演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
漢字文化的演講稿篇一
漢字，一種表意文字，統(tǒng)一音、形、義，折射出整個(gè)中華民族深沉的智慧。
漢字，一種方塊字，寫著中華民族的剛正與挺拔，塑造出中華民族的品格與風(fēng)骨。
從甲骨文、周金文，秦小篆、漢隸書到漢末的楷、草、行。漢字，撰寫著中華民族發(fā)展的一條線索，也成為牽拉中華民族發(fā)展的一根繩纜。
漢字，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，正是其魅力之所在。
漢字，一門地道的中國功夫，其招術(shù)便是無以計(jì)數(shù)但變幻無窮的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折，中國的書法家、文學(xué)家將這門功夫修煉得爐火純青，演繹得出神入畫。在書圣王羲之的《蘭亭序》中二十一“之”字一字無雷同，或蒼勁，或雋永，或飄逸，或?yàn)⒚摗Ｊ谷烁试富谒纳耥嵵?。“詩圣”杜甫立志“語不驚人誓不休”，他的“三吏”“三別”是詩，是史，體現(xiàn)出詩人運(yùn)用祖國文字的匠心獨(dú)具，鬼斧神工。
漢字有感情，有色彩，有氣味。每一個(gè)漢字都蘊(yùn)藏著一個(gè)故事;每一個(gè)漢字都有一雙明亮的眼睛，它觀察、再現(xiàn)、描摹著這個(gè)世界;每一個(gè)漢字，都有著一對大大的耳朵，它能傾聽、接納、記錄這個(gè)美麗的世界……
漢字，槍的射口，刀的刃，為探索生活的真善美，仁者顛沛流離，為鞭撻世界的假惡丑，義士的坎坎坷坷，曹雪芹捧出《紅樓夢》控拆封建社會(huì)的黑暗，魯迅先生舉起如劍巨筆直指敵人胸口，于是乎，漢字即成為流瀉的子彈和正義的投槍……
漢字，五千年唱出的一聲船工號子，五千年寫就的一篇世界精典。
漢字，唱而成聲，聲聲凱歌;寫而成篇，篇篇華意。
我是炎黃子孫，我愛漢字，猶如愛我中華。
漢字文化的演講稿篇二
以什么為貴、為重、為先、為本等，是我國傳統(tǒng)價(jià)值觀的表達(dá)范式，比如“兵貴神速”、“重義輕利”、“先公后私”、“以人為本”等等。我演講的題目是“和為貴”，即“以和為貴”，“和”指“和諧”。
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài)，又是一種過程，還是一種結(jié)果，更是一種價(jià)值。作為狀態(tài)，它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過程，它表現(xiàn)為萬有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢;作為結(jié)果，它表現(xiàn)為自然、社會(huì)、思維等一切現(xiàn)象，自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況;作為價(jià)值，它表現(xiàn)為包羅萬象的正當(dāng)性，將科學(xué)之真、道德之善、藝術(shù)之美集于一身，是一切價(jià)值的元價(jià)值。
從神話傳說到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實(shí)驗(yàn)，無不證明這樣一個(gè)真理：宇宙未開之前是一種混沌和諧，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的戶外，于是生成了天地萬物。正如荀子所言：“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事而先見其功”。因此天地萬物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬物生長、百花爭艷;沒有和諧就沒有男歡女愛、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義、民主法治;沒有和諧就沒有社會(huì)繁榮、長治久安;沒有和諧就沒有人與人、人與社會(huì)、人與自然同舟共濟(jì)、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂。儒家強(qiáng)調(diào)“人我和諧”?？鬃又鲝垼骸凹河_(dá)，則達(dá)人;己所不欲，勿施與人”;還講：“均無貧，和無寡，安無傾”;并且強(qiáng)調(diào)：“禮之用，和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛、朋友信，還講：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且強(qiáng)調(diào)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。《禮記·禮運(yùn)》主張：“幼有所長，壯有所用，矜霧孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，將“大道之行也，天下為公”的“大同”社會(huì)視為人類社會(huì)的理想。道家強(qiáng)調(diào)“天人和諧”。
老子認(rèn)為：“損不足而奉有余”是“人道”，“損有余而補(bǔ)不足”是“天道”，人道應(yīng)當(dāng)服從天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題，主張回歸自然、返璞歸真。佛教強(qiáng)調(diào)“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國之后，于唐代完成了中國化的過程，成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一，透過誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫，使人遠(yuǎn)離功名利祿和恩怨情仇的紛擾，進(jìn)而到達(dá)無利無害、無善無惡、無是無非的空靈境界。雍正皇帝講：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和諧”，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”，共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國魂。
