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《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-05 09:05:44
《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄(優(yōu)秀13篇)
時間:2023-04-05 09:05:44     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇一

我覺得《親愛的安德烈》這本書給我的最大震撼是這本書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述;那些和我一樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式,令我耳目一新,既睿智幽默;又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了深刻的印象。

我非常羨慕他們這種真誠的沒有絲豪障礙的交流,希望我和自己的父母也能敞開心扉的交流,可以告訴他們我們的思想,告訴他們我想想要的是什么,然后聽他們說說他們喜歡什么,他們希望什么,最后我們可以互相交流,明白各自的難處和各自的目的。

我覺得,其實用書信交流是一種非常棒的交流方式。書信中的交流沒有當(dāng)著正面交流的拘束感,在信中的言語都是自己心中最真實的感受,你可以大膽的說出自己的想法、感受和煩惱,也可以向他們表達(dá)自己的不滿。這樣父母可以更加深思熟慮我們的感受,然后明向我們在這個時期的煩惱,懂得我們之間存在的代溝,他們會給我們回一封帶著他們愛意的信,我們也就更能時白他們的期望,良好的溝通就此建立,這真是令人羨慕的一種方式。

這本書給了我許多的啟示,這真的是一本很好的書,我要把這本書推薦給父母,讓他們也認(rèn)真讀一讀。

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇二

我和媽媽差了23歲,對同一個問題的看法有時會產(chǎn)生很大的分歧。

所以我在想,我要和我的孩子年齡差距縮小到多少,才不會使兩代人的代溝變得不可跨越。

媽媽對我實行放養(yǎng)政策,可是問題太多了,比如:懶惰。

所以我在想,以后我該對我的孩子進(jìn)行怎樣的教育方式,才不會害了他并不會讓他覺得我是為了他好。很矛盾。

現(xiàn)在多少孩子在抱怨家長打著為了他/她好的旗號,抱著不重復(fù)的補(bǔ)習(xí)班、吃著不重名的營養(yǎng)品,而我,不希望我的孩子會這樣抱怨我。

母親龍應(yīng)臺與兒子安德烈這36封家書是離開兒子多年的母親再回到兒子身邊后,發(fā)現(xiàn)兒子早已經(jīng)長成了與小時候完全不同的、有著獨立人格的成年人,她極度的不適應(yīng)。她想與兒子溝通,又不知道自己該說什么才能將兩人的談話深入、長久的持續(xù)下去。

這就是兩代人的代溝,這樣的事情不管在哪個年代都會發(fā)生在兩代人身上的。龍應(yīng)臺急切的想要和兒子同步,想要認(rèn)識這個十八歲的安安。

十八歲,對于有些孩子和父母來說,成為一道無法跨越的鴻溝。文章開頭這樣說:“我知道他愛我,但是,愛不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。不,我不要掉進(jìn)這個陷阱。我失去了小男孩安安沒有關(guān)系,但是我可以認(rèn)識成熟的安德烈。我要認(rèn)識這個人?!?/p>

龍應(yīng)臺是充滿智慧的母親,明知孩子會跌倒依然選擇了放手的母親,她知道成長的陣痛必須由孩子獨自去承受,任何人都無法包辦和代替,因為一旦越俎代庖,孩子就沒辦法自己長大。而當(dāng)今社會中許多父母更多地扮演決策者的角色,明確告訴自己的孩子該做什么、怎么做,本意是好的,可孩子長大后,卻離不開父母,缺少一種獨立自主的能力,缺少自己的獨立思想,不敢也不愿去表達(dá)自己的思想,所以安德烈是幸運的,有這么一位開明的母親,有這樣能夠表達(dá)成熟思想的渠道。青春是否應(yīng)該叛逆?這里的叛逆并不是外在的桀驁不馴,意氣用事。龍應(yīng)臺與安德烈在彼此溝通的過程中,其實也就是揭掉了彼此年代文化的面紗,還原了各自內(nèi)心的真實所需、所感,這樣的交流產(chǎn)生了真正的互動與價值。安德烈成長在一個物質(zhì)豐富的時代,文化的差異性在他的成長環(huán)境中顯然不甚稀奇,他在充滿活力、叛逆的環(huán)境里,讀書、郊游、交友、戀愛等等,作為母親既不盲目認(rèn)同,卻也會中肯地鼓勵贊許,甚好。

