作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

羅馬法的起源與發(fā)展教案 羅馬法的起源與發(fā)展知識(shí)點(diǎn)篇一

【課標(biāo)要求】

了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。

【資料回放】

1、古羅馬主要社會(huì)階層的演變：（見(jiàn)下面填空部分最右欄）

2、習(xí)慣法、成文法的概念：

⑴習(xí)慣法：指未被政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系之規(guī)則的法律。其仍未以文字符號(hào)形式表現(xiàn)出來(lái)，具有很大的伸縮性和不確定性。

⑵成文法：指由國(guó)家特定機(jī)關(guān)制定和公布，并以規(guī)范性文件形式表現(xiàn)出現(xiàn)的法律。

3、古羅馬法學(xué)家西塞羅的自然法思想：

我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”，所以也賦予所有人“法”；自然界存在著一些普遍的法則，如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。

【教材梳理——師生互動(dòng)】

一、“史實(shí)”——知識(shí)梳理，內(nèi)容整合，體系構(gòu)建。

羅

馬

法

定義

起

源

與

發(fā)

展

概況（隱藏著兩大趨勢(shì)）

時(shí)? 間

國(guó) 家 發(fā) 展

形式

結(jié)構(gòu)

國(guó)名及疆域

主要社會(huì)階層

起源

早期_____法

↓？

↓

誕生_____法：

《__________法》

→

↓

____法

↓？

↓

____法

bc__世紀(jì)末

↓

↓

bc___世紀(jì)中期

_________國(guó)

↓??? 居

民

↓

_______國(guó)

（bc27）居

民

貴族??? 羅馬

平民??? 公民

（以上為自由民）

奴隸

↓? ↓

自 ①羅馬公民

由 ②被征服區(qū)

民貴族、平民

（非公民）

③隸農(nóng)

奴隸

發(fā)展

↓

bc3世紀(jì)中期

↓

3世紀(jì)末

完成

《_______________》

___世紀(jì)中期

內(nèi)

容

↓

形式上

①???????法????????②?????????法

結(jié)構(gòu)上

①???????法????????②?????????法????????③自然法（理念）

基本

內(nèi)容

①規(guī)定??????????和??????????????????神圣不可侵犯（核心內(nèi)容）；

②保護(hù)?????的權(quán)利，提倡自由民在“???????????????????????”。

評(píng)

價(jià)

進(jìn)步性

對(duì)羅馬

對(duì)后世

局限性

二、“史識(shí)、史感”——設(shè)疑誘思，論從史出，加深理解，形成認(rèn)識(shí)；將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，書(shū)本知識(shí)與生活知識(shí)聯(lián)系，走進(jìn)歷史，感受歷史，體驗(yàn)歷史。

1、閱讀教材p100最后兩段思考：在早期羅馬共和國(guó)時(shí)期，哪一對(duì)矛盾斗爭(zhēng)推動(dòng)羅馬法由習(xí)慣法向成文法的演變？這一趨勢(shì)在當(dāng)時(shí)有何政治意義？

2、閱讀教材p101第一段、最后一段及p102第一段三部分思考：

什么是公民法、萬(wàn)民法？?jī)烧叩倪m用范圍有何不同？推動(dòng)羅馬法由公民法向萬(wàn)民法演變的客觀原因有哪些？主觀目的是什么？公民法的內(nèi)容有哪些？萬(wàn)民法主要調(diào)整什么關(guān)系？有何規(guī)定？

概? 念

（性質(zhì)）

適用范圍

演變?cè)?/p>

內(nèi)? 容

客觀

主觀

公民法

萬(wàn)民法

3、閱讀下列材料并結(jié)合教材p102的內(nèi)容回答：

材料一：法律保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。

——“萬(wàn)民法”

材料二：皇帝的命令就是最高的法律。

——2世紀(jì)時(shí)羅馬皇帝哈德良講話

材料三：第3、第8表???債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。

——《十二銅表法》

材料四：奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件的服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。”

——《民法大全》

請(qǐng)回答：⑴根據(jù)材料一回答：皇帝、隸農(nóng)、奴隸屬于自由民的有？

⑵材料二、四與材料一的觀點(diǎn)有何矛盾之處？

⑶材料三中關(guān)于債務(wù)的規(guī)定體現(xiàn)了怎樣的財(cái)產(chǎn)原則？

⑷材料四的規(guī)定保護(hù)哪一階級(jí)的利益？維護(hù)什么制度？

⑸根據(jù)上述材料，你認(rèn)為羅馬法制定頒布的根本目的是什么？

4、閱讀下列材料（重點(diǎn)抓住劃線黑體字部分）回答：

材料一：萬(wàn)民法保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，自由民在“法律面前人人平等”，…它規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯。

———[人教版]歷史1（必修）p102

材料二：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利?！?/p>

———美國(guó)1776年發(fā)表的《獨(dú)立宣言》

材料三：“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。”

———法國(guó)1789年制定的《人權(quán)宣言》

材料四：第二章 第十三條?公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。…國(guó)家依照法律規(guī)定保