和諧也是中國特色社會(huì)主義的時(shí)代之魂。中國特色社會(huì)主義是相對于蘇聯(lián)特色社會(huì)主義而提出的，蘇聯(lián)的社會(huì)主義以高度集權(quán)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、階級斗爭為特色，中國的社會(huì)主義以民主法治、市場經(jīng)濟(jì)、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共xx屆四中全會(huì)以后，社會(huì)和諧被規(guī)定為社會(huì)主義的本質(zhì)要求，培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚(yáng)和諧精神被規(guī)定為長期的重要任務(wù)。在這種觀點(diǎn)的指導(dǎo)之下，學(xué)界對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的概念進(jìn)行了重新詮釋，從意識(shí)形態(tài)角度講，社會(huì)主義就是以社會(huì)共同利益為重的價(jià)值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動(dòng)、共享勞動(dòng)成果的終極關(guān)懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會(huì)、人與自然和睦相處、同舟共濟(jì)的充分和諧狀態(tài)。因此中國特色社會(huì)主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會(huì)主義，這種社會(huì)主義的價(jià)值訴求正是我國上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個(gè)好處上講：和諧作為一種狀態(tài)，就是“公平正義、民主法治、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自”的狀態(tài);和諧作為一種過程，就是“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過程;和諧作為一種結(jié)果，就是互盡義務(wù)、互享權(quán)利，相依為命、同舟共濟(jì)，各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念，就是“以和為貴”的民族之魂、國家之魂。在國內(nèi)，我們提出構(gòu)建和諧社會(huì);在國外，我們提出構(gòu)建和諧世界;這標(biāo)志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新明白世界和改造世界。“和為貴”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價(jià)值信念，作為馬克思主義的終極關(guān)懷，集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的全部價(jià)值訴求。
構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是重建我國最基本的_綱常，而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的?！耙院蜑橘F”具有的普遍性、深刻性和民族性，因此我們推薦用“和諧為魂，誠信為先，重義輕利、忠孝仁愛”去概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“和諧為魂”是講以和諧為價(jià)值信念，它是其他一切價(jià)值觀的靈魂所在;“誠信為先”是講“誠乃百德之母”，沒有了誠信一切價(jià)值都是空談;和諧為體，誠信為用?！爸亓x輕利”是內(nèi)在的修為，“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn)，“重義輕利”是神，“忠孝仁愛”是形。體、用、神、形俱在，構(gòu)成完整的核心價(jià)值體系，構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當(dāng)今時(shí)代我國社會(huì)最基本的_綱常!
漢字文化的演講稿篇三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
佛家有云:“一花一世界,一葉一菩提.”生活何嘗不是這樣,一朵花,一片云,一句你好,一聲謝謝,讓我們心胸舒暢,海闊天空.
人們總是可以通過一些細(xì)小的事物去看待世界,對待人生.這些事物就像顯微鏡,無限放大之后,就成了人生的縮影,正所謂“一葉飄零而知秋,一枝勃發(fā)而見春.”
很多人都有這樣的經(jīng)歷與感觸:徒步在大街上,望著熙來攮往的人群,彼此笑笑,很是愜意,櫥窗里的漢堡、漂亮的t恤、微笑盈臉的服務(wù)員,都讓我們感動(dòng);騎車到郊外,看見碧水藍(lán)天,青煙裊裊,默默耕耘的老農(nóng),又別有一番風(fēng)味.這些瞬間的感動(dòng)是多么的美好,多么的詩情畫意,讓我們聆聽到幸福的歌聲,眺望到世間的美好.這一切的一切真實(shí)自然,不需要理由.
看過這樣一則廣告:一個(gè)女孩在雨過天晴的藍(lán)天下歡快跑動(dòng),一輛轎車通過積水路面,濺起一大片晶瑩的地水花,路邊行人迅速將小女孩抱起,沖著司機(jī)笑笑……最后的標(biāo)語是“和諧社會(huì),從我做起.”這又讓我們看到了什么呢?人們和睦相處,其樂融融.在創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,需要我們每個(gè)人積極做好身邊的每件事,感動(dòng)自己,服務(wù)大家.清晨跑步之余撿起腳底的垃圾,傍晚散步時(shí)刻扶正路旁的警示牌,這些瞬間就是一份美好,一份和諧.
