作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么問題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
再見了親人教學(xué)反思簡(jiǎn)短 再見了,親人 教案篇一
1、導(dǎo)入中的情景創(chuàng)設(shè)把學(xué)生帶入到了課文中,為學(xué)習(xí)課文作了很好的鋪墊。兩分鐘預(yù)備通過(guò)錄音機(jī)為學(xué)生放了《志愿軍戰(zhàn)歌》,伴隨著雄壯的樂曲聲,學(xué)生的情感被激活,很快的進(jìn)入到情境當(dāng)中。
2、從對(duì)語(yǔ)言的品位中,理解雪中送炭,從而進(jìn)一步體會(huì)大娘對(duì)志愿軍的深情厚誼。設(shè)計(jì)的三個(gè)層次,即第一層次用讀讀出大娘是怎么把打糕送來(lái)的;第二個(gè)層次體會(huì)大娘不顧自己的生命為戰(zhàn)士們送來(lái)打糕,讀出感受。第三個(gè)層次讓學(xué)生理解雪指什么炭指什么,通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)體會(huì)出大娘對(duì)戰(zhàn)士們的深情、對(duì)戰(zhàn)士們的愛,以及戰(zhàn)士們把大娘對(duì)他們的愛化作一種精神,在這種精神的鼓舞下戰(zhàn)士們打勝了仗。課堂教學(xué)中,層層深入的教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生對(duì)大娘與志愿軍戰(zhàn)士之間的深情厚誼以及為什么大娘把戰(zhàn)士稱作親人的情感體會(huì)的很到位,學(xué)生情感也被調(diào)動(dòng)。因此學(xué)生對(duì)這一段的朗讀,讀的有感情,學(xué)生的情感很到位。
3、重視了學(xué)生的朗讀及教師對(duì)學(xué)生讀的指導(dǎo)
在學(xué)習(xí)小金花及大嫂一段時(shí),注重了對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。例如:學(xué)生在朗讀描寫小金花的剛強(qiáng)的語(yǔ)句時(shí),學(xué)生對(duì)小金花為媽媽報(bào)仇的決心讀的還不夠堅(jiān)決,因此委婉的指出學(xué)生讀的不足及建議,通過(guò)比讀的方式激勵(lì)學(xué)生再讀。
不足之處,對(duì)重點(diǎn)段的體會(huì)沒有充分體現(xiàn)出學(xué)生的自讀自悟,而是通過(guò)教師的導(dǎo)語(yǔ)引著學(xué)生體會(huì)出來(lái)的。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在自主的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,教師要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受體驗(yàn)和理解。
教學(xué)結(jié)構(gòu)安排的欠妥,大部分時(shí)間是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)大娘為志愿軍戰(zhàn)士送打糕和救助傷員的事情,對(duì)小金花和大嫂的學(xué)習(xí)只是以讀帶講,沒有給學(xué)生朗讀感悟的時(shí)間。學(xué)生對(duì)志愿軍與朝鮮人民之間的情感是一點(diǎn)一點(diǎn)的積聚起來(lái)的,不是只通過(guò)對(duì)一個(gè)段落的學(xué)習(xí),感情就能體會(huì)出來(lái)的。因此對(duì)后兩個(gè)自然段的學(xué)習(xí),也要讓學(xué)生充分的學(xué)習(xí)體會(huì)。
再見了親人教學(xué)反思簡(jiǎn)短 再見了,親人 教案篇二
《再見了親人》這篇課文描寫的是1958年中國(guó)人民志愿軍最后一批官兵離朝回國(guó)時(shí),在車站上同朝鮮人民依依惜別的動(dòng)人情景,是敘事抒情散文。我在教學(xué)中,注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在讀中啟發(fā)想象,再現(xiàn)文章所描述的情景和形象,使他們?nèi)缗R其境,如見其人,學(xué)法和寫作方法由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)。
