始了今天的生活,”女孩長嘆道,“而我還留在昨夜?!?/p>
這個短故事令人看了很難過。一來,你能清晰地感受到那種走不出的痛苦;二來,你又為她的不愿走出而心生遺憾。
大學時,文學老師曾在課上激昂語之:“人,最容易感動于自己的賤。當你為自己瘋狂落淚時,即是最危險時。你們每個學生,尤其是每個女生,都要在心里刻上這句話……”
他一個半老頭子,頭發(fā)花白,態(tài)度端肅,極少談感情,忽然談起,竟是如此犀利明白。而我后來所見,都證明了他的話。
1896年,湯姆·勒弗羅伊離開簡·奧斯汀。沒有告別。沒有留言。沒有交代。
他們在聚會中一見如故,相談甚歡。連那種機智的刻薄,都一拍即合。她喜歡上了他,做了很多關于他的夢。但湯姆不能娶她。作為流亡的貴族,家族的復興,都寄托在他的婚姻上。他悄悄離開。從此,再沒出現(xiàn)。多年以后,湯姆對人說:是的。愛過。
然而并無必要。簡·奧斯汀用創(chuàng)造,代替了情緒的消耗。那段時間,她寫下《理智與情感》《傲慢與偏見》等名著,成為全世界最著名的女作家。
她很快就已釋懷。在《傲慢與偏見》里,她說:與往昔怨恨,是今時之陰影。
是啊,昨日種種,皆成今我。今日種種,方成新我。切莫躊躇,莫停留,莫沉溺。
人這一生中,誰都曾在長夜里痛哭;誰都曾被苦難吞噬;誰都曾在命運的短刃之下動彈不得;誰都曾眼睜睜地看著自己被擊傷,被背叛,被侮辱,被打倒在地……痛徹心扉,無人可以援救。可是,一切都會過去的。天總會亮的。
【素材運用】
假如生活欺騙了你,悲傷之后,要收起眼淚,去做些有意義的事。簡·奧斯汀用這種方式救贖了自己,也放過了湯姆,原本憂郁的日子一點點明媚起來,最終成就了她的精彩人生。一切苦痛都只是瞬息,也都會過去,正所謂:天總會亮的。
【速用名言】
1.自愛者方能為人所愛?!▏枷爰?蒙田
2.每場悲劇都會在平凡的人中造就出英雄來?!獝蹱柼m詩人 斯蒂芬斯
【適用話題】堅強;自愛;情感與理智
高考議論文 高考議論文篇二
1.人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。
2.每天告訴自己一次:“我真的很不錯。
3.不論你在什么時候結束,重要的是結束之后就不要悔恨。
4.生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。
5.沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。
6.生活中沒有朋友,就像世界上沒有陽光。
7.發(fā)光并非太陽的專利,你也可以發(fā)光。
8.獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。
9.貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。
10.當你能夢的時候就不要放棄夢。
11.你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
12.人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。
13.青春一經(jīng)“典當”即永遠贖不回。
14.真正的愛,應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
15.真正的覺悟是,放棄追尋外在世界的財富,開始追尋內(nèi)心世界的財富。
16.愚者用肉體監(jiān)視心靈,智者用心靈監(jiān)視肉體。
17.只要有信心,人永遠不會挫敗。
18.愛的力量可以使人忘記一切。
19.不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。
20.為了明天的希望,讓我們忘了今天的痛苦。
21.軟弱是自己最大的敵人。
22.抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。
23.勇敢是自己最好的朋友。
24.“不可能”只存在于蠢人的字典里。
25.家!甜蜜的家!天下最美好的莫過于家。
26.美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。
27.游手好閑會使人心智生銹。
28.每一件事都要用多方面的角度來看它。
29.做得到和做不到,其實只在一念之間。
30.有理想的地方,地獄也是天堂。
31.有希望的地方,痛苦也成歡樂。
32.生活若剝?nèi)ダ硐?、夢想、幻想,那生命便只是一堆空架子?/p>
33.所有的勝利,與征服自己的勝利比,都是微不足道的。
34.所有的失敗,與失去自己的失敗比,更是微不足道的。
35.天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
36.上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公平
37.世上最累人的事,莫過于虛偽地過日子。
38.第一個青春是上帝給的;第二個青春是自己造的。
39.年輕是我們惟一擁有權利去編織夢想的時光。
40.少一點期待,就多一點滿足。
41.思想如鉆子,必須集中在一點鉆下去才有力量。
42.自己要先看得起自己,別人才會看得起你。
43.人只要不失去方向,就不會失去自己。
44.如果你曾歌頌黎明,那么也請你擁抱黑夜。
45.問候不一定要慎重其事,但一定要真誠感人。
46.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
47.當你能愛的時候就不要放棄愛。
48.當你能飛的時候就不要放棄飛。
49.生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
50.快樂要懂得分享,才能加倍快樂。
高考議論文 高考議論文篇三
什么才是我要的幸福,是擁有無盡的財富,是衣食無憂的生活,還是受人注目的地位,然后如果這些都不是,那么什么是幸福呢?
