作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教案提綱篇一

材料一：《傷逝十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎 喪”既聞不悲,因語左右:“殯時(shí)可道。”公往臨殯,一慟幾絕。

材料二：《雅量謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn)，這一戰(zhàn)關(guān)乎國家危亡，大勝后派人急來報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋，看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了?！@一戰(zhàn)關(guān)系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動(dòng)于衷，只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜，才是超脫的風(fēng)度。

明確：《人琴俱亡》是《世說新語傷逝》第十六篇，結(jié)合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí)，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏晉風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感追求——他們注重真性情，追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的風(fēng)度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。

閱讀下面的文言文，完成題目。

（甲）王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z時(shí)了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。

子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！币驊Q絕良久。月余亦卒。

（乙）魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季硅代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚窔⒋耸?。

猷()篤()慟()輿()

王子猷、子敬俱病篤（）（）子敬素好琴（）

何以都不聞消息（）（）此乃英雄也（）

（1）語時(shí)了不悲。

譯文：____________________________________________________________

（2）便索輿來奔喪。

譯文：____________________________________________________________

（3）便徑入坐靈床上。

譯文：____________________________________________________________

（4）因慟絕良久，月余亦卒。

譯文：____________________________________________________________

教案提綱篇二

勻變速直線運(yùn)動(dòng)的速度與時(shí)間的關(guān)系

教學(xué)目的：

重點(diǎn)：（一般應(yīng)該有此項(xiàng)）難點(diǎn)：（如沒有，不用寫上此項(xiàng)）教學(xué)用具：（本人決定）

教學(xué)過程：

復(fù)習(xí)：速度和加速度的概念（此項(xiàng)不要寫具體內(nèi)容，像電視中的分鏡頭一樣，詳細(xì)內(nèi)容寫在卡片上自己試講時(shí)用）（3-5分鐘）

（只寫具體例子的名稱，不要寫具體與學(xué)生交流的內(nèi)容）（3-5分鐘）

（內(nèi)容寫三到五行，不要超過五行，以下小標(biāo)題要求相同，字體大小為小四或五號(hào)本人定）

教案基本要求如上，復(fù)習(xí)不加編號(hào)，新課導(dǎo)入和例題所有教案全相同，中間

一般 三個(gè)標(biāo)題，如確有需要可以有四個(gè)標(biāo)題。第二層小標(biāo)題最多為三個(gè)。

小標(biāo)題下的內(nèi)容，一般寫三行，最多不要多于五行。數(shù)學(xué)公式應(yīng)該居中。

字體：章節(jié)標(biāo)題，為三號(hào)，是否黑體本人定，小標(biāo)題中的內(nèi)容字體一般為小四。教學(xué)過程中的大標(biāo)題，為四號(hào)，24位實(shí)習(xí)同學(xué)，按上述要求把所有教案做好修改，最遲7月29日前打包發(fā)來。（要有自己的名字，不然老師難找）

此次教案是大家定稿教案，我要給大家打分?？鄯謽?biāo)準(zhǔn)如下： 1.一個(gè)錯(cuò)別字扣13分 2.語句不通扣5分

教案提綱篇三

電影藝術(shù)概述 1.電影的誕生 2.電影成為藝術(shù)

電影評(píng)論寫作

副標(biāo)題 闡述觀點(diǎn)的角度和方向

清晰闡述故事的主題（如何通過形式【論據(jù)】表現(xiàn)內(nèi)容【論點(diǎn)】）

表現(xiàn)手法，藝術(shù)特色

區(qū)分：戲劇式電影【爆發(fā)式】

散文式電影【積淀式

強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)】引出電影視聽語言，或者故事情節(jié)，或者將兩者混合在一起表達(dá)。

對(duì)影片文化內(nèi)涵的深層次分析

遵循原則：

推和拉

推是指使畫面由大范圍景別連續(xù)過渡的拍攝方法。推鏡頭一方面把主體從環(huán)境中分離出來，另一方面提醒觀者對(duì)主體或主體的某個(gè)細(xì)節(jié)特別注意。

拉與推正好相反，它把被攝主體在畫面由近至遠(yuǎn)由局部到全體地展示出來，使得主體或主體的細(xì)節(jié)漸漸變小。拉鏡頭強(qiáng)調(diào)是主體與環(huán)境的關(guān)系。

搖是指攝像機(jī)的位置不動(dòng)，只作角度的變化，其方向可以是左右搖或上下?lián)u，也可以是斜搖或旋轉(zhuǎn)搖。其目的是對(duì)被攝主體的各部位逐一展示，或展示規(guī)模，或巡視環(huán)境等。其中最常見的搖是左右搖，在電視節(jié)目中經(jīng)常使用。

