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誠(chéng)信為主題的國(guó)旗下講話 有關(guān)誠(chéng)信主題的國(guó)旗下講話篇一

據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》?！短靻?wèn)》?！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié)，門(mén)查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，聽(tīng)了這些，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有2019多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的，一種大愛(ài)，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫(xiě)生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛(ài)的人，忠于愛(ài)你的人。平凡，樸實(shí)沒(méi)什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。

誠(chéng)信為主題的國(guó)旗下講話 有關(guān)誠(chéng)信主題的國(guó)旗下講話篇二

我問(wèn)你，六十四年是什么?六十四年是一個(gè)偉大民族在幽暗歲月中蝸行探索的步履，六十四年是一個(gè)壯闊圖騰在抗?fàn)幣c振興中生生不息的脈絡(luò)。

江山，是浩浩湯湯連綿千里的巍峨，大地，是厚重黃土好漢國(guó)民最眷念的依靠。珠穆朗瑪?shù)纳綆p，冰雪中砥礪著民族高潔的魂魄，蜿蜒逶迤的長(zhǎng)城，將所有的辛酸光榮一起嵌入民族的身材，血脈和骨骼。

然而這篇被無(wú)數(shù)人蜜意摯戀的土地，放縱過(guò)耀武揚(yáng)威的屈辱和鮮血淋淋的苦難。同胞泣血，國(guó)運(yùn)飄搖。曾經(jīng)跪倒在地的人們，被辱沒(méi)侵澆，被刺刀驅(qū)逐的人們，一刻，不，一個(gè)瞬間都不結(jié)束過(guò)對(duì)抗，奮斗和救命。五星紅旗是血染的信奉，墓志銘上是那些鮮紅的咸澀的永不淡褪的光輝。在中國(guó)共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，那是開(kāi)天辟地的一個(gè)新紀(jì)元，是風(fēng)雷激蕩的一個(gè)新中國(guó)。

從第一顆原槍彈的勝利，到第一艘載人航天飛船的順利返航，從小米加步槍的落伍設(shè)備，到本日三軍古代化信息策略兵器的優(yōu)良，強(qiáng)盛的國(guó)防使我們終于在硝煙跟炮火的傷痛中，有才能去抵御，去保衛(wèi)一個(gè)民族神圣不可侵略的尊嚴(yán)。歷史的巨輪仍舊在車(chē)道間碾碎凹凸，一位巨大白叟在中國(guó)南海邊的指導(dǎo)山河，演繹了三十年雄獅突起這震動(dòng)人心的圖騰。那個(gè)僻遠(yuǎn)破敗的小漁村深圳，是今日小河臂彎中最光耀醒目的東方之珠。而曾經(jīng)十里洋場(chǎng)燈紅酒綠的上海仍然是中國(guó)經(jīng)濟(jì)舉足輕重的聚焦點(diǎn)。“讓海風(fēng)吹拂了五千年，每一滴淚珠好像都說(shuō)出你的尊嚴(yán)”,古老的歌蕩漾著中國(guó)歷史上最浪漫最激動(dòng)聽(tīng)心的一次變更。

也曾有過(guò)災(zāi)害，洪水吞沒(méi)過(guò)咱們的家園，非典彌散過(guò)深重的恐慌，地震搖撼過(guò)我們的大地，覆滅過(guò)同胞的性命。然而廢墟之上，成長(zhǎng)著一個(gè)民族冷靜向上的力氣。淚盡血續(xù)，守望相助，在每一個(gè)失望的霎時(shí)，大愛(ài)無(wú)言，心手相牽。

奧運(yùn)的圣火，那個(gè)光耀綺麗的夜晚，那些和平與友情的傳說(shuō)。天空有淚，為那些匆倉(cāng)促離去的生命，祥云無(wú)邊，那是中華民族愛(ài)與容納的誓言。