護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。

第三十三條凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民。中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。國(guó)家尊重和保障人權(quán)。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。

——《中華人民共和國(guó)憲法》

請(qǐng)回答：⑴材料一與材料二、三、四之間是什么關(guān)系？都強(qiáng)調(diào)運(yùn)用何種手段管理社會(huì)？體現(xiàn)了怎樣的進(jìn)步發(fā)展趨勢(shì)。

⑵貫穿于上述法律的基本精神、理念是什么？

⑶根據(jù)材料一與材料二、三的關(guān)系，思考：羅馬法為近代歐美資產(chǎn)階級(jí)革命及歐美各國(guó)的立法產(chǎn)生了怎樣的影響？

5、根據(jù)上述分析結(jié)合教材p102內(nèi)容思考：如何評(píng)價(jià)羅馬法？

提示：⑴標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。

⑵方法：①將羅馬法置于當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下思考；? ②一分為二地分析；

③運(yùn)用“發(fā)展的觀點(diǎn)”分析；???????????????④史論結(jié)合。

【鞏固練習(xí)】

一、選擇題：

1、羅馬法是（???）

a、公元前6世紀(jì)至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律

b、指羅馬公民法

c、指萬(wàn)民法

d、指《十二銅表法》

2、羅馬成文法誕生的標(biāo)志是（???）

a、習(xí)慣法的廢除? b、《十二銅表法》的制定?c、公民法的制定? d、《民法大全》的編纂

3、羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是（???）

a、《十二銅表法》的發(fā)表??????????????????b、公民法的形成

c、公民法演變成萬(wàn)民法???????????????????d、《民法大全》的編纂

4、下列不屬于羅馬法內(nèi)容的是（???）

a、法律面前人人平等? b、自然法則?c、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 d、奴隸不應(yīng)被看作財(cái)產(chǎn)

5、下列關(guān)于古代羅馬萬(wàn)民法的表述，不正確的是（???）

a、是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法??????????b、基本上屬于羅馬及其公民的法律

b、規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯??????d、適用于帝國(guó)境內(nèi)各民族以及外邦自由民

6、羅馬法維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治的作用表現(xiàn)在（???）

①為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)?????????②對(duì)公民平等權(quán)利予以理論上的承認(rèn)

③保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益? ④對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)?⑤保護(hù)奴隸的政治經(jīng)濟(jì)地位。

a、①②③④⑤????????b、①②③④????????c、①④⑤???????d、②③⑤

二、合作探究：

試從法律的性質(zhì)、立法的目的及作用等方面分析羅馬法、秦律、美國(guó)《1787年憲法》及《中華人民共和國(guó)憲法》的區(qū)別。

三、歷史小論文：

“我”眼中的羅馬法。

羅馬法的起源與發(fā)展教案 羅馬法的起源與發(fā)展知識(shí)點(diǎn)篇二

課程要求：了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用、理解法律在人類社會(huì)生活中的作用。

教學(xué)目標(biāo)?：

1，? 知識(shí)與能力：

1）? 了解羅馬法的起源和發(fā)展，知道羅馬法的主要內(nèi)容及其對(duì)維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的作用

2）? 理解羅馬法的演變與羅馬帝國(guó)擴(kuò)張之間的關(guān)系，分析 其在發(fā)展過(guò)程中的連續(xù)性和統(tǒng)一性，培養(yǎng)學(xué)生全面、整體的思考問(wèn)題

3）? 理解羅馬法對(duì)后世法律體系的影響，促使學(xué)生通過(guò)對(duì)比、聯(lián)系更清晰的從歷史縱面發(fā)展的角度看待問(wèn)題

2，? 過(guò)程與方法

1）? 通過(guò)查找羅馬法的內(nèi)容及《人權(quán)宣言》、《權(quán)利法案》和拿破侖時(shí)期的《法國(guó)民法典》等相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)會(huì)收集資料，激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)并加強(qiáng)學(xué)生彼此之間的交流，從而加深學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神

2）? 通過(guò)小組討論羅馬法的內(nèi)容所體現(xiàn)西方文化精神的基礎(chǔ)和分析中西法律發(fā)展的差異，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)寬學(xué)生思維，加深其對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注

3，? 情感態(tài)度與價(jià)值觀

1）? 明確法律在維持國(guó)家長(zhǎng)治久安方面發(fā)揮的作用和國(guó)家進(jìn)行法制建設(shè)和實(shí)行法治的重要性與必要性

2）? 培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)，明確作為國(guó)家公民的權(quán)利和義務(wù)

重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：羅馬法的的主要內(nèi)容

難點(diǎn)：羅馬法的影響

教學(xué)對(duì)象分析：

學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時(shí)的見(jiàn)聞中，對(duì)羅馬帝國(guó)都已有一定的感性認(rèn)識(shí)，但較少涉及羅馬法這一方面及對(duì)法律認(rèn)識(shí)較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識(shí)中引發(fā)其對(duì)羅馬法的興趣。另外，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積累了不少近代資產(chǎn)階級(jí)法律的相關(guān)知識(shí)，因而可以從已知推向未知，使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對(duì)后世的影響。

