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佛教與人為善的句子三篇(優(yōu)質(zhì))

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佛教與人為善的句子三篇(優(yōu)質(zhì))
時(shí)間:2024-08-14 21:32:59     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

佛教與人為善的句子篇一

2. 禪語(yǔ)人生執(zhí)之失度,必入邪路。放之自然,體無(wú)去住。

3. 不以惡小而為之,不以善小而不為。

4. 所謂佛法者,即非佛法。

5. 因果關(guān)系的條件性和具體性刑法因果關(guān)系是具體的、有條件的。

6. 禪心佛語(yǔ)創(chuàng)造一個(gè)天堂來(lái)賞賜善者,功德至大。

7. 因?yàn)閻圻^,我將眼淚收起,微笑著無(wú)奈轉(zhuǎn)身。感謝老天讓我們相遇,相識(shí),相知。感謝你,感謝你曾經(jīng)給過我的所有的美好。雖然過程短暫,我們也曾彼此牽掛過,幸福過,你曾經(jīng)給過我的一切會(huì)溫暖我的一生,漫長(zhǎng)的生命中曾有你陪伴過就夠了。

8. 禪語(yǔ)人生一個(gè)不肯原諒別人的人,就是不給自己留余地。

9. 人生活在最平常、最平淡的日子里,心理最為安定。

10. 禪心佛語(yǔ)恰到好處才是美,而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過這個(gè)限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。

11. 時(shí)間不會(huì)重新來(lái)過,多少事情,成為了后知后覺。

12. 佛心禪語(yǔ)總希望在風(fēng)雨欲來(lái)的時(shí)候,抱緊一些不想放棄的想法。

13. 刑法因果關(guān)系與刑事責(zé)任刑法因果關(guān)系為追究行為人的刑事責(zé)任提供了客觀基礎(chǔ),不等于解決了其刑事責(zé)任問題。

14. 佛心禪語(yǔ)沒有苦,就無(wú)法體悟樂的真諦,重要的是如何轉(zhuǎn)苦為樂。

15. 愛惜、培育子女是責(zé)任;孝順、供養(yǎng)父母是本分。

16. 一位德行極高的師父請(qǐng)教:“為什么像我這樣善良的人還會(huì)經(jīng)常感到痛苦,而那些惡人卻活得好好的呢?”師父很慈悲地看著我說:“如果一個(gè)人的內(nèi)心有痛苦,那就說明這個(gè)人的內(nèi)心一定有和這個(gè)痛苦相對(duì)應(yīng)的惡存在。

17. 禪語(yǔ)人生每日一禪生命的承受能力,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們自己的想象。人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后,才會(huì)幡然醒悟,重新認(rèn)識(shí)自己的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)忍。所以,無(wú)論你正在遭遇什么磨難,都不要一味抱怨上蒼不公平,甚至從此一蹶不振。人生沒有過不去的坎,只有過不去的人。

18. 忙中多錯(cuò)事,酒后吐真言。沒有汗珠淌,哪來(lái)飯菜香。廟小妖風(fēng)大,池淺王八多。名利淡如水,事業(yè)重如山。明月不常圓,好花容易落。明知不是伴,事急且相隨。明知山有虎,莫向虎山行。磨刀恨不利,刀利傷人指。

19. 清心靜念,消災(zāi)祈福,感恩全家平安!

20. 色之為欲,其大無(wú)外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無(wú)能為道者矣。

21. 怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

22. 佛曰:紅塵十丈卻困眾生蕓蕓,仁心雖小也容我佛慈悲。

23. 禪心佛語(yǔ)若在外境上分別執(zhí)著,便不能照顧當(dāng)下的自我。

24. 靜,而不相爭(zhēng)。

25. 禪心佛語(yǔ)慈悲心愈重,智慧愈高,煩惱也就愈少。

26. 佛心禪語(yǔ)杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當(dāng)下息。

27. 若有羞恥之心,就會(huì)遠(yuǎn)離惡的影響和蠱惑,就會(huì)善良正直,行為端正。

28. 菩薩有很長(zhǎng)的情、無(wú)微不至的大愛,生生世世都不間斷。

29. 禪心佛語(yǔ)目地愈遙遠(yuǎn),愈需要慢慢向前邁進(jìn)。不要急,但別止步。

30. 禪心佛語(yǔ)它們不畏酷熱與嚴(yán)寒,創(chuàng)造著屬于自己的xxx。

31. 佛說善良的句子經(jīng)典語(yǔ)錄時(shí)間真的是這個(gè)世界上最好的跨度,讓慘痛變得蒼白,讓執(zhí)著的人選擇離開,然后歷經(jīng)滄桑人來(lái)人往,你會(huì)明白,萬(wàn)般皆是命,半點(diǎn)不由人。

32. ?;垭p增,吉祥如意。

33. 要不是因?yàn)閻壑悖趺磿?huì)夜深還沒睡意;要不是因?yàn)閻壑?,怎?huì)不經(jīng)意就嘆息,全世界只有你不懂我愛你!

34. ------真正的痛苦,沒有人能與你分擔(dān),你只能把它從一個(gè)肩頭,換到你的另一個(gè)肩頭。

35. 人生的意義不在于名利和感情,而是慈悲和智慧。

36. 有時(shí)候,你之所以不相信自己的能力,是因?yàn)槟闾嘈艅e人所表現(xiàn)出來(lái)的的能力。

37. 人生的真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。

38. 惡徒摧毀自己的靠山,賢哲保護(hù)自己的靠山;蟲子把自己的周圍吃凈,獅子保護(hù)自己的地盤。(宋末元初)貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》

39. 人在順境時(shí)斗志高昂是種滿足,人在失意時(shí)回歸自然感悟平靜也是種收獲。只有經(jīng)歷種種得失成敗的體驗(yàn),人生才能獲得完滿。每一個(gè)過程,都會(huì)被賦予意義。不必治標(biāo),因?yàn)橥纯嗍巧匾臉?gòu)成部分,與快樂相互映照;也不必治本,因?yàn)槲抑疄槲要?dú)一無(wú)二,生命只有一次,地球只有一個(gè)我,所以要好好愛護(hù)自己。