1、多種形式的讀。
如在課文結(jié)束時(shí),我這樣引導(dǎo):此時(shí)此刻,戰(zhàn)士們?cè)僖踩滩蛔×?,淚水模糊了雙眼,要想對(duì)朝鮮親人再說(shuō)上幾句離別話,然而距離遙遠(yuǎn),戰(zhàn)士們只能默默地在心頭呼喊——”此時(shí),學(xué)生們深情地呼喊出文章最后的話語(yǔ):“再見了,親人!我們的心永遠(yuǎn)和你們?cè)谝黄?”學(xué)生的感情達(dá)到了高潮。這樣讓他們?cè)隗w會(huì)課文的基礎(chǔ)上去感受當(dāng)時(shí)的情景,讀出自己的感受,培養(yǎng)富有創(chuàng)意的讀者,而不是以標(biāo)準(zhǔn)化解讀去規(guī)范學(xué)生的閱讀和理解。
2、讀寫結(jié)合,深刻領(lǐng)悟。
在學(xué)完第三部分后,我讓學(xué)生看一下,這三個(gè)部分在表達(dá)方式上有哪些異同。通過(guò)比較,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了這三個(gè)段落的結(jié)構(gòu)相同:開頭都是祈使句勸蔚朝鮮人民不要再送,中間都是具體的事例,結(jié)尾都是直接表達(dá)中朝人民感情深厚的反問句。并通過(guò)反問句、陳述句的朗讀比較,懂得反問句的好處。使學(xué)生深刻理解了朝鮮人民為志愿軍付出血的代價(jià)。教學(xué)至此,還是不夠的,我接著引導(dǎo):難道志愿軍叔叔都沒有作出犧牲嗎?學(xué)生不但引用了書上的例子,還大量引用了課外資料。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生完成課后小練筆。
如果能在多種形式朗讀的基礎(chǔ)上,給學(xué)生充足的時(shí)間背誦,效果會(huì)更好。
再見了親人教學(xué)反思簡(jiǎn)短 再見了,親人 教案篇三
日子就這樣匆匆離去,2010年的第一個(gè)季度也已告別,心情茫茫然中情不自禁想吟誦朱自清的《匆匆》:“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺察他去的匆匆了……匆匆忙碌中還未及時(shí)擦拭心靈這扇窗戶,開學(xué)至今又過(guò)去一個(gè)月了,發(fā)現(xiàn)自已教學(xué)園地里的雜草也在這個(gè)萬(wàn)物速長(zhǎng)的季節(jié)里滋長(zhǎng)起來(lái)。
今天,我們五年級(jí)組的第一次月考,上午一二節(jié)課照課表上課,三四節(jié)課開始考語(yǔ)文,因?yàn)樽约旱R了幾節(jié)語(yǔ)文課,所以一二節(jié)課沒讓學(xué)生停下來(lái)復(fù)習(xí),按原計(jì)劃進(jìn)行講第四單元的第一篇課文內(nèi)容《再見了,親人》,原以為精心備好課的我能與學(xué)生入情入境地學(xué)習(xí)這篇感人至深的敘事性抒情散文,沒想到自己一廂情愿,學(xué)生可能想復(fù)習(xí)準(zhǔn)備考試,而我強(qiáng)加意愿,又未充分調(diào)動(dòng)多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,尤其是第一課時(shí),我本想設(shè)計(jì)的情感教學(xué),啟發(fā)學(xué)生想象,在頭腦中再現(xiàn)文章所描述的情景和形象,使他們?nèi)缗R其境,如見其人。結(jié)果這一過(guò)程學(xué)生他們顯得很被動(dòng)。我想這堂課最不足應(yīng)有以下幾點(diǎn):
一開始讓學(xué)生質(zhì)疑課題時(shí)只讓學(xué)生從“親人”這兩字上談感想,其實(shí),題目中的“再”字揭示了多次相見中的“最后一次”,含有一種何日復(fù)相聚的惜別之情。引導(dǎo)時(shí)我忽略這一使學(xué)生感知情感的傾向。讓學(xué)生在初步了解課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié),我先讓學(xué)生從典型事件入手。如“文章寫了哪四件典型事例?”學(xué)生在說(shuō)內(nèi)容的同時(shí)老師應(yīng)把“送打糕”、“救傷員”、“救偵察員”、“挖野菜”可板書黑板,讓學(xué)生有整體感知文章情感的導(dǎo)向。