教學(xué)方法：談話法、講授法和討論相結(jié)合的綜合法

教學(xué)器具：投影儀或幻燈機(jī)，地圖

板書(shū)設(shè)計(jì)?：

第二節(jié)

1

1）? 羅馬法的定義

2）

起源：習(xí)慣法→《十二銅表法》（成文法的標(biāo)志）

發(fā)展：公民法→萬(wàn)民法→《查士丁尼法典》（羅馬法體系的形成）

2羅馬法的主要內(nèi)容

1）? 按形式劃分：成文法、習(xí)慣法

2）? 按結(jié)構(gòu)劃分：公民法、萬(wàn)民法、自然法

3羅馬法的作用和影響

1）? 作用；維系和穩(wěn)固羅馬帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治

2）? 影響：

師：上課！同學(xué)們好！

生：老師好！

師：同學(xué)們，我們可以從中國(guó)的歷史上找到一個(gè)統(tǒng)治近千年的王朝嗎？

生：不可以！

師：是的。每個(gè)王朝的創(chuàng)立者都希望自己創(chuàng)立的事業(yè)可以一代又一代代的傳下去，直至千秋萬(wàn)代。其中，秦始皇就是這方面的典型代表。他稱自己為始皇，并且希望后代以二世、三世計(jì)數(shù)，直到萬(wàn)世。但秦朝僅存二世就被滅。在中國(guó)的其他王朝中也找不到一個(gè)統(tǒng)治近千年的。而在西方的歷史中 ，羅馬帝國(guó)從屋大維建立羅馬帝國(guó)到東羅馬帝國(guó)滅亡，簡(jiǎn)直創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。那么，羅馬帝國(guó) 有什么秘密武器呢？這就是我們今天要學(xué)的內(nèi)容：。（板書(shū)：第二節(jié)）

師：羅馬不是一天建成的。羅馬國(guó)家的發(fā)展過(guò)程也就是羅馬法的發(fā)展過(guò)程。羅馬法隨著羅馬奴隸制國(guó)家的建立而產(chǎn)生，并隨著奴隸制國(guó)家的滅亡而結(jié)束，時(shí)間將近千年。（板書(shū)：）

師：從羅馬城的建立到羅馬共和國(guó)的成立，也就是公元前8世紀(jì)中期到公元前6世紀(jì)末，羅馬社會(huì)處于由原始氏族向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡的階段。這時(shí)候，習(xí)慣法是唯一的法律。這個(gè)時(shí)期的羅馬平民，他們的命運(yùn)是怎樣的呢？如果你是他們，你會(huì)怎么做呢？會(huì)不會(huì)跟羅馬的平民一樣奮起爭(zhēng)取自己的權(quán)利？

生：貴族壟斷政治經(jīng)濟(jì)大權(quán)，農(nóng)民少地或無(wú)地，受貴族法律的限制不能擔(dān)任官職。而貴族 通過(guò)法律保護(hù)自己的利益，平民的權(quán)利受到更多的損害。

師：如果你面臨的是上述的環(huán)境。你的權(quán)利受到不公正的損害，你會(huì)怎么做呢？

生：起來(lái)反抗，用行動(dòng)來(lái)捍衛(wèi)自己的權(quán)利。

師：同學(xué)們，你們呢？

生：我們也會(huì)。

師：羅馬平民進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，最終他們獲得了勝利，貴族們妥協(xié)了并通過(guò)了《十二銅表法》，平民的權(quán)利以文書(shū)的形式確定下來(lái)。其后，平民被賦予更多的權(quán)利，這些通過(guò)的法令稱之為“公民法”。

師：而與此同時(shí)，羅馬開(kāi)始了對(duì)外擴(kuò)張。首先，統(tǒng)一了意大利，其后，將勢(shì)力大大擴(kuò)張，成為一個(gè)橫跨歐亞非的帝國(guó)?！傅貓D」統(tǒng)治范圍包括了小亞細(xì)亞，萊茵河高盧、西班牙等地羅馬帝國(guó)的創(chuàng)立者屋大維也感嘆叫苦，這樣龐大的一個(gè)帝國(guó)實(shí)在難以統(tǒng)治。

師：同學(xué)們，屋大維面臨著什么樣的危機(jī)？你們認(rèn)為什么辦法最有效？

生：被征服地區(qū)的人民與羅馬帝國(guó)的關(guān)系越來(lái)越緊密，但卻不能受到羅馬法律的保護(hù)，不沒(méi)有享受羅馬公民的權(quán)利。被征服的情緒和沒(méi)有歸屬感的心理，對(duì)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治不利。

生：給予這些人一些公民權(quán)利并保留一些他們?cè)碛械臋?quán)利，既滿足他們的實(shí)際需要，同時(shí)又改善他們的地位。

師：進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代羅馬的最高統(tǒng)治者也將立法權(quán)收歸個(gè)人所有，二世紀(jì)時(shí)的皇帝哈德良就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)皇帝的命令就是最高法律，其中查士丁尼組織纂寫(xiě)《民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。

