在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來越大,要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
讀書報(bào)告格式篇一
對初學(xué)寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說,老師會(huì)介紹一般的格式給他們,讓他們有所遵循。只要有書名、有作者,其它可集中讀后感來寫。最花費(fèi)筆墨的是內(nèi)容概要,其作用是讓別人知道你看過這本書。至于寫讀后感的方式卻是多種多樣,沒有任何規(guī)范??梢詫懗珊苁闱榈纳⑽模芗怃J的評論,很精辟的分析,很周詳?shù)谋容^……要看書的性質(zhì),也要看你感想的性質(zhì)。
寫讀書報(bào)告的`第一步是一面看書一面寫,不論有什么感想,疑問和見解,都隨即把它們寫下來。如果書是自己的,可以直接寫在書上;如果書不是自己的,就要準(zhǔn)備一本讀書札記簿,寫在本子上。書看完了,把自己寫下來的那些感受瀏覽一次,就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要可以發(fā)揮的。把這幾個(gè)重點(diǎn)列出來,有時(shí)間的話,把書有選擇地再看一遍,以便你想論述的重點(diǎn),找尋更多的資料或例證。有需要時(shí),還可以再找其它有關(guān)的書籍來補(bǔ)充你的論點(diǎn)。這樣,你閱讀的收獲會(huì)豐富得多,你寫的讀書報(bào)告也會(huì)有分量得多。
1、作者的傳記;
2、作者其它作品;
3、別人對這本書的研究;
4、其它作者的回顧或有關(guān)著作(如巴金的《回想錄》與楊絳的《干校十記》等)。當(dāng)然不是每一個(gè)人都有條件或需要這樣做,但能夠這樣做,寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,豐厚得多。
初學(xué)寫讀書報(bào)告,大多拜倒在作品之前,大大夸獎(jiǎng)一番。可是贊揚(yáng)與批評都需要見地,公式化的贊美之詞:內(nèi)容豐富,描寫細(xì)膩,刻畫入微,感人肺腑,文章清麗……全是廢話。贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。批評當(dāng)然比贊揚(yáng)更難,因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點(diǎn),而又能言之成理,使人信服,實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇讀書報(bào)告會(huì)更容易受到欣賞。既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),當(dāng)然是常用的做法,可是很容易變成一種公式,四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。因此贊揚(yáng)不容易,批評難,又贊揚(yáng)又批評也不簡單。
讀書報(bào)告可對一本書全面論述,全面的結(jié)果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉?、深入,自然能給讀者比較深刻的印象。
好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其它人對這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過之后,只覺得大部分是別的唾余,寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。
1、作者簡介、內(nèi)容概要;
2、本書在表達(dá)(如用一問一答的形式)、處理等方面的特別之處;
3、書中叫人深刻難忘的部分;
4、作者在書中傳遞的訊息;
5、個(gè)人最喜愛的部分;
6、對本書的評價(jià)和觀感(如是否值得向其它讀者推介);
7、讀后感:
(1)書中情節(jié)引起的聯(lián)想
(2)書中內(nèi)容引起的疑問
(3)本書令你有何提醒、啟發(fā)及反思
(4)本書引起的思想上的轉(zhuǎn)變
(5)本書令你引發(fā)的期望
8、從本書有何收獲;
9、引用本書或其它書籍的內(nèi)容,或日常用語。
(一)寫版本閱讀:為了比較準(zhǔn)確理解原著精髓,推薦閱讀“全本”;
(三)收集資料:
1、摘記原文:根據(jù)論題,摘錄原著中的相關(guān)內(nèi)容,制成摘記卡;
3、上網(wǎng)搜索:
(四)報(bào)告的內(nèi)容:選題理由、確立觀點(diǎn)、論述觀點(diǎn)
(五)注意點(diǎn):語言的流暢、觀點(diǎn)與論述的一致。
讀書報(bào)告格式篇二
1、書名:書名及其出版年月
2、種類:如小說、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等
3、作者:姓名、國籍、出生年月
4、背景:時(shí)間、地點(diǎn)
5、主要人物:姓名
6、內(nèi)容:主要情節(jié)、論述要點(diǎn)
7、簡評:對此書的印象及評論
做好筆記之后,再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡寫成一篇連貫性的短文。