安德烈在十八歲的時候在告訴自己的母親,將來就做一個普通人。其實普通也只是一個相對的概念。隨著孩子年齡的長大,還有孩子的認(rèn)知、價值觀、世界觀念的成長,父母在這個過程中也要和孩子一起成長,才能緊跟孩子快速成長的步伐而不會被孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面很遠(yuǎn)。就像龍應(yīng)臺說的“認(rèn)識一個十八歲的人,你得從頭學(xué)起,你得放空自己?!?/p>

母子關(guān)系猶如放風(fēng)箏的人與風(fēng)箏。風(fēng)箏總想飛得高一點再高一點,最好能夠掙脫引線。放風(fēng)箏總是處在矛盾的狀態(tài),希望他飛得高一些穩(wěn)一點,卻不肯放手,把引線扯得緊一些再緊一些。也許這就是最好的方式吧。

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇三

從無話可說到無話不說——讀《親愛的安德烈》

早秋的上午,陽光跳躍在桌面上,微風(fēng)拂過臉頰擾亂了額前的發(fā)絲。教室里冷風(fēng)呼呼作響,合上《親愛的安德烈》這本書,可我還是抑制不住內(nèi)心的熱血沸騰,為兩代人的思想溝通所震撼。

三年的時間,讓母子二人由“陌生”變?yōu)椤笆煜ぁ?。龍?yīng)臺說:“我可愛的安安,哪里去了?那個讓我擁抱。讓我親吻。讓我牽手。讓我牽腸掛肚。頭發(fā)有點汗味的小男孩,哪里去了?"大概在每位父母的眼中孩子永遠(yuǎn)都是孩子吧。但當(dāng)龍應(yīng)臺發(fā)現(xiàn)那個可愛的安安變成臉上早沒有了可愛的嬰兒肥。線條棱角分明。眼神寧靜深沉的安德烈時,她想到了用一種最溫婉的方式———寫信。文字,真的擁有這個世界上最動人的力量,兩代人的溝通和文化阻隔,在一字一詞透露的溫情中逐漸消融。

透過書信,我仿佛看到了一個陽光的大男孩:在德國長大,深受歐洲古典藝術(shù)和美的熏陶,喜歡聽旋律優(yōu)美的音樂,崇拜爵士樂,喜歡單純地享受聆聽。在他的來信中,我感受到了東西方文化的強(qiáng)烈碰撞,愛國情懷與避政心態(tài),安分保守與熱情奔放。我仿佛打開了新世界的一扇窗,得以更多地去了解深入另一種文化。

看過了龍應(yīng)臺和安德烈的來信,我不禁也開始重新思考自己與父母的關(guān)系。

進(jìn)入青春期,我或多或少會出現(xiàn)叛逆情結(jié),漸漸地與父母的交流變得少了,每天都單調(diào)地重復(fù)三點一線地生活??吹烬垜?yīng)臺給兒子的信后我我忽然有些理解父母了,他們也想和我溝通交流的吧。這也讓我重新認(rèn)識了父母。

與經(jīng)典作文里所描繪的父母形象不同,爸爸媽媽并不是細(xì)膩的。爸爸不是虎爸也不是慈父,他只是不善于表達(dá)的,中國式爸爸的典型代表,只把愛藏在心底。上高中第一周,因為要上晚自習(xí),只能在食堂或在外面買飯。爸爸怕我吃不好,在家燉好排骨送到校門口。當(dāng)爸爸轉(zhuǎn)身離開時我看到他被汗水濕透的襯衫,心里有種莫名的感動。有多少次父母對我們的付出被我們認(rèn)為是理所當(dāng)然,不懂得珍惜身邊所擁有的美好。

《親愛的安德烈》這本書書中母子二人的對話,讓我的心靈有很大觸動。反思自己,也讓我重新認(rèn)識了父母。通過這本書我找到了與人心靈溝通的橋梁。心中釋然,昏黃的路燈下是一家三口拉長的身影,留下一串歡快的笑聲。

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇四

《親愛的安德烈》一書,給我的印象就是母子之間的親密家書,原本兒時的情深,卻成了現(xiàn)在的冷冷淡淡。讓我們來看看這位傳奇母親——“龍應(yīng)臺”,是則樣和兒子“安德烈”恢復(fù)原本的純真、幸福的親情吧!