師：羅馬法是羅馬平民通過(guò)斗爭(zhēng)取得的結(jié)果，它的主要內(nèi)容體現(xiàn)出高度的民主（板書(shū)）。從形式上看羅馬法可分為那兩部分？

生：成文法，習(xí)慣法。

師：從整體結(jié)構(gòu)上看又可以分為那三部分？

生：公民法，萬(wàn)民法，自然法。

師：同學(xué)們通過(guò)查找資料可以看出羅馬法最強(qiáng)調(diào)的是哪方面的內(nèi)容？

生：財(cái)產(chǎn)，契約，個(gè)人權(quán)利。

師：羅馬法具有高度的民主，在奴隸社會(huì)，子女已經(jīng)具有相對(duì)獨(dú)立的婚姻自主權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。在中國(guó)社會(huì)中情況又如何呢？即使進(jìn)入了封建社會(huì)，子女的婚姻還要講求“父母之命媒酌之言”，一個(gè)女人還是被要求“在家從父，出嫁從夫，老來(lái)從子”。而老佰姓的權(quán)利僅能通過(guò)像包公一樣的清官來(lái)維護(hù)，羅馬法體現(xiàn)了一種與中國(guó)觀念很不一樣的東西，我們來(lái)看看羅馬的法學(xué)家西塞羅與中國(guó)的孔子是怎樣說(shuō)的？（幻燈片：西塞羅語(yǔ)與孔子語(yǔ)）請(qǐng)同學(xué)們探討一下，兩者之間體現(xiàn)出的區(qū)別是什么？并談?wù)勛约旱恼f(shuō)法。

生：略。

生：略。

生：略。

師：羅馬法給予公民相對(duì)高度的民主，它的統(tǒng)治者這樣做的目的是什么呢？（板書(shū)）顯而易是為了維護(hù)其統(tǒng)治，維系羅馬帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)利益。近代歐洲成為了民主的社會(huì)，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下在近代社會(huì)中首先反對(duì)中世紀(jì)神權(quán)的是哪一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)？

生：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

師：那么它的核心思想又是什么？

生：人文主義。

師：肯定人將人從神的桎梏中解放出來(lái)，在歐洲接下來(lái)的另一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)中孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等人又提出了什么口號(hào)？

生：平等自由博愛(ài)。

師：這些觀點(diǎn)都與羅馬法的觀點(diǎn)一致，由此可以看出羅馬法對(duì)近代產(chǎn)生了巨大的影響。請(qǐng)同學(xué)們分析一下下列的材料，看看羅馬法在歷史上產(chǎn)生過(guò)什么影響。

（1）《拿破侖法典》的內(nèi)容除總則以外，共有3編2281條。第一編是人法，是關(guān)于個(gè)人和親屬法的規(guī)定，實(shí)際上關(guān)于民事權(quán)利主體的規(guī)定；第二編的物法，規(guī)定了各種財(cái)產(chǎn)和所有權(quán)及其它物權(quán)；第三編是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法，這一編規(guī)定了繼承、贈(zèng)與、遺囑和夫妻財(cái)產(chǎn)制，還規(guī)定了債法。

（2）“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的合公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！?/p>

-????????????????????????????? ——《人權(quán)宣言》

（3）“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的，他們被重物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利?！?/p>

——《美國(guó)獨(dú)立宣言》

（4）“第二條：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

第三條：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。

第四條：民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵守自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則/

第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不和侵犯?！?/p>

——《中華人民共和國(guó)民法通則》

生：羅馬法產(chǎn)生的歷史影響包括對(duì)現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ)：為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想理論基礎(chǔ)；為歐美各國(guó)立法提供依據(jù)。對(duì)中國(guó)也有一定影響。

師：羅馬法為什么影響如此深遠(yuǎn)？第一，羅馬法在發(fā) 過(guò)和中隨著商品z經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正、完善，具有效強(qiáng)的生命力。第二，羅馬帝國(guó)疆域遼闊，最強(qiáng)盛時(shí)地跨三洲。第三，羅馬法的發(fā)達(dá)的羅馬統(tǒng)治者重視法學(xué)、尊重法學(xué)家的結(jié)果。第四，羅馬法本身的系統(tǒng)性、邏輯性很強(qiáng)，法理精深，有利于它的發(fā)展和傳播。

羅馬法的起源與發(fā)展教案 羅馬法的起源與發(fā)展知識(shí)點(diǎn)篇三

了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。從而準(zhǔn)確地把握“政治活動(dòng)是人類社會(huì)生活的重要組成部分”的含義，運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，遵循歷史主義態(tài)度，客觀地傳遞“羅馬法”的知識(shí)信息，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)主體意識(shí)，正確地理解政治文明的歷史進(jìn)步作用。

維系現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的兩大支柱，一是民主，二是法制。新課標(biāo)必修1第六單元第1課介紹古代希臘的民主政治，第2課介紹古代羅馬的法制，這正是現(xiàn)代民主法制的源頭，學(xué)習(xí)好這兩課顯得十分重要。

羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律，是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。它對(duì)維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到重要作用。同時(shí)對(duì)于后世尤其是歐美資產(chǎn)階級(jí)革命以及近代各國(guó)的立法都影響深遠(yuǎn)。本課主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了羅馬法的產(chǎn)生與發(fā)展；羅馬法的主要內(nèi)容；羅馬法的作用和影響。

1、知識(shí)與能力：

（1）識(shí)記：羅馬法；《十二銅表法》；萬(wàn)民法；《查士丁尼民法大全》；羅馬法的主要內(nèi)容；羅馬法維系帝國(guó)的統(tǒng)治；對(duì)歐美法律的發(fā)展以及民主化進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。

（2）理解：羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，在發(fā)展過(guò)程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性；羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程的影響；分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用；從中西歷史發(fā)展的兩個(gè)方面比較羅馬法的影響。

（3）運(yùn)用：探究羅馬法內(nèi)容的變遷。

2、過(guò)程與方法：以案說(shuō)法、問(wèn)題探究；情境再現(xiàn)；查閱資料探究問(wèn)題歷史比較。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律，對(duì)于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到重要的作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益，為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在。《查士丁尼民法大全》是羅馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典，是重要的人類文

化遺產(chǎn)，對(duì)后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要的影響。中國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到了羅馬法的影響，深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

教師活動(dòng)：1、收集資料，制作課件；

2、要求學(xué)生熟悉課本知識(shí)，了解《中華人民共和國(guó)憲法》。

學(xué)生活動(dòng)：熟悉課本知識(shí)，了解《中華人民共和國(guó)憲法》。

重點(diǎn)：羅馬法的主要內(nèi)容和萬(wàn)民法對(duì)維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治所起的作用。

難點(diǎn)：羅馬法的起源與發(fā)展；羅馬法的影響。

師：各位同學(xué)，現(xiàn)在正在熱播的電視劇《別動(dòng)我的抽屜》有這樣一段劇情：（演示課件）貝蕾收到了同班男生米樂(lè)的情書(shū)，她把情書(shū)鎖在了自己的抽屜里，匆忙中卻把鎖給鎖歪了。母親田楓打掃房間時(shí)看見(jiàn)鎖歪的抽屜，終于忍不住打開(kāi)它，發(fā)現(xiàn)了女兒的秘密。田楓不敢去問(wèn)女兒，只好沖她發(fā)些無(wú)名火，貝蕾卻很快就發(fā)現(xiàn)了媽媽偷看過(guò)自己的“情書(shū)”。母女倆生平第一次爆發(fā)了強(qiáng)烈的沖突……

貝蕾的情況同學(xué)們也經(jīng)常遇到，你怎樣看待這種情況？

師：同學(xué)們從道德和法律這兩個(gè)方面很好地回答了這個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)代社會(huì)是法制社會(huì)，父母偷看子女們的信件違背了法律賦予每個(gè)公民的隱私權(quán)。其實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)的法制最早可以追溯到古羅馬法制。

羅馬城不是一天建成的，羅馬法也不是一天完成的。下面我們首先來(lái)學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展?！景鍟?shū)：第二節(jié)羅馬法的起源與發(fā)展】

師：什么是羅馬法呢？（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)回答）

師：非常正確。在這一千多年的歷史過(guò)程中，羅馬法隨著羅馬國(guó)家的發(fā)展而不斷演變完善。【板書(shū)：習(xí)慣法到成文法】

我們通過(guò)約翰律師的奇特的夢(mèng)中經(jīng)歷來(lái)學(xué)習(xí)羅馬共和國(guó)的法律（演示課件）：

約翰在夢(mèng)中穿梭時(shí)空來(lái)到了早期的羅馬共和國(guó)。一天在街上散步時(shí)，看見(jiàn)一群人在爭(zhēng)吵。原來(lái)是一位將軍生前立遺囑把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但將軍的家人卻不履行遺囑。這太簡(jiǎn)單了，約翰心想。他制止了爭(zhēng)吵，說(shuō)：“我是了解法律的，根據(jù)《繼承法》的相關(guān)條例，將軍的家人應(yīng)該履行將軍的遺囑?！钡钏氩坏降氖?，他的話激起了更激烈的爭(zhēng)吵，他很納悶，請(qǐng)同學(xué)們幫助他解開(kāi)心中的疑惑。

師：同學(xué)們的解釋基本可以消除約翰心中的疑惑了。從同學(xué)們的回答中，我們也了解了一些習(xí)慣法基本常識(shí)。什么是習(xí)慣法呢？

師：習(xí)慣法嚴(yán)重?fù)p害了平民的利益，平民不斷反抗，當(dāng)時(shí)的羅馬是怎樣緩解貴族與平民的矛盾的呢？

師：審判、量刑有法可依的《十二銅表法》的制定與頒布，標(biāo)志著古羅馬的法律習(xí)慣法過(guò)渡到了成文法階段?！妒~表法》在一定程度上限制了貴族特權(quán)，維護(hù)了平民的利益，緩解了貴族與平民的矛盾。