本文由大娘、小金花、大嫂的三個(gè)故事組成。作者選取了老人、小孩、中年人的典型事例來(lái)表現(xiàn)主題。課文前三段的結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)手法基本相同,老師應(yīng)重點(diǎn)對(duì)第一段進(jìn)得講解與指導(dǎo),后面兩段應(yīng)放手讓學(xué)生自讀自悟,可我還是不放心,沒能讓學(xué)生完全自主去獨(dú)立分析,學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解解也未挖掘充分。
這篇課文在追溯那難忘的往事時(shí)出現(xiàn)了很多能表達(dá)朝鮮人民為了中國(guó)人民志愿軍獻(xiàn)出了自己的一切,乃至親人的生命的詞語(yǔ),老師應(yīng)充分通過(guò)琢磨詞句,讓學(xué)生品味、推敲,感受其感情色彩,引起學(xué)生“內(nèi)心體驗(yàn)”。讓他們深深體會(huì)到朝鮮人民對(duì)志愿軍戰(zhàn)士那山高海深的、不是親人卻似親人的感情。但我的課堂沒有真正把“閱讀”、“體味”、“品味”、“感悟”權(quán)還給學(xué)生。
本文最后三段,都是情感的直接抒發(fā)語(yǔ)段。教讀時(shí),應(yīng)一層一層引讀好。如“再見了,親人?!薄霸僖娏耍H愛的土地?!泵恳痪涠继N(yùn)含無(wú)限深情,因此必設(shè)計(jì)好引讀,可我為了怕超時(shí)講完,稍稍一帶而過(guò)。其實(shí),學(xué)生在領(lǐng)悟情感的同時(shí),必然會(huì)激起表達(dá)感情、抒發(fā)情感的欲望。設(shè)計(jì)好引讀,能更好地讓學(xué)生抒發(fā)情感。
我想:對(duì)未成功課堂之遺憾之際,更應(yīng)對(duì)自己的教學(xué)不足去反思,教學(xué)園地里的雜草也就會(huì)刈除。這樣匆匆流逝的日子里就不再有嘆息。
再見了親人教學(xué)反思簡(jiǎn)短 再見了,親人 教案篇四
《再見了,親人》是九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第二單元中的'一篇講讀課文,課文記敘了1958年最后一批志愿軍離朝回國(guó)時(shí),同朝鮮人民依依惜別的情景,贊揚(yáng)了中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼,這篇課文感情真摯,語(yǔ)言凝煉,句式參差多樣,篇幅較長(zhǎng),是一篇訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言文字的好文章,也是訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好教材。
如何根據(jù)教材提高學(xué)生語(yǔ)文整體素質(zhì)出發(fā),促進(jìn)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫能力的和諧發(fā)展,很好地完成教學(xué)目標(biāo)呢?我的做法是:
1、這篇文章雖然語(yǔ)言凝煉,感情真摯,可由于課文所寫故事離生活較遠(yuǎn),給學(xué)生理解內(nèi)容,體會(huì)文章思想感情增加了難度,所以我在上課開始,先結(jié)合地圖簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹了課文的寫作背景,這樣有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,更好地理解課文的思想感情。然后我根據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀。這樣不僅讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,更重要的是一開始就讓學(xué)生走進(jìn)了中國(guó)人民志愿軍與朝鮮人民依依惜別的情境之中,初步感受到中朝人民深厚的友誼。的文章〗
2、注重體現(xiàn)字、詞、句、篇的訓(xùn)練。本課教學(xué)對(duì)字詞句的理解我不是議到表面,而是做到了字不離詞,詞不離句,句不離文的要求,如:“雪中送炭”的理解,我首先讓學(xué)生從字面去理解,并說(shuō)出比喻意,然后再聯(lián)系上下文去理解這個(gè)詞?!把敝咐щy,誰(shuí)遇到了困難?遇到了怎樣的困難?“炭”本文指什么?“送”大娘是怎樣送的?通過(guò)理解這個(gè)詞,使學(xué)生理解了整段內(nèi)容,對(duì)句子的理解,我抓住課文的重點(diǎn)句子讓學(xué)生改變說(shuō)法,并把改好的句子與原句進(jìn)行比較,體會(huì)句子在文中的含義、作用,并通過(guò)理解重點(diǎn)句子而牽一發(fā)動(dòng)全身,使學(xué)生理解了整篇文章的含義。
