讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面是小編收集整理的二年級這片土地是神圣的讀后感10篇，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)！

文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因?yàn)?，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。

文中讓我感觸最深的是這幾句：“如果所有的動物都死去了，人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會降臨到人類身上。”對呀!動物就像我們?nèi)祟惖暮门笥?，如果好朋友們都死去了，那我們只是剩下一個(gè)空殼，那又有什么樂趣可言。更重要的是，我們不能把扼殺動物當(dāng)成是一種理所當(dāng)然，如果這樣，動物也是會對人類進(jìn)行報(bào)復(fù)的。還有一句也讓我感觸頗多的是：“任何降臨在大地上的事，終究也會降臨在大地的孩子身上。”這句話并不出于夸張，更不屬于荒唐，而是活生生的事實(shí)。比如，工廠每天排行的廢氣，汽車的尾氣，空調(diào)的濕氣，都可以使臭氧氣層受到嚴(yán)重的破壞。臭氧氣層的破壞，陽光的紫外線就可以乘虛而入，導(dǎo)致人類的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎?難道這樣還不能給予人類警示嗎?

人類啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護(hù)好生態(tài)，熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!

“這片土地是神圣的!”學(xué)完《這片土地是神圣的》一課，我的心里一直回蕩著西雅圖酋長這句話。西雅圖酋長及印第安人對“這片土地”崇敬與熱愛，深深的感染了我，讓我也開始以全新的.態(tài)度，審視我腳下的這片土地。

“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?！睆倪@句話中，我看到印第安人對“這片土地”無比的眷戀與熱愛。那么我們呢?我們腳下也有一片美麗的土地，我們有沒有珍惜腳下這片我們賴以生存的土地呢?

看，有人還在亂扔垃圾而無視垃圾箱的存在;看，有人還在亂砍濫伐而無視沙塵暴的肆虐;看，有人還在任自來水嘩嘩流淌而無視黃河的斷流……

是這片土地?zé)o私的為我們提供了生存的空間，是這片土地給了我們甘甜的黃河水，是這片土地給了我們美麗的家園……這片土地是我們成長的搖籃，這片土地是我們溫馨的港灣，可是有的人卻用破壞作為對腳下這片土地的“回報(bào)”，實(shí)在不應(yīng)該!

目光短淺的人們啊，快醒醒吧!我們的地球母親是經(jīng)不起這樣肆無忌憚破壞的，她“太容易破碎”了!我們腳下這片土地也是神圣的、無私的，我們不能恩將仇報(bào)啊!

人們行動起來吧，未來地球的顏色將由我們來決定!我希望我們每個(gè)人都要記住西雅圖酋長的這句話：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的!

最近，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。學(xué)習(xí)了這篇課文之后，我有許多感觸。

這篇課文是一篇演講稿，十九世紀(jì)五十年代，北太平洋沿岸印第安部落的西雅圖酋長在面對白人購買自己部落土地時(shí)，發(fā)表了這篇演講稿。他呼吁白人善待這片土地，善待這片土地上的水、空氣、動物和其它一切。處處都體現(xiàn)了印第安人對大自然的親切的熱愛。

我的眼前浮現(xiàn)出這樣的情景：在肥沃的土地上，印第安人安居樂業(yè)，與動物和諧相處。清澈見底的河流上木舟穿行著……但當(dāng)我回到現(xiàn)實(shí)后，卻不禁為家鄉(xiāng)的環(huán)境擔(dān)憂。

就拿我家附近的新安江來說吧。新安江貫穿整個(gè)屯溪，是我們的母親河。但是近兩年，我卻發(fā)現(xiàn)新安江的污染越來越嚴(yán)重了。河中漂浮著不少垃圾，水中甚至充斥著大片的臟物。上游建起大壩，使下游水流量減少。夏天炎熱時(shí)水便逐漸干涸，有時(shí)會發(fā)出一股惡臭，建造橋梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴發(fā)洪水，河水都被染成了紅褐色，河水如同紅魔一樣，洶涌奔騰。更別提數(shù)不勝數(shù)的污水排放了。在這樣的環(huán)境下，河里的魚蝦也逐漸減少了……

城市中的空氣污染也是個(gè)問題。雖然說我的家鄉(xiāng)的空氣質(zhì)量在全國算是不錯(cuò)的，但我依然會感到空氣正在逐漸變差。早晨的時(shí)候，大霧越來越常見。如果此時(shí)出門，會感到呼吸困難、頭暈……身體十分不適。這主要是因?yàn)楦鞣N工廠和汽車的廢氣排放。