40. 愿十年渡,百年枕,千年緣。

41. 一生多情愁,來(lái)回多緊鎖,燃燒的福禍,忘記你我。

42. 我們?nèi)绻軗荛_煩惱心,自然智慧光明就會(huì)顯現(xiàn)。

43. 人問禪師:真的有命運(yùn)嗎?禪師回答:有的。他又問:我的命運(yùn)在哪里?禪師讓他伸出左手并指給他看:這條橫線叫愛情線,斜線叫事業(yè)線,這條豎線是生命線。然后禪師請(qǐng)他將手握緊問到:這幾根線在哪里?他迷惑地說:在我的手里。——原來(lái)愛情、事業(yè)、生命,都在自己手里。

44. 等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

45. 佛說:年復(fù)一年你看破了多少,日復(fù)一日你放下了多少;千方百計(jì)你得到了多少,精打細(xì)算你失去了多少;求而不得你煩惱了多少,斤斤計(jì)較你結(jié)怨了多少;貪心不滅你造惡了多少,人生在世你享受了多少;臨命終時(shí)你帶走了多少。

46. 花兒雖美,卻是短暫不實(shí)。因此,人除了漂亮,還要把尊嚴(yán)、性格、氣質(zhì)、風(fēng)儀、人緣等活出來(lái)。

47. 佛心禪語(yǔ)心中有愛,就是富有人生;福緣共聚,就是美善人間。

48. (明)一元《凈土十要》禪語(yǔ)感悟人生的句子所有的技藝,都愿意讓別人來(lái)學(xué)習(xí),如果見到別人學(xué)習(xí)勝過自己,就為別人感到高興。

49. 不說他人長(zhǎng)短,不念他人恩怨,是善心;時(shí)刻誠(chéng)心待人,日夜專心做事,是懿行。心地善良的人,容貌一定動(dòng)人;心里知足的人,生活一定快樂。貪欲是痛苦之根,淡泊是快樂之源。待人要有平等心,對(duì)已要有平常心。積善可以得福,積德可以增壽。

50. 最后,以不隨從當(dāng)下的念頭讓穩(wěn)同的心發(fā)揮功用。

51. 禪心佛語(yǔ)人以善為本,體以健為本;心以悟?yàn)楸?,性以靜為本;思以勤為本,欲以寡為本;志以高為本,喜以度為本;樂以淡為本,家以和為本;長(zhǎng)以慈為本,幼以孝為本;友以誠(chéng)為本,情以真為本;律己嚴(yán)為本,待人寬為本;成以謙為本,敗以搏為本;失以安為本,得以舍為本;富以仁為本,窮以志為本。

52. 心是一桿秤,秤出的是自己的言行。

53. 禪語(yǔ)人生一切圣賢,皆以無(wú)為法而有差別。

54. 禪語(yǔ)感悟人生的句子世間一切事物,都處在生起、變異、壞滅,不停遷移變動(dòng)的過程中,沒有恒常的存在。這就是生滅現(xiàn)象的規(guī)律。

55. 發(fā)現(xiàn)了所有的錯(cuò)誤,就是徹悟。

56. 修治最勝行,嚴(yán)凈諸剎海。

57. 感恩是生活中的大智慧,也是一種歌唱生活的方式,他來(lái)自對(duì)生活的愛和希望。

58. 善良是最基本的可貴品質(zhì),是這世上最難得的大美,它能清洗和融化萬(wàn)物。

59. 因果關(guān)系的復(fù)雜性辯證唯物主義認(rèn)為,客觀事物之間聯(lián)系的多樣性決定了因果聯(lián)系復(fù)雜性。

60. 因?yàn)槿藷o(wú)完人,因?yàn)樘焐也谋赜杏谩?/p>

61. 有種逃亡,永遠(yuǎn)不能停歇。

62. 哈哈哈哈哈哈……你爹娘就是成天吃豬狗拉出來(lái)的糞便長(zhǎng)大的。

63. 非有子怙,亦非父兄,為死所迫,無(wú)親可怙?!斗ň浣?jīng)》卷上,無(wú)常品

64. 要守時(shí),守信,守道,守法。(當(dāng)代)星云《人間佛教的戒定慧》

65. 禪心佛語(yǔ)傷害別人,必受果報(bào)。

66. 其實(shí)若是雞毛蒜皮,一針一線,不得也就算了,頂多惱一陣子,算不得苦。

67. 常存感恩心,與佛結(jié)緣,吉祥安康!

68. 佛心禪語(yǔ)不是因?yàn)橥黄屏瞬盘魬?zhàn),而是因?yàn)樘魬?zhàn)了才突破。

69. 心靈禪語(yǔ)生命的意義在于圓滿覺悟,即如理了知自己的本來(lái)面目,境來(lái)不拒,境去不留,一切隨緣,能獲自在,放下即得解脫。憂則天下皆窄,怨則到處為仇,哀則自己束縛,怒則大敵當(dāng)頭。以虛養(yǎng)心,以德養(yǎng)身,以仁養(yǎng)天下萬(wàn)物,以道養(yǎng)天下萬(wàn)世。

70. 有緣則聚,無(wú)緣則散…海誓山盟如何,??菔癄€如何,生生死死又如何?有緣也好,無(wú)緣也罷,任它人緣、神緣、塵緣、佛緣、善緣、惡緣、孽緣、情緣、因緣、姻緣、結(jié)緣、隨緣、逆緣、今生緣、來(lái)生緣、未了緣、三生緣……緣分布滿天空,一切隨它。

71. 對(duì)一切做好了或沒做好的事,都欣然接受其結(jié)果,并反思其原因。

72. 禪語(yǔ)人生現(xiàn)代教育要能實(shí)踐解行并重的教化。

73. 心靈禪語(yǔ)錄人生應(yīng)當(dāng)看清、看透,不看破??辞逍枰腔?,看透需要閱歷,不看破則需要一種胸襟。有這種胸襟的人,精神世界一定是豐富的、安詳?shù)?。一個(gè)人,倘若能夠通過自己的體悟,看清這個(gè)世界;并且能夠通過自己的細(xì)致拿捏,不將事物看破說破,他的人生,定將達(dá)到超凡脫俗的境界。

74. 禪心佛語(yǔ)明智的人,不易為別人的想法所影響。

75. 但當(dāng)長(zhǎng)久缺乏孔家店的供給時(shí),大家卻又難以忍受清貧,所以就會(huì)有孔子命運(yùn)的時(shí)好時(shí)壞。

