在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

名著吶喊讀書心得和體會(huì)500字篇一

在去翡翠城的路上，她搭救了缺乏腦子的稻草人，救助了無(wú)心的鐵皮人，收留了膽小的獅子，鐵皮人殺了野貓救了田鼠女王。

他們一起在溫基國(guó)遇險(xiǎn)，多羅茜一盆水溶化了西方惡女巫，得到了金冠，田鼠女王告訴多羅茜用金冠喚來(lái)了飛猴，飛到了奎德林國(guó)，請(qǐng)求南方善女巫幫助她回家，女巫告訴她銀鞋使用方法，多羅茜終于實(shí)現(xiàn)了回家的愿望。

《綠野仙蹤》告訴了我‘善有善報(bào)，惡有惡報(bào)?！嗔_茜雖然只是個(gè)弱小女孩，但她做了很多善事，就結(jié)交了‘南北方善女巫’、稻草人、鐵皮人、膽小獅、田鼠女王等好朋友，在朋友的幫助下實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，而強(qiáng)大的‘東西惡女巫’因?yàn)樽霰M了壞事，最終都被弱小的多羅茜滅亡了。

稻草人需要智慧、鐵皮人需要愛(ài)、膽小獅坱要勇敢，經(jīng)過(guò)和多羅茜一起歷險(xiǎn)結(jié)束后，他們都得到了心里所求的東西。

《綠野仙蹤》告訴了我，智慧、愛(ài)和勇敢，是在不斷地努力，才能得到的。

金冠可以實(shí)現(xiàn)自己的愿望，銀鞋可以飛到心中所想的任何地方，但是如果不是南方女巫告訴多羅茜銀鞋的用法，田鼠女王不告訴多蘿茜咒語(yǔ)，多蘿茜能回家嗎?

《綠野仙蹤》告訴我從小要認(rèn)真讀書，培養(yǎng)能力，才能在實(shí)踐中有更多解決問(wèn)題的方法。

多羅茜擁有寶貝金冠，但是如果多羅茜不把它送給南方女巫，非但稻草人、鐵皮人和膽小獅都滿足不了自己的愿望，她自己也回不了家。

我也有心目中的寶貝，當(dāng)別人向我要的時(shí)候，我應(yīng)該學(xué)多羅茜那樣說(shuō)一聲：“我愿意!”

《綠野仙蹤》一生必讀經(jīng)典，百讀不厭的名著。

名著吶喊讀書心得和體會(huì)500字篇二

生命原本脆弱，你卻要堅(jiān)強(qiáng)的活著。活著才能感覺(jué)生活的幸福真諦，只有在你遭遇不幸時(shí)，你才知道你要珍惜生命，享受快樂(lè)。

《活著》這部小說(shuō)用一種輕松幽默的方式闡述了一個(gè)凄婉悲慘的時(shí)代命運(yùn)?！痘钪方?jīng)歷了中國(guó)歷的大動(dòng)蕩時(shí)期：抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、大躍進(jìn)。富貴自甘墮落輸?shù)袅俗嬲?，氣死了父親，妻子家珍帶著兩個(gè)孩子獨(dú)自離開(kāi)，他被抓去做了壯丁，家破人亡。

妻子家珍與富貴團(tuán)聚，鳳霞卻成了啞巴，弟弟不幸夭折。我覺(jué)得最令人痛心的情節(jié)是有慶的死和鳳霞收獲幸福初為母親卻眼睜睜看著自己的生命耗盡，生活的苦難告訴了他，只有在險(xiǎn)些喪命時(shí)，才懂了幸福的真諦，人只有在孤獨(dú)絕望的時(shí)刻才會(huì)如此深切的想著一定要活著，一定要活著回家去。

中國(guó)在變，時(shí)代在變，人也在變，但是最痛莫不過(guò)白發(fā)人送黑發(fā)人，家珍親眼看著女兒死去，卻因?yàn)椤薪?jīng)驗(yàn)的接生員造成無(wú)法扭轉(zhuǎn)事實(shí)，這種母愛(ài)的痛又怎會(huì)輕易理解。

—鳳霞生孩子出現(xiàn)反動(dòng)的接生員，營(yíng)造了一個(gè)幽默搞笑的氣氛，教授吃了七個(gè)饅頭撐暈過(guò)去，這種方式表現(xiàn)的時(shí)代的迂腐，不然種種悲劇是不會(huì)發(fā)生的，這種情節(jié)令人感到悲哀憤怒，讓人的生命再次被詮釋得脆弱。