對初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說,學(xué)校會(huì)有一般的格式要求,讓其有所遵循。一般地,只要有書名、有作者,其一的作用是,讓別人知道你看過這本書。
寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,不論有甚么感想、疑問和見解,都隨即把它們寫下來。
如果書是自己的,可以直接寫在書隨筆記下一些想法,作為筆記,在總結(jié)時(shí)大有益處。
1、 作者的傳記;
2、 作者其他作品;
3、 別人對這本書的研究;
4、 其他作者的回顧或有關(guān)著作
當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做,但能夠這樣做,寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,豐厚得多。
初學(xué)寫讀書報(bào)告,大多拜倒在作品之前,大大夸獎(jiǎng)一番。贊與彈都需要見地,公式化的贊美之詞:內(nèi)容豐富,描寫細(xì)膩,刻畫入微,感人肺腑,文章全是廢話。
贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。
彈當(dāng)然比贊更難,因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點(diǎn),而又能言之成理,使人信服,實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),當(dāng)然是持手的做法,可是很容易變成一種公式,四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。
因此贊不容易,彈更難,又贊又彈也不簡單。
讀書報(bào)告可以對一本書全面論述,全面的結(jié)果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉小⑸钊耄匀荒芙o讀者比較深刻的印象。
好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過之后,只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。
摘要式
所謂摘要式讀書報(bào)告(summary—tape book report)就是只把原作的故事情節(jié)或論述要點(diǎn)簡要復(fù)述一遍,不摻雜自己的看法,不能隨心所欲的發(fā)揮,但是必須自己審題、構(gòu)思、布局,按原文順序,運(yùn)用自己的話語將原著簡述出來。
簡評式
簡評式讀書報(bào)告(brief—comment book report)要求不僅把一書的情節(jié)、要點(diǎn)復(fù)述一遍,而且要在簡述原作的主要內(nèi)容之外還必須表達(dá)自己對該書和作者的看法。也就是說,從自己的觀點(diǎn)來寫,必須包括虛實(shí)兩個(gè)方面。實(shí)的方面是記錄原作的內(nèi)容,虛的方面是表達(dá)自己的見解。
書評式
(1)書名、作者、出版社;
(2)全書概要,寫明一本書分為幾個(gè)章節(jié),各章節(jié)標(biāo)題或主題;
(3)對每一章節(jié)內(nèi)容從正反兩方面作出評價(jià);
(4)對書的印刷質(zhì)量作一評論。
讀書報(bào)告格式篇三
讀書報(bào)告長啥樣?有什么格式要求嗎?下面一起來看看吧。
首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記:
1.書名:書名及其出版年月
2.種類:如小說、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等
3.作者:姓名、國籍、出生年月
4.背景:時(shí)間、地點(diǎn)
5.主要人物:姓名
6.內(nèi)容:主要情節(jié)、論述要點(diǎn)
7.簡評:對此書的印象及評論
做好筆記之后,再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡寫成一篇連貫性的短文。
對初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說,學(xué)校會(huì)有一般的格式要求,讓其有所遵循。一般地,只要有書名、有作者,其一的作用是,讓別人知道你看過這本書。
寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,不論有甚么感想、疑問和見解,都隨即把它們寫下來。
如果書是自己的,可以直接寫在書隨筆記下一些想法,作為筆記,在總結(jié)時(shí)大有益處。
1. 作者的傳記;
2. 作者其他作品;
3. 別人對這本書的研究;
4. 其他作者的回顧或有關(guān)著作
當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做,但能夠這樣做,寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,豐厚得多。
初學(xué)寫讀書報(bào)告,大多拜倒在作品之前,大大夸獎(jiǎng)一番。贊與彈都需要見地,公式化的贊美之詞:內(nèi)容豐富,描寫細(xì)膩,刻畫入微,感人肺腑,文章...全是廢話。
贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。