76. 細(xì)雨迷蒙,已不須記得是幾度秋涼。

77. 禪心佛語(yǔ)苦想沒盼頭,苦干有奔頭。

78. 花繁柳密處撥得開,方見手段。風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定,才是腳跟。

79. 禪心佛語(yǔ)好事,壞事,不能憑主觀的想象去說,一定要根據(jù)客觀的效應(yīng)來(lái)看。佛教是最客觀的,最科學(xué)的。佛說的善就是感好的報(bào),樂報(bào)的;所謂惡就是感苦報(bào)的。至于出世的善就是超出三界,得最上等無(wú)上安穩(wěn)的涅盤的。這個(gè)都是有一定的標(biāo)準(zhǔn)的,不是隨便說的。

80. 禪語(yǔ)人生有憎愛心,就有煩惱;憎心一起,道心就退。

81. 禪語(yǔ)人生一念花開,一念花落。這山長(zhǎng)水遠(yuǎn)的人世,終究是要自己走下去。人在旅途,要不斷的自我救贖。不是你倦了,就會(huì)有溫暖的巢穴;不是你渴了,就會(huì)有潺潺的山泉;不是你冷了,就會(huì)有紅泥小火爐。每個(gè)人的內(nèi)心,都有幾處不為人知的暗傷,等待時(shí)光去將之復(fù)原。

82. 最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無(wú)情的東西,使我們能憑借溫暖,走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。

83. “人一定要想清三個(gè)問題,第一你有什么,第二你要什么,第三你能放棄什么。

84. 感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。

85. 當(dāng)舍于懈怠,遠(yuǎn)離諸憒鬧。

86. 不驚擾別人的寧?kù)o,就是慈悲;不傷害別人的自尊,就是善良。人活著,發(fā)自己的光就好,不要吹滅別人的燈。

87. 福田有善心就有幸福,有善愿就有善力,自造福田,自得福緣。

88. 懂得感恩,方得紛彩。

89. ”“前世布施才是今世富裕的真正原因,‘種瓜得瓜,種豆得豆’。

90. 禪語(yǔ)人生只要有心去做,目標(biāo)就在當(dāng)下。

91. 禪心佛語(yǔ)可以說,禪的體驗(yàn)的過程,就是看破、放下的過程。放下,是我們一生一世的功課。這個(gè)功課,你老老實(shí)實(shí)去做,每天看破一點(diǎn),放下一點(diǎn),總有一天,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),在你眼前的,是一個(gè)完全嶄新的世界。

92. 心存感恩,就是把自己的生命與另外一個(gè)值得報(bào)答的人或事物聯(lián)系在一起了,漫長(zhǎng)的人生路上,我們才不會(huì)孤獨(dú)!在我們的心中樹立一座感恩墻吧,永遠(yuǎn)的感激上天和這個(gè)世界!

93. 佛家禪語(yǔ)與時(shí)競(jìng)爭(zhēng)、接受考驗(yàn),才會(huì)成功。

94. 忍辱決非是卑怯無(wú)力的含垢忍怨,是以一種極大的力量來(lái)忍受一切。

95. 感恩美麗的大自然。

96. 正由于人追求這些感官之物,他們才會(huì)變得不快樂……佛最后嘆道:一切皆流,無(wú)物永駐。

97. 禪心佛語(yǔ)俗話說:日久見人心;可俗話又說:人心隔肚皮。

98. 佛家經(jīng)典禪語(yǔ)靜心懸崖乃是人力不能攀爬上去的。但是只要山腰處低頭下看,便可見一條上山之路。明者因境而變,智者隨情而行,就是教導(dǎo)我們要知伸縮退變。若為名利所誘,心中則只有面前的懸崖絕壁。天不設(shè)牢,而人自在心中建牢。在名利牢籠之內(nèi),徒勞苦爭(zhēng),輕者苦惱傷心,重者傷身?yè)p肢,極重者粉身碎骨。

99. 人生的路,再難也要走,生活的苦,必須自己受。

100. 晚安禪語(yǔ)禪是禪非佛法四個(gè)字一緣。世間萬(wàn)物皆有相緣,緣是機(jī)遇,緣是達(dá)觀。二空??帐侵腔?,包容寬恕,虛懷若谷,海納百川。三悟。悟?yàn)榛鄹瑔l(fā)心智,世事洞明皆學(xué)問。四善。心懷悲憫,心存感恩,積善行,幫助別人。大其心,容天下之物;虛其心,應(yīng)天下之變;平其心,論天下之事;定其心,愛天下之善。

101. 小時(shí)候覺得自己無(wú)所不能,后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己束手無(wú)策。自信起來(lái)世界都是你的,自卑起來(lái)世界都和你無(wú)關(guān),或許在尋找平衡點(diǎn)。接受你本來(lái)的樣子,別逃避,了解你的優(yōu)缺點(diǎn)并全盤接受,才能發(fā)自內(nèi)心地有所改變。

102. 不作為犯罪中的因果關(guān)系不作為的原因,在于它應(yīng)該阻止而沒有阻止事物向危險(xiǎn)方向發(fā)展,從而引起危害結(jié)果的發(fā)生。

103. 禪語(yǔ)人生真正的安全感,來(lái)自你對(duì)自己的信心,是你每個(gè)階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);而真正的歸屬感,在于你的內(nèi)心深處,對(duì)自己命運(yùn)的把控,因?yàn)槟阕畲蟮膶?duì)手永遠(yuǎn)都是自己。

104. 這個(gè)世界,看似周遭嘈雜,各色人等,泥沙俱下,本質(zhì)上,還是你一個(gè)人的世界。你若澄澈,世界就干凈;你若簡(jiǎn)單,世界就難以復(fù)雜。你不去茍且,世界就沒有曖昧。你沒有半推半就,世界就不會(huì)為你半黑半白。

105. 禪語(yǔ)人生愚而得財(cái),則益其過,最好得財(cái)后能去愚癡。

106. 學(xué)會(huì)感恩,人生一定一帆風(fēng)順。

107. 禪心佛語(yǔ)世界上只有慈悲能夠解除痛苦,你們一定要放下,要寬恕眾生。寬恕人家,你就會(huì)很好過日子。心中無(wú)分別,無(wú)計(jì)較,吃虧是福,你就想:“我以前恨你,今天我學(xué)佛,就不恨你了,反正前世欠你的,你就拿去用吧?!边@就0k了。

108. 如果生活是一杯水,那么痛苦就是掉落杯中的灰塵。沒有誰(shuí)的生活始終充滿幸??鞓?,總有一些痛苦會(huì)折磨我們的心靈。

109. 多做一件善事,就放下一項(xiàng)煩惱。

110. 佛說;得不到的東西,我們會(huì)一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

111. 沒有哪次相遇可以準(zhǔn)備,沒有哪次重逢可以預(yù)演。

112. 感謝大地給予了我一切。如果總覺得別人欠你的,從來(lái)不想到別人和社會(huì)給你的一切,這種人心里只會(huì)產(chǎn)生抱怨,不會(huì)產(chǎn)生任何感恩。

113. 佛說:由愛故生憂,由愛故生怖。

114. 該來(lái)的早晚都會(huì)來(lái),面對(duì)就行。

115. 人貴知恩,貴在感恩!