三年的不斷通信簡直是不可思議。這本書的語言文字讓人感到一種痛切心扉的感覺。龍應(yīng)臺與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信;一個是帥氣、年輕的兒子,一個是在漸漸衰老,想與兒子一起找回往日親情的母親。兩個人之間的感情不斷的變化。讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心,想要打開親情這扇無形大門的母親。與這位偉大的母親相反的是一個青年對母親的不屑??呻S著母親努力的深入,兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始只為了稿費而寫的單純,到想要和母親真的交談而改變。

書中的一個個深奧的問題,敲打著我的內(nèi)心,或許我從未想過如此復(fù)雜的國家、新年、家人之間的那層不明的關(guān)系??勺髡啐垜?yīng)臺卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺在書中的一句話叫:我是一個難民的女兒,是一個靈魂的漂流著,那也許是文學(xué)的美好境界,卻是生活的痛楚。

想想生活中的我,我常常會嫌飯菜難吃,水燙或太冷……再想想母親的付出,又會有一絲抹不去的痛楚。

雖然我懂的那些孝敬母親、懂事、擔(dān)任起家的重任的大道理,卻永遠(yuǎn)望不可及,父母的一句關(guān)心問候,會被我當(dāng)成成年人的嘮叨,拒之入耳。我只顧著我自己的花樣年華,卻不顧父母的日漸老去??傄詾樽约汉苈斆鳎筋^來才發(fā)現(xiàn)那個聰

明,其實是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去,絲毫不知道背后,有著一雙眼睛,有一雙渴望的眼睛,等待著渴望你回頭看著他,扶她一把,暖他一輩子!

其實你不可能陪在父母身邊一輩子,父母也不可能陪你一輩子,可能他們會在某一時刻忽然的離你而去,所以不要再把孝順放在嘴上,多多陪著他們。你所能給予的,不是掛在嘴上的孝順,讓他們快樂一時,傷悲的無底深淵,是因為你不是為了孝順而孝順,來讓自己心安;其實不久之后你會后悔自己為什么不能坦誠相對……所以趁現(xiàn)在不要把他們的日子一天天減少而是一天天的增加,因為父母永遠(yuǎn)都在你的身邊。龍應(yīng)臺溫文爾雅、親情流動的優(yōu)美色彩文字與父母的辛酸與無奈;讓我懂得,無論你走到哪里,總有一個人在家等著你?!还芩卸嗬稀⒍嗬?、多苦,他都盡他所能及的事情,哪怕是極限,他也會努力著不放棄的去做,記住他的好只為你,他,不曾后悔!不要嫌他對你冷,只是他暖的時候,你一直冷得刺骨!他是讓你去鍛煉,學(xué)會照顧她,暖他一輩子,等他暖你,那就吃了。她暖的永遠(yuǎn)是你!——爸,媽,我愛你們!

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇五

每代人之間都有隔閡,可這隔閡卻又說不清是什么,導(dǎo)致我和爸爸交流時總有一層膜,怎么捅也捅不開。讀了《親愛的安德烈》后,我們的隔膜似乎一下子灰飛煙滅了。

以前,我考試沒考好,可不知為什么,我就是不想跟爸爸說,不知是出于我的自尊心,還是我已經(jīng)長大了。爸爸也漸漸發(fā)現(xiàn)了,我心里的小秘密已經(jīng)很少有他知道了。倒是老師、同學(xué)了解的我很透徹。

爸爸和班主任聯(lián)系后,班主任對我說:“孩子,爸爸媽媽才是你最親的人啊!同學(xué)老師和你再好,也是外人,如果你對爸爸都敞不開心扉,那以后你們會形同陌路的啊!”聽了老師的話,我心里的加鎖打開了。可就算這心靈之墻可以拆除,但山和水都是墻,天和地都是墻,時間和空間都是墻,命運是無窮的限制。但我相信,只要找到合適的方式,這墻再堅不可摧也終會坍塌。