3、提出的問題有概括性。比如在分析第二段時(shí),我提出小金花是個(gè)怎樣的孩子?從哪些地方看出來(lái)?這一問題把整段的內(nèi)容都概括了出來(lái),學(xué)生帶著這個(gè)問題去學(xué)課文。通過(guò)討論學(xué)習(xí),把小金花的特點(diǎn)分析的很透徹。
4、注重朗讀訓(xùn)練,讀中悟情。俗話說(shuō):“讀書百遍,其意自見”可見讀的重要性,本節(jié)課,我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)了各種形式的讀,有自由讀,有個(gè)別讀,有齊讀,讓學(xué)生從讀中體會(huì)中朝軍民的深厚情誼,進(jìn)而體會(huì)文章的思想感情。
5、注重培養(yǎng)學(xué)生想象力。該文語(yǔ)言凝煉,為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容,啟發(fā)他們展開想象,豐富課文內(nèi)涵,拓寬思想,強(qiáng)化積累。如啟發(fā)學(xué)生想象:八年來(lái),志愿軍為朝鮮人民做了哪些事?課文后三個(gè)自然段,通過(guò)朗讀引導(dǎo),讓學(xué)生想象千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)大娘、小金花、大嫂到車站送行的情景,這樣不僅對(duì)學(xué)生理解課文很有幫助,而且培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
6、在教學(xué)方法上采用“導(dǎo)、扶、放”的教學(xué)方法。在教學(xué)第一自然段與大娘話別的情景時(shí),我采用了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,這是全文的重點(diǎn)段,讓學(xué)生真正體會(huì)到了朝鮮人民對(duì)志愿軍的深情厚意,第二段采用“扶”的方法,第三段放手自學(xué),這種“導(dǎo)、扶、放”的教學(xué)方法,培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,教給了他們讀書的方法。
再見了親人教學(xué)反思簡(jiǎn)短 再見了,親人 教案篇五
多年來(lái),我們語(yǔ)文老師教學(xué)習(xí)慣于“滿堂灌”,用理性肢解人文性很強(qiáng)的文學(xué)作品,用理性肢解禁錮學(xué)生的審美評(píng)價(jià)想象;習(xí)慣于老師提問題,學(xué)生回答,習(xí)慣于老師當(dāng)主角,學(xué)生當(dāng)配角。一節(jié)課下來(lái),老師疲憊不堪,學(xué)生被動(dòng)接受,覺得語(yǔ)文課越來(lái)越索然無(wú)味。既然這樣,我們?yōu)槭裁床荒馨褜W(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓他們真正地去認(rèn)真讀書、獨(dú)立思考呢?教學(xué),我大膽的放開手讓學(xué)生自己找問題,自己來(lái)解決。
學(xué)生能提出問題,說(shuō)明他認(rèn)真讀書了,找問題的過(guò)程實(shí)際上就是讓學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)造的過(guò)程,也是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“心靈的自由”的過(guò)程,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,由被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生在各自體驗(yàn)和相互啟發(fā)之中,興致十足地領(lǐng)略課文的“美”,使閱讀成為一種愉悅而富于教益的精神生活。同時(shí),師生通過(guò)對(duì)問題的共同討論,心靈得以溝通,教與學(xué)得以相長(zhǎng),這比讓學(xué)生跟著老師的教案走,效果不是更好嗎?