古往今來,無數(shù)人執(zhí)著地追求著各自心目中的幸福,嫦娥懷抱著幸福的夢想,然后吞下了長生不老丹,飛上九天,成了月中仙子??瑟毷刂涞膹V寒宮,她是否會感到做神仙的幸福呢。
而渴望進入上流社會的馬蒂爾德,在戴上項鏈做著幸福的夢的同時,卻沒有想到這幸福是那樣地短暫,她為她的幸福付出了沉重的代價。
對嗜財如命的葛朗臺,擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室,甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子時,這樣的幸福是多么的可悲。
許多時候人們往往對自我的幸??床坏?,而感覺別人的幸福很耀眼。然后想不到別人的幸福也許對自我不適合,更想不到別人的幸福也許正是自我的墳墓。
當中國的封建學子們以“洞房花燭夜,金榜提名時”為人生的最大幸福,并且為之奮斗終身時,吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個中舉后的范進喜極而瘋的場面,幸福就是如此嗎?我懷疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有詩云:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”然后這是杜甫認為的幸福。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?!弊杂勺栽诘男腋J抢畎椎娜松鷮懻?。司馬遷用“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”詮釋著自我對幸福的理解,而登上岳陽樓的范仲淹應對滾滾的江水,吟誦著“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,以此為幸福。
感嘆古人對幸福的深刻理解,我也漸漸得出自我要的幸福究竟是什么樣的。它不是千金的財富,不是受人注目的地位,而是為人,為別人著想的奉獻,是付出,這就是我要的幸福。
高考議論文 高考議論文篇四
一個孩子,不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦掙扎,便剪開蛹殼。不想,這只蝴蝶身軀臃腫,雙翅干癟,根本飛不起來,不久便死去。
蝴蝶必須在痛苦中掙扎,直至雙翅強壯,方可破蛹高飛。人類不適當?shù)膼?,反成埋葬它的墳墓。蝴蝶如此,青少年又何嘗不是這樣?家長的溺愛,也恰似一把殘酷的剪刀,只扼殺孩子,使他們永遠無法騰飛。正如著名的詩人汪國真所言:“怕只怕,愛也是一種傷害?!蹦鐞鄢蓚瑲v史上不乏先例。仲永5歲能詩,聰穎超群,卻在父母及眾人的贊揚和寵愛之下,最終“泯然眾人矣”;趙武靈王對兒子放縱嬌慣,最終被不孝之子活活餓死;晉武帝縱寵兒子奢侈享受,其子繼位后治國無方,西晉王朝走向亡。無論是仲永之“傷”,還是趙武靈王的“悲”或西晉王朝的“衰”,都是寵愛的惡果。“寵”,是寶蓋下面的一條龍,這龍是無法騰飛的龍啊!