直到我讀了《親愛的安德烈》后,我的心才完全打開,對爸爸能夠坦誠相待,我知道,現(xiàn)在的我是一個嶄新的我,我和爸爸還要重新認(rèn)識,不過,在這段時間里,我也發(fā)現(xiàn)爸爸與以前不同的地方。比如:他的臉千變?nèi)f化,能夠在一瞬間就變臉,可把我逗得哈哈大笑,這時,他也會露出會心的微笑。

有時,我會獨自坐在窗前,回想著和爸爸發(fā)生的點點滴滴:和爸爸做游戲時發(fā)出的“呵呵”笑聲;對爸爸耍小脾氣時的姿態(tài);做錯事被爸爸訓(xùn)斥時的場景……這些都是我童年里最珍貴的時光。

我知道,日后的人生旅程,當(dāng)然還是要飄萍離散,但人生哪有恒長的廝守?但是這幾年的快樂時光,如星辰凝望,如月色滿懷,我,還奢求什么呢?

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇六

最近我讀了龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》。龍應(yīng)臺離開德國4年后重新與兒子相見時,兩人已從親密變得陌生。為了拉近兩人的距離,龍媽媽提議兩人通信,于是這本書便誕生了。這本書講的是龍應(yīng)臺對于已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安,那種迫切想要溝通與了解的心情。通過書信使他們母子更好的了解彼此,就像安德烈在信中說的?謝謝你給了我這個“份”——不是出書,而是,和你有了連結(jié)的“份”。

在這本書中,大多數(shù)書信都是母子兩人在同一問題上的不同看法,比如民族信仰、價值觀、社會道德到文化生活、問題意識再到世界觀、人生觀,他們母子倆都存在很大的差距。不同年代的教育和經(jīng)歷反映出來了不同的理念。

龍應(yīng)臺生活在一個封閉的海邊的漁村里,她的十八歲是一九六九。而安德烈的十八歲,網(wǎng)絡(luò)讓他們擁有廣泛的知識,社會富裕使他們習(xí)慣物質(zhì)的追求和享受,十八歲的他生長于德國,除了身上尚流淌著來自于母親的中國血統(tǒng),其他方面已經(jīng)很難和中國扯上什么聯(lián)系了。這樣不同的生活環(huán)境讓他們有了不同的認(rèn)識觀、價值觀和世界觀。龍應(yīng)臺那一代人,他們心有太多的不信任,太多的不屑,太多的不贊成,對于我們的所謂國家,尤其是一些自稱代表國家的人。而生活在德國的安德烈,因為歷史的原因,在他們這一代人身上,真的很少受愛國宣傳的影響,逃避?國家?這個東西。

安德烈作為交換生來到香港,他認(rèn)為香港沒有文化就因為香港沒有可以讓人坐下來靜靜地聊天的咖啡館。酒吧跟咖啡館在歐洲,其實就是小區(qū)文化,他認(rèn)為香港人永遠(yuǎn)在趕時間;而在龍應(yīng)臺卻不這樣覺得,他認(rèn)為香港是有文化的。站在不同的角度思考問題得到的結(jié)論也是不一樣的。

他們母子倆在很多方面都有分歧、代溝,他們彼此有不同的思想。龍應(yīng)臺給他的兒子足夠的自由,他們可以在同一個問題上各抒己見,沒有對錯,他們相互尊重對方的成長背景和生活環(huán)境。龍應(yīng)臺不像是安德烈的母親,她更像是安德烈的朋友,她無權(quán)強(qiáng)令他做什么。龍應(yīng)臺這樣的態(tài)度是的她的兒子可以肆無忌憚的發(fā)表自己的看法,她也因此更好地了解了自己的兒子的想法、人生觀和價值觀。

安德烈在一封信中寫到?是不是所有畢業(yè)的人都會感到一種慢溫溫的留戀和不舍?我要離開了,離開這個我生活了一輩子的小鎮(zhèn)我的家。我開始想,我的家究竟是什么呢?最重要的不是父母,是我的朋友。龍應(yīng)臺不但沒有怪他,反而很理解他,回想起自己的經(jīng)歷,她說:?我很歡喜你心中有一個小鎮(zhèn),在你駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前。這種寬容、這種理解是的他彼此了解的更深,更安慰了迷茫中的安德烈,給了他正確的指引方向。而當(dāng)安德烈失落的時候,她會安慰他,鼓勵他。然而安德烈卻不覺得他很幸運,他對他的母親說:你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個完全獨立于你的‘別人’!