下面請(qǐng)同學(xué)們看課件【學(xué)思之窗】（演示課件）：

第5表 ????死者的財(cái)產(chǎn)按其遺囑進(jìn)行處理。

第3、8表 債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，直至殺死或賣之為奴。

第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需要受到同樣的傷害。不過(guò)，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。

第11表 ???禁止貴族與平民通婚。

《十二銅表法》真的是為平民服務(wù)的嗎？

公元前3世紀(jì)中期以前，羅馬法律僅用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，稱為“公民法”。伴隨著長(zhǎng)期的對(duì)外征戰(zhàn)，羅馬疆域不斷擴(kuò)大（課件演示羅馬擴(kuò)張動(dòng)態(tài)示意圖）。公元前3世紀(jì)早期，統(tǒng)一了意大利半島。公元前27年，屋大維建立起羅馬帝國(guó)。到公元2世紀(jì)初，地中海也成了羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖，建立了一個(gè)地跨歐、亞、非三大洲的龐大帝國(guó)。疆域的擴(kuò)大使得羅馬社會(huì)成員不僅有公民，還有更為廣大的被征服者。公民法已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。我們還是借上面的故事來(lái)看這個(gè)問(wèn)題?！景鍟?shū)：“公民法”到 “萬(wàn)民法”】

在上面約翰律師的故事中，假如跟隨將軍作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死的士兵里有“同盟者”提供的輔助兵，根據(jù)《十二銅表法》輔助兵能分得財(cái)產(chǎn)嗎？

師：對(duì)，“同盟者”提供的輔助兵不能享受羅馬公民權(quán)，不能分得財(cái)產(chǎn)。這是不合理的現(xiàn)象，引起了社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)生活中也出現(xiàn)了新問(wèn)題，這些都要求羅馬公民法有所變化，怎么變呢？

師：3世紀(jì)以后，羅馬帝國(guó)開(kāi)始走向衰落。為了重振昔日羅馬帝國(guó)的雄風(fēng)，官方開(kāi)始編纂法典。其中皇帝查士丁尼設(shè)立專門委員會(huì)編撰羅馬法，形成了法律匯編，統(tǒng)稱為《民法大全》【板書(shū)：查士丁尼《民法大全》】，這標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。

通過(guò)我們對(duì)“羅馬法的起源與發(fā)展”的學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們歸納一下，羅馬法是哪些法律構(gòu)成的？【板書(shū)：羅馬法的主要內(nèi)容】

師：廣義的羅馬法指通行于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治地區(qū)的全部法律制度，狹義的羅馬法僅指羅馬公民法。其構(gòu)成我們可以通過(guò)這幅圖表來(lái)更好的理解：（演示課件）

師：羅馬法內(nèi)容有哪些？再看這樣一個(gè)故事──

（演示課件）公元2世紀(jì)，“約翰遜是個(gè)小商人，為了擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)，他借了400枚金幣，并立下了契約，約定一年后歸還600枚金幣，可是約翰遜經(jīng)營(yíng)不善，無(wú)力還錢。”怎么辦呢？

師：同學(xué)們的想法很好，在古羅馬也是可行的。如果判他用私產(chǎn)抵債，那么約翰遜可以用哪些私產(chǎn)來(lái)抵債呢？

師：同學(xué)們回答都很好，特別是后面兩位同學(xué)。在古羅馬法律規(guī)定，奴隸是“可以購(gòu)買的東西”，無(wú)異于其他一切形式的財(cái)產(chǎn)，債務(wù)人無(wú)力償還債務(wù)時(shí)，債權(quán)人可以賣之為奴。那么上述判法反映了羅馬法哪兩個(gè)什么核心內(nèi)容？

師：其實(shí)，羅馬法除了維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、維護(hù)奴隸制度制度外，它還提倡自由民在“法律面前人人平等”。如它規(guī)定保護(hù)自由民的自由權(quán)、選舉權(quán)、婚姻自主權(quán)等，它使得婦女在婚姻中的平等地位得到了相應(yīng)的保障。

既然這樣，羅馬法能體現(xiàn)出“法律面前人人平等”嗎？ 請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合下面這段材料【資料回放】思考回答（演示課件）：

材料一：“沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”?；实垭妨罹哂蟹傻男ЯΑ！?/p>

材料二：婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。???????????? ──《民法大全》

師：由此可見(jiàn)，羅馬法所倡導(dǎo)的“法律面前人人平等”是有條件的。但是，在xx年前的古羅馬，能夠提出“法律面前人人平等”的理念，已經(jīng)是一個(gè)巨大的社會(huì)進(jìn)步了。

羅馬法中滲透著自然法思想。古羅馬法學(xué)家認(rèn)為，自然界的很多法則，如理性、自由、平等都必須體現(xiàn)在法律當(dāng)中。

師：（演示課件）

材料1. 法國(guó)《人權(quán)宣言》封面及部分內(nèi)容

第一條：“在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。

第六條在法律面前，所有的公民都是平等的。

第十七條規(guī)定：“財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯權(quán)利”。

材料2. 英國(guó)的《權(quán)利法案》、美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和1787年憲法等，都以羅馬法的理論為基礎(chǔ)。