相反,對孩子嚴格要求,不但不會對孩子造成傷害,還有利于孩子的成長。王羲之年幼時,他的父親便教他習字,要求甚嚴,結果王羲之終成百代書驛;曾國藩嚴整家規(guī),教子有方,曾氏家族赫赫名揚;巴頓的父親要求他每早苦讀,造就了一位叱咤風云的人物……須知這些家長并非不愛孩子,只因他們清楚,寵溺不是正確的愛,縱寵只會帶來傷害。
可悲的是,當今的某些父母卻不明白這個道理。孩子矯揉造作,說這是天真可愛;孩子揮霍浪費,說他將來準掙大錢;孩子口出狂言,說胸有大志;孩子要摘月亮,這些父母就可以去找梯子。殊不知,這樣做只會使孩子獨毒驕嬌,自由放任,不懂長幼尊卑,缺乏集體觀念。如此愛出來的“小皇帝”,將來只怕是誤已、誤家、誤國的“昏君”!
家長愛孩子本無可非議。但這愛,不應是牢籠,不應是蜜罐,不應是保險箱,只應是孩子放縱時家長嚴厲的目光,孩子懶惰時家長頻頻的叮囑,孩子犯錯時家長諄諄的教誨。……因為只有這樣,蛹中的蝴蝶才能飛起,稚氣的少年才能成長;只這樣,愛才不是一種傷害。
高考議論文 高考議論文篇五
帶著微笑出發(fā),徜徉于花雨的黃昏;帶著微笑出發(fā),漫步于爛漫的晨曉;帶著微笑出發(fā),游走于詩露滿盈的花前月下;帶著微笑出發(fā),潛心于充滿智慧的古籍黃卷。 ——題記
朋友說,他是一個抑郁的孩子,他最喜歡一個人孤獨的看天,平躺在茵茵的草地上,眼里滿是淡藍色的憂傷;朋友說,他有一種東西叫做傲骨,他似乎對任何事物都是那么隨意,說話時盛氣凌人,讓人無法抗拒。
他是一個不算很優(yōu)秀的學生,沒有人知道他為此付出了多大努力。他的孤獨不單單在于看天的時候,他寫作業(yè)時才展現(xiàn)出真正的無助:坐姿像是一種完美的“防御”,那一臉傲氣的表情似乎也變得不那么堅決,他的中指因握筆已過度的凹陷。面對那一堆復雜的符號時,他的辛酸不為人知。他的傲氣,僅僅是一種掩飾,為了掩飾心中的無助。
媽媽常說他不用功,說他學習不努力。她看不到他的悲傷。因此,他便更加的掩埋自己的無助,他變得自卑起來,他只看到了那抑郁、卑微的自己。
他家的隔壁搬來了一個新鄰居,是一個音樂學院的老師。搬來的第一天,老師很熱情地給每個鄰居打招呼。以后的每天早上和下午,都能聽見老師爽朗的“你好”。雙休日也經(jīng)常會從老師的家里傳來吉他富有磁性的旋律。
他很羨慕老師的爽朗,總是那么朝氣蓬勃。他伏在窗臺上,靜靜的回憶:老師不管在什么時候,臉上總會掛著微笑;而自己卻總是讓陰郁蒙蔽了雙眼,看不到自己的笑容。老師仿佛從來沒有傷心過,在老師臉上總是看不到任何的不愉快;而自己只僅僅記著那些不必要的令人不快的事情,所有的開心事在自己心中卻仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝……于是他也學著老師盡量讓自己快樂一些。遇到難題,少了氣呼呼地把演算紙搓成團丟入垃圾桶的景象,多了虛心向同學請教的身影;遇到不順心的事,少了滿臉郁悶、悶悶不樂的表情,多了樂觀積極、一笑而過的態(tài)度;遇到糟糕的情況,少了焦慮不安,亂發(fā)脾氣的暴躁,多了勇敢面對、以笑相迎的鎮(zhèn)靜……他不再自己落寞地躺在草地上,看著白云輕輕飄過,彩虹消失無影蹤,他不再淡淡的嘆息著藍色的憂傷;他不再盛氣凌人的向別人下達“命令”,因為他知道,他自己并沒有什么特殊,他也沒有資格如此霸道。傲氣——不過是掩飾而已……他已不需要那種無謂的掩飾了,現(xiàn)在的他,沒有了冷漠且憂郁的表情,呈現(xiàn)在他臉上的是微微上揚的嘴角和滿臉的陽光和朝氣。
他的成績慢慢的有了改觀,并且發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點和長處。他變得不再自卑。他的人緣也漸漸好了起來,他也成為班里最受歡迎的一員。
期末成績出來了,他取得了有史以來的最好的成績,沖入了班級的前五名。他哭了,淚水濺起了一灘殷紅,那是心中的血因感動而沸騰,他懂了許多:帶著微笑出發(fā),去面對人生的磨難,帶著微笑出發(fā),去品嘗奮斗的甘甜;用微笑面對世界,世界必然鮮花盛開,用微笑面對困難,困難必然迎刃而解。帶著微笑出發(fā),去度過世事的沉浮,帶著微笑出發(fā),去走過生活的低谷;用微笑面對惡俗,它們也會銷聲匿跡。