學(xué)習(xí)了這篇課文，我感受到了身邊的環(huán)境變化，也體會到了保護(hù)環(huán)境和重要性。我也意識到如果繼續(xù)破壞環(huán)境，最終受害的只有人類自己。我也和西雅圖酋長一樣熱愛生命，熱愛大地，熱愛自己的家園。我一定要為保護(hù)環(huán)境出自己的一份力。

《這片土地是神圣的》是印第安人酋長西雅圖在19世紀(jì)50年代，把自己的居住地出售給白人時(shí)寫給白人領(lǐng)袖的一封信。

一百多年前，白人強(qiáng)行購買這片土地，印第安人必須離開他們的土地，搬到保留區(qū)去住，情況很凄慘，印第安人試過一切辦法，他們奮戰(zhàn)過，他們躲避過，最后只剩下兩條路：不是______，就是搬到保留區(qū)去。最后印第安人無可奈何的離開了這塊生養(yǎng)繁息的土地，白人僅用了1美元，就取得了這塊土地的使用權(quán)。

從文中可以看出印第安人深愛著這塊土地，他們把這塊大地上的每一部分：“青草，綠葉，花朵”視為自己的姐妹，每一個(gè)動物：“麋鹿，駿馬，雄鷹”當(dāng)成自己的兄弟。樹干流淌的汁液就“像血液流經(jīng)我們的血管?！彼麄兙鸵x開這個(gè)地方，怎能不傷心落淚?

印第安人雖然無可奈何離開了這塊神圣的土地，他們?nèi)匀幌Ｍ@塊土地的新主人善待這塊土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他們的心是在喋血。你們白人雖然把我們趕出了這塊土地，但是我們懇求你們要好好照顧好這塊土地，因?yàn)樗B(yǎng)育了“我們的祖祖孫孫”。河水的木舟曾經(jīng)“滿載著我們的希望。”“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟?！闭埬銈円駥Υ约旱男值芤粯樱拼麄?。你們照顧好它們，你們也能品嘗到它的甜美的味道。

善良的印第安人啊，他們沒有槍炮，他們拿出的禮物來招待客人，到頭來卻不得不離開這塊神圣的土地。盡管如此，他們還是希望白人們照顧好這片土地上的動物，“如果所有動物都死去了，人類也會滅亡?！彼麄冇米约旱挠H身經(jīng)歷告訴你們白人，你們把我們趕出了這塊土地，但如果你們也把這里的動物趕盡殺絕，你們也會自取滅亡。

印第安人告訴白人：“你們要收起你們的貪心，因?yàn)榇蟮夭粚儆谌祟?，而人類是屬于大地?！?/p>

讀完這篇課文，我心情沉重。印第安人是生活在那塊土地上的原始部落。他們沒有貪心，他們知道感恩，他們感謝大自然帶給他們的恩賜，他們認(rèn)為大自然的草木，河流，森林，動物甚至是昆蟲，薄霧白云都是圣潔的。而想一想我們現(xiàn)在所做的，有的人為了一點(diǎn)蠅頭小利，對大自然肆意破壞。霧霾籠罩在天空，河水散發(fā)著刺鼻的臭味，大自然已經(jīng)開始對我們的行為做出了懲罰!

同學(xué)們，讓我們行動起來吧，愛護(hù)我們身邊的這片土地，我們要學(xué)習(xí)印第安人善待身邊的.一草一木，要像對待我們的兄弟姐妹一樣愛護(hù)他們!相信藍(lán)天白云，河水清清，鳥語花香已不再是我們的奢望。讓我們一起來保護(hù)我們腳下這塊神圣的土地吧!

今天我學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》，印第安人對土地的熱愛讓我深有感觸。

在講這節(jié)課之前，指導(dǎo)同學(xué)朗讀一直是我比較頭疼的環(huán)節(jié)，指#讀后感# 導(dǎo)語過于籠統(tǒng)、寬泛，沒有針對同學(xué)朗讀的字句，抓住同學(xué)朗讀中好的一個(gè)句子和一個(gè)詞語，進(jìn)行具體的點(diǎn)評，在這節(jié)課的教學(xué)中，我針對自身存在的問題進(jìn)行了的改進(jìn)，讀句子時(shí)抓住重點(diǎn)詞語進(jìn)行具體的指導(dǎo);在朗讀完整一個(gè)自然段時(shí)，讓同學(xué)自評，找出自身認(rèn)為讀得的一句話，教同學(xué)們讀等等，把具體指導(dǎo)與整體情感融合在一起，使同學(xué)將自身的理解和感受經(jīng)過教師的點(diǎn)撥，通過朗讀文本淋漓盡致的表達(dá)出來。在朗讀時(shí)，有個(gè)小女孩很用心很投入的朗讀，但語調(diào)聽起來不太舒服，課上我沒有想出好的方法糾正，課后我想，假如我能給同學(xué)范讀一遍，也許會在尊重同學(xué)的前提下，給同學(xué)正面有效的引導(dǎo)。