大海是水滴匯聚而成,高山是土石堆積組成,社會(huì)的和諧是瞬間感動(dòng)的集合.我們大可不必?fù)?dān)心戰(zhàn)亂、不必因分歧而爭吵不休、不必因焦慮黯然傷神,只要懷著一顆感恩、包容之心,任何問題都能圓滿解決.有時(shí)看到社會(huì)上一些青年染發(fā)叼煙,深惡痛絕時(shí),我們懷著包容之心,跟隨他們唱著rap、跳著街舞、踏著滑板,充滿激情與活力,他們在娛樂自身時(shí)也感動(dòng)了你,多少有些安慰.
我每當(dāng)讀到海子《面朝大海,春暖花開》中“陌生人,我也為你祝?！睍r(shí),心中的感受難以表達(dá),當(dāng)行走在人群往來的大街上,品味著一件件細(xì)微瑣碎的事情,那瞬間的感動(dòng)油然而生,從心底里發(fā)出:
陌生人,我為你祝福!
漢字文化的演講稿篇四
同學(xué)們好!今天我演講的題目是“時(shí)間的重量”。
“時(shí)間”是一個(gè)無比抽象的名詞，即便是聰明的人類也只能靠鐘表來間接地了解它的去向。人們用“光陰似箭”、“白駒過隙”等成語來驚嘆它的速度，而它的重量呢?
時(shí)間的重量又有多少呢?也許，時(shí)間是輕的、小的，以至于得以藏匿到每一個(gè)微小的縫隙。
魯迅小時(shí)候在紹興讀書時(shí)，父親身患重病，兩個(gè)弟弟尚且年幼。于是他不得不常常上當(dāng)鋪，跑藥店，還得幫著母親做家務(wù)。為了不耽誤學(xué)習(xí)，他每天都需計(jì)劃出精密的時(shí)間安排。長大后，魯迅興趣愛好廣泛，不僅是寫作，他對民間藝術(shù)，尤其是繪畫、傳說也是頗有一番研究。正因?yàn)樗娅C廣泛，多方面學(xué)習(xí)，所以時(shí)間對他來說更為珍貴。他一生多病，生活條件也不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。他說：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你擠，總是有的?！?/p>
也許，時(shí)間是重的、龐大的，甚至能壓斷一根粗壯的樹枝。
一個(gè)白雪紛飛的冬天，一只小知更鳥棲息在一棵冷杉的樹枝上。樹枝上已堆積起了厚厚的積雪，但它依然如一個(gè)巨人的肩膀一般，穩(wěn)穩(wěn)地托住小鳥，似乎從不會(huì)動(dòng)搖。兩個(gè)小時(shí)過去了，當(dāng)?shù)?41254片雪花飄落下時(shí)，它仍是頑強(qiáng)地屹立著——直到兩分鐘后，第141299片雪花覆蓋在它身上時(shí)，它開始顫抖了，并且發(fā)出了“咯吱”的一聲，驚得小鳥飛快地離開了它的庇護(hù)。終于兩秒鐘后，第141230片雪花落下時(shí)——樹枝被壓斷了?！笆鞘裁唇o予了一片雪花如此大的重量?”小知更鳥自言自語地尋思道?！皶r(shí)間?！币恢焕弦傍濓w了過來，“是時(shí)間將它們積累、沉淀，將每一片雪花的力量儲(chǔ)存了起來，并在最后一刻爆發(fā)。”
時(shí)間，或輕如鴻毛，它密不透風(fēng)地籠罩了我們的一生，滲入到每一空間，卻讓人感受不到一絲壓力，它需要你認(rèn)真地去發(fā)現(xiàn)和感受。
時(shí)間，或重如泰山，你在每個(gè)瞬間付出的努力，它都會(huì)小心地為你積攢，直到最后那一刻贈(zèng)與你最為珍貴的回報(bào)，你若是無情地將它揮霍，它也會(huì)在最后給予你最為沉痛的打擊。
時(shí)間是構(gòu)建人生的材料。時(shí)間就是生命，請認(rèn)真地對待你的時(shí)間，認(rèn)真對待你的每一分、每一秒，讓它擁有屬于你自己的重量。
漢字文化的演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好!