移是“移動(dòng)”的簡稱，是指攝像機(jī)沿水平作各方向移動(dòng)并同時(shí)進(jìn)行拍攝。移動(dòng)拍攝要求較高，在實(shí)際拍攝中需要專用設(shè)備配合。移動(dòng)拍攝可產(chǎn)生巡視或展示的視覺效果，如果被攝主體屬于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，使用移動(dòng)拍攝可在畫面上產(chǎn)生跟隨的視覺效果。

甩實(shí)際上是搖的一種，具體操作是在前一個(gè)畫面結(jié)束時(shí)，鏡頭急驟地轉(zhuǎn)向另一個(gè)方向。在搖的過程中，畫面變的非常模糊，等鏡頭穩(wěn)定時(shí)才出現(xiàn)一個(gè)新的畫面。它的作用是表現(xiàn)事物、時(shí)間、空間的急劇變化，造成人們心理的緊迫感。

（前景和后景之間形成光明暗度的對(duì)比，形成一種透視效果，增強(qiáng)空間感）

低調(diào)容易形成陰暗

舊時(shí)代：表現(xiàn)其陳腐、昏暗

同時(shí)動(dòng) 展現(xiàn)空間和位移的變化

正常光

通常為第一人稱 畫面上表現(xiàn)的是人物的外部動(dòng)作，而畫面外響起的聲音則是人物的內(nèi)心獨(dú)白。一般用于回憶往事

旁白：是影視作品中超敘事時(shí)空的聲音，這個(gè)聲音的發(fā)出者一般不出現(xiàn)在畫面中。（介紹故事的發(fā)生時(shí)間、地點(diǎn)以及時(shí)代背景、對(duì)人物的前史作介紹、對(duì)影片中沒必要詳細(xì)展開的事件、抒情手段）

解說詞：多運(yùn)用在非劇情片中，如紀(jì)錄片、新聞片等。

音響：除人聲和音樂外的一切聲音均屬于音響。

電影音樂的本質(zhì)屬性應(yīng)該是電影性而非音樂性。音響的表現(xiàn)功能：

色彩形成影片的整體基調(diào)及調(diào)節(jié)影片的整體氛圍。色彩表現(xiàn)人物的主觀情感和心理活動(dòng)。色彩體現(xiàn)時(shí)空的轉(zhuǎn)換。

一 電影藝術(shù)的誕生

作為世界電影的先驅(qū)，他們堅(jiān)持“從現(xiàn)實(shí)生活中捕捉自然景觀”的拍攝原則，展示出 真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的能力，并把它運(yùn)用到極致，由此創(chuàng)立了電影記實(shí)主義風(fēng)格，盧米埃爾兄弟也被視為西方紀(jì)實(shí)主義電影的鼻祖。2.喬治·梅里愛

他是對(duì)盧米埃爾兄弟第一次電影放映活動(dòng)深感驚奇的觀眾之一，經(jīng)營一家興旺的專門表演魔術(shù)的劇場，雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為其電影事業(yè)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

梅里愛發(fā)明了“疊印”、“模型”、溶入溶出、淡入淡出的組接方法，以及“移動(dòng)攝影的手法”。這些特技的運(yùn)用使其發(fā)現(xiàn)了電影具有突破時(shí)空束縛的無限可能性。最突出的貢獻(xiàn)在于對(duì)電影拍攝對(duì)象的變革上。之前的盧米埃爾兄弟滿足于記錄生活中的自然景觀，梅里愛則把攝影機(jī)對(duì)準(zhǔn)攝影棚中的舞臺(tái)，舞臺(tái)上正上演著一個(gè)個(gè)有著戲劇性沖突的故事。

（人們開始遵循他那一套從臺(tái)本、排練場到攝影棚的流水作業(yè)程序，這樣攝影棚、特技運(yùn)用、戲劇紀(jì)錄、藝術(shù)電影、電影工

業(yè)等電影史上的運(yùn)作方式和基本概念，全都從梅里愛這里發(fā)端。）代表作神話片《灰姑娘》189

是電影藝術(shù)史上第一個(gè)偉大的藝術(shù)家，把電影的組成單元，從場景變成鏡頭，產(chǎn)生了鏡頭的剪接，也就是蒙太奇。他把電影從戲劇中解放出來，使得電影真正成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。經(jīng)典的最后一分鐘營救（交叉蒙太奇）。代表作《一個(gè)國家的誕生》19

聲音的出現(xiàn)