樂觀代替了消極,快樂代替了抑郁,微笑代替了苦悶。老師讓他明白了許多他以前不明白的東西。
星星偷偷出現(xiàn)在了他望過無數(shù)次的天空上,一閃一閃地像他臉上的淚光那樣耀眼,曾經(jīng)如此愛看天的他,竟然沒有發(fā)現(xiàn),有星星的夜晚是如此美好。未來的路已經(jīng)在腳下,他面帶微笑,邁著大步出發(fā),從憂傷的沼澤中掙扎啟程,去尋找著屬于他自己的幸福,在卑微中孕育著偉大,不停地奮斗……
那是一種浴火重生的喜悅,是一種永遠的幸福
高考議論文 高考議論文篇六
落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動。
文化從那翻滾激蕩的黃河開始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結,那元宵佳節(jié)的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化,流淌在悠遠的簫聲中,訴說著哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一起,便成為了文化的載體,寄予著心靈的世界,承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌,訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風物,亦傳達著生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》,也刺激著美的神經(jīng)。中國畫中的水淡云輕,妙手丹青的一點一描,拓開的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊,文化之魂由筆底傳承。
同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風子如帶般拂過的清新之風,無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂,那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。
文化如遼遠的江海,包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞,字字珠璣,詩人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。
愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語,歌呤一生,幸福一生。
這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。
點評:
1、怎樣才能享受文化之繁華?自然是將文化作為一生的行囊。文章用豐厚的歷史底蘊引出文化之是生命的行囊,然后在音樂、美術、書法、詩詞、建筑、戲曲、服飾等之間穿行,具化了文化的內(nèi)容,寫出了它們對生命的意義。最后兩段點題,照應題目。
2、文采飛揚。文章一開篇就是詩意盎然的呈現(xiàn),后面寫音樂,美術、書法,無論是人物,還是藝術的表達,都充滿詩情畫意。在句式上,整散結合,語言鏗鏘有力,古色古香。
高考議論文 高考議論文篇七
人的一生必定是起伏不平的,如果你的一生是平淡的,那么你的這一生必定是無聊乏味的。當你聽到別人抱怨自己的生活挫折太多的時候,你就應該心平氣和的跟他說:“我們的生活需要挫折?!碑斎?,這可能招來別人的一句“神經(jīng)病”。但是,當你的生活真正沒有了挫折的時候,你就會抱怨說:“活著實在是太沒趣了?!?/p>
曾經(jīng)有人說過:“我們每個人都走過的一條路,就是年輕時候的路。年輕時的路彎彎曲曲,凹凸不平,我們經(jīng)常會跌跌碰碰,有時會跌進一個大坑里,跌的你鼻青臉腫。但是,當你走過了這一段彎曲的路時,你在回頭望,你會有無限的思念和感慨。但是,如果你年輕時的路太過于平坦的話,當你走過這一段路時,你便沒有什么可以留念的了。
那么挫折到底是什么呢?