不同的成長和生活背景使得龍應(yīng)臺和她的兒子有著不同的'國家和教育背景,他們對世界有著不同的認(rèn)識,對人生有著不同的理解,他們存在著代溝。龍應(yīng)臺用書信的方式了解兒子的世界觀和人生觀、價值觀,放下作為長輩的架子,以一個朋友的方式與兒子交換彼此的想法,沒有批判、沒有責(zé)怪,更多的只是理解和反駁,還有安慰。

我想成長生在中國,我知道這是我們一般的中國父母不能做到的。希望所有的父母與孩子之間都能夠認(rèn)識距離、彼此溝通,要知道:一切平等的對話必須建立在互相了解的基礎(chǔ)之上。

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇七

在閱讀《親愛的安德烈》這本書之前,因為聽了老師對這本書的介紹,所以我一直覺得這本書中的36封信都是在講龍應(yīng)臺和安德烈對人生的感悟或是一位母親淤兒子之間的普通對話交流,但是,等我看完這本書之后卻發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。

我記得在看這本中間二十幾封信的時候,感覺他們談?wù)摰臇|西離我很遠(yuǎn)卻又很近,有談國家,有談離我們最近的生活,將每件使自己印象深刻的事情進(jìn)行分析,并談?wù)撟约簩δ臣虑榈目捶?、觀點。

有時候在某件事情上龍應(yīng)臺有著她自己的看法,但她的兒子卻又有著他自己的觀點,不管是哪一種觀點,都各有各的道理就算有時候內(nèi)心不認(rèn)同、理解,卻也不能說這個看法是錯誤的。大家各有各的想法,各有各的理解。

在第二十六封信中提到兩瓶牛奶的例子,大人覺得不應(yīng)該浪費,小孩卻認(rèn)為應(yīng)該以舒服、享受為主,而我覺得有時候節(jié)儉并不是一件壞事,畢竟不管是一杯牛奶還是一顆蘋果,都是父母辛辛苦苦工作換來的。其實在這種一瓶快過期另一瓶還是鮮奶的情況下是可以有很多解決方式的,我覺得有時候在處理事物的過程中,應(yīng)該懂得變通,只要愿意,總有能做到兩全的辦法。

后面的這幾封信,內(nèi)容偏向于談人生,聊未來這一方面的內(nèi)容。談的這些話題雖然離我們比較遙遠(yuǎn),但是卻又非常實際,特別是安德烈對龍應(yīng)臺發(fā)出的一系列反問,讓我突然也想問問我的媽媽,想知道她將會怎么回答。有時候我也覺得,在什么年齡段就應(yīng)該做好這個年齡段該做的事情,沒必要浪費時間去想明天之后甚至是更遠(yuǎn)的事情,但是又有一些事情是遲早都要去想想的,這樣來來回回的去想其實還真的是挺累的,走一步看一步不是也挺好的嗎,將來的事等到將來再去想好了,并且未來的事現(xiàn)在也沒辦法預(yù)測,對吧!

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇八

如果說了解是彼此溝通的橋梁,那么溝通就是在了解中開出的美麗的鮮花?!}記

當(dāng)我看完《親愛的安德烈》這本書后,我感觸極深。

《親愛的安德烈》主要是龍應(yīng)臺先生和她的兒子安德烈的三十六封書信,同時其間也穿插了一些讀者的來信。龍應(yīng)臺先生因工作原因與兒子幾年未見,等到再相見,安德烈已是一米八左右的小伙子,已不再是龍應(yīng)臺先生《孩子你慢慢來》書中的小男孩安安。兩人之間總有著一層隔膜,所以他們通過書信的方式來緩解這種尷尬的氣氛,讓彼此更加了解熟悉。