文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因?yàn)?，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。

當(dāng)我讀到“印第安人喜愛雨后清風(fēng)的氣息，喜愛它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香”這句話時(shí)，我心中在想，我們?yōu)槭裁雌穱L不到空氣的清香呢?難道人們不知道嗎?如果工廠上方不冒出滾滾濃煙，如果人們不隨便亂燒垃圾，如果人們不亂用化學(xué)品……那我們還會品嘗不到這空氣的清香嗎?

看到嬰兒、眷戀，你會立刻想到那個(gè)詞?(板書母親)你能說說“眷戀”的意思嗎?傭近義詞的方法，在書中找到這個(gè)句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親?(板書：在“母親”前寫“大地”)，從中你可以感受到什么?生：印第安人對土地的熱愛之情。

人活在世界上必須有理想信仰。保爾﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權(quán)力、名譽(yù)、地位……是為人類的解放而斗爭。

當(dāng)我讀到“降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會降臨到人類身上”這句話時(shí)，想一想，這句話不是真的應(yīng)驗(yàn)了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動物的生命，人類就是最無情最冷血的動物。

印第安人能把植物視為姐妹，能把動物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實(shí)“神圣”的不僅僅是這片土地，而是整個(gè)大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個(gè)民族，而應(yīng)該是整個(gè)人類的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護(hù)人類自己。

印第安，一個(gè)古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。

西雅圖，印第安部落的一個(gè)酋長，一位熱愛土地的酋長。

“對我們來說，這片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“萬物靈論”的印第安人，把高山當(dāng)做母親，把動物當(dāng)做兄弟?！吧袷ァ笔鞘裁匆馑寄?“每一部分”!在我們心中對大地的索取是理所應(yīng)當(dāng)，而他們呢?

其實(shí)，初看這篇文章，我還有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?

沙灘，耕地，山脈，河流，松針，昆蟲，薄霧，白云……“在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是神圣的?！边@是敬畏萬物的印第安人啊!在我們看來不可思議的事，就是有人做到了。雖然印第安人的生活很落后，但是卻真正做到了對土地的尊重。再看看我們這些所謂的“文明人”吧，有誰能及得上他們呢?

“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分?！庇〉诎踩艘呀?jīng)和大地、萬物融為一體，因?yàn)樗麄冎?，他們與大地是互相依存的。

提起自然，就不得不提起動物。我曾在班級里聽過這樣一個(gè)故事。

一艘捕鯨船把魚叉狠狠插入一頭座頭鯨的背脊，準(zhǔn)備獵殺?？墒遣恍业氖掳l(fā)生了，海嘯來臨了!海面上頓時(shí)狂風(fēng)大作，令人驚異的是座頭鯨竟然借著與插在脊背上的引導(dǎo)，將船奮力托進(jìn)避風(fēng)港。它死了，只留下一大片腥紅的海水和尸體。我想問：動物善待我們，而我們呢?難道只有傷害嗎?

印第安部落的酋長西雅圖在書中明明白白地告訴我們：“如果所有的動物都滅亡了，人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運(yùn)終究會降臨到人類身上?！?/p>

請珍惜這片土地吧!它是祖先留給我們的禮物。同樣，我們也應(yīng)該為我們的子孫后代留下這片美好的土地，讓我們的子孫后代在這片土地上幸福地生存，繁衍。

我們是否看見過許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個(gè)垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人，是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣?，那地球不就成了“垃圾球”了?所以，我們都不能光說不做——假把式，一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而，當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時(shí)候，心中對保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。

文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因?yàn)?，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。

文中讓我感觸最深的是這幾句：“如果所有的動物都死去了，人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會降臨到人類身上?！睂ρ?動物就像我們?nèi)祟惖暮门笥?，如果好朋友們都死去了，那我們只是剩下一個(gè)空殼，那又有什么樂趣可言。更重要的是，我們不能把扼殺動物當(dāng)成是一種理所當(dāng)然，如果這樣，動物也是會對人類進(jìn)行報(bào)復(fù)的。還有一句也讓我感觸頗多的是：“任何降臨在大地上的事，終究也會降臨在大地的孩子身上?！边@句話并不出于夸張，更不屬于荒唐，而是活生生的事實(shí)。比如，工廠每天排行的廢氣，汽車的尾氣，空調(diào)的濕氣，都可以使臭氧氣層受到嚴(yán)重的破壞。臭氧氣層的破壞，陽光的紫外線就可以乘虛而入，導(dǎo)致人類的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎?難道這樣還不能給予人類警示嗎?