116. 禪心佛語(yǔ)能吃得下兩樣?xùn)|西:一,吃苦,二,吃虧。

117. 緣起緣滅,得到或失去,好或不好,都是生命的常態(tài),然而這一切終將過去。所以,在順境中不可得意忘形,在逆境中不要自暴自棄,以心靈的常態(tài)對(duì)待人生就可以了。

118. 心者,譬如畫師,能畫諸世間,五蘊(yùn)悉生。若人心行,普知造諸世間,是人則見佛,了佛真實(shí)性也。何則,心佛及眾生,是三無(wú)差別也。若人欲了知,三世一切佛,應(yīng)觀法界性,一切惟心造。

119. 努力的人生,才精彩。

120. 就在那一夜,我忘卻了所有,拋卻了信仰,舍棄了輪回,只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去舊日的光澤。

121. 所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

122. 禪語(yǔ)人生有時(shí)候無(wú)知并非單純,而是罪惡。

123. 禪心佛語(yǔ)佛是覺悟的眾生,眾生是在迷的佛。

124. 有一種轉(zhuǎn)身是隱忍的,心碎了依然惦念那走遠(yuǎn)的背影。

125. 禪心佛語(yǔ)害人得害,行怨得怨,罵人得罵,擊人得擊。

126. 唯有心靜,才能生出智慧。真正長(zhǎng)久的幸福,靠自己經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)在哪里,收獲在哪里。經(jīng)營(yíng)理財(cái)身不窮,經(jīng)營(yíng)思想心不貧。持久的幸福感,要靠經(jīng)營(yíng)一顆寧?kù)o,穩(wěn)重,忍耐,淡然而平和的心。

127. 人生短暫,沒有人無(wú)緣無(wú)故的出現(xiàn)在你的生命里,總會(huì)教你一些讓人記憶深刻的東西。

128. 佛心禪語(yǔ)做好人,身正心安魂夢(mèng)穩(wěn);行善事,天知地鑒鬼神欽。

129. 佛說:那只是曇花一現(xiàn),用來(lái)蒙蔽世俗的眼,沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心,我把它賜給每一個(gè)女子,可有人讓她蒙上了灰。

佛教與人為善的句子篇二

1. 所謂歡樂,所謂痛苦,只是存在于自己的感覺之中。

2. 修行,就是修煉一顆感恩的心。人,空手而來(lái),空手而回,一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒有一樣是壞的,我們?cè)摳屑?。感恩,感激痛苦讓你覺醒;感激失敗讓你接近了真理;感激失去讓你懂得了珍惜;感激生命給予你能量;感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。

3. 佛家禪語(yǔ)心寬,不傷人;念純,不傷己。

4. 茫茫人海中認(rèn)識(shí)你,心存一份感激,感謝上天創(chuàng)造了我的同時(shí)也創(chuàng)造了你,于是有風(fēng)的日子常想起你,有你的日子不再孤寂,驀然回首驚覺,相識(shí)是一種美麗。

5. 稱己智者,皆非智也;自處明者,其迷甚矣。《法律三昧經(jīng)》

6. 因果現(xiàn)象的生滅變化,必須要用因緣的道理。

7. 禪心佛語(yǔ)佛說:為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。

8. “何謂禪?”師言:“吃飯專心吃,做事專心做,心無(wú)旁騖即是禪。

9. 《法句經(jīng)》卷上,無(wú)常品若于本性不見能所,如是證知,是名無(wú)得。

10. 千古賢文-百字銘欲寡精神爽,思多氣血衰。少飲不亂性,忍氣免傷財(cái)。貴自勤中得,富從儉中來(lái)。溫柔終益己,xxx必招災(zāi)。善處真君子,刁唆是禍胎。暗中休放箭,乖里藏些呆。養(yǎng)性須修善,欺心沒吃齋。衙門休出入,鄉(xiāng)黨要和諧。安分身無(wú)辱,是非口不開。世人依此語(yǔ),災(zāi)退福星來(lái)。

11. 心善,事事皆善;心美,事事皆美。

12. 并明了的告誡蕓蕓眾生:苦海無(wú)邊,回頭是岸。

13. 老師與伴侶是非當(dāng)老師,贊美當(dāng)伴侶。

14. 禪語(yǔ)人生有苦不需向人訴,人間道路無(wú)坦途。即便有苦,那些能說出來(lái)的也不是苦,那些說不出來(lái)的才是真的苦。其實(shí),所謂的苦也只是心里的感受,世界本如是,你感到苦了它才苦,你感受不到,哪來(lái)的苦?生活本身本沒有什么苦,而是你心里有了障礙。

15. 若不從天人,希望求僥幸,亦不禱祠神,是為最吉祥?!斗ň浣?jīng)》卷下,吉祥品非道求清凈,供養(yǎng)祠祀火,不識(shí)清凈道,猶如生盲者。《雜阿含經(jīng)》卷五,第102經(jīng)

16. 禪心佛語(yǔ)給予定律:只要與人有爭(zhēng)的東西,你一定要盡量給予。

17. 心靈禪語(yǔ)這世上哪有什么時(shí)時(shí)如意、事事順心的生活,我們所能夠擁有的只是看開的人生。這世上的事情也并不都像看上去那樣,就如同穿著破爛衣服的少女,可能有著美若天仙的容貌,又或是衣裝革履的漢子,看上去智慧深?yuàn)W,可能是胸?zé)o點(diǎn)墨的庸人。然后明白,所看到的一切都如鏡花水月那么朦朦朧朧。

18. 禪語(yǔ)人生修行的全過程,就是一個(gè)超越自我的過程。

19. 得意時(shí)要看淡,失意時(shí)要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。盡量簡(jiǎn)化你的生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些被擋住的風(fēng)景,才是最適宜的人生。千萬(wàn)不要過于執(zhí)著,而使自己背上沉重的包袱。

20. 是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理,及至對(duì)境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

