每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

中考文言文考點解析及答案 中考文言文高頻考點篇一

“文言文”中的第一個“文”，是書面文章的意思?！把浴?，是寫、表述、記載等的意思，最后一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。

“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”

“文言”，即書面語言，“文言”是相對于“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。

在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎?”，而用書而語言進行表述，就是“飯否?”。“飯否”就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現(xiàn)在我們一般將古文稱為“文言文”

古白話是唐宋以后在北方話的基礎上形成的一種書面語。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清小說等都是古白話的代表。古白話雖說是白話文，但不同于我們今天所說的白話文，一般都是以口頭語為基礎而夾雜一些文言成分。即使是口語，由于區(qū)域性和時代性的差異，今天讀起來也不那么容易，因此，我們稱之為“古白話”(學術界一般把從晚唐五代開始直至“五四”時期形成的古白話稱作近代漢語)。

文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。在國內，中學語文課程中，文言文的學習更是占了很大的分量。

二、背誦方法指導：

文言文要求背誦默寫的篇目較多，同學們基本上能夠背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不顛倒語序、不寫錯別字就沒那么容易了，更不用提對一些語句的理解性記憶了。所以把默寫功夫做到細致準確、一字不差、深刻理解、靈活運用才能達到中考要求。

第一步：大聲誦讀。誦讀確實是背誦的好方法，在自己的小天地里，你不妨大聲誦讀古文古詩，每篇連續(xù)誦讀五遍以上，一方面通過誦讀可以強化你對文章的再熟悉，另一方面隨著誦讀遍數(shù)的增加會逐漸加深對文章內容的理解，即自己對文章的感悟、體會，更加深刻地了解作者寫這篇文章的目的。古人的“讀書百遍，其義自現(xiàn)”說的就是這個道理。另外，隨著誦讀的深入，你對每句話的意思也會更明白，有的同學讀完一句古文，這句話的意思也會馬上在他的眼前出現(xiàn)，這就是對古文相當熟悉的結果，這個步驟做得好，也為下面的句子翻譯打下良好的基礎。

第二步：出聲背誦。在前面大聲誦讀的基礎上，現(xiàn)在可以完全拋開書本，出聲背誦，每篇連續(xù)背誦五遍以上，你會發(fā)現(xiàn)在第一、二遍時你有一些生硬，到三、四遍時你已相當流利了，到五、六遍時你已完全熟練地掌握了全文，而且不會發(fā)生漏字、添字和語序顛倒的情況了，這時候讓你背錯都難了。這兩個步驟中，出聲是關鍵，因為讀出聲音來是對人的記憶功能的再重復，能起到在心里默背的雙重功效，而且出聲也使得同學能隨時發(fā)現(xiàn)、檢查自己的錯誤。尤其對一些背誦準確度不高的同學而言，出聲背誦是解決問題的方法。

第三步：背熟文章之后，便是保證字的正確率。這時候，你可以再拿起書本，一行一行看下去，將容易寫錯的字多練幾遍，保證不改字，不寫錯別字，這一步驟是收尾工作，如果做不好，前面的努力將前功盡棄，所以要認真對待。

第四步：勾畫出每一篇古文的名言警句(如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等)，揭示主題、中心的關鍵性語句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描寫山水環(huán)境的語句(如“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂”等)和表現(xiàn)作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄愴幽邃”等)。將這些句子重點背誦，并理解它在文中的作用，以備理解性記憶之需。

第五步：做一些理解性背誦的題目，仔細咀嚼題干的要求，抓住關鍵字來思考該回答哪些內容，注意在回答題目時有可能要作一些細微變化。

第六步：對于某一篇古文的理解性背誦，理解起來還是較簡單的;而對于在所有學的文章中搜索符合題干要求的語句，難度就大多了。這只能要求同學多積累，多貫通，如積累一些描寫山水景色、戰(zhàn)爭殘酷、愛好和平、悠閑自得的心境、自然環(huán)境、友情等方面的句子，給它們加以歸類，有意識地逐漸擴大你收集的范圍，在答題時可選擇最符合題干要求的句子，保證萬無一失。

三、如何掌握文言文翻譯的方法

現(xiàn)在有不少學生為文言文閱讀而苦惱，怎樣快速提高文言文的閱讀技巧呢?這是不少學生都想知道的，其實只要多背誦，多練習文言文就能很快掌握住翻譯文言文的技巧。今天我們來就來談談翻譯文言文的方法!