彈當(dāng)然比贊更難,因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點(diǎn),而又能言之成理,使人信服,實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),當(dāng)然是持手的做法,可是很容易變成一種公式,四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。
因此贊不容易,彈更難,又贊又彈也不簡單。
讀書報(bào)告可以對一本書全面論述,全面的結(jié)果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉?、深入,自然能給讀者比較深刻的印象。
好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過之后,只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。
摘要式
所謂摘要式讀書報(bào)告(summary-tape book report)就是只把原作的故事情節(jié)或論述要點(diǎn)簡要復(fù)述一遍,不摻雜自己的看法,不能隨心所欲的發(fā)揮,但是必須自己審題、構(gòu)思、布局,按原文順序,運(yùn)用自己的話語將原著簡述出來。
簡評式
簡評式讀書報(bào)告(brief-comment book report)要求不僅把一書的情節(jié)、要點(diǎn)復(fù)述一遍,而且要在簡述原作的主要內(nèi)容之外還必須表達(dá)自己對該書和作者的看法。也就是說,從自己的觀點(diǎn)來寫,必須包括虛實(shí)兩個(gè)方面。實(shí)的方面是記錄原作的內(nèi)容,虛的方面是表達(dá)自己的見解。
書評式
(1)書名、作者、出版社;
(2)全書概要,寫明一本書分為幾個(gè)章節(jié),各章節(jié)標(biāo)題或主題;
(3)對每一章節(jié)內(nèi)容從正反兩方面作出評價(jià);
(4)對書的印刷質(zhì)量作一評論。
讀書報(bào)告格式篇四
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集,原名為《舊事重提》。
我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。
在文中,充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了,家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。
進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快,現(xiàn)在,我是在接受教育的時(shí)候了,自然會(huì)有些不高興,但是,應(yīng)該用美的眼睛去觀察生活,才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時(shí)間玩耍,束縛了學(xué)生愛玩的天性;而我們現(xiàn)在上的學(xué)校,每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩,又玩了,又學(xué)了,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,我們像在天堂。
魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
我覺得,讓兒童接受教育的同時(shí),也應(yīng)該讓他們玩好。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來,委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無聊了,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
對往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書,實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場景,人物心理歷程,讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn),回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。
讀書報(bào)告格式篇五
1.書名:書名及其出版年月
2.種類:如小說、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等
3.作者:姓名、國籍、出生年月
4.背景:時(shí)間、地點(diǎn)
5.主要人物:姓名
6.內(nèi)容:主要情節(jié)、論述要點(diǎn)
7.簡評:對此書的印象及評論
做好筆記之后,再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡寫成一篇連貫性的短文。
對初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說,學(xué)校會(huì)有一般的格式要求,讓其有所遵循。一般地,只要有書名、有作者,其一的作用是,讓別人知道你看過這本書。
寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,不論有甚么感想、疑問和見解,都隨即把它們寫下來。