《活著》這是一部意味深長(zhǎng)的—生活就像是一條路，不總是平坦筆直的?；钪拍荏w會(huì)到人生的酸甜苦辣，活著才能體會(huì)到挫折和不幸所帶給我們的種種，才會(huì)更加珍惜生命，活著是一種證明，更是一種歷練。

名著吶喊讀書心得和體會(huì)500字篇三

“若干年之后，當(dāng)他在病榻上奄奄一息的時(shí)候，奧雷良諾第二一定會(huì)記得六月份一個(gè)_雨連綿的下午，他踏進(jìn)房去看他頭生兒子時(shí)的情景?！蹦憧矗皇腔貞?，真的僅僅是回憶而已。

有人說(shuō)布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運(yùn)作著，沒(méi)有感情也沒(méi)有實(shí)體。我想，孤獨(dú)的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西，是愛(ài)因斯坦和薛定諤都沒(méi)辦法的事情。這個(gè)家族在黑暗中百年的孤獨(dú)與百年的等待，一定有些什么東西在維系著——絕對(duì)不是費(fèi)爾南達(dá)家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。

整本書想要表達(dá)的也許只是一個(gè)詞：循環(huán)。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)拉丁美洲歷史循環(huán)往復(fù)停滯不前的怪圈，再怎么遲鈍的人也多少會(huì)往這方面想想——畢竟文學(xué)作品源于生活。

至于孤獨(dú)，那是每個(gè)人與生俱來(lái)的命運(yùn)與罪惡，想跑也跑不掉。

其實(shí)人這一輩子從可以看到不同開(kāi)始，就想嘗試著去理解人和事。每個(gè)人都是一座孤島，那些微妙而關(guān)鍵的感性差異，使我們每個(gè)人都變成了說(shuō)獨(dú)立語(yǔ)言的生物。

也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁，但橋梁的存在也終究拉近不了實(shí)際距離啊。

很多事情，一旦發(fā)生了，就再也抹不掉了，那些事情會(huì)改變一個(gè)人，也許會(huì)成為一個(gè)人無(wú)法逾越的鴻溝。

我們自己是不是也……?

一般來(lái)說(shuō)，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無(wú)關(guān)的事情記住了也只是故事，就算本來(lái)與自己有關(guān)、不過(guò)出于種種原因想起來(lái)就后悔，情愿和自己沒(méi)關(guān)系，情愿沒(méi)發(fā)生過(guò)的事情也會(huì)被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識(shí)角落假裝看不見(jiàn)。

直到有一天出現(xiàn)毫無(wú)預(yù)兆的契機(jī)，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個(gè)未加工半成品，以及為了它花過(guò)各種各樣力氣的，幾乎不認(rèn)識(shí)的自己。

像是雨刷刷過(guò)玻璃，一下子一切都明朗了。

最后誰(shuí)擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了，死去的人依然沉睡著。但在那一刻，如同現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻一般，他們又在一起了。

想到這些時(shí)候看到這樣的結(jié)局就好了。要是還能微笑，就好得不能再好了。

搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨(dú)》裝文藝青年了。

馬爾克斯老爺子說(shuō)，這樣的家庭不會(huì)再在地球上出現(xiàn)。

但愿如此。

名著吶喊讀書心得和體會(huì)500字篇四

今天，我閱讀了《凡卡》一文，心中久久不能平靜，腦海中不斷閃現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫面。

九歲的凡卡，他只有九歲呀!這么小的年紀(jì)，就被老板折磨。在寒冷的冬天，他蜷縮成一團(tuán)，決定給自己的爺爺寫信，他希望爺爺能來(lái)接他回鄉(xiāng)下。那是不可能的，因?yàn)樗男鸥揪图牟怀鋈チ耍瑺敔斒遣豢赡苁盏降?。凡卡帶著?duì)現(xiàn)實(shí)的絕望和對(duì)鄉(xiāng)下美好生活的向往，偷偷給爺爺寫信，只能以夢(mèng)幻為結(jié)尾，引人深思。