文言文翻譯基本方法：直譯和意譯。

文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變

文言文翻譯的要求

文言文翻譯第一要做到“信、達、雅”三個字?！靶拧本褪菧蚀_，即忠實于原文意義，不添、不加、不漏，直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對照翻譯，能夠具體落實的字詞就盡可能地在譯文中有所落實，并保持原句的特點：“達”就是通順，沒有語病，符合表達習慣，遇到古今異義、通假字、文言句式等語言現(xiàn)象而無法直譯時，就可以靈活地或適當?shù)夭捎靡庾g的方法：“雅”就是譯文語句優(yōu)美，用詞造句比較講究，而且有一定的文采。要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。

第二，“留、補、刪、換、調”的翻譯方法：“留”指保留，凡是年號、帝號、國號、人名、地名及古今意義相同的詞語均可保留，照抄即可，不必翻譯：“補”指增補，就是把文言文中省略的而現(xiàn)代漢語不能省略的成分補上：“刪”指刪除，就是刪除沒有實在意義、也無須譯出的文言虛詞：“換”指替換，即用現(xiàn)代漢語詞匯替換古代漢語詞匯：“調”，指“調整”，就是將古代漢語句子中語序與現(xiàn)代漢語不同的句式進行調整，使之符合現(xiàn)代漢語的表達習慣。

第三，由“會義”到“操作”的翻譯步驟：“會義”就是通讀全文，領會文章大意，在此基礎上明確文句寫的是什么人、什么事，或者把握文章的基本觀點和基本道理：“操作”就是進行逐字逐句的翻譯，并在翻譯之后檢查文意是否表達清楚，前后是否對應，上下文是否一致、語意是否吻合語境。

四、文言文翻譯的原則

在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。

中考文言文考點解析及答案 中考文言文高頻考點篇二

考點一 ：解釋文言實詞

例1 解釋下列加點詞的意思。

(1)即更刮目相待( 重新 )

(2)選賢與能，講信修睦( 同“舉”，推舉 )

(3)入則無法家拂士(同“弼”，輔佐)

(4)先帝不以臣卑鄙(社會地位低微，見識短淺)

(5)斗折蛇行，明滅可見(名詞作狀語，像北斗星那樣)

(6)吾妻之美我者，私我也( 名詞

名師提醒

解釋文言實詞、虛詞的方法

(1)平時注意積累并掌握常用?？嫉奈难詫嵲~和虛詞的意思和用法。

(2)平時學習時，要熟記課文中的通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等。學習常用虛詞時，要分清各虛詞的用法：①起指代作用的，如“之”“其”“何”。②起組合作用的，如“以”“為”“于”。③起連接作用的，如“及”“則”“而”。④起語氣助詞作用的，如“也”“乎”“哉”“焉”。

(3)結合詞語所在句子的句意推斷詞語的意思。比如文言虛詞的一詞多義現(xiàn)象。做題時應重點考慮它在不同語境中的不同含義，進行認真地比較。

作動詞，以……為美)

考點二 解釋文言虛詞

例2 下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是( d )

a. 乃石性堅重 乃不知有漢，無論魏晉

b. 愚以為營中之事，悉以咨之 雖不能察，必以情

c. 有良田、美池、桑竹之屬 子非魚，安知魚之樂

d. 北山愚公者，年且九十 天子且至

名師提醒

翻譯文言語句的方法

(1)落實關鍵詞的解釋。如上題中“染”是“沾染”的意思。

(2)補出原句省略的成分，調整語序，使翻譯后的句子符合現(xiàn)代漢語的表達習慣。

(3)忠于原文，做到不誤譯、不漏譯、不增譯，無語病，通達順暢，富有表現(xiàn)力。

(4)注意句子的句式，做到“字字落實”。

考點三 翻譯文言句子

例3 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染。

我只喜歡蓮花，(它)從淤泥里生長出來卻不受沾染。

(2)此則岳陽樓之大觀也。

這就是岳陽樓的壯麗景象。

(3)一鼓作氣，再而衰，三而竭。

第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次(擊鼓)(士氣)就減弱了，(等到)第三次(擊鼓時)(士氣)就衰竭了。