如果書是自己的,可以直接寫在書隨筆記下一些想法,作為筆記,在總結(jié)時(shí)大有益處。
1. 作者的傳記;
2. 作者其他作品;
3. 別人對這本書的研究;
4. 其他作者的回顧或有關(guān)著作
當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做,但能夠這樣做,寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,豐厚得多。
初學(xué)寫讀書報(bào)告,大多拜倒在作品之前,大大夸獎(jiǎng)一番。贊與彈都需要見地,公式化的贊美之詞:內(nèi)容豐富,描寫細(xì)膩,刻畫入微,感人肺腑,文章...全是廢話。
贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。
彈當(dāng)然比贊更難,因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點(diǎn),而又能言之成理,使人信服,實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),當(dāng)然是持手的做法,可是很容易變成一種公式,四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。
因此贊不容易,彈更難,又贊又彈也不簡單。
讀書報(bào)告可以對一本書全面論述,全面的結(jié)果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉?、深入,自然能給讀者比較深刻的印象。
好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過之后,只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。
讀書報(bào)告格式篇六
在我們的一生中,總有一些翻不過的山,越不了的河。但我們不能不越過這些“坎”。在《人生必須跨越的.15道坎》中,寫了人生中,我們必須越過的15道坎。目前我們在中學(xué)階段應(yīng)該跨過這幾道坎:①挫折;②嫉妒;③自卑。
挫折。挫折是我們?nèi)松凶畲蟮囊坏揽病C绹偨y(tǒng)林肯的一生中,就是充滿挫折的。林肯23歲經(jīng)商失敗;22歲逐角議員失敗;26歲經(jīng)商再次失敗;27歲第二次逐角議員再度失敗;30愛人去世;32歲精神崩潰;34歲第三次逐角議員又是失敗;40歲逐角美國副總統(tǒng)失敗;45歲第四次逐角議員,仍然失敗了。經(jīng)過百般努力,林肯在他52歲那年終于登上了美國總統(tǒng)的寶座,為黑人做出了卓越的貢獻(xiàn)。成為美國歷史上一位偉大的人。
是啊,林肯一生中是充滿了挫折,但是他從來都沒有被這些“敵人”給嚇倒,而是堅(jiān)強(qiáng)地,不顧一切地,艱辛地與這些“敵人”做斗爭,一步一個(gè)腳印地不斷完善自己,最終成為一代偉人。不僅僅是林肯,我們每一個(gè)人的一生中總是有許多坎坷的,不會(huì)是一路順風(fēng)的。我們不論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,只要遇到困難都應(yīng)該像林肯一樣不畏艱險(xiǎn)永不停止地前進(jìn)。只有這樣,我們才能一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步,一步一步地邁向成功。
嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰(zhàn)國時(shí)期的龐涓就是因?yàn)榧刀首约呵橥肿愕膸煹埽雍τ谒?,而遭到?bào)應(yīng),最后慘死他鄉(xiāng)。在戰(zhàn)國時(shí)期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學(xué)生,兩人是情同手足的兄弟。一天,龐涓準(zhǔn)備下山闖蕩,臨走前答應(yīng)孫臏大展宏圖之際一定會(huì)回來接孫臏下山。他來到魏國,見到了魏王,受到了重用。這時(shí)候?qū)O臏也來下山了,下山之前鬼谷子給他一個(gè)錦囊,他也來到了魏國與魏王談起了政事,魏王覺得他更有才華,便想讓孫臏代替龐涓的位置,但孫臏沒有同意。漸漸的,龐涓發(fā)現(xiàn)魏王更加重用孫臏便產(chǎn)生了嫉妒之情,想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏,龐涓念孫臏有祖?zhèn)鞅鴷銥閷O臏求情,使孫臏?zhǔn)芰讼飨ブ?。無奈孫臏打開錦囊,有一妙計(jì)——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬苦,受盡磨難,終于被墨子得知,想辦法解救了孫臏。在后來的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國他鄉(xiāng)。
情同手足的師弟怎么忍心傷害?就是因?yàn)槟且稽c(diǎn)嫉妒。當(dāng)我們的好朋友、好同學(xué)取得好成績時(shí)我們應(yīng)該去祝福他們,在背后更要倍加努力,爭取超過他們。而不是嫉妒他們,去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。
大家或許有以上幾個(gè)方面就可以了,但你們忘了“自卑”這道坎。