失敗說:挫折是成長路上永遠翻不過去的山,因為翻過一座山,前方又會有另一座山。
懦弱說:挫折是成長路上的一片荊棘地,會把人扎的遍體鱗傷。
沮喪說:挫折是被擊倒后的眩暈,讓人丟棄了信心,迷失了前進的方向。
1941年12月的一個深夜,一場大火蔓延了愛迪生的實驗室,這位偉大的發(fā)明家全部的研究心血竟都在這場大火中埋葬——要知道,這可是他大半輩子積累的汗水與心血??!本應痛不欲生的他,留給人們的卻只有一句話:”災難有災難的價值,感謝上帝!燒掉了我們所有的錯誤,現(xiàn)在可以重新開始了?!皭鄣仙某删椭鴮嵶屓伺宸欢谶@里更令人欽佩的是他面對挫折時的那一份坦然,那一份勇氣。
生活需要挫折,因為它能給予你失敗的教訓。
生活需要挫折,因為它能給予你失敗的經(jīng)驗。
海倫凱勒這個名字大家一定都知道吧!在她很小的時候,因為一場病,使她變成了一個集聾、啞、盲于一身的人。如此平凡的一個人,為什么會被馬克?吐溫稱為是最杰出的女性呢,甚至于全世界的人都如此之認為。她的信念感染了大家,難道不是嗎?沒有人會想到如此一個集聾、啞、盲于一身的殘疾人竟然學會了說話,學會了寫字,甚至學會了用手去看東西,不僅如此,她更學會了用心去看一樣事物或一件事。我想問的是,作為我們,一個正常人,又能學會一些別的什么呢?我們只是把這些東西當作奴隸一般,讓它們本能地去做一些事情。假如讓我們失去三天光明,我們又會做些什么呢?只不過是一個個擺在那而的人架子罷了。我想可能三天都用不了,一天就足以讓我們收不了的。可是又是什么讓海倫堅持了一生呢?
生活需要挫折,因為它能給予你成功的啟示。
挫折我們?nèi)松谋貍淦罚俏覀冏聣殉砷L的營養(yǎng)品。為了我們美好的為來,堅強起來吧,時刻準備著去戰(zhàn)勝挫折!
高考議論文 高考議論文篇八
滄海霽月,落崖驚風。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風送爽,點點星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時,貓已經(jīng)從肩負重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習性,愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷,人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在于精神,更滲透進政治、經(jīng)濟等物質(zhì)生活的各個領域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認這種變化帶給人類的優(yōu)越,但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境,人們失去了奮斗的本能,越來越不愿勞動,甚至恥于勞動。各種高端科技產(chǎn)品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知,雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予人類的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠。
春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
“住在布達拉宮,我是雪域之王。
走在拉薩城中,是世間最美的情郎?!?/p>
這是倉夾嘉措留下的詩句,也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權位,更不為財富而誘惑,他的心,時時刻刻尋找人間最真實的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛:為什么總也遺憾?
佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。
問佛:為什么下雪總在夜里?
佛曰:美好的東西總在不經(jīng)意間流走。
倉夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因為我們總是在美好中留下遺憾,正如我們已淡去的本能。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來……
高考議論文 高考議論文篇九
過歷史的嵐帳望去,隱約中祖先們用石斧開辟出的始祖圖騰依然清晰可見,傾聽祖先的腳步聲,它仿佛在向我訴說著中華五千年的璀璨與輝煌——題記。
燈火闌珊,筆尖輕輕的、急促的在紙上飛揚著,我正企圖用它來勾畫出五千張樹葉的脈絡,描繪出每一朝美一代的版圖。或許我的筆觸仍然稚嫩,可我實在是無法令自己的那顆激情澎湃的心平靜下來,所以希望借我拙陋的文筆記錄下今日所見所想得點點滴滴。
“八重寶函”、“西漢玉仙奔馬”、“唐鎏金舞馬銜權紋銀壺”……若非親眼所見,我仍不敢相信這些近乎完美的藝術品是出自幾千年前勞動人民之手。是的,今天我正是懷著崇敬的心情參觀了期盼已久的“周秦漢唐文明大展”。原本我是以一種進一步了解中華文明歷史的心情參展的,誰知當一件件來自數(shù)千年前的工藝品一一呈現(xiàn)在我面前時,我心中的震撼與感動早已溢于言表。
“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對飲成三人?!钡木葡稍谂c世無爭、半醉半醒之間吟出了多少膾炙人口的詩句。而在他之后吟嘆“朱門豬肉臭,路有凍死骨”的杜子美,以浪跡天涯的孤寂,看透事情的悲沉,枯槁的滄桑,郁憤的哀痛向后代訴說著那段蒼涼的歷史。還有白居易、陳子昂、李商隱……是他們創(chuàng)造了大唐群星璀璨的天空,寫就了五千年文化中最為輝煌的一頁。當我從這些近來才在陜西“重見天日”的文物前緩緩走過,腦海中不知不覺地就浮現(xiàn)了這些詩句,同在一個時代,這些精致的文物是否也經(jīng)歷了一個偉大王朝的興盛與滅亡?是否也見證了一代又一代有志之士為國獻身的壯麗與偉岸?是否能夠像我們這些后人透漏前人的所感所想?