21. 禪心佛語(yǔ)見性學(xué)道難。隨化度人難。

22. 禪心佛語(yǔ)涅槃可以翻譯為平常心,祂安祥寂靜,不會(huì)因?yàn)闈M意或不滿意的感覺而隨波逐流。擁有這樣一顆心的人,才能叫做擁有善德和正法的人。

23. 禪心佛語(yǔ)微微瞬間,你在一秒點(diǎn)穴。漫長(zhǎng)永遠(yuǎn),我用一生解穴。

24. 禪心佛語(yǔ)冒險(xiǎn)定律:人生中有時(shí)不去冒險(xiǎn)比冒險(xiǎn)更危險(xiǎn)。

25. 諸法所生,唯心所現(xiàn),一切因果、世界、微塵,因心成體。

26. 看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無(wú)恙。人生,說到底,活的是心情。人活得累,是因?yàn)槟茏笥夷阈那榈臇|西太多。天氣的變化,人情的冷暖,不同的風(fēng)景都會(huì)影響你的心情。而他們都是你無(wú)法左右的??吹?,天無(wú)非陰晴,人不過聚散,地只是高低。滄海桑田,我心不驚,自然安穩(wěn);隨緣自在,不悲不喜,便是晴天。

27. 佛語(yǔ)禪話遇事,若能平心面對(duì),很快就會(huì)度過。

28. 感恩,知足,用最美的心情,過好自己的日子。

29. 一位德行極高的師父請(qǐng)教:“為什么像我這樣善良的人還會(huì)經(jīng)常感到痛苦,而那些惡人卻活得好好的呢?”

30. 禪心佛語(yǔ)平凡是生命真實(shí)的面貌。

31. 求不得天下熙熙,皆有所求。

32. 人在天地之間,衣食取天地之精華,享日月之靈光,健壯成長(zhǎng),享度一生。應(yīng)報(bào)天地之恩,愛護(hù)環(huán)境,天為頂?shù)貫橄乔閼?,更是?zé)任。

33. 佛主張超脫苦樂,凡人偏偏不想如此無(wú)味,明知最終是苦,也要先樂了再說。

34. 佛心禪語(yǔ)不執(zhí)著,才能得智慧。

35. 在這個(gè)紛繞的世俗世界里,能夠?qū)W會(huì)用一顆平常的心去對(duì)待周圍的一切,也是一種境界。

36. 心靈禪語(yǔ)既然是歲月,就免不了炎涼榮枯;既然是人生,就免不了愛恨情仇;既然是生活,就免不了酸甜苦辣。人生的長(zhǎng)度,長(zhǎng)不過春夏秋冬;人生的廣度,越不過南西北東;人生無(wú)常,無(wú)非就是悲歡離合。人生苦短,不要負(fù)載太多的痛苦不堪;看淡世態(tài)炎涼,品味人情冷暖,走過路過這一趟人生少一些遺憾就是最好的人生。

37. 禪心佛語(yǔ)生與死,此岸與彼岸,短暫與永恒,絕望與希望,有限與無(wú)限,都是永恒的矛盾,我們需要一個(gè)靈魂安放的地方,需要令心靈寧?kù)o明澈的家園。幸運(yùn)的是,我們可以運(yùn)用禪。禪的智慧給我們煩亂焦急的心灑下一片清涼,呼喚起我們內(nèi)心最柔美最博大的情懷,將我們生命安放于此岸即是彼岸的超脫中。

38. 禪心佛語(yǔ)三世諸佛,以自心為本師。

39. 將道德規(guī)范實(shí)踐于言行、生活中,即使平民凡夫也能美化人生。

40. 靜心的禪語(yǔ)簡(jiǎn)單生活才能幸福生活,人要自足常樂,寬容大度,什么事情都不能想繁雜,心靈的負(fù)荷重了,就會(huì)怨天憂人。要定期的對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除,把不愉快的人和事從記憶中擯棄,人生苦短,財(cái)富地位都是附加的,生不帶來(lái)死不帶去,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活,就是快快樂樂的生活。

佛教與人為善的句子篇三

1. 禪心佛語(yǔ)錢帶到棺材里面是不能用的。

2. 這世上沒有無(wú)緣無(wú)故的愛,也沒有無(wú)緣無(wú)故的恨。不要參與評(píng)論任何人,做到心中有數(shù)就可以了。所謂蓋棺定論的道理很簡(jiǎn)單,就是有人操之過急。誰(shuí)也沒有理論依據(jù)來(lái)介定好人與壞人,說白了就是利益關(guān)系的問題。xxx三七開了xxx,說明偉人也不是完人。

3. 舍棄“我”要真正地完成人格,就必須付出代價(jià)——忘我。

4. 福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽到是非;福報(bào)夠的人,從來(lái)就沒聽到過是非。

5. 感恩這人世的缺憾,使我們警覺不至于墮落。

6. 隨緣是一種平和豁達(dá)的人生觀,也是一種超然的境界。

7. 種如是因,收如是果,一切唯心造。

8. 佛心禪語(yǔ)不是天氣熱,是心火不熄。不是境不順,是內(nèi)心矛盾。

9. (二十一)忌妒別人,不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

10. 既然我再也無(wú)法感受到心動(dòng)的感覺,我的心已平靜有如目水,不如斬?cái)嗲榻z,阪依我佛。

11. 心胸決定了境界,心態(tài)決定了命運(yùn)。

12. 厚德載物,有容乃大。

13. 所以,真正的佛xxx,要學(xué)習(xí)佛陀的人格修為。

14. 結(jié)婚應(yīng)該找個(gè)未婚的,因?yàn)檎l(shuí)都喜歡原裝。

15. 靜心禪語(yǔ)信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫助你揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆;信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能召喚你鼓起生活的勇氣。信念,是蘊(yùn)藏在心中的一團(tuán)永不熄滅的火焰。信念,是保證一生追求目標(biāo)成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。信念的最大價(jià)值是支撐人對(duì)美好事物孜孜以求。堅(jiān)定的信念是永不凋謝的玫瑰。

16. 禪語(yǔ)人生智慧的修持佛法,去除你的焦慮。

17. 所有一切的發(fā)生,均因?yàn)橐蚓壘酆?,所以你不必太?zhí)著。該來(lái)的會(huì)來(lái),該走的會(huì)走。

18. 當(dāng)歲月走過,當(dāng)發(fā)染冰霜,我們才真正理解,天空為什么永恒高遠(yuǎn),鶴立雞群是何等寂寞。

19. 人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷。

20. 佛語(yǔ)有云:有其因,必有其果。

21. 時(shí)間,讓深的東西越來(lái)越深,讓淺的東西越來(lái)越淺。

22. 今欲昌明因果之事理,及其實(shí)行之方法,必先從事于家庭教育。而家庭教育,又須以婦女為主體。蓋世有賢母,方有賢子?!队」獯髱熚拟n續(xù)編·示殷德增母子法語(yǔ)二則》

