范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

思想道德的名言警句篇一

孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。 —— 彼得·阿柏拉德

講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。 —— 徐特立

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪

不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石

思想道德的名言警句篇二

1、 君子喻于義，小人喻于利。 —— 《論語》

2、 厚德載物?！吨芤住?/p>

3、 天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！吨芤住?/p>

4、 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

5、 靜以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。——諸葛亮

6、 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 《荀子》

7、 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》

8、 忠信篤敬、知行合一、自強(qiáng)不息、和而不同。

9、 海納百川，有容乃大?！謩t徐

10、敬事而用，節(jié)用愛人?！墩撜Z》

11、禮之用，和為貴?！墩撜Z》

12、導(dǎo)之以德，齊之以禮?！墩撜Z》

13、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語》

14、文質(zhì)彬彬，然后君子?！墩撜Z》

15、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z》

16、循循善誘?！墩撜Z》

17、君子成人之美，不成人之惡?！墩撜Z》

18、言必信，行必果。——《論語》

19、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。——《論語》

20、君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z》

21、工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z》

22、恭、寬、信、敏、惠。恭則不悔，寬則得眾，信則人任，敏則有功，惠則足以使人?！墩撜Z》

23、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！墩撜Z》

24、百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道。——《論語》

25、不知命，無以為君子；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也?！墩撜Z》

26、自私自利之心，是立人達(dá)人之障?！獏卫?/p>

27、善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲

28、修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質(zhì)也?！抖Y記》

29、博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子?！抖Y記》

30、忠信，禮之本也；義理，禮之文也。——《禮記》

31、人而無信，不知其可也?！鬃?/p>

32、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！R照鄰

33、誠者，天之道也；誠之者，人之道也?！睹献印?/p>

34、教民相愛，上下用情，禮之至也?！抖Y記》

35、致其誠信與其忠敬，奉之以物，道之以禮，安之以樂，參之以時(shí)，明薦之而已矣?！抖Y記》

36、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

37、生而知之，學(xué)而知之，困而知之。——《禮記》

38、小德川流，大德敦化?！抖Y記》

39、恭近禮，儉近仁，信近情。——《禮記》

40、仁義禮智，人道具矣。——《禮記》

思想道德的名言警句篇三

1、對(duì)事實(shí)問題的正確判斷是一切美德的`真正基礎(chǔ)。

2、拯救這一天，然后改變，不鼓勵(lì)。

3、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。

4、一個(gè)人如果沒有奉獻(xiàn)精神的激勵(lì)，他將一事無成。

5、我們有無產(chǎn)階級(jí)的道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，用無產(chǎn)階級(jí)的道德教育我們的后代。

6、裝飾也與美德不相容，因?yàn)槊赖率庆`魂的力量和憤怒。

7、道德是肉體，不是混亂的東西。

8、做一件好事，心平靜；我的影子因?yàn)樽隽藟氖露械絻?nèi)疚。

9、誰不愛生活？愛情生桿子，愛生羊群。

10、勞動(dòng)力是尊重。服務(wù)社會(huì)是一種令人欽佩的道德理想。

11、我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)就是缺點(diǎn)。

12、好脾氣是一個(gè)人在社會(huì)上能穿的最好衣服。

13、我想證明，那些做好事和高尚的行為，將能夠承受艱難困苦。

14、世界上有偉大勇敢的人，突然卻不驚訝，不那么加而不生氣。

15、道德可以幫助人類社會(huì)上升到更高的層次，擺脫勞動(dòng)剝削制度。

16、說謊者得到的只是當(dāng)他說真話時(shí)沒有人會(huì)相信他。

17、道德是永恒的，但財(cái)富的主人每天都在變化。

18、一個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)清醒的頭腦，一個(gè)純潔的道德和一個(gè)干凈的身體。

19、道德探索優(yōu)于道德探索，所以情感生活優(yōu)于智力生活。

20、老英雄固，志在千里；這位烈士年邁而勇敢。

思想道德的名言警句篇四

·道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?！挤蚶?/p>

·修身潔行，言必由繩墨?！醢彩?/p>

·心體光明，暗室中有青天;念頭暗昧，白日下有厲鬼。明·洪自誠《菜根譚》暗昧:不光明。厲鬼:兇惡的魔鬼。情操不同，對(duì)客觀環(huán)境事物的體驗(yàn)迥異?！樽哉\

·我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！珴蓶|

·至誠無息。《禮記·中庸》真誠是沒有止境的。永遠(yuǎn)以真誠自勉?！抖Y記·中庸》

·美德是智力最高的證明?！s翰生

·內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》有道德的人時(shí)刻注意光明正大?！鹄t

·感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中——?jiǎng)P洛夫

·真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個(gè)生命震顫……——克羅齊

·房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面?！珴蓶|

·心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭?！啤ど裥?/p>

·人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱，擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言?！?/p>