盡管文物僅能靜靜的被擋在玻璃櫥窗外供我們后人觀賞,可它所看見的、它所經(jīng)歷的、它所能見證的是那么的深刻,是任何人甚至是時間都無法磨滅的!
今天,來自數(shù)千年前的藝術品令我感到了前所未有的心靈震撼,而一同參展的人們也同樣令我感動。當我剛到門口,人們早已經(jīng)排起了長龍,而且其中不乏學生,有的比我年齡還要小;除此以外,甚至有頭發(fā)花白、滿面滄桑的古稀老人冒著冬日刺骨的冷風、冰冷的雨絲前來,而他們竟然已來過數(shù)次,為的僅是帶著兒孫一同來看看這來自千年之前的珍貴文物,他們語重心長的說:“這機會來之不易,我們要好好珍惜啊!”
后來,我在報紙上了解到這次的展覽吸引了近30萬名上海市民參展,而且在參觀的觀眾中,年齡最大的92歲,最小的僅四歲。這些數(shù)字令我再次的感動,這足以說明上海市民們對中華歷史文明的關注,也從一個方面說明了上海市民精神文明程度的提高。這些都為了上海更輝煌的明天打下了堅實的基礎!
我不想因為我對中華文化幾句粗陋的見解而抹煞了中國文化,因而我也只敢選取五千年燦爛文化中幾粒微小的細沙來抒發(fā)自己對此次觀展的感想、對上海未來的憧憬、對中國文化的景仰,僅此而已。
我希望用我稚嫩的筆畫下那條正在騰飛的龍,龍的希望告訴我,中國是輝煌的!希望這文明的輝煌能夠帶動現(xiàn)在及未來的成功!愿我們偉大的中國創(chuàng)造出更為壯麗的明天!
高考議論文 高考議論文篇十
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說《植樹的人》,講的是一個離群索居的牧羊人,通過近半個世紀堅持不懈地植樹,證實了“孤獨者能夠找到幸?!?。
這位牧羊人,不知道1914年的戰(zhàn)爭,也不知道1939年的戰(zhàn)爭,他天天和樹打交道,和樹相依為命,他用心靈的語言和樹談心,默默地交流,過的是“淡泊生活”。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光”。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域,他每種下一棵樹,就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛,這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地、人與自然相互依存的關系,他深深意識到人生的價值在于為他人、為后人造福。
幸福不是一種狀態(tài),而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌,但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛,但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!
愛是人生之源,一個人的心中倘若沒有愛的泉水,那也就不會有人生的綠蔭。有了愛,縱然是滿眼陰云、遍地荊棘,你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物,物質(zhì)的貧缺只會導致人生的艱難,而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。
令人心痛的是,在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代,一些人變得急功近利和急于求成,物質(zhì)左右著他們的心靈,其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累,有人說,像螞蟻一樣工作,像蝴蝶一樣生活,這樣的人,其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間,只有很小的差異,但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài),巨大的差異就是成功和失敗?!?/p>
高考議論文 高考議論文篇十一
泱泱中華,自古就是文明禮儀之邦。很小的時候,我們就知道了“孔融讓梨”的故事,懂得了凡事要謙恭禮讓。再長大,我們又知道了“程門立雪”的故事,懂得了尊師重道之禮。許許多多的故事流傳了這么多年,按說禮儀之道也應該深入人心,但事實上呢?