(4)蓋簡桃核修狹者為之。

原來是挑選長而窄的桃核來刻成的。

名師提醒

關于翻譯文言語句的方法，還可按下面的順口溜記憶：

文言語句重直譯，把握大意斟詞句。

人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語替。

倒裝成分位置移，被動省略譯規(guī)律。

碰見虛詞因句譯，領會語氣重流利。

考點四 內容情感理解

例4 請談一談蘇軾在《記承天寺夜游》這篇文章中所表達的思想感情。

有貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，尋求解脫的曠達。

名師提醒

在做“考查內容理解”此類題目時，無論是提取文章的基本內容，還是揣摩作者的思想感情，都應在理解文意的基礎上進行分析，分析時必須在整體把握和綜合梳理的基礎上進行。

中考文言文考點解析及答案 中考文言文高頻考點篇三

no.1

《論語》十二章

1.用“/”給下面的句子斷句。(標兩處)

可/以/為師矣

2.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)人不知而不慍 慍：生氣，惱怒(2)吾日三省吾身 省：自我檢查、反省(3)為人謀而不忠乎 忠：竭盡自己的心力(4)與朋友交而不信乎 信：誠信(5)四十而不惑 惑：迷惑，疑惑(6)不逾矩 逾：越過 矩：法度(7)學而不思則罔 罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從(8)思而不學則殆 殆：疑惑(9)人不堪其憂 堪：能忍受(10)逝者如斯夫 逝：往、離去(11)匹夫不可奪志也 奪：改變(12)博學而篤志 篤：堅定(13)切問而近思 切：懇切(14)富貴于我如浮云 于：介詞，對，對于(15)必有我?guī)熝?焉：于此，意思是在其中

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人不知而不慍，不亦君子乎?人家不了解我，(我)并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎?(2)溫故而知新，可以為師矣。溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借(這一點)做老師了。(3)學而不思則罔，思而不學則殆。只是讀書卻不認真思考，就會感到迷茫而無所適從;只空想卻不讀書，就會疑惑。(4)三人行，必有我?guī)熝?。幾個人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。

4.做到孔子教導的“人不知而不慍”，對我們處理好人際關系有何益處?①不怨天尤人，能嚴格要求自己，約束和克制自己的言行，使之合乎道德規(guī)范。②寬容對待別人，能讓人際關系更和諧融洽。

no.2

陋室銘(劉禹錫)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)有仙則名名：出名，有名(2)有龍則靈 靈：神異(3)斯是陋室 斯：這(4)惟吾德馨 惟：只(5)談笑有鴻儒 鴻：大(6)可以調素琴 調：調弄

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。(2)苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了;草色映入竹簾，使室內染上青色。(3)談笑有鴻儒，往來無白丁。說說笑笑的都是博學的人，來來往往的沒有平民。(4)孔子云：何陋之有?孔子說：有什么簡陋的呢?

3.文章先說“斯是陋室”，結尾又說“何陋之有”，是否自相矛盾?請簡要分析。不矛盾。因為居室環(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德雅，所以陋室不陋。

4.結合全文思考，文章寫“諸葛廬”“子云亭”有什么作用?【示例】作者采用類比的手法，以歷史上兩個知名人物的居室和自己的陋室作比，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

no.3

愛蓮說(周敦頤)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)可愛者甚蕃 蕃：多(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染 獨：只 染：沾染(污穢)(3)濯清漣而不妖 濯：洗 漣：水波 妖：艷麗(4)亭亭凈植 亭亭：聳立的樣子 植：豎立(5)可遠觀而不可褻玩焉 褻：親近而不莊重

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)水陸草木之花，可愛者甚蕃。水上、地上各種草木的花，值得喜愛的很多。(2)中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。(蓮的柄)內部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖，香氣遠聞更加清芬，潔凈地挺立，(只)可以從遠處觀賞，卻不能靠近賞玩。(3)菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?對于菊的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢?(4)牡丹之愛，宜乎眾矣。對于牡丹的愛，應當人很多了。