正如信中所說,安德烈有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分認(rèn)真;而龍應(yīng)臺有八分認(rèn)真,二分知性懷疑。在信中,安德烈對龍應(yīng)臺“嘲笑有加”,而龍應(yīng)臺對安德烈“認(rèn)真研究”,龍應(yīng)臺想重新了解自己長大的兒子。

信中,這對母子討論了自己的價值觀,討論了中西文化的差異等。同時,安德烈也捍衛(wèi)了自己喜歡的搖滾樂,喜歡的電影。他們通過一封封的書信,增強(qiáng)了彼此的理解與信任,從而在代溝上架起了一座溝通的橋梁。

通過這本書,我感受到了龍應(yīng)臺先生對安德烈藏在心底的母愛,明白了,再優(yōu)秀的父母,在孩子面前,也會焦慮地幫孩子在迷途中尋找出口,也會放下自己的尊嚴(yán),甘于自己孩子的嘲笑。同時我也感受到了安德烈希望被母親理解的心情。我們慢慢長大,但卻與自己的父母漸漸疏遠(yuǎn)。我們從稚嫩走向成熟,從懦弱變得勇敢,從懵懂無知的孩子,變成了懂事知禮的少年。我們在慢慢長大,父母卻在慢慢變老。我們的父母也和龍應(yīng)臺先生一樣渴望能夠與自己的孩子溝通,能夠走進(jìn)孩子的內(nèi)心,可有時,我們卻用沉重的枷鎖,鎖住了自己的內(nèi)心,不讓任何人靠近。

所謂父女母子一場,也不過意味著你和他的緣分就是在今生今世不斷在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。因為懂得,所以珍惜。我們要學(xué)會珍惜自己所擁有的一切。

我們應(yīng)該和安德烈一樣,學(xué)會與自己的父母溝通,多去了解自己的父母,多去關(guān)心自己的父母。了解與溝通會拉近我們與父母的距離,打破與父母之間的隔膜。

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇九

課余閑暇之時,閱讀了龍應(yīng)臺女士與其長子安德烈合著的《親愛的安德烈》,這是36封飽含母子之間濃濃深情的書信編輯而成的書籍,語言輕松愉快,卻又句句扣人心弦。

因為工作等種種原因,龍應(yīng)臺母子相隔千里之遙,四年未曾相見。四年后的安德烈,早已不再是那個14歲、天真幼稚的“小安安”,他已經(jīng)變得成熟,在母親面前的他,甚至有一絲“高冷”,在這樣多少有些尷尬的情況下,作為一名感性的作家,龍應(yīng)臺想通過書信的方式,認(rèn)識成熟的安德烈。同時作為一名母親,她的心中只有一個念頭:“通過這個方式,我或許可以進(jìn)入一個18歲的人的世界?!?/p>

兩代人,也是兩國人,三年,36封母子間的書信,無數(shù)次的越洋電話……安德烈對母親吐露真言,偶爾嘲笑有加;龍應(yīng)臺對兒子認(rèn)真研究,同時也有幾分知性懷疑。兩代人之間,有長達(dá)30年深深的代溝;兩國人之間,是差異巨大的中西方文化。書信中,母子倆人難免會有不同的見解,但是這一封封家書,書寫的是母子情深,傳遞的是愛的溫度,將母子兩人原有的隔閡慢慢拉近。

書中的兒子安德烈與我多少有幾分相似。我們都熱愛音樂,渴望在綠茵場上撒下汗水,深愛著自己的親人卻不知如何用語言表達(dá)……我們兩人之間的相似使我對他十分感興趣。他的語言樸實,盡管自己說把寫作當(dāng)作玩樂,但是每一個字、每一句話都很真實,寄給媽媽的信有著自己獨到的見解,卻又句句在理。