當今的社會里,我們經(jīng)常會看到一些不那么令人舒服的畫面:同學之間為了一點小事吆五喝六,互不相讓;對老師嗤之以鼻,上課不聽,作業(yè)拖拉;孩子在父母長輩面前一副天下我最大的驕縱樣子,父母長輩反倒是一副吃力討好相;離家時甩門就走,到家時一聲不吭;……凡此種種,和我們悠悠五千年的文明禮儀相稱嗎?回答當然是不!
那么,作為一名中學生,我們該做些什么呢?
首先,我們應該要多讀書?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”,書里面有太多的故事,一個個故事有蘊含著一個個至真道理。懂得讀書的人必定會懂得去吸收,而懂得吸收的人必定會去反省自己的言行舉止,慢慢變成了自身的一部分。所謂“腹有詩書氣自華”便是這樣的寫照。
然后,我們要把所學得的道理用到生活中去。同學相處時,互幫互助,多些設身處地的體諒,那么,不管有怎么樣的不愉快或是矛盾也終會冰雪消融。雖然我們現(xiàn)在無需“程門立雪”,但我們要用一顆尊重、真誠的心去對待我們的老師。老師對我們毫無保留地付出,作為學生,專心聽好每節(jié)課,認真做好每次作業(yè),努力考好每一場試,便是對老師勞動的最大尊重。理解父母,感恩父母,不要老是覺得父母嘮叨,生硬硬一句“你們不懂的!”便將他們攔在了我們所謂的自己的世界之外。但其實,爸爸媽媽也是從我們這個年齡過去的,他們的嘮叨只是因為他們對我們的'愛!
所有這些似乎都是小事,在我們的生活里其實很容易做到,但也很容易被忽視。那么,就讓我們做個有心人,從身邊的事做起,從身邊的人待起。一聲親切的招呼,一個會心的微笑,一句真誠的問候……《禮記》中說“有禮則安,無禮則?!保眯∥业牧α吭炀鸵粋€大我,也就成了當下流行的“正能量”!
高考議論文 高考議論文篇十二
沒有人忘記那個誕生美好夢想的地方,只是因為成長中,我們的生活軌跡和人生態(tài)度逐漸偏離了它的圓周而已。
——題記
我的童年時代幾乎是在姥爺家中度過的,記得小時候,總喜歡翻閱姥爺那些封面已經(jīng)泛黃的書籍,即使姥爺看到了也總是習慣性地朝我微笑一下,然后不留聲響的就轉(zhuǎn)身離開。
夢想的萌芽總是在無聲的關愛和呵護中茁壯成長和升華。我慶幸自己小時候的一段寄住經(jīng)歷,也是在那個時候,我心里開始埋藏著一個夢,并開始為之追尋!
觸碰夢想的圓周,又一次讓自己陷入了沉思,似乎覺得夢想漸行漸遠,想再次觸碰,可是又擺脫不了那可惡的離心率,只能望而興嘆!
有人說,只有自身強大了,才不會總是想著去依附別人,除了物質(zhì)的,我想更重要的恐怕是精神層面的強大。
生活中的景色總是讓人流連駐足欣賞,可問題是有些人看著看著就忘記了或者說淡化了去探尋美景的深層次方面的東西,只停留在眼界,視覺之觀,心門不開,所以景色也就還是景色,入眼不入腦。多看一物,少思一悟。當然,也不能一言以蔽之,畢竟觀景者的出發(fā)點不同,自身所處的環(huán)境也不一樣。
有人說,人生自在方圓。為人處世,當方則方,該圓就圓。方外有圓,圓中有方,方圓相濟,家庭才能和睦,社會才會和諧。明朝田汝成在其所著《西湖游覽志馀·委巷叢談五》“印章謎云”中寫道:“方圓大小隨人,腹里文章儒雅。有時滿臉桃紅,常在風前月下?!碑斎唬@多少有些調(diào)侃的味道在里面,究其意還是強調(diào)意識心態(tài)的問題。其實我們大可不必為了表現(xiàn)和出彩而刻意去過多的粉飾自己,方圓之道,皆在一念之間。
十年和意眾親茫,今思量,心和則變,變則家和。無有觸法不得解家務之事,親者自親,心念與家,意和與親,家和而親心志,萬事皆可成!一念之變,大道知行,方圓之覺,佩之禮悟!
