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夏至節(jié)氣飲食養(yǎng)生 夏至養(yǎng)生小常識篇一
夏至的時候剛好就是收麥子的時候，自古就有夏至祭神祀祖之俗，以祈求消災(zāi)年豐。從周代開始，每逢夏至日，朝廷都以歌舞禮樂的方式，舉行隆重的祭祀儀式。故《史記·封禪書》記載：”夏至日，祭地，皆用樂舞。“
2.給牛改善伙食
夏至這天，古時還有給牛改善伙食的習(xí)俗。古人會在夏至日煮麥仁湯喂牛，據(jù)說牛喝了身體壯，能干活，不流汗。
3. 互贈消夏之物
夏至日，古代婦女有互相贈送折扇、脂粉等什物之習(xí)俗。《酉陽雜俎·禮異》載：”夏至日，進(jìn)扇及粉脂囊，皆有辭?！吧龋枰陨L(fēng)。粉脂以之涂抹，散體熱所生濁氣，防生痱子。這些皆為古代常用消夏之物，古代婦女以此相互贈送，來讓自己的夏天過得更加舒適。
夏至節(jié)氣飲食養(yǎng)生 夏至養(yǎng)生小常識篇二
1、精神調(diào)養(yǎng)
炎炎夏日，酷暑難耐，令人心煩氣躁，情緒不穩(wěn)，睡眠不佳，會影響血壓、血糖波動，也會讓人覺得五心煩熱。俗話說心靜自然涼，是有其科學(xué)道理的。
這是由于，人體的生理變化與季節(jié)一樣，也有相應(yīng)的節(jié)律。《內(nèi)經(jīng)》中有臟腑與四季關(guān)系記載：心者，生之本，神之變也;其華在面，其充在血脈，為陽中之太陽，通于夏氣。強調(diào)養(yǎng)心的重要性，心靜安閑，排除雜念，精神愉快，抵御時疫，體魄強健。
2、飲食調(diào)養(yǎng)
夏季天氣炎熱，人的消化功能相對較弱，因此，飲食宜平常不宜肥甘美味，要多食雜糧以寒其體，不可過食熱性食品，以免助熱;冷食瓜果當(dāng)適可而止，不可過食，以免損傷脾胃。夏天口干舌燥、食欲不振是很常見的，飲食應(yīng)以平常為原則，除多飲開水外，格外提倡多吃青菜、瓜果、豆類。
3、起居調(diào)養(yǎng)
夏天的起居調(diào)養(yǎng)，以順應(yīng)自然界陽盛陰衰的變化，宜晚睡早起。天氣炎熱，暑易傷氣，若汗泄太過，令人頭昏胸悶、心悸口渴、惡心甚至昏迷。
4、慎防空調(diào)病
夏天，人們喜歡呆在空調(diào)房內(nèi)嘆生活，要知它帶來清涼的同時，也存在某些隱患。最好與室外溫度相差不宜超過5~8攝氏度，室內(nèi)室外溫度相差懸殊，乍寒乍熱，易致頭痛頭暈、視物昏花、口干舌燥，咳嗽流涕等不適?？照{(diào)不要對準(zhǔn)頭部、胸背。長期待在溫度偏低的空調(diào)房，輕易引起腰背、肢體關(guān)節(jié)疼痛。
夏至節(jié)氣飲食養(yǎng)生 夏至養(yǎng)生小常識篇三
1、對流天氣
夏至以后地面受熱強烈，空氣對流旺盛，午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去，降雨范圍小，人們稱“夏雨隔田坎”。唐代詩人劉禹錫曾巧妙地借喻這種天氣，寫出“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”的著名詩句。不過在現(xiàn)實生活中，對流天氣帶來的強降水，不都像詩中描寫的那么美麗，常常帶來局地災(zāi)害。
2、暴雨天氣
夏至期間我國大部分地區(qū)氣溫較高，日照充足，作物生長很快，生理和生態(tài)需水均較多。此時的降水對農(nóng)業(yè)產(chǎn)量影響很大，有“夏至雨點值千金”之說。這時長江中下游地區(qū)降水一般可滿足作物生長的需求。
多數(shù)情況，“夏至”期間，正值長江中下游、江淮流域梅雨，頻頻出現(xiàn)暴雨天氣，容易形成洪澇災(zāi)害，甚至對人民生命財產(chǎn)造成威脅，應(yīng)注意加強防汛工作。
3、江淮梅雨
夏至?xí)r節(jié)正是江淮一帶的“梅雨”季節(jié)，這時正是江南梅子黃熟期，空氣非常潮濕，冷、暖空氣團(tuán)在這里交匯，并形成一道低壓槽，導(dǎo)致陰雨連綿的天氣。在這樣的天氣下，器物發(fā)霉，人體也覺得不舒服，一些蚊蟲繁殖速度很快，一些腸道性的病菌也很容易滋生。這時要注意飲用水的衛(wèi)生，盡量不吃生冷食物，防止傳染病發(fā)生和傳播。
4、高溫桑拿
夏至和冬至一樣，都是反映四季更替的節(jié)氣。天文學(xué)上規(guī)定，夏至為北半球夏季的開始。過了夏至，雖然太陽直射點逐漸向南移動，北半球白天一天比一天縮短，黑夜一天比一天加長。但由于太陽輻射到地面的熱量仍比地面向空中散發(fā)的多，故在以后的一段時間內(nèi)，氣溫將繼續(xù)升高，因此有“夏至不過不熱”的說法。