今天，在這個(gè)講臺(tái)上，我要演講的內(nèi)容，不是轟轟烈烈的光輝事跡，也不是驚天動(dòng)地的偉大壯舉，而是一群普普通通的農(nóng)機(jī)工作者。他們在社會(huì)中也許只是一滴水、一粒沙，但是他們在工作中，時(shí)刻沒有忘記自己是一名共產(chǎn)黨員，他們以自己的實(shí)際行動(dòng)，在平凡的崗位上，默默地奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)的錚錚誓言。
相信去年小麥搶收的一個(gè)個(gè)場景，大家還記憶猶新吧!在這場龍口奪糧的戰(zhàn)斗中，廣大農(nóng)機(jī)人面對困難，奮勇當(dāng)先，涌現(xiàn)出一批先進(jìn)典型?！袄弦Α本褪瞧渲械囊晃弧?/p>
“老姚”是大營鎮(zhèn)老百姓對姚青同志的親切稱呼。他是埇橋區(qū)農(nóng)機(jī)局派駐大營鎮(zhèn)小麥搶收工作組的領(lǐng)隊(duì)。當(dāng)他趕到大營鎮(zhèn)，看到老百姓正急切等待收割機(jī)，來收獲早已成熟的麥子，他便與大營鎮(zhèn)分管負(fù)責(zé)人一起，連夜趕往蒙城引機(jī)。機(jī)械引來了，他又馬上和當(dāng)?shù)氐拇甯刹恳黄穑才怕?lián)合收割機(jī)作業(yè)，并親自給機(jī)手送上茶水，解決好住宿、吃飯的問題。他每天連續(xù)工作十幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)連飯也顧不上吃，同志們見他累得夠嗆，勸他稍稍休息片刻，但他只是簡單地吃了碗面條，邊吃邊說道：“現(xiàn)在是老百姓最需要我們的時(shí)候，是黨委政府最需要我們的時(shí)候，我們就要拉得開栓、打得響?！痹诤痛鬆I鎮(zhèn)老百姓一起搶收小麥的時(shí)候，老姚的兒子正在中考，但他卻一趟家也沒有回，只是偶爾打個(gè)電話……
在他的感召下，大營鎮(zhèn)政府和農(nóng)機(jī)部門積極協(xié)作，僅用6天時(shí)間，就出色地完成了全鎮(zhèn)9萬余畝小麥的搶收任務(wù)。這時(shí)再看看“老姚”，他已是又黑又瘦，胡須滿腮了?！坝麊柷锕嗡?，自有春風(fēng)雨瀟瀟”，老姚同志，就是這樣，一心為民，甘于奉獻(xiàn)，始終以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)，踐行著創(chuàng)先爭優(yōu)的錚錚誓言。在這場沒有硝煙的農(nóng)機(jī)會(huì)戰(zhàn)中，他用真心、真情、汗水譜寫了一曲眾志成城、龍口奪糧的農(nóng)機(jī)贊歌。
說到“關(guān)光啟”的名字，在朱仙莊鎮(zhèn)，沒有那一個(gè)農(nóng)機(jī)手不知道的。他參加工作30多年來，始終扎根基層，服務(wù)機(jī)手，他把全部身心都投入到農(nóng)機(jī)化事業(yè)上了，他在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。他創(chuàng)建的農(nóng)機(jī)作業(yè)服務(wù)隊(duì)，每年都組織全鎮(zhèn)100多臺(tái)聯(lián)合收割機(jī)開展跨區(qū)作業(yè)，十年來，累計(jì)作業(yè)收入近3000萬元?！安粸槊粸槔?，只要能為老百姓辦實(shí)事，咱犧牲點(diǎn)個(gè)人利益算什么?！睒銓?shí)的話卻道出了一個(gè)老黨員的心聲?；蛟S，關(guān)光啟的品格還稱不上多么高尚，事跡算不上多么感人，但是他“一切為了咱老百姓”的工作原則，就像一面旗幟，在默默地影響和感染著周圍的人，這不正是千千萬萬個(gè)優(yōu)秀基層農(nóng)機(jī)人縮影嗎?這不正是創(chuàng)先爭優(yōu)的真正體現(xiàn)嗎?