自卑是萬萬不能的,正所謂“天生我才必有用”,一個(gè)人如果自卑了就不敢永于嘗試,看到什么事就害怕,連“挫折”都經(jīng)歷不了。首先要認(rèn)識自身潛能,這里有個(gè)故事:從前,印度有一個(gè)富裕的人,為了找寶藏賣掉了所有家產(chǎn),在外尋覓,最終貧困而死??墒牵谒u掉的土地里,人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個(gè)人就是自卑,不相信自己,才會(huì)落到如此下場。相反,如果自信了,就會(huì)取得成功,科學(xué)家愛迪生為發(fā)明電池做試驗(yàn),雖然失敗過25000次但始終充滿必勝的信心,最后取得成功;世界上第一位女宇航員捷列什科娃,滿懷自信,和兩名男宇航員一起在太空工作了近三個(gè)晝夜;我國雙手殘缺的運(yùn)動(dòng)員沈繼良在美國第七屆傷殘人奧運(yùn)會(huì)上,充滿信心地打破了a7級自由泳和仰泳的世界記錄;我們在學(xué)習(xí)生活中,也要相信自己,不斷嘗試,即使失敗了也沒關(guān)系,再努力,重來。終有一次可以成功。關(guān)鍵在于相信自己,否則將什么也沒有。
朋友,如果你不怕挫折,不會(huì)嫉妒,相信自己。成功屬于你。
《人生必須跨越的15道坎》,是一本好書。我們讀了之后可以幫助我們認(rèn)識人生許多阻攔我們邁向成功的坎,還介紹了許多名人的故事,指導(dǎo)我們應(yīng)該怎么做,怎么樣學(xué)習(xí)名人,一步一步的邁向成功。
讀書報(bào)告格式篇七
在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切,通常情況下,報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。一聽到寫報(bào)告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)?下面是小編精心整理的醫(yī)學(xué)讀書報(bào)告格式,僅供參考,大家一起來看看吧。
《傷寒論》全書共12卷,22篇,397法。除去重復(fù)之外共有藥方112個(gè)。全書重點(diǎn)論述人體感受風(fēng)寒之邪而引起的一系列病理變化及如何進(jìn)行辯證施治的方法。他把病癥分為太陽、陽明、少陽、太陰、厥陰、少陰六種,即所謂“六經(jīng)”。根據(jù)人體抗病力的強(qiáng)弱,病勢的進(jìn)退緩急等方面的因素,將外感疾病演變過程中所表現(xiàn)的各種癥候歸納出癥候特點(diǎn)、病變部位、損及何臟何腑,以及寒熱趨向、邪正盛衰等作為診斷治療的依據(jù)。
該書總結(jié)了前人的醫(yī)學(xué)成就和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),集漢代以前醫(yī)學(xué)之大成,并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),系統(tǒng)地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治,理法方藥俱全,在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義和承先啟時(shí)的作用,對祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。具體地說,他不僅為診治外感疾病提出了辨證綱領(lǐng)和治療方法,也為中醫(yī)臨床各科提供了辨證論治的規(guī)范,從而奠定了辨證論治的基礎(chǔ),為后世醫(yī)家奉為經(jīng)典。
張仲景,名機(jī),南陽涅陽縣人,約生于漢桓帝和平元年(150年),死在漢獻(xiàn)帝建安二十四年(219年)。他自動(dòng)好學(xué),博覽群書,特好醫(yī)學(xué),師事同郡名醫(yī)張伯祖。建安初,軍閥混戰(zhàn),擾攘不休,中土人民死亡流徙,“疫癘數(shù)起”,“家家有僵尸之痛,室室有號泣之哀?;蜿H門而殪,或舉族而喪”。僅在建安十年(205年)前,張仲景宗族二百余口,死亡即達(dá)三分之二,其中死于傷寒病者占百分之七十。這種慘病情況,使張仲景對于醫(yī)術(shù)鉆研更勤,他總結(jié)前人醫(yī)學(xué)成果,博采藥方,寫了許多有價(jià)值的醫(yī)學(xué)用書。惜多已亡佚,留傳于后世者,唯有《傷寒雜病論》十六卷。經(jīng)后人整理??保瑢袀糠侄麨椤秱摗?;雜病部分定名為《金匱要略》。《傷寒論》十卷、二十二篇,三百九十七法,一百一十三方,論述了傷寒等外感熱性病的病理、診斷、治療及用藥?!督饏T要略》六卷二十五篇,包括內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、皮膚科等四十多種雜病的治療方法一百三十九條,二百六十二方,以臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說作為基本論點(diǎn),重視內(nèi)臟間的整體聯(lián)系性,強(qiáng)調(diào)保持人體的正氣,同時(shí)也不忽視去邪。