本無受想行識心,然塵世凡心難偈;無奈之旅,必有不料之景。觀自在眾生,親者,痛而悲,困而愁,福而樂;皆是因緣合時,不以離念身心處法,隨之。聞經(jīng),靜心輕身;習書,覽古閱今。不妄求,不菲薄,心無掛礙故。是可謂:想得多了,虛空溢眼,無意識的放大,結局只會是無奈的哀嘆。
老子說:“上善若水:水善利萬物而不爭?!?/p>
人方夢圓,最富者,富有宇宙四海;最貴者,貴有自知之明。其他都不算什么。是懦夫把自己變成懦夫,是英雄把自己變成英雄。
爾時,我頓想到,夢想的圓周,觸碰就在舉手投足和方圓之間。
其實,我從來就沒有忘記那個誕生美好夢想的地方,只是因為成長中,我的生活軌跡和人生態(tài)度逐漸偏離了它的圓周。只是現(xiàn)在,我又再次觸碰了而已。
上善若水任方圓,人生自在亦方圓!
高考議論文 高考議論文篇十三
曾經(jīng)在最開始的時候告訴自己,帶著微笑出發(fā)。我始終帶著你愛的微笑,一路去尋找我遺失的美好。
——題記
如果生活是一副絢麗的圖畫,那么微笑就是彩色的畫筆;如果生活是一首美妙的樂曲,那么微笑就是跳動的音符;如果微笑是一顆額枝繁葉茂的大樹,那么微笑就是蒼翠的樹葉。微笑是世界上最美的語言。帶上微笑出發(fā),我們將收獲世間的一切美好。
六月,藍色
面對即將結束的小學生涯,我竟然不知怎樣,也顯得措手不及。初中又是怎樣的一幅景象呢?
我珍惜著最后的時光,和朋友嬉戲打鬧著。我仿佛看到了摩天輪在旋轉(zhuǎn)——有人說,仰望摩天輪就是仰望幸福,我此時就連骨子里,都透著幸福。
看著將要來到的期末考試,我沒有緊張,沒有失望。我只是微微笑著,微笑是一股神奇的力量,它給了我勇氣,和希望。
七月,灰色
夏,多情地來了,帶著一份飄逸,攜著一縷清香。在這個熾熱的季節(jié)里,我將要迎來小學的結束,和漫長的等待。
我依然無所事事的在家里,呆呆的看著墻上的掛鐘,它忽然走得很緩慢,秒針、分針、時針一個接一個悠悠的轉(zhuǎn)。
喝著牛奶,看著漫畫,無聊的六月,暗灰色填滿了我的生活。
我只能用微笑面對,拋開一切的不愉快,在灰色的七月邊緣,我看到了繽紛的彩色世界。
八月,綠色
即將來臨的初中,讓我的心里充滿了各種各樣的味道。
有酸——和小學不同的感受,不同的想法,會是怎樣的呢?有甜,又可以交到許多新朋友了啦!也有苦,唉,是不是初中很辛苦,要每時每刻都在奮斗呢?還有辣:哦,好奇心和討厭的心并存的滋味。
哎,初中啊,與我之間只有隔一層薄膜了。我?guī)狭宋⑿?,我的腳步更快了。
九月,金色
九月,溢滿希望的時節(jié),承載著我的理想與奮斗,向前歡快前行。
初中的日子開始了,那么真實地在我的身上上演著。一次次的蛻變,見證著我的努力,我的心血。我用好奇、樂觀的心來迎接我的初一,以微笑的態(tài)度來面對我的初一,我快樂著,努力著。
我?guī)狭宋⑿Τ霭l(fā),將去迎接更加絢麗的日子。
微笑是一盞明燈,微笑是一座橋梁,微笑是一副明鏡,是它,讓我們發(fā)現(xiàn)了美好的友誼,架起成功的橋梁,感悟萬事萬物的美好。
讓我們用微笑埋葬憂傷,用微笑澆灌辛勞,用微笑填補空白。
帶上微笑出發(fā),生活的樂曲將更加悅耳,生活的畫卷將更加絢爛,生活的大樹將更加茁壯。