23. 佛說,苦非苦,樂非樂,只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,將受困于一念;一念放下,會(huì)自在于心間。物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,強(qiáng)求只有痛苦。既然這樣,就放寬心態(tài),順其自然。無(wú)論何時(shí)何地,都要擁有一顆安閑自在的心,保持豁達(dá)的心態(tài)。

24. 與人相處要追求一個(gè)淡字,就如水一樣,無(wú)形卻能演變?nèi)f形,無(wú)味卻能演繹萬(wàn)味。

25. 佛家經(jīng)典禪語(yǔ)生活中,大部分人心里都在想如何擁有更多,如知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、學(xué)歷、人際關(guān)系,一樣都不能少,結(jié)果是想擁有得越多,心理包袱就越大、越重。只有學(xué)會(huì)放棄,才能放下心理包袱,真正享受生活的樂趣。

26. 禪心佛語(yǔ)地藏菩薩的入道因緣,不是孝順,是戀慕佛的莊嚴(yán)。地藏經(jīng)是華嚴(yán)部分,屬于大方廣的。這里就告訴我們一個(gè)信息,要修行的目的是什么?如何修行?這兩個(gè)問題。

27. 但真要做到如此“空”,非有大智慧者不能為。

28. 請(qǐng)你將你的痛苦略說一二,我來(lái)告訴你,你內(nèi)心存在著哪些惡。

29. 夫從愛潤(rùn)澤,思、想為滋蔓,愛欲深無(wú)底,老死用是增。《法句經(jīng)》卷下,愛欲品

30. 時(shí)時(shí)虔誠(chéng),無(wú)不吉祥;日日好心,無(wú)不平安。

31. 禪語(yǔ)人生蝦:大紅之日,便是大悲之時(shí)。

32. (十四)不為他人著想,永遠(yuǎn)得不到你想要的東西。

33. 不論今天多么的困難,都要堅(jiān)信:只有回不去的過往,沒有到不了的明天。曾經(jīng)擁有的,不要忘記。不能得到的,更要珍惜。屬于自己的,不要放棄。人生的味道,總是苦里藏著甜,甜里含著苦。生命的風(fēng)景,就在于懂得順應(yīng)自然,于曲折之中走出自己獨(dú)特的美麗。

34. 太平盛世自在年,梵音鼓樂舞翩躚,梵香一柱向佛前,普愿?;墼鰺o(wú)邊!

35. 禪心佛語(yǔ)否認(rèn)過失一次,就是重犯過失一次。

36. 可以不墮三途惡道,知因緣,可以撤除我執(zhí)我見的藩籬。

37. 禪心佛語(yǔ)出發(fā)之前永遠(yuǎn)是夢(mèng)想,上路之后永遠(yuǎn)是挑戰(zhàn)。

38. 得不到的東西,我們會(huì)一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,沒有時(shí)間與他相處在一起。

39. 無(wú)緣何生斯世,無(wú)情盡累此生!憶君淚落東流水,歲歲花開知為誰(shuí)?多情自古空余恨,何必一往情深?何必叫人太認(rèn)真!

40. 我的[微筆記]等博文歡迎大家轉(zhuǎn)發(fā),但我不喜歡個(gè)別微博在轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)無(wú)意或有意地漏掉了原創(chuàng)作者的名字,我覺得這是對(duì)原創(chuàng)作者的不尊重。

41. 禪心佛語(yǔ)誰(shuí)不是一邊兒負(fù)傷。一邊兒學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)。

42. 禪心佛語(yǔ)人生的路上,請(qǐng)珍惜一起看風(fēng)景的人,或許在下一個(gè)轉(zhuǎn)角,便會(huì)揮手告別。所有的故事,有一天都會(huì)在歲月的素箋上泛黃,吟一首小詩(shī),書一抹眷戀,不為渲染心事,也不為將誰(shuí)記起,只為在淺色的流年里,學(xué)會(huì)寬容和感恩,待到青絲綴滿霜華,驀然回首,若還有暖意,便是時(shí)光贈(zèng)予的明媚。

43. 佛心禪語(yǔ)不求此生匆匆過,但求每日都成長(zhǎng)。

44. 禪語(yǔ)人生一個(gè)人如果讓人家五花大綁綁起來(lái)了,這是受縛了,捆起來(lái)了。怎么解脫呢?把捆的繩子解掉了就解脫了。繩子是什么呢,就是業(yè)和煩惱。把煩惱、業(yè)這個(gè)繩子拿掉,就是解脫。這兒還有一個(gè)竅門:無(wú)始以來(lái)的業(yè)是解不完的,重點(diǎn)是把煩惱斷掉。煩惱斷掉了,縱使有業(yè),等于是種子沒有水,也不會(huì)發(fā)芽了。

45. 人無(wú)論站到什么樣的位置,處于什么樣的處境,都不能忘記感恩,當(dāng)太陽(yáng)一直都在,人就忘了它給的光亮;當(dāng)親人一直都在,人就會(huì)忘了他們給的溫暖。

46. (四十五)多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?(四十六)恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。

47. 在經(jīng)濟(jì)富有、政治自由時(shí),更要提升精神文化,讓人人的心靈凈化。

48. 眼內(nèi)有塵三界窄,心頭無(wú)事一床寬。

49. 禪心佛語(yǔ)六和文化:俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。每件事情都可以想寬或是想窄,但是,往寬處想,快樂的是自己的人生,往窄處想,折磨的是自己的身心。為何不盡量都往寬處想呢?你過好此刻,過好今天,一切連起來(lái),就是你把握住的今生;你寬心此刻,開心今天,所有的快樂連起來(lái),就是一個(gè)明媚的生命。

50. 將自己的最低需求作為貧富分界線,人就容易知足。

51. 世出世間思維遍,不念彌陀更念誰(shuí)。

52. 品德對(duì)父母感恩的孩子最有福。

53. 無(wú)障礙解脫智,不離一切法如實(shí)覺。

54. “熱誠(chéng)”可以讓人永不絕望,“登峰造極”可以讓人不斷超越極限,“意志力”可以讓人穿透困難險(xiǎn)境,“妙趣”可以改變封閉的思考,“禪”可以讓人智慧大開。