凡卡在寒冷的冬天，只能在墻角蜷縮著身體。與他相比，我們實(shí)在是太過(guò)幸福了。我們住在溫暖的房間里，身上穿著暖和的新衣，“寒冷”這個(gè)詞離我太遙遠(yuǎn)了。凡卡不僅過(guò)著寒冷的日子，每天還要忍受饑餓。然而，我們感受到饑餓嗎?每天吃飯時(shí)，我們都可以吃到豐盛的菜肴，父母已預(yù)備好了我們愛(ài)吃的菜;夜晚，母親又為我們準(zhǔn)備好了夜宵，對(duì)我們的關(guān)懷無(wú)微不至。因此，“饑餓”對(duì)我們實(shí)在太陌生了。

面對(duì)親人的關(guān)懷，我們視為理所當(dāng)然。而這對(duì)凡卡來(lái)說(shuō)，是可望而不可求的。他后來(lái)進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，他夢(mèng)見(jiàn)了，他夢(mèng)見(jiàn)爺爺正在炕上讀著他的信，夢(mèng)見(jiàn)了自己離開(kāi)了這個(gè)鬼地方?？墒牵@只是美妙的夢(mèng)幻，對(duì)凡卡而言是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的!

每一個(gè)人都有著自己的童年，然而，凡卡的童年卻充滿了傷痛、無(wú)奈與絕望。讀著《凡卡》，看著他寫給爺爺?shù)男?，不禁心里絞痛，我仿佛聽(tīng)到了他深深的嘆息聲。幸福與凡卡是多么的遙不可及啊!與凡卡相比，我們實(shí)在太幸福、太幸運(yùn)了，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

我們的生活如此幸福，親人對(duì)我們更是關(guān)心有加，讓我們加倍努力，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)那些關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們的親人，回報(bào)祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)!

名著吶喊讀書心得和體會(huì)500字篇五

這學(xué)期讀了《少年閏土》，這一篇文章是從魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中節(jié)選下來(lái)的，讀后感想很深，讓我對(duì)魯迅先生和閏土都產(chǎn)生崇敬的心情，為他們的深厚感情而感動(dòng)。

文章主要講了當(dāng)時(shí)的魯迅是一位富家少爺，住在城市里,過(guò)的是無(wú)憂無(wú)慮的富足生活;因?yàn)榇蠹漓胫的昊乩霞叶J(rèn)識(shí)了一個(gè)鄉(xiāng)下貧苦農(nóng)民的兒子——閏土。他們?cè)诮煌谐蔀榱撕门笥?。通過(guò)雪地捕捉鳥類、海邊拾貝、看瓜剌猹、青跳魚兒等活動(dòng)，玩的很開(kāi)心，從而結(jié)成了好朋友。但正月過(guò)去了，魯迅必須回城了，就這樣，他們分別了。自從閏土走后，就沒(méi)了音訊，只寄來(lái)了一包貝殼……魯迅也送了他一、二次東西，但從此就再也沒(méi)有見(jiàn)面了。 讀完這篇課文后，我覺(jué)得魯迅盡管是富家子弟，但是他能與農(nóng)村的閏土相交往，在日常的活動(dòng)中建立是深厚的交情，這就是深入生活不嫌棄貧苦，不會(huì)看不起窮人，是一種非常高尚的品格，魯迅后來(lái)能成為偉大的文學(xué)家我想是與這種品格是分不開(kāi)的;同時(shí)我也深感閏土是個(gè)健康堅(jiān)強(qiáng)、可親可愛(ài)、勇敢機(jī)敏的農(nóng)家孩子，在他身上有著非常優(yōu)良樸實(shí)無(wú)華的品德，與這樣的人交往可以學(xué)到好多知識(shí)、好多本領(lǐng)，好多樂(lè)趣!

我也有好多親戚在農(nóng)村，我也經(jīng)常利用假期回鄉(xiāng)下，在鄉(xiāng)下生活的日子確實(shí)很值得回味，我也要利用回家的機(jī)會(huì)多學(xué)習(xí)農(nóng)村孩子的優(yōu)良品德。

魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家革命家。現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“民族魂?！薄渡倌觊c土》節(jié)選自魯迅的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。

在《少年閏土》這篇課文中，有一位農(nóng)村少年，他便是閏土，他機(jī)智勇敢，聰明能干，見(jiàn)多識(shí)廣見(jiàn)過(guò)很多世面。

魯迅寫的這篇場(chǎng)景十分豐富：“月下看瓜刺猹”可以使我們感受到閏土是一個(gè)機(jī)智勇敢的少年?！把┑夭而B”可以從閏土繪聲繪色的講述中，看見(jiàn)一個(gè)機(jī)敏的孩子正在雪地上快樂(lè)的捕鳥。從這兩件事中，我們可以體會(huì)到閏土的聰明，知識(shí)豐富?！吧车乜刺~”可以從這件事中仿佛看到了一個(gè)赤著腳丫跟跳魚一起蹦跳的頑皮男孩。這一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的場(chǎng)景，更讓我們感受到閏土活潑可愛(ài)的形象!