當(dāng)然,整個(gè)教學(xué)過(guò)程對(duì)老師的要求更高了。老師要備好課,就得深入鉆研課文,做到吃透、吃準(zhǔn),胸有成竹;同時(shí)還要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,對(duì)學(xué)生的問題或進(jìn)行深入的引導(dǎo),或盡快、準(zhǔn)確的予以回答。
更重要的是要對(duì)教師陳舊的教學(xué)思想與理念進(jìn)行一次艱苦的蛻變,這個(gè)蛻變不僅是外表形式上的,更是思想深處上質(zhì)的飛躍。自主、探索、合作的學(xué)習(xí)方式不能只是形似,更要神到。那么如何神到呢?我以課文《再見了,親人》為例談?wù)劇T诮虒W(xué)這一課時(shí),我用導(dǎo),扶,放三種方式學(xué)習(xí)課文。
1、讀全文,課文主要寫了哪幾個(gè)人與志愿軍的告別場(chǎng)面?仔細(xì)閱讀這三個(gè)自然段,看它們的結(jié)構(gòu)有相似之處嗎?
2、導(dǎo),第一段在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí):
⑴ 寫大娘為志愿軍做了哪幾件事?
⑵ 這表現(xiàn)了朝鮮人民和志愿軍之間的什么感情?
3、扶,第二段分小組討論學(xué)習(xí)。
4、放,三段自學(xué)。
語(yǔ)文課本中的文有導(dǎo)讀,有教參評(píng)點(diǎn),有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框,第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章,注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵,把握作品的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷,以及作者寫作的人文背景的研究,獨(dú)立思維,在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,同一篇課文,同一個(gè)人物形象,學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體,課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。那么也就是說(shuō),只有教師真正讀懂了課文,放開了思維,學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性,新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才會(huì)真正落到實(shí)處。
新課標(biāo)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。深透一點(diǎn)看,也就是說(shuō)教師如果少有人文意識(shí)。人文修養(yǎng)教養(yǎng)。人文理念,不能做到知識(shí)文化修養(yǎng)上的與時(shí)俱進(jìn),怎么來(lái)注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)?因而新世紀(jì)的教師,特別是語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)更廣泛地吸取人文文化中的精髓,不是單學(xué)科的,而應(yīng)是多學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)化的吸收,更深刻地認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,多樣性文化的融會(huì)貫通,豐富自身的文化積淀和文化內(nèi)涵,使自己在新的時(shí)空觀中獲得更清晰的時(shí)空感和條理感,這樣就助于學(xué)生樹立正確的認(rèn)識(shí)觀,價(jià)值觀。
老師內(nèi)心知識(shí)與內(nèi)心精神的不斷豐盈,就會(huì)以寬容博大的胸懷尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),就會(huì)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地用豐富的人文內(nèi)涵感染學(xué)生的精神領(lǐng)域,自然增長(zhǎng)他們的人文素養(yǎng)。就像張曉風(fēng),文風(fēng)“亦秀亦豪”,東西方文化在她身上交織烙印,其作品中對(duì)自然萬(wàn)物宗教性的虔誠(chéng)的情感和對(duì)故國(guó)刻骨銘心般的相思情愫及對(duì)生命價(jià)值的沉思,我們有了解,深思與體會(huì),就不會(huì)將《行道樹》貼上“奉獻(xiàn)者”這樣一個(gè)狹隘的標(biāo)簽,而應(yīng)是從生命價(jià)值和生命本身熏陶感染學(xué)生的內(nèi)心,引發(fā)學(xué)生對(duì)人生,對(duì)人生價(jià)值的思考,從更深刻更廣泛的角度體味作者的思想藝術(shù)境界。
新的語(yǔ)文教改的車輪才剛剛啟動(dòng),牽動(dòng)我們思索的地方還有很多不可獲知,要想推動(dòng)這時(shí)代的車輪,教師必須加強(qiáng)自身的人文素養(yǎng),打開束縛思想的繩索,甩開難于割舍的依賴,用心傾聽內(nèi)心自然的簫聲,引導(dǎo)學(xué)生在新的學(xué)習(xí)方式的體驗(yàn)下,與課文中的作者共同感受交流的快樂與慰藉,在洋溢著知音的情深意切之中,向著高曠的境界不斷升華。