母親龍應(yīng)臺的愛子之真切令我感動不已。與安德烈在學(xué)習(xí)之余將大部分時間與朋友玩樂的觀點不同,龍應(yīng)臺的價值觀和生活態(tài)度與安德烈也出現(xiàn)強(qiáng)烈地對比。龍應(yīng)臺自稱將寫作當(dāng)成“事”,每天的生活便是安靜的讀書、寫作。而在兒子安德烈的眼中,這無疑是無聊、乏味的。另外,一些微妙的細(xì)節(jié)也深深打動了我,。譬如,每次發(fā)電子郵件,龍應(yīng)臺都選擇香港時間的凌晨,也就是德國時間的傍晚,只是怕影響兒子休息。她努力了,兒子也回報以同等的努力,這是令兩代人所感動的。

讀到最后,意猶未盡的我不禁有感而發(fā),親情的力量是無窮的,這36封家書,承載的是母子情深,這份親情將在我心中深深留存,這份感動我將無法忘懷!

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇十

父母與孩子之間有著最親密的關(guān)系,卻因為代溝、矛盾、溝通等問題,可能有著很深的隔閡,而且可悲的是,往往在發(fā)覺之后想改變卻總是束手無策,似乎除了唉聲嘆氣就只剩下徒呼奈何了。

原因在哪兒呢?如何解決?本書給我們提供了一個很好的范本。

曾見到有書友評論說本書里說的事情都很瑣碎,瑣碎到讓他無法忍受。對于他的說法我很理解,但不能接受,因為他只看到了表面的細(xì)節(jié),并沒有看到背后的深層次意義。

龍應(yīng)臺和她的兩個兒子安德烈、菲利普,有著天然的巨大文化差異,思想和觀念上的不和諧甚至沖突很多,而且由于和丈夫離異,與兒子們遠(yuǎn)隔重洋天各一方,在這樣的局面中,保持對孩子的良好了解和與他們的深刻溝通幾乎不可能。龍不簡單,用與兒子共同出一本書的方式,與兒子展開了為期三年的公開交流,使得處于思想關(guān)鍵成長期的兒子對自己完全敞開了心扉,把所有大大小小的思想動態(tài)和認(rèn)識都拿出來與媽媽討論,因而成就了一本直擊心靈的好書。

作者對事物的看法很深邃,書中的一些表達(dá)也很豁達(dá)很超脫,比如對成長、老去、死亡的看法,很有學(xué)者風(fēng)采和智者風(fēng)范,啟迪心靈催人深思……

好書是要用心靈來感受的,執(zhí)著于表面的事物根本無法理解,得不到應(yīng)有的收獲,我們需要的是深入理解、融入進(jìn)去……

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇十一

在我看過的書中,最喜歡的收獲最大的是《小故事大道理》。

讀了《小故事大道理》,我從中體會到:即使是出身在一貧如洗的家庭里,即使是過著食不果腹的生活,我們也不要泄氣,不要因為自己的窮相自認(rèn)倒霉。其實,努力可以改變一切,努力能改善自己的生活,努力能托起明天的太陽。

這本書中有個小故事叫《成功只與努力有關(guān)》,給我留下的印象最深。故事寫了一個叫施瓦辛格的人,他出生在很貧窮的環(huán)境里,很羨慕來自美國的商人,因為他知道只有他們才能吃得起比薩和牛排。有一次,商人意外碰上了施瓦辛格,商人見他勤勞善良,便邀請施瓦辛格去美國豪宅一游,在游完豪宅后,施瓦辛格贊嘆道:“您真了不起呀!”商人卻說:“這沒什么,只要你肯付出努力,你也能夠擁有我現(xiàn)在有的一切?!薄斑@不可能吧!我家這么窮,還沒有美國國籍。”施瓦辛格半信半疑地說。“努力與這些都無關(guān),只要你去努力,就能做得到?!笔┩咝粮衤犃诉@句話決定去美國闖蕩一番。后來他終于成功了,有很好的事業(yè),家財萬貫。

這本書告訴我們做什么事都要努力,如果遇到困難也不要放棄,而要勇敢地往前走,去實現(xiàn)自己的夢想。我現(xiàn)在還是小學(xué)生,我們的任務(wù)是學(xué)習(xí),當(dāng)然,學(xué)習(xí)也需要努力。

是啊,人生要有奮斗的目標(biāo),朝著目標(biāo)去努力,努力不會白費,終有苦盡甘來的一刻;雖然有時付出的努力與收獲的成果不相等,但如果不努力,會一無所獲的。