還記得大一剛進(jìn)學(xué)校的一堂中醫(yī)基礎(chǔ)理論課,吳麗麗語重心長地對我們說:“如果你能把經(jīng)典《傷寒雜病論》理解、背誦出來并能夠靈活運(yùn)用,那么你就是中醫(yī)業(yè)界中等以上的醫(yī)生了?!碑?dāng)時(shí),我半信半疑,畢竟傷寒論是大三的課程,而我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的中基,中診,中藥這些基礎(chǔ)課難道不重要嗎?我決定懷著試試看的心態(tài)去讀了《傷寒論》,直到現(xiàn)在,我絲毫沒有后悔我提前讀了傷寒論這本經(jīng)典,即使為此我放棄了原本研習(xí)課本,學(xué)習(xí)所謂“基礎(chǔ)”所用的時(shí)間,因?yàn)槲彝ㄟ^這本《傷寒論》真正地踏入了中醫(yī)的門檻。原因就我個(gè)人體會(huì)有以下幾點(diǎn)。
“太陽中風(fēng),陽浮而陰弱,陽浮者熱自發(fā),陰弱者汗自出,嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴而干嘔者,桂枝湯主之?!鼻拔囊延袑μ栔酗L(fēng)證的理論條文,“太陽之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒?!?,“太陽病,發(fā)熱,汗出,惡風(fēng),脈緩者,名為中風(fēng)?!睆闹锌梢钥闯觯瑐搶膊〉拿枋鐾浅R姲Y狀,可見這些都是直接來源于臨床實(shí)踐的結(jié)果,而其簡短的概述中卻暗藏著深刻的理論。太陽,是主一身之表,以表證多見,從對太陽病的定義便可以看出端倪,脈浮,惡寒,這都是表證的典型特征,疾病在表,衛(wèi)陽為了保護(hù)身體奮力抗邪,于是產(chǎn)生浮脈,說明衛(wèi)陽充盈于表;而有一分表證就有一分惡寒,體表受邪,衛(wèi)陽帶著體液往外走(也有由此有浮脈),固護(hù)人的體表,體表變熱起來了,就怕冷了。而頭項(xiàng)強(qiáng)痛,頭項(xiàng)是足太陽膀胱經(jīng)的循經(jīng)部位,衛(wèi)陽抗邪于表,帶著體液往外走,頭項(xiàng)就會(huì)尤其明顯而感受到疼痛。而中風(fēng)證是表虛證,從其癥狀可以看出,陽浮陰弱,陽浮說明表證,衛(wèi)陽抗邪于表,而陰弱說明體液血液等物質(zhì)供應(yīng)不足,無力抗邪,接著張仲景一步步闡述由此一發(fā)的一系列癥狀,可謂條理清晰,這就是醫(yī)理。之后根據(jù)所表現(xiàn)的癥狀,虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之,既然發(fā)熱了,汗出了,陰液流失了,惡風(fēng)惡寒發(fā)熱,又有鼻鳴干嘔,那就要解肌祛風(fēng),調(diào)和營衛(wèi)。這就是法。法對應(yīng)方,桂枝湯因運(yùn)而生。桂枝湯由桂枝、芍藥、甘草、生姜、大棗組成。生姜助桂枝解肌祛風(fēng),疏散風(fēng)寒,生姜、大棗健胃,助胃氣奮力抗邪,大棗輔佐芍藥生陰液,因?yàn)楸硖撎?。由此是“藥”??梢娺@簡簡單單一條就包含了理法方藥一整套的辯證治療過程。可以讓我們對中醫(yī)治病有一系列的認(rèn)識和辯證思路的形成。
從這兩點(diǎn)就足以看出傷寒論不愧為經(jīng)典,是一代一代中醫(yī)人學(xué)習(xí)的典范。
讀書報(bào)告格式篇八
所謂摘要式讀書報(bào)告(summary-tape book report)就是只把原作的故事情節(jié)或論述要點(diǎn)簡要復(fù)述一遍,不摻雜自己的看法,不能隨心所欲的發(fā)揮,但是必須自己審題、構(gòu)思、布局,按原文順序,運(yùn)用自己的話語將原著簡述出來。
簡評式
簡評式讀書報(bào)告(brief-comment book report)要求不僅把一書的情節(jié)、要點(diǎn)復(fù)述一遍,而且要在簡述原作的主要內(nèi)容之外還必須表達(dá)自己對該書和作者的看法。也就是說,從自己的觀點(diǎn)來寫,必須包括虛實(shí)兩個(gè)方面。實(shí)的方面是記錄原作的內(nèi)容,虛的方面是表達(dá)自己的見解。
書評式
(1)書名、作者、出版社;
(2)全書概要,寫明一本書分為幾個(gè)章節(jié),各章節(jié)標(biāo)題或主題;
(3)對每一章節(jié)內(nèi)容從正反兩方面作出評價(jià);
(4)對書的印刷質(zhì)量作一評論。
讀書報(bào)告格式篇九
在知識更新日益劇烈的時(shí)代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。
當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí),看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效,看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著,聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
在《第五項(xiàng)修煉》中,五項(xiàng)修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?!白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團(tuán)體的長期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。
這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果。如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。