1927年美國華納公司和貝爾實(shí)驗(yàn)公司合作制作的《爵士歌王》，無對(duì)白，只有鋼琴伴奏和演唱。彩色片

1935年，世界上第一部彩色故事片《浮華世界》（美國）出現(xiàn)，由此好萊塢開始崛起。

電影史上電影的藝術(shù)性與商業(yè)性的百年之爭，一直沒有定

論，我們今天首先要承認(rèn)電影是一門藝術(shù)，一門綜合了繪畫、音樂、雕塑、文學(xué)等傳統(tǒng)藝術(shù)特于一體的全新的藝術(shù)形式，聲畫結(jié)合是電影區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)形式的一大特征，同時(shí)，也正因?yàn)殡娪暗倪@一特性，電影被稱作世界語言，即使語言不通僅通過畫面也能達(dá)到與觀眾交流的目的。其次，電影區(qū)別于其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式的另一特征則是電影龐大的投資于制作規(guī)模，電影工業(yè)顧名思義，他有自己的一整套制作、放映、發(fā)行流程，這需要大量的金錢，人力，市場，以及票房回報(bào)。高投入、高風(fēng)險(xiǎn)、巨額利潤都決定了電影的發(fā)展離不開商業(yè)，片面強(qiáng)調(diào)電影的商業(yè)性或藝術(shù)性都是

世界電影流派： 歐洲先鋒電影運(yùn)動(dòng)

1917到1928，探索默片中純視覺形式的美學(xué)形態(tài)和表現(xiàn)功能。法國印象主義學(xué)派是最重要的一致，并貫穿始終。路易·德呂克是其靈魂人物。代表作杜拉克的《微笑的布徳夫人》

德國表現(xiàn)主義

20世紀(jì)20年代初，強(qiáng)調(diào)夸張變形甚至怪誕的形式去表現(xiàn)藝術(shù)家的內(nèi)心世界，羅伯特·維內(nèi)《卡里加里博士》1919 超現(xiàn)實(shí)主義流派

否定電影的敘事性，主張“無主題”的電影創(chuàng)作，迷戀于電影技術(shù)與手段的研究。謝爾曼·杜拉克《僧侶與貝殼》、布努埃爾《一條安達(dá)魯狗》

蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派

在一系列實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把蒙太奇發(fā)展成為一套完整的理論體系，庫里肖夫、愛森斯坦《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》、普多夫金。

意大利新現(xiàn)實(shí)主義1945年開始，羅西里尼《羅馬，不設(shè)防的城市》

法國新浪潮和左岸派1959~1962，特呂弗《四百下》、戈達(dá)爾《筋疲力盡》

阿倫·雷乃《廣島之戀》 新好萊塢電影運(yùn)動(dòng)

大致在1967~1976年，1967年阿瑟·佩恩《邦妮和克萊德》 新德國電影運(yùn)動(dòng)

教案提綱篇四

......

教案提綱篇五

高二教學(xué)計(jì)劃

摸底測試：了解學(xué)生現(xiàn)狀 熟悉學(xué)生 課程安排： 一：構(gòu)圖

從實(shí)際而言，一幅成功的、作品，首先是構(gòu)圖的成功。成功的構(gòu)圖能使作品內(nèi)容順理成章，主次分明，主題突出，賞心悅目。反之，就會(huì)影響作品的效果，沒有章法，缺乏層次，整幅作品不知所云。

常見的構(gòu)圖形式

二：造型結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)是指物體的內(nèi)部構(gòu)造及其連接組合形式，它是造型的根基，所以研究結(jié)構(gòu)是正確認(rèn)識(shí)和理解客觀對(duì)象的根本出發(fā)點(diǎn)。

物體的結(jié)構(gòu)就如同于骨架，內(nèi)在支撐著整個(gè)物體。結(jié)構(gòu)素描 正確的觀察方法：

(1)整體的觀察：對(duì)描繪對(duì)象的整體進(jìn)行全方位的觀察。(2)比較的觀察：比較是認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象的第一要素。

(3)立體的觀察：多角度地審視對(duì)象，測定各個(gè)物體之間的空間位置、距離，以求在任何角度作畫都能正確表現(xiàn)對(duì)象的立體空間關(guān)系。

(5)藝術(shù)的觀察：正確的表現(xiàn)方法的一個(gè)根本原則是：

整體——局部——整體。無論是方法步驟的設(shè)立，還是表現(xiàn)中的塑造過程，都是嚴(yán)格遵守這一原則的。

教學(xué)目的：掌握觀察認(rèn)識(shí)物體的結(jié)構(gòu) 分面 造型 透視 線條粗細(xì) 明暗交接線 空間關(guān)系

三：明暗 三大面五大調(diào) 整體——局部——整體 質(zhì)量感、空間感、體積感

四：深入

在有限的時(shí)間里，最后拉開差距的就是深入程度，畫面的整體。

靜物準(zhǔn)備：

報(bào)紙 紙皮箱 手袋 帆布鞋 縮骨遮 臺(tái) 凳子 水果 蔬菜 厚布 薄布 各種瓶子杯子 陶瓷碗碟 快餐盒 書 牛皮紙袋 方便面 礦泉水可樂瓶子