人類啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護(hù)好生態(tài)，熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!

《這片土地是神圣的》這篇課文，不但語句優(yōu)美，還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連，息息相關(guān)的。

150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物，他們是把大地看成了人類的一部分，人類也是大地的一部分;大地不屬于人類，而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話，真的令人佩服。

是呵，誰也沒有權(quán)力，誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會降臨在大地的孩子身上。

大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。

今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》一文，通過學(xué)習(xí)，我感慨萬分。我了解了在19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。

他在文中多次提到“你們一定要記住，這片土地是神圣的”。這句話充分表現(xiàn)出了他對土地的珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到：土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然，與萬物和睦相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地!心存神圣的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類!提到印第安人的領(lǐng)地，我們周圍的環(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?答案可想而知。

拿水資源來說，水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源，也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒有珍愛。肥城的康王河周圍本是綠草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風(fēng)采，周圍臭氣熏天，河水烏黑渾濁。經(jīng)過學(xué)習(xí)這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來保護(hù)資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護(hù)我們的地球。

二年級這片土地是神圣的讀后感10

“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！?/p>

文章中的這句話給我的印象最深，感觸，我在想，再對我們的子孫們講，我們會說一些什么?我們又能說一些什么呢!

隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我們的這個(gè)家園正在被各類的污染物垃圾所包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車尾氣……如此繁多而又頑固的生命力，它將給我們的生活帶來什么樣的嚴(yán)重危害，我們大家都是可想而知的。雖然現(xiàn)在有許多的環(huán)境資源保護(hù)者在不停的疾呼：“保護(hù)環(huán)境、保護(hù)家園”，但他們的力量總是寡不敵眾、微乎其微的，真不知那些無視環(huán)境的人是怎么想的!

就拿我身邊的事來說吧，每當(dāng)六月，我不用聽、不用看，就會知道小麥豐收的季節(jié)到了，因?yàn)橐怀鲩T你就會感覺是有點(diǎn)嗆得你透不過氣，眼睛也被熏得睜不開，有時(shí)忍不住地流淚，這就是不遠(yuǎn)處的農(nóng)民在焚燒麥秸，雖然比以往要好許多，也是會難受幾天晚上不想出門。想不明白，他們難道不知道麥稈是可以再生，可以作為肥料?不知道這樣不僅污染環(huán)境，也傷害他們自己的身體?

不過要比起那些更無知的人們來說，農(nóng)民伯伯真的不算什么，比他們更加厲害的是有人過量開采地下資源、過度開發(fā)核能源、頻繁挑起戰(zhàn)爭，他們看似聰明卻是鼠目寸光之極，難道他們不懂得“任何降臨在大地上的，終究會降臨在大地的孩子身上?！眴?

我常想未來的地球會是什么樣?是真正的空氣清新、綠樹成蔭，鳥語花香，山清水秀，環(huán)境幽靜，到處是綠意盎然，到處是生機(jī)勃勃的人間仙境，還是重金屬(很多是電子產(chǎn)品廢棄造成的)、農(nóng)藥殘留、廢氣廢水引起的土壤嚴(yán)重受害、樹木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……

其實(shí)地球的顏色只會出現(xiàn)兩種，一種“綠色”，一種“灰色”，這需要我們馬上進(jìn)行選擇，雖然浩瀚宇宙無邊際，雖然我們?nèi)祟惓錆M智慧，但我們的地球資源仍是有限的，現(xiàn)在我們既不可以使地球重生，更無法預(yù)知何時(shí)才可以移民到外星球。所以，聰明的地球人，行動起來吧，現(xiàn)在開始把所有的精力地都放在我們的大家園身上，地球是人類的母親，可母親現(xiàn)在已被人類傷害得遍體鱗傷，美麗的森林被砍得體無完膚，不少可愛的動物也頻臨滅絕……親愛的朋友們，對于傷害母親的行為，我們不能再坐視不管了，讓我們行動起來，共同攜手保護(hù)地球母親，還她一個(gè)碧海藍(lán)天，綠草成蔭的本來面目。

讓我們記?。捍蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐摹?/p>

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《這片土地是神圣的》這篇課文，不但語句優(yōu)美，還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連，息息相關(guān)的。

150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物，他們是把大地看成了人類的一部分，人類也是大地的一部分;大地不屬于人類，而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話，真的令人佩服。

是呵，誰也沒有權(quán)力，誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會降臨在大地的孩子身上。

大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。