3.文章題目為《愛蓮說》，為何還寫了菊和牡丹?運用襯托的手法，將蓮與菊和牡丹對比，突出蓮的高潔情操。

4.怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”?作者感慨世上像“我”一樣愛蓮的人很少，也慨嘆生活中保持高潔品質的人太少，含蓄地表達了自己的人生態(tài)度。

no.4

河中石獸(紀昀)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)滄州南一寺臨河干臨：靠近(2)山門圮于河 圮：倒塌(3)二石獸并沉焉 并：一起(4)閱十余歲 閱：經過，經歷(5)竟不可得 竟：終了，最后(6)爾輩不能究物理 究：研究、探求(7)是非木杮 是：這(8)湮于沙上 湮：埋沒(9)沿河求之 沿：順著(10)不亦顛乎 顛：顛倒，錯亂(11)眾服為確論 服：信服 確：正確(12)轉轉不已 已：停止(13)遂反溯流逆上矣 遂：于是溯流：逆流

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?(2)沿河求之，不亦顛乎?順流而下尋找它們，不是顛倒了嗎?(3)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能(只)根據某個道理就主觀判斷呢?

3.文章中寫到了講學家和老河兵的“笑”，你怎么理解其中的意味?講學家的笑，包含了對寺僧的嘲諷和自信;老河兵的笑是對講學家自恃博才的否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信。

4.這個故事給了你怎樣的啟示?【示例】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有復雜的原因，我們要綜合分析，不能片面考慮而做主觀臆斷。

no.5

三峽(酈道元)

1.給下面的句子斷句。(標兩處)自非/亭午夜分，不見/曦月

2.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)略無闕處 略無：完全沒有(2)自非亭午夜分 自非：如果不是 亭午：正午(3)不見曦月 曦：日光，這里指太陽(4)至于夏水襄陵 襄：沖上、漫上 陵：山陵(5)沿溯阻絕 沿：順流而下 溯：逆流而上(6)不以疾也 疾：快(7)則素湍綠潭 湍：急流(8)清榮峻茂 榮：茂盛(9)良多趣味 良：甚，很(10)林寒澗肅 肅：肅殺，凄寒(11)屬引凄異 屬：連接引：延長 凄異：凄慘悲涼(12)空谷傳響 響：回聲

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自非亭午夜分，不見曦月。如果不是在正午，就看不到太陽;不是在半夜，就看不到月亮。(2)雖乘奔御風，不以疾也。即使騎著飛奔的馬，駕著疾風，也沒有這么快。(3)清榮峻茂，良多趣味。水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。

4.文中“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”一句寫出了三峽山的什么特點?作者這樣寫有何用意?寫出了三峽的山險峻、陡峭的特點。為下文寫夏水的迅猛做鋪墊。

5.“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！闭n文結尾引用漁歌有什么好處?渲染秋天悲涼、蕭瑟的氣氛;與第一段相照應，使人進一步感受到三峽地區(qū)獨特的地貌特征“山高、嶺連、狹窄、水長”;從本段看，是對前面寫景的補充;從全文看，與前文“或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵”相呼應;表達了作者對勞動人民的同情。

no.6

答謝中書書(陶弘景)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)答謝中書書書：書信(2)五色交輝 交輝：交相輝映(3)四時俱備 四時：四季 俱：都(4)夕陽欲頹 頹：墜落(5)沉鱗競躍 沉鱗：指水中潛游的魚(6)未復有能與其奇者 與：參與。這里有“欣賞”“領悟”的意思(7)實是欲界之仙都 欲界：指人間

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)山川之美，古來共談。山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談論的。(2)夕日欲頹，沉鱗競躍。夕陽快要落山了，水中潛游的魚爭相躍出水面。(3)未復有能與其奇者。就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

3.“猿鳥亂鳴”一句中的“亂”字用得好，“沉鱗競躍”一句中的“競”字也用得好，你能說一說好在哪里嗎?“亂”和“競”兩個字，一方面表現(xiàn)了猿鳥、沉鱗的數(shù)量之多，另一方面也描繪出猿啼鳥鳴聲音洪亮、長短各異，各類魚兒在水中爭相躍出水面的生動畫面。