大家都去看《小故事大道理》吧!學(xué)習(xí)其中的道理,并用在實際生活中,成功之門將會為你打開。

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇十二

在上一個學(xué)期,郝老師曾帶我們做過一次“讀書漂流”活動。這使我深深愛上了作家龍應(yīng)臺的作品,尤其是《親愛的安德烈》這本書。

《親愛的安德烈》這本書,一個中年接近老年的女人與她成年的兒子之間3年的通信。

這本書的語言直接到讓人感到一種痛徹心扉的感覺。龍應(yīng)臺與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信,兩人之間的感情不斷地在變化。我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心,想要打開那扇無形大門的母親。與這位偉大的母親相對的是一個青年對不母親的不屑與桀驁,可隨著母親的漸漸深入,兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始所謂的為了稿費而寫,直到純屬是想要與母親交談而已。

書中的一個個深奧的問題,敲打著我的心靈,或許我從未想過如此復(fù)雜的國家、信念、家人之間的那層不明的關(guān)系,可作者龍應(yīng)臺卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺在書中的一句話叫:我是一個難民的女兒,是一個靈魂的漂泊者,那也許是文學(xué)的美好境界,卻是生活的痛楚。

想想現(xiàn)實生活中的我,雖然懂得那些孝敬父母懂事的大道理,卻永遠(yuǎn)也做不到,父母的一句關(guān)心,會被我當(dāng)成嘮叨。我只顧著自己的花樣年華,卻不顧父母的日漸老去??傄詾樽约汉苈斆?,到頭來才發(fā)現(xiàn)那個聰明,其實是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去,絲毫不知道在背后,有著一雙關(guān)切的眼睛,有一雙渴望的眼睛,等著你回頭來看看她。

龍應(yīng)臺用她優(yōu)美具有色彩的語言向我描述了父母的無奈與辛酸,讓我懂得,無論你走到哪里,總有一個家,在等著你。

《親愛的安德烈》讀書筆記摘抄篇十三

昨天,在繁忙的工作中,我做了今年最有意義的一件事,那就是讀了一本書,一天里除了繁忙的工作,我讀了15萬多字的書連我自己都感到驚訝,雖然我現(xiàn)在還堅持持著兩周至少看一本書的計劃,也確實沒想到自己還能有這種毅力這種興趣去讀這本書--《親愛的安德烈》。

這是一部可以跟《傅雷家書》媲美的書,傅雷通過家書培養(yǎng)了一名鋼琴家,值得所有的前父母學(xué)習(xí)。而龍應(yīng)臺通過家書首先是認(rèn)識了兒子,然后也是教育了兒子,同時也被兒子教育,所以值得所有的父母、孩子,甚至教師們學(xué)習(xí)。

我不想贅述這部書的好!對于我來說,每一部書的好,寫出來的或是說出來的,都是表象的,真正的好,那是只可意會,不可言傳或文傳的。那是一種心靈的享受,這種享受經(jīng)常的含有痛苦的思索、默默的反思和靈魂的亢奮!

其實,邊讀,我也在搜索我身邊是否也有類似她們母子那樣的母子,或是父子,搜索的結(jié)果是幾乎為零。如果我們的所有母子,或是父子,或是母女或是父女,都如龍應(yīng)臺母子一樣的,能夠彼此進(jìn)行心靈的交流,那我們的孩子才是真正幸福的孩子,我們的父母才是真正幸福的父母。我們的社會才是真正和諧的社會。世上可以沒有成批的科學(xué)家,但不能沒有成批的心靈健康的社會人。反過來說,有了成批的數(shù)也數(shù)不盡的心靈健康的社會人,就會有真正的于社會于人民有用的成批的科學(xué)家。

買本《親愛的安德烈》吧!把她放在你的身邊,比如你的隨身的兜子里,比如你的書房的書桌上,比如你的辦公室的辦公桌上,比如說你的床頭柜上,比如說你的私家車?yán)?。盡管你可能曾經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真的讀過一兩遍了,你還是可以在閑來無事時,把她當(dāng)做一種心靈的消遣,繼續(xù)讀一讀她,再接受一次心靈的教育!

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