55. 禪心佛語(yǔ)外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。

56. 隨不是跟隨,是順其自然,不怨恨,不躁進(jìn),不過度,不強(qiáng)求。

57. 禪心佛語(yǔ)富裕人可能要冒“綁票”的風(fēng)險(xiǎn)。

58. 你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

59. 禪心佛語(yǔ)每個(gè)成功的奧特曼背后,都有一個(gè)默默挨打的小怪獸。

60. 駝?wù)f:?jiǎn)柺篱g情為何物,歡樂趣離別苦,其中更有癡兒女。

61. 關(guān)愛別人,就會(huì)得到別人的關(guān)愛。正是通過這些愛,我們才不斷地建立和豐富了與世界的聯(lián)系。一個(gè)從來(lái)不曾深愛過的人與他人的關(guān)系是很不牢固的,他在這個(gè)世界上生活,他會(huì)感覺到自己只是一個(gè)局外人。愛的經(jīng)歷決定了人生內(nèi)涵的廣度和深度,一個(gè)人愛的經(jīng)歷越是深刻和豐富,他就活得越精彩。

62. 面對(duì)喜歡的人,我們往往生起占有自私的愛念。

63. 心存美好,則無(wú)可惱之事。

64. 十月懷胎,一朝分娩,精心喂養(yǎng),嘔心瀝血,養(yǎng)育成人,望子成龍,極盡財(cái)力精力。兒行千里母擔(dān)憂,冷暖成敗均在父母惦記之中。父母大恩終身當(dāng)報(bào)。切莫做不孝子孫。

65. 以寬廣的歡喜心,接受過去所寫的人生劇本。

66. 座施:即謙讓座位。

67. 心無(wú)邪,人生得大自在。放下對(duì)真理的執(zhí)著,才會(huì)獲得真正的自由。

68. 巢空鳥跡水波紋,偶爾成文似錦云。得失往來(lái)都不是,有無(wú)俱遣息紛紛。

69. 感恩是一種處世哲學(xué),是生活中的大智慧。

70. 一切法相本為緣生,緣生之法,當(dāng)體即空。

71. 得意時(shí)要看淡,失意時(shí)要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。多一些寬容,多一些大度,揮揮手,笑一笑,一切的不愉快都會(huì)成為過去。

72. 出家之人則有二種不凈污心,何謂為二?一者讀誦世間文章外道諸術(shù),二者多蓄諸好衣缽種種服飾。又出家人二種堅(jiān)縛,何謂為二?一執(zhí)著縛,二供養(yǎng)縛。又出家人二種障法,何謂為二?一者親近白衣,二者憎惡善友。又出家人有=種垢,何謂為二?一者忍受煩惱,二者求諸檀越。《大乘寶云經(jīng)》卷七

73. 佛在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山只在汝心頭。人人有個(gè)靈山塔,好向靈山塔下修。

74. 第八句:人生一場(chǎng),別人追屋逐堡,我只要風(fēng)花雪月,花棚石凳,小坐微醺,歌一曲,茗一杯,自得其樂。住宅舒適方便就行了,何必非要樓上樓下。一首歌,一杯茶,養(yǎng)養(yǎng)花,養(yǎng)養(yǎng)魚,享受自然之美不是很好嗎?

75. 人生沒有完美,想通了,想開了就是完美。

76. 禪心佛語(yǔ)人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

77. 佛心禪語(yǔ)按照常理,居士應(yīng)該將大碗再推回到法師面前,以示恭敬,可是居士一點(diǎn)兒都沒有推讓,張口就吃。法師見他這樣,不由皺起了眉頭,心里想:“本以為他慧根不淺,可是居然一點(diǎn)兒都不懂得禮儀?!?/p>

78. 因果關(guān)系的特定性。

79. 有愛,就沒有距離;用愛調(diào)和,能消除社會(huì)亂象。

80. 執(zhí)著于愛情,執(zhí)著于友情,執(zhí)著于親情,佛語(yǔ)說要放下。

81. 世間萬(wàn)物因緣所生,因緣所滅,一切都是假有、暫有、幻有的,人也是如此。

82. 禪心佛語(yǔ)凡是你想控制的,其實(shí)都控制了你。

83. (四十二)一個(gè)人永遠(yuǎn)也無(wú)法預(yù)料未來(lái),所以不要延緩想過的生活,不要吝于表達(dá)心中的話,因?yàn)樯辉谝凰查g。

84. 小半生的情愫,禪意點(diǎn)點(diǎn),都在生命的留白處,開出了一程一程的珍惜,悄然無(wú)聲,散落初夏的光陰里。

85. 佛家禪語(yǔ)合于自然法則,萬(wàn)物才能相安無(wú)事,相生相成。

86. 佛心禪語(yǔ)說做、想做,不如動(dòng)手做。

87. 佛說:今生種種皆是前生因果。

88. 曬腿腳祛寒氣俗話說“寒從足下起”。陽(yáng)虛體質(zhì)的人一年到頭腿腳都是冷冰冰的。這種情況最應(yīng)曬曬腿腳。陽(yáng)光可以帶走腿腳的寒氣,還能加速鈣質(zhì)吸收,預(yù)防骨質(zhì)疏松。小腿的足三里穴(位于小腿外膝眼下四橫指、脛骨邊緣),經(jīng)常按揉和針灸可強(qiáng)壯身體。讓足三里接受陽(yáng)光浴,也有保健作用。

89. 感恩父母的養(yǎng)育,感恩大自然的恩賜,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲,感恩苦難逆境,感恩自己的對(duì)手,正是他們的存在才鑄就了自己成功。太陽(yáng)每天都是新的。

90. 佛說:一切眾生天然具有佛性。

91. 佛說人生①若是無(wú)法成就大事,就用偉大的方法,去做小事;②心靈深處發(fā)出的善意,是一種有價(jià)值的資產(chǎn),是一種無(wú)聲而重要的力量;③人如何看待自己的命運(yùn),比了解命運(yùn)是什么來(lái)得重要;④凡事以善意解釋,心無(wú)旁騖的工作,自能不受末節(jié)枝葉的事所困擾;⑤世上沒有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。

92. 佛心禪語(yǔ)生活是人生最重要的內(nèi)容,僅僅活在世上并不值得稱道,值得稱道的是生活過得美好。

93. 禪心佛語(yǔ)當(dāng)脾氣來(lái)的時(shí)候,福氣就走了。

94. 兩個(gè)人的溝通:70%是情緒,30%是內(nèi)容。情緒不對(duì),內(nèi)容就會(huì)被扭曲,縱有一肚子的情愫,沒有良好的情緒,說得再多也只是發(fā)泄。