·明人不做暗事。明·吳承恩《西游記》第84回光明正大的人，不做見不得人的壞事?！獏浅卸?/p>

·人能克己身無患，事不欺心睡自安。元·馬致遠(yuǎn)《岳陽樓》第二折人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡?！R致遠(yuǎn)

·愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中?！?jiǎng)P洛夫

·寬宏精神是一切事物中最偉大的?！?dú)W文

·一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》為人處世，應(yīng)當(dāng)肝膽相照?！櫅r

·你若正直，不要怕人誹謗?！_迪

·牡丹花好空入目，棗花須少結(jié)實(shí)成。明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》外表光鮮好看，也不如有實(shí)際內(nèi)容的好?！对鰪V昔時(shí)賢文》

·高行微言，所以修身。——黃石公

·生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落?！T雪峰

·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮——盧梭

·教人治己，皆宜以正直為先。宋·王安石《洪范傳》宜:應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)?！醢彩?/p>

·忠誠是人生的本色?！睹魅鍖W(xué)案》

·誠者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦頤《通書》真誠，是杰出人物的根本，也是使百業(yè)興旺的源泉。行(háng):職業(yè)，事務(wù)?！芏仡U

·終溫且惠，淑慎其身?！娊?jīng)

·德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！浊?/p>

·道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的

·應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德——德謨克利特

·善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！旯?/p>

·人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表?！獖W斯特洛夫斯基

·真正積極的人，只能是會(huì)愛別人的人，高尚的人?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

·人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值?！K格拉底

·不論將來自己達(dá)到一個(gè)什么樣的輝煌的頂點(diǎn)，決不能把自己的才能當(dāng)成商品?！獜垵?/p>

·內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的?！喔?/p>

·用心莫如直。唐·李翱《答朱載言書》為人應(yīng)正直——李翱

·人而無德，生而何益?！▏V語

·道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人?！毡R塔克

思想道德的名言警句篇五

1、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?/p>

2、去讒，所以修身?！涤袨?/p>

3、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直?！涿兰~斯

4、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東

5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?！_迪

6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?/p>

7、啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

8、君子之守，修其身而天下平?！献?/p>

9、君子不可以不修身?！铀?/p>

10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>

11、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y

12、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪

13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾?！嫉?/p>

14、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴?/p>

15、古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物?！Y記

16、高行微言，所以修身?！S石公

17、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫

18、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

19、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[

20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來?！s翰·洛克

21、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?/p>

22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克

23、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F

24、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>

25、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修?！娥B(yǎng)正遺規(guī)》

26、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

27、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛默生

28、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟?！焓啦?/p>

29、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯

30、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！浊?/p>

31、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論?！喔?/p>

32、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的?！R克思

思想道德的名言警句篇六

1、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人?！晾瓐D

2、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人?！獑疼?/p>

3、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

4、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人?！业铝_

5、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的?！_素

6、最新有關(guān)于道德的名言警句：優(yōu)良的品性是真正的財(cái)富，而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)?！蹇?/p>

7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

8、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄?/p>

9、意志來自道德感和自身利益這兩個(gè)因素?！挚?/p>

10、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮?！訝柖嗨?/p>

11、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。——加爾多斯

12、一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！珴蓶|

13、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?/p>

14、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩

15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭

16、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活?！旃鉂?/p>

17、同情是一切道德中最高的美德?！喔?/p>

18、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行?！喔?/p>

19、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德?！@克微支

20、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。——契訶夫

21、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值?！K格拉底

22、人而無德，生而何益?！▏V語

23、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢?——達(dá)·芬奇

24、那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量?！惗喾?/p>

25、名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美?！f提斯

26、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的?！喔?/p>

27、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中?！謇?/p>

28、沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子?！K霍姆林斯基

29、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能?！档?/p>

30、良好的品德是由對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)培養(yǎng)出來的。——德克斯特

31、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄

32、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用——黑格爾

33、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬——席勒

34、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。——李?yuàn)W貝納

35、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中——?jiǎng)P洛夫

36、對(duì)于美德，我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運(yùn)用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人?！獊喞锸慷嗟?/p>

37、對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心?！魅_

38、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人，否則等于沒用?！勘葋?/p>

39、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！浊?/p>

40、德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理?！_吉爾·培根

41、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！K霍姆林斯基

42、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?！挤蚶?/p>

43、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為?！涿兰~斯

44、道德衰亡，誠亡國滅種之根基?！卤?/p>

45、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。——普盧塔克

46、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德?！R克吐溫

47、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊吞?/p>

48、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制?！袑?/p>

49、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景?！K霍姆林斯基

50、道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨?！R辛

51、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！?/p>

52、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼

53、不要從特殊的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德，而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察?！了箍?/p>

思想道德的名言警句篇七

道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。 —— 彼得·阿柏拉德

講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。 —— 徐特立

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪

不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石