材料3. 【歷史縱橫】：羅馬法的影響還波及到亞洲。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，日本、中國(guó)清末和民國(guó)時(shí)期的民法，都受到羅馬法的影響。我國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》，也在一定程度上借鑒了羅馬法的原則。

通過(guò)前面的學(xué)習(xí)和這幾則材料，你怎樣看待羅馬法呢？請(qǐng)同學(xué)們討論，然后暢所欲言。【板書(shū)：羅馬法的影響】

師：（在學(xué)生回答基礎(chǔ)上適當(dāng)引申和擴(kuò)展）羅馬法為什么影響如此深遠(yuǎn)呢？第一，羅馬法在發(fā)展過(guò)程中隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正、完善，具有較強(qiáng)的生命力。第二，羅馬帝國(guó)疆域遼闊，最強(qiáng)盛的時(shí)候地跨三洲，正如恩格斯所說(shuō)：“羅馬的占領(lǐng)，在所有被征服的國(guó)家，首先直接破壞了舊有的社會(huì)生活條件──到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣判無(wú)效?！北徽鞣膰?guó)家和地區(qū)都無(wú)一不在一定程度上受到先進(jìn)羅馬法的影響。第三，羅馬法的發(fā)展是羅馬統(tǒng)治者重視法學(xué)、尊重法學(xué)家的結(jié)果。第四，羅馬法本身的系統(tǒng)性邏輯性很強(qiáng)，法理精深，有利于它的發(fā)展和傳播。

學(xué)生思路：

回憶自己生活中類似情況。

1.多數(shù)人反感并譴責(zé)父母的行為。

2.個(gè)別人理解父母的行為。

課堂實(shí)錄：

生甲：這是父母在關(guān)心我們，沒(méi)什么。

生乙：我覺(jué)得我們應(yīng)該理解父母。

生丙：我覺(jué)得父母侵犯了我們的隱私，違法了。

生：它指的是公元前6世紀(jì)末到公元前7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一千多年。

學(xué)生思路：

用歷史的眼光分析歷史問(wèn)題，律師約翰心中的疑惑當(dāng)然不可避免。

課堂實(shí)錄：

生甲：約翰是按照現(xiàn)在的《繼承法》來(lái)解決這件事的，但在古代羅馬沒(méi)有《繼承法》，羅馬人當(dāng)然會(huì)繼續(xù)爭(zhēng)吵。

生乙：早期羅馬法有關(guān)于繼承方面的法律。但沒(méi)有成文，只是一些習(xí)慣。這些習(xí)慣被由貴族擔(dān)任的法官隨意解釋，來(lái)保護(hù)貴族的特權(quán)。約翰的說(shuō)法將軍的家人顯然是不能接受的。

生：所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。

學(xué)生思路：

從導(dǎo)致平民反抗的原因──習(xí)慣法解釋的隨意性嚴(yán)重?fù)p害了平民的利益上尋找辦法。

課堂實(shí)錄：

生甲：公元前5世紀(jì)中期，由貴族組成了十人委員會(huì)，制定了《十二銅表法》，由成文法代替過(guò)去的習(xí)慣法。

生乙：羅馬法與現(xiàn)在一樣，審判、量刑有法可依。這在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民的利益。

學(xué)生思路：從材料內(nèi)容上去思考

課堂實(shí)錄：

生：《十二銅表法》并非真的是為平民服務(wù)的。（例子略）

學(xué)生思路：知識(shí)的掌握不同，產(chǎn)生分歧。

課堂實(shí)錄：

生甲：可以。根據(jù)繼承法，要按死者的遺囑分配財(cái)產(chǎn)。

生乙：不能?，F(xiàn)代生活告訴我們，法律是有適用范圍的。公民法的適用范圍僅限于羅馬公民，而“同盟者”提供的輔助兵不能享受羅馬公民權(quán)，所以不能分得財(cái)產(chǎn)。

生：羅馬帝國(guó)不斷對(duì)各行省上層人士授予公民權(quán)，到3世紀(jì)初，羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民和非公民的區(qū)別開(kāi)始消失，公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法。

學(xué)生思路：回顧歸納所學(xué)知識(shí)

課堂實(shí)錄：

生：習(xí)慣法、成文法、公民法、萬(wàn)民法等。

學(xué)生思路：從我國(guó)現(xiàn)行的法律規(guī)定考慮

課堂實(shí)錄：

生甲：約翰遜可以把自己的私有財(cái)產(chǎn)折價(jià)抵債。

生乙：可以判他坐牢。

生甲：房子。

生乙：家具。

生丙：奴隸。

生?。核麑⒆约嘿u身為奴隸抵債。

學(xué)生思路：從羅馬法的相關(guān)規(guī)定中分析概括。

課堂實(shí)錄：

生甲：維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。

生乙：維護(hù)奴隸制度。

學(xué)生思路：

1.從政治學(xué)角度看問(wèn)題。

2.從材料中找例子說(shuō)明觀點(diǎn)。

課堂實(shí)錄：

生甲：不能。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，是階級(jí)專政的工具之一。羅馬法的內(nèi)容主要是維護(hù)奴隸主貴族的利益，奴隸就不享有同等權(quán)利。