閏土就要到了，我們可以從“飛跑”一詞看出作者渴望見(jiàn)到閏土的急切心情。在描寫閏土外貌的時(shí)候，“頸上套一個(gè)明晃晃的銀圈”這是當(dāng)代風(fēng)俗，以為用圈子套住孩子就不會(huì)死，雖是一種迷信，但說(shuō)明閏土的父母很疼愛(ài)他!

《少年閏土》這篇課文，更讓我們了解機(jī)智勇敢、聰明能干、見(jiàn)多識(shí)廣的農(nóng)村少年——閏土!

名著吶喊讀書心得和體會(huì)500字篇六

本周看完了《了不起的蓋茨比》小說(shuō)，今天又把電影版的小說(shuō)也看了一遍，選擇這部小說(shuō)，還是因?yàn)樗秦?cái)經(jīng)主持人芮成鋼在一檔節(jié)目中提及的，說(shuō)這是一部不錯(cuò)的小說(shuō)。今天看完后，果真不假。

這部原著小說(shuō)被選入美國(guó)高中語(yǔ)文教材。所以在美國(guó)，但凡受過(guò)中學(xué)教育的人，沒(méi)有不熟悉這個(gè)故事的。作者菲茨杰拉德(簡(jiǎn)稱菲氏)創(chuàng)造了尼克.卡拉韋這一角色，他既是敘事者，又是故事中的人物。有了這樣一個(gè)“身兼二職”的人物，也使作品具大的客觀性，效果更集中。

1920xx年春天，尼克離開(kāi)中西部來(lái)到東部，偶然住在了富豪蓋茨比的隔壁。他發(fā)現(xiàn)蓋茨比的巨型豪宅中日夜歡歌縱飲，而他本人卻心事滿腹，總隔水凝望對(duì)岸住所夜里閃耀的綠光。因?yàn)槟抢镒≈鯌俚膼?ài)人黛西。蓋茨比走過(guò)漫長(zhǎng)的道路才站在這豪宅的草坪上，他第一次認(rèn)出黛西家的綠光時(shí)，覺(jué)得自己的夢(mèng)似乎近在咫尺，幾乎不可能抓不到。他沒(méi)想到，其實(shí)那個(gè)夢(mèng)早已離他遠(yuǎn)去，把他拋在后面，拋在這個(gè)城市后面那一片無(wú)垠的混沌中……

在故事開(kāi)展的整個(gè)過(guò)程中，尼克只記事，而不作評(píng)論，他對(duì)蓋茨比本人及其生活態(tài)度一直抱著矛盾的心態(tài)，既吸引又反感。但是在故事結(jié)束時(shí)，他又站到了蓋茨比這一邊。他贊美他，認(rèn)為湯姆等等一伙人都比不上他。蓋茨比所迷戀的黛西根本無(wú)力擔(dān)任起和蓋茨比一樣的夢(mèng)想，她不過(guò)是一個(gè)以享樂(lè)為人生最高目標(biāo)的資產(chǎn)階級(jí)小姐，沒(méi)有思想，沒(méi)有情操，淺薄虛假，百無(wú)聊賴，無(wú)所事事。她絕不可能為實(shí)現(xiàn)蓋茨比的夢(mèng)想去犧牲自己的既得利益。

蓋茨比本人也是咎由自取，也許他并不是什么上帝之子，有的只是某種了不起的品質(zhì)，即為自己誤導(dǎo)的夢(mèng)想頑強(qiáng)拼搏的意志。他和黛西的丈夫湯姆.布坎南都擁有財(cái)富，兩人的不同之處是他至少用他的財(cái)富去追求一種“美”，并竭盡全力得到它，然而并沒(méi)有贏得它。最后，喬治.威爾遜，也就是湯姆情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。多么可悲啊!蓋茨比一心向往的未來(lái)已經(jīng)不復(fù)存在，他那個(gè)在農(nóng)業(yè)社會(huì)培育的夢(mèng)想--美國(guó)夢(mèng)-已經(jīng)煙銷去散。