95. 禪心佛語(yǔ)你永遠(yuǎn)都不可能做出讓每一個(gè)人都滿意的事。

96. 面對(duì)修行中的挫折,需要逆流而上的勇氣。

97. 禪語(yǔ)人生真正的勇士是不打架的。

98. 佛說善良的句子經(jīng)典語(yǔ)錄佛說:毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。

99. 禪心佛語(yǔ)活著一天,就是有福氣,就該珍惜。

100. 經(jīng)過人生的所有緣分,有相遇,也有錯(cuò)過,有尷尬,也有勇氣,那些所有不經(jīng)意的淡忘,就需要我們拿出勇氣來(lái)忘記,生活,如一面鏡子,心中有,便有;心中無(wú),便靜;心中空,便悟。學(xué)會(huì)微笑,學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)放下,讓一切隨心,隨意,隨緣。生命就是一種殘缺之美,坦然面對(duì),或許欣慰。

101. 佛心禪語(yǔ)老子認(rèn)為,生命比名聲與財(cái)富更重要。過于貪求名利,必將極大的耗費(fèi)生命;過于斂積財(cái)富,必定會(huì)遭至更為慘重的損失。他告誡人們:“知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久”(《老子·第44章》)。他還說:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣?!?/p>

102. 前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。

103. 世之最可愛惜者,莫過光陰。

104. 生活的禪法,在于生活能夠減負(fù)而行,為生活拓寬生命的契機(jī),去承擔(dān)生命的厚重,甚至是那些瑣瑣碎碎,生活的規(guī)則,從來(lái)都是跌宕起伏,所有的一切都是在考驗(yàn)人生的魄力和勇氣,能不能把人生活成幸福,歲月在,心不老,笑一笑,忘了成敗。

105. 禪心佛語(yǔ)另外有可能增添口舌的額外煩惱。

106. 看淡曾經(jīng)的傷痛,好好珍惜自己,珍惜上天賜予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

107. 來(lái)時(shí)赤身無(wú)一物,我悲,眾人樂。去時(shí)豪裝身上留,我喜,眾人悲!富貴榮華皆是夢(mèng),夢(mèng)醒還是一場(chǎng)空,何不此時(shí)勤修?

108. 一個(gè)心靜的人,才能在這荒亂的世間找回最真實(shí)的自己。

109. 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無(wú)恙。

110. 感激生命給予你能量。

111. 禪言禪語(yǔ)無(wú)論你多么努力地讓自己做到完美,始終會(huì)有一群人在背地里指著你的背影比比劃劃。你不需要跟誰(shuí)對(duì)罵或者抽誰(shuí)一嘴巴,他們未必是壞人,只是看不懂你的活法。

112. 自貴而相賤以道觀之,物無(wú)貴賤;以物觀之,自貴而相賤。(莊子·秋水》)☆用自然的常理來(lái)看,萬(wàn)物本沒有貴賤的區(qū)別。從萬(wàn)物自身來(lái)看,各自為貴又以他物為賤。我們的眼睛總盯著自己,就會(huì)把自己看得很重,而把別人看得很輕。

113. 不要覺得誰(shuí)配不上誰(shuí),只有合不合適,愛情不能強(qiáng)求。不要覺的自己沒有資格,誰(shuí)都有愛和被愛的資格。

114. 為諸眾生除無(wú)利益,是名大慈;欲與眾生無(wú)量利樂,是名大悲;于諸眾生心生歡喜,是名大喜;無(wú)所擁護(hù),名為大舍?!洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷十五,梵行品

115. 歲月的指針也染了孤獨(dú),如果你的夢(mèng)里我不能種下情蠱,那我認(rèn)輸。

116. 佛說:前世,你是我親手種下的一株碗蓮,別的蓮都開了,只有你,直到枯萎,也沒能把你清麗的容顏展現(xiàn)在我眼前。

117. 禪心佛語(yǔ)健康,是真正的財(cái)富,不要糟蹋它。

118. 心靈健康三要:樂觀、善解、有愛。

119. 有一種付出是徒勞的,錯(cuò)誤的路上走得再遠(yuǎn)也是錯(cuò)的。

120. 人生在世,難免有些磕磕碰碰,天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福,遭遇急難之事、身處于絕境之時(shí),友人或路人在危難之時(shí)顯身手,出錢出力甚至出血,使己絕處逢生,此恩莫大善焉!生活中,沒事時(shí),朋友很多,一旦有事,借口更多。

121. 禪心佛語(yǔ)禪悟人生:《傳心頌》:空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流。有物先天地,無(wú)形本寂寥。能為萬(wàn)象主,不逐四時(shí)凋。

122. 生于喜已,便止息身。

123. 只相遇一次的人,那叫有緣無(wú)分。

124. 人無(wú)事也要尋覓一點(diǎn)愁怨,更何況有事時(shí)?世間人大多如此,每天都被諸多莫名其妙的煩惱所包圍,心靈很少有平靜的時(shí)候。心頭的閑愁太多,吃飯就不香:心底的思慮太多,睡眠便不寧。

125. 意指塵世如同苦海,無(wú)邊無(wú)際,只有悟道,才能獲得超脫。

126. 人人應(yīng)該自謙,在一個(gè)團(tuán)體中生活,才能培養(yǎng)“和”的氣氛。不要自認(rèn)為事事比人能干而耀武揚(yáng)威,敗壞了修善的形象,也破壞了別人對(duì)己身的觀感。

127. 人要真誠(chéng)苦干才能領(lǐng)導(dǎo)別人,而非光靠能干。

128. 何等為十?身三,口四,意三。

129. 自信起來(lái)世界都是你的,自卑起來(lái)世界都和你無(wú)關(guān),或許在尋找平衡點(diǎn)。

130. 活在別人的掌聲中,是禁不起考驗(yàn)的人。

131. 安莫安于知足,危莫危于多言。

132. 但得夕陽(yáng)無(wú)限好,何須惆悵近黃昏。夜雨無(wú)聲細(xì)草滋,展風(fēng)輕拂寸心知。早春乍暖新芽短,老干臨寒護(hù)嫩枝。蒼龍日暮還行雨,老樹春深愈著花。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。莫道浮云終蔽日,應(yīng)信綠葉樂扶花。若要今生不虛度,功成名就方還家。

133. 高興的時(shí)侯,又越想越得意。

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