生乙：不能。材料一突出了皇帝至高無(wú)上的權(quán)力。材料二限制了婦女的政治權(quán)力。

學(xué)生思路：

1.對(duì)羅馬帝國(guó)的影響。

2.對(duì)世界的影響。

課堂實(shí)錄：

生甲：（討論后回答）為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)；為維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，籠絡(luò)上層階級(jí)；帝國(guó)還建立了大量的自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

生乙：（討論后回答）羅馬法產(chǎn)生的歷史影響包括它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系；是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)；為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想理論基礎(chǔ)；對(duì)中國(guó)也有一定影響。

①采用歷史劇表演的方式演繹案件，讓學(xué)生更直觀地理解。

②采用《今日說(shuō)法》的形式連線社會(huì)大眾、專家討論“公民法”的不足，并找出解決的辦法，即萬(wàn)民法。

（參考了人教社教學(xué)用書(shū)）

① 法學(xué)教材編輯部《羅馬法》編寫(xiě)組：《羅馬法》，群眾出版社1983年版。

② 謝邦宇主編：《羅馬法》，北京大學(xué)出版社1990年版。

③ 李雅書(shū)、楊共樂(lè)：《古代羅馬史》，北京師范大學(xué)出版社1994年版。

④ 朱龍華著：《羅馬文化與古典傳統(tǒng)》，浙江人民出版社1993年版。

⑤ 郭長(zhǎng)剛著：《失落的文明：古羅馬》，華東師范大學(xué)出版社xx年版。

⑥ 彼德羅·彭梵得：《羅馬法教科書(shū)》，中國(guó)政法大學(xué)出版社1992年版。

⑦ 朱塞佩·格羅索：《羅馬法史》，中國(guó)政法大學(xué)出版社1994年版。

⑧ 科瓦略夫：《古代羅馬史》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店（北京）1957年版。

⑨ 巴里·尼克拉斯著：《羅馬法概論》，法律出版社xx年版。

羅馬法的起源與發(fā)展教案 羅馬法的起源與發(fā)展知識(shí)點(diǎn)篇四

1，? 知識(shí)與能力：

1）? 了解羅馬法的起源和發(fā)展，知道羅馬法的主要內(nèi)容及其對(duì)維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的作用

2）? 理解羅馬法的演變與羅馬帝國(guó)擴(kuò)張之間的關(guān)系，分析 其在發(fā)展過(guò)程中的連續(xù)性和統(tǒng)一性，培養(yǎng)學(xué)生全面、整體的思考問(wèn)題

3）? 理解羅馬法對(duì)后世法律體系的影響，促使學(xué)生通過(guò)對(duì)比、聯(lián)系更清晰的從歷史縱面發(fā)展的角度看待問(wèn)題

2，? 過(guò)程與方法

1）? 通過(guò)查找羅馬法的內(nèi)容及《人權(quán)宣言》、《權(quán)利法案》和拿破侖時(shí)期的《法國(guó)民法典》等相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)會(huì)收集資料，激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)并加強(qiáng)學(xué)生彼此之間的交流，從而加深學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神

2）? 通過(guò)小組討論羅馬法的內(nèi)容所體現(xiàn)西方文化精神的基礎(chǔ)和分析中西法律發(fā)展的差異，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)寬學(xué)生思維，加深其對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注

3，? 情感態(tài)度與價(jià)值觀

1）? 明確法律在維持國(guó)家長(zhǎng)治久安方面發(fā)揮的作用和國(guó)家進(jìn)行法制建設(shè)和實(shí)行法治的重要性與必要性

2）? 培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)，明確作為國(guó)家公民的權(quán)利和義務(wù)

重點(diǎn)：羅馬法的的主要內(nèi)容

難點(diǎn)：羅馬法的影響

學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時(shí)的見(jiàn)聞中，對(duì)羅馬帝國(guó)都已有一定的感性認(rèn)識(shí)，但較少涉及羅馬法這一方面及對(duì)法律認(rèn)識(shí)較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識(shí)中引發(fā)其對(duì)羅馬法的興趣。另外，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積累了不少近代資產(chǎn)階級(jí)法律的相關(guān)知識(shí)，因而可以從已知推向未知，使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對(duì)后世的影響。

1）? 羅馬法的定義

2）? 羅馬法的起源與發(fā)展

1）? 按形式劃分：成文法、習(xí)慣法

2）? 按結(jié)構(gòu)劃分：公民法、萬(wàn)民法、自然法

1）? 作用；維系和穩(wěn)固羅馬帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治

2）? 影響：

第三條：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。

第四條：民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵守自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則/

第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不和侵犯。“

——《中華人民共和國(guó)民法通則》