在剛剛過去的抗旱保苗工作中，分管購機(jī)補(bǔ)貼工作的趙強(qiáng)副局長，為了把抗旱機(jī)具補(bǔ)貼資金，不折不扣的落實(shí)到老百姓身上，他周密部署、精心安排，他考慮到每一個(gè)細(xì)節(jié)，他把方便群眾作為安排工作的首要原則。在抗旱保苗的三個(gè)多月中，他沒有休息過一個(gè)周末，甚至大年三十都在工作。
在抗旱機(jī)具補(bǔ)貼的辦公現(xiàn)場——金田農(nóng)機(jī)大市場，他每天早上，總是第一個(gè)來;每天中午，他都與職工們一起吃盒飯;每天走時(shí)，已是星光滿天了。就是這樣，一呆就是一個(gè)月。在這段日子里，他接到了父親病危的通知，但他卻把這個(gè)消息，埋在了心里。在他父親去世前的一天，他還堅(jiān)守在工作崗位上。在匆忙料理完父親后事的第一天，他就回到了工作崗位上，繼續(xù)與同志們工作在一起。他是個(gè)出了名的孝子，他一定在為父親臨走前，沒有多陪陪他而感到傷心。當(dāng)有人勸他休息幾天，他堅(jiān)定的回答說：“既然拿了這份工資，就要努力的去工作，就要對得起這份工資?！币痪錁銓?shí)的話語，驗(yàn)證了他在農(nóng)民利益和個(gè)人親情之間的艱難抉擇，道出了一個(gè)普通共產(chǎn)黨員的心聲。
在我們農(nóng)機(jī)系統(tǒng)，這樣的平凡人、這樣的平凡事還很多很多……正是他們，用平凡的事跡作出了不平凡的業(yè)績;正是他們，用高貴的人格撐起了共產(chǎn)黨人頭頂?shù)囊环剿{(lán)天;正是他們，以不懈的努力贏得了老百姓發(fā)自心底的贊許;正是他們，用自己的行動(dòng)維護(hù)了共產(chǎn)黨人不容褻瀆的尊嚴(yán)。
從他們身上，讓我明白了如何去創(chuàng)先，如何去爭優(yōu)。作為一名普通的共產(chǎn)黨員，在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中，就是要從身邊事做起，從服務(wù)百姓做起，帶頭學(xué)習(xí)提高，帶頭努力工作，只有這樣，才無愧于共產(chǎn)黨員的稱謂，才能在平凡的崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)。
漢字文化的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同事：
大家好！
今日我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
“學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識(shí)創(chuàng)造未來”。在機(jī)關(guān)開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)了《態(tài)度決定一切》這本書，體會(huì)很深。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作，僅有不重視工作的人。不一樣的態(tài)度，成就不一樣的人生，有什么樣的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不一樣的結(jié)果。
有這樣一個(gè)小故事：三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過來問他們：“你們在干什么”
第一個(gè)人抬頭苦笑著說：”沒看見嗎砌墻!我正在搬運(yùn)著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊......
第二個(gè)人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓?？墒沁@份工作可真是不簡便啊......
第三個(gè)人滿面笑容開心地說：”我們正在建設(shè)一座新城市。我們此刻所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標(biāo)致性建筑之一啊!想想能夠參與這樣一個(gè)工程，真是令人興奮?！?/p>
十年后，第一個(gè)人依然在砌墻;第二個(gè)人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師;第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。
可見，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
漢字文化的演講稿篇七
大家好，我叫小霸王，來自市政_所。
__年是虎年。一提到牛，大家除了想到劉智(院里的同事)還想到了勤勞。沒錯(cuò)，牛在中國文化中是勤勞、力量和倔強(qiáng)的象征。勤勞苦干的人被稱為“老黃?！?“牛高馬大”常拿來形容高大強(qiáng)壯的漢子;清曹寅用“丹黃橫掃八十一，萬夫誰敵此牛力”的詩句形容牛的力大無比;倔強(qiáng)執(zhí)拗的脾氣則被稱為“牛脾氣”。
牛最為人所稱頌的是它的儒子奉獻(xiàn)精神：吃的是草，擠的是奶;耕的是地，挨的是鞭;割的是肉，流的是血……遇強(qiáng)不示弱，遇弱不逞強(qiáng)，工作最得意時(shí)就是被人牽著牛鼻子……這就是牛的儒子精神!