雖然這部小說(shuō)的結(jié)局帶有懷舊傷感的情調(diào)，但我們也能感受到作者菲氏所在的美國(guó)當(dāng)時(shí)隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的完成，原來(lái)的價(jià)值觀念和生活準(zhǔn)則都必須改變。不管他的夢(mèng)想如何高尚，帶有“美國(guó)夢(mèng)”的特色，但它是荒誕的，城市中無(wú)美可言，而出自蓋茨比的柏拉圖式自我觀念中的美也是不可企及的。

以前，我對(duì)美國(guó)夢(mèng)都只有一個(gè)很模糊的概念，直到看到《了不起的蓋茨比》葬禮上，蓋茨比的父親小心保管的那張少年蓋茨比認(rèn)真執(zhí)行的日程表，我突然領(lǐng)悟到，所謂美國(guó)夢(mèng)，就是只要你努力，你就可以過(guò)得更好。自詡為上帝之子的蓋茨比，堅(jiān)信自己命里有非凡的安排。他是愚者中的愚者，也是勇士中的勇士。他是真正以夢(mèng)為馬一路披荊斬棘的人，他當(dāng)然了不起。

名著吶喊讀書心得和體會(huì)500字篇七

古人們?cè)f(shuō)過(guò)，"外在的敵人縱然強(qiáng)大，但的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己?！?/p>

的確，面對(duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?！麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

“大雪壓青松，青松挺且直?！泵鎸?duì)困境與束縛，只有戰(zhàn)勝自己，才能取得成功。愛(ài)迪生作為美國(guó)的發(fā)明大王，在他的發(fā)明中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言，他就歷經(jīng)了1000多次的失敗，但他并沒(méi)有放棄，并沒(méi)有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對(duì)挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王

彌爾頓曾說(shuō)：“人是有意志的動(dòng)物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個(gè)人，一個(gè)真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣病５](méi)有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡?！币虼?，他努力克服著自己的自卑心理，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂?！?/p>

"失敗是成功之母",這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里，中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī)，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒(méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜，更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。

的確，“心有多大，舞臺(tái)就有多大?！痹谑∶媲?，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生的對(duì)手莫過(guò)于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。

名著吶喊讀書心得和體會(huì)500字篇八

從小是一個(gè)少爺，一個(gè)無(wú)知的小孩，到一個(gè)為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人，以致賭光了家產(chǎn)，被國(guó)民黨抓去拉大炮，到了人生的末端，親人紛紛先他而去，只留他茍活著。這么一個(gè)苦命的人兒呀，就是余華作品《活著》的主人公——福貴。他早年喪父母，中年又喪了一對(duì)兒女，那可憐的妻子和女婿呀，死神也不放過(guò)，還有他那唯一的外孫兒苦根，因吃多了豆，也被活活撐死了。

福貴，他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點(diǎn)讓人反感，他經(jīng)常會(huì)在你被悲慘的情節(jié)弄得快窒息時(shí)，加入一絲淡淡的喜悅，如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當(dāng)你剛剛松了口氣時(shí)，你卻發(fā)現(xiàn)這只是個(gè)巨大的陷阱：就像有慶長(zhǎng)跑得了第一，緊接著就面臨死亡;鳳霞懷孕了，一家人終于露出了難得的笑顏，不久，她又因難產(chǎn)而死了。

作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那里，站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹，剛抽出一點(diǎn)讓人喜悅的丫枝，他便無(wú)情地舉起斧子，攔腰斬?cái)?，斬?cái)嗔诉@讓人期待的美好。

我想福貴活下來(lái)又有什么意義呢?這太可怕了，死了一堆人，都是他的親人，全是他的血和肉呀!最后只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思，他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的，可是福貴接二連三地失去親人，那僅僅是痛苦嗎，那是絕望。當(dāng)絕望在你心中時(shí)，你雖然活著，但已經(jīng)是死人了，所以福貴沒(méi)有真正痛苦過(guò)，他是萬(wàn)念俱灰，是行尸走肉。

我想余華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧，直到看到他說(shuō)的寫作緣起——

“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌——《老黑奴》，歌中的那位老奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下這樣的一篇小說(shuō)，就是這篇《活著》?！?/p>

人在活著的過(guò)程中免不了苦難，但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些，它引起了我對(duì)人生的思考。