今天，我們?cè)谶@里去感嘆一個(gè)激蕩的六十四年，但我們毫不是一個(gè)愛(ài)慕的看客，因?yàn)槲覀兗缟峡钢模窍乱粋€(gè)更加光輝的六十四年，是偉大祖國(guó)中興的誓言。

但愿你懂我哽咽的夢(mèng)話，不再笑我癡狂，就這樣我和中國(guó)戀愛(ài)過(guò)，一片碎瓦，一角殘磚，一些在時(shí)空消失的人和物，我的記憶發(fā)酵著深刻骨髓的戀情，一聲故國(guó)，噴涌的血流已寫(xiě)成千百首詩(shī)歌。

誠(chéng)信為主題的國(guó)旗下講話 有關(guān)誠(chéng)信主題的國(guó)旗下講話篇三

各位老師、同學(xué)們，大家好!

要說(shuō)誠(chéng)信，我們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

一個(gè)誠(chéng)信的人，也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣(mài)彩票的的婦女，經(jīng)過(guò)三次的尋找，終于把為顧客代買(mǎi)的，中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且，從此以后她的這個(gè)彩票x的生意越來(lái)越好，我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。相信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家，也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然，她把大獎(jiǎng)送給買(mǎi)主后失去的是金錢(qián)，但她得到的卻是，無(wú)論用多少金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。面對(duì)x不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。

其實(shí)就是這樣，誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽(yáng)光，是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴(lài)于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起，養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!

謝謝大家，我的演講完了。

誠(chéng)信為主題的國(guó)旗下講話 有關(guān)誠(chéng)信主題的國(guó)旗下講話篇四

尊敬的老師，同學(xué)們：

今天是一年一度的植樹(shù)節(jié)，在這科學(xué)高速發(fā)展的今天，物質(zhì)追求已成為人們力爭(zhēng)的首要目標(biāo)。為了能擁有所謂的

亂砍濫伐，破化水源，浪費(fèi)石油，人們近乎掠奪性地開(kāi)發(fā)，破壞了生態(tài)平衡，使一些地方長(zhǎng)期干旱無(wú)雨，一些地方卻洪水泛濫。酸雨，泥雨，赤潮，龍卷風(fēng)，沙塵暴......越來(lái)越頻繁的的出現(xiàn)，一次又一次的向我們敲響了警鐘。

我無(wú)法阻止人們隨意砍伐為數(shù)不多的森林。但我們可以節(jié)約每一張紙;可以抑制自己更換家具的欲望;可以節(jié)省使用一次性筷子......正是這微不足道的一點(diǎn)貢獻(xiàn)，便可換來(lái)生活環(huán)境的和諧，人與自然的融洽。

直到現(xiàn)在，還有許多人根本不知道植樹(shù)節(jié)這個(gè)重要的節(jié)日到底在哪一天，這不是對(duì)環(huán)境的一種不重視嗎?!為什么還有那么多人再隨意伐樹(shù)，使我們的環(huán)境受到嚴(yán)重的威脅。如果環(huán)境不是最重要的，那么為什么幾乎所有的國(guó)家都設(shè)定了植樹(shù)節(jié)?希望所有破壞過(guò)環(huán)境的人都用心想一想。人類(lèi)的家園不是你一個(gè)人的，而是屬于一切生物的!難道人類(lèi)都是冷漠的嗎?難道一定要?jiǎng)儕Z動(dòng)植物們生存的權(quán)利嗎?答案是否定的。保護(hù)環(huán)境靠大家，如果人們多付出些，相信大自然也會(huì)給予我們美好的回報(bào)。

人之初，性本善，我堅(jiān)信，每一個(gè)人都曾擁有一顆純潔的心，只不過(guò)是被物質(zhì)私欲所迷惑了。只要敢于接開(kāi)虛偽的面紗，去掉私欲的邪惡心靈，那么一個(gè)真正完美的生活，真正完美的世界，離我們還遠(yuǎn)嗎?