因此，人民都喜歡牛。牛肉好吃吧，掘牛排浪漫吧，牛市爽了吧……
那么，虎年怎么又說起懶來呢。不急，先讓我們看點(diǎn)有意思的東西。愛迪生有一句名言：天才就是99%的汗水加上1%的靈感。針對這句話，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云卻提出了不同的看法。他給雅虎員工作了一次的精彩演講——愛迪生欺騙了世界!其中有這樣的說法：世界上很多非常聰明并且受過高等教育的人，無法成功。就是因?yàn)樗麄儚男【褪艿搅隋e(cuò)誤的教育，他們養(yǎng)成了勤勞的惡習(xí)，說什么生命在于運(yùn)動(dòng)……你見過哪個(gè)運(yùn)動(dòng)員長壽了?世界上最長壽的人還不是那些連肉都懶得吃的和尚?人是這樣，動(dòng)物也如此。世界上最長壽的動(dòng)物叫烏龜，他們一輩子幾乎不怎么動(dòng)，就趴在那里，結(jié)果能活一千年。他們懶的走，但和勤勞好動(dòng)的兔子賽跑，誰贏了?牛最勤勞，結(jié)果人們給它吃草，卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的，什么也不干，抱著根竹子能啃一天，人們親昵的稱它為“國寶”。
再給大家講個(gè)故事：
同樣的一件任務(wù)，分別交給一個(gè)中國人和一個(gè)美國人去做，限定一個(gè)星期完成任務(wù)。中國人立即動(dòng)手，說要下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。一個(gè)星期后，出身洪汗?jié)L身泥的中國人如期完成了任務(wù)。而那個(gè)美國人，花了五天的時(shí)間在那兒冥思苦想，弄了個(gè)發(fā)明，畫了幾張圖紙，第六天，美國人就開始制造他的工具，第七天，他也輕松地完成了這項(xiàng)任務(wù)。這就是中國人的勞苦和美國人的懶惰。當(dāng)然，這個(gè)故事是對我們的譏諷?？蛇@個(gè)故事是中國人編出來的。其用意是好的，是要中國人注意發(fā)明創(chuàng)造，不要墨守成規(guī)。
好，讓我們開啟今天的話題吧!
我們生活中有兩種懶。一種是不愿動(dòng)也不愿想的懶，不想勞累，也不愿翻來覆去地想問題;還有一種是不愿勞累卻在不停思考的懶，這種絞盡腦汁想要更輕松的懶卻是一種發(fā)明的動(dòng)力。我想這種更有追求的懶，是值得提倡的。
讓我們再來看看這種懶的好處吧，比如：
懶得爬樓，于是人們發(fā)明了電梯;
懶得走路，于是人們制造出汽車，火車，和飛機(jī);
懶得一個(gè)一個(gè)的殺人，于是人們發(fā)明了槍、大炮、原子彈;
…… 還有很多很多舉不勝舉的例子……
那么，結(jié)合我們現(xiàn)實(shí)生活和工作又會(huì)怎么樣呢?
大家知道，在cad里面，用一根線打斷一排線很容易，但是要一排線來打斷一根線呢?一根根的去點(diǎn)嗎?顯然，那樣太費(fèi)事了。由于懶于去做無意義的重復(fù)動(dòng)作，我請教前輩，網(wǎng)上搜尋，終于讓我找到一個(gè)cad的小插件，一個(gè)命令就可以實(shí)現(xiàn)原來一連串的重復(fù)動(dòng)作了。此時(shí)，懶的好處就表現(xiàn)出來了，正是這種懶幫助我掌握了不少的繪圖技巧。
再比如，我們在工作中，要怎么樣才能把自己的工作做得比別人好卻又比別人省力呢?如果你是懶于動(dòng)手卻善于思考的懶人，就會(huì)懶出一個(gè)名堂，也會(huì)做出一番成績來。接手了一個(gè)任務(wù)，你想也不想，就依樣畫葫蘆，照別人的樣子干，照搬你上次成功的經(jīng)驗(yàn)。你能成功嗎?當(dāng)然會(huì)?？墒?，你會(huì)有進(jìn)步嗎?我想，你的進(jìn)步一定比不上那些喜歡想問題的人。那些喜歡想問題的人總是在想，有什么方法能把這件事做得更快更好嗎?如果你每時(shí)每刻都只想更輕松地完成任務(wù)，你就會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)者。你就會(huì)勝過他人。
因此，我在這里所說的懶不是傻懶，不是啥都不做，就等著勝利成果。如果你想少干，就要想出懶的方法。要懶出風(fēng)格，懶出境界。
同樣，我們在未來的發(fā)展中要總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不能局限于常規(guī)，要勇于創(chuàng)新，懶得走他們的錯(cuò)路，彎路，多想想懶主意!人也輕松，效果也好，何樂而不為!