4.這篇短文表達了作者怎樣的思想感情?表達了作者沉醉于山水的愉悅之情，與古今知音共賞美景的得意之情。

no.7

記承天寺夜游(蘇軾)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)相與步于中庭相與：共同，一起(2)庭下如積水空明 空明：形容水的澄澈(3)蓋竹柏影也 蓋：大概是(4)但少閑人如吾兩人者耳 但：只是

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)念無與為樂者，遂至承天寺張懷民。想到沒有人與我共同游樂，于是來到承天寺尋找張懷民。(2)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。(3)但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

3.作者在《記承天寺夜游》中為我們描繪出一個怎樣的世界?表現(xiàn)了作者怎樣的心境?描繪了一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了作者自我排遣的曠達(或：雖遭貶謫依然曠達)的心境。

4.如何理解《記承天寺夜游》文末“閑人”的含義?“閑人”既指具有閑情雅致的人，也表現(xiàn)出作者復雜的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。

no.8

富貴不能淫(《孟子》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)豈不誠大丈夫哉誠：真正，確實(2)是焉得為大丈夫乎 焉：怎么，哪里(3)以順為正者 順：順從 正：準則，標準(4)與民由之 由：遵從

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)一怒而諸侯懼，安居而天下熄。他們一發(fā)怒，諸侯們就都害怕;他們安靜下來，就會戰(zhàn)爭停息，天下太平。(2)居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。(大丈夫應該)住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。(3)得志，與民由之;不得志，獨行其道。得志的時候，與百姓一同遵循正道而行;不得志的時候，獨自走自己的道路。(4)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。

3.孟子認為公孫衍、張儀不是大丈夫的原因是什么?他們以自己的喜怒哀樂行事，挑起天下戰(zhàn)爭，這是崇尚強權，是極端的個人主義;他們不以正義為標準，不以天下太平為己任，不以百姓幸福為理想。

4.請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫”之間的不同?！版獘D之道”表現(xiàn)為順從，其本質是在權利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思;“大丈夫”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質是對內心的仁、義、禮的堅守，即“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。

no.9

生于憂患，死于安樂(《孟子》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)傅說舉于版筑之間 舉：選拔、任用(2)管夷吾舉于士 士：獄官(3)百里奚舉于市 市：集市(4)空乏其身 空乏：財資缺乏(5)行拂亂其所為 拂：違背亂：擾亂(6)困于心，衡于慮，而后作 作：奮起。這里指有所作為(7)征于色，發(fā)于聲，而后喻 發(fā)：顯露、流露 喻：了解、明白(8)出則無敵國外患者 出：指在國外 敵：匹敵、相當

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以，上天將要下達重大的使命給這樣的人，一定要先使他內心痛苦，使他筋骨勞累，使他經受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順。(2)所以動心忍性，曾益其所不能。(通過這些)使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，增加他的才干。(3)征于色，發(fā)于聲，而后喻。(一個人的想法，只有)表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。(4)然后知生于憂患而死于安樂也。了解到這一切之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。

3.孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識，兩千多年后的今天，“生于憂患，死于安樂”這句名言能引起你怎樣的共鳴?【示例】要有危機意識，不要貪圖享樂;磨難對人的成長具有重要作用。

no.10

桃花源記(陶淵明)

1.劃分下列句子的誦讀節(jié)奏。(每句標一處)(1)武陵人/捕魚為業(yè)(2)忘/路之遠近

2.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)緣溪行緣：沿著，順著(2)漁人甚異之 異：對……感到驚異(3)落英繽紛 繽紛：繁多的樣子(4)欲窮其林 窮：盡(5)仿佛若有光 仿佛：隱隱約約，形容看不真切(6)屋舍儼然 儼然：整齊的樣子(7)有良田、美池、桑竹之屬 屬：類(8)具答之 具：詳細(9)不復出焉 焉：兼詞，相當于“于此”，從這里(10)遂與外人間隔 與：介詞，跟，同 間隔：隔絕、不通音訊(11)便扶向路 扶：沿著、順著 向：先前的(12)詣太守 詣：拜訪(13)欣然規(guī)往 規(guī)：打算，計劃(14)尋病終 尋：隨即，不久(15)問今是何世 何：疑問代詞，相當于“什么”

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。(2)自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方，不再出去。(3)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。(4)此中人語云：“不足為外人道也?！贝謇锶藝诟浪f：“這里的事不值得對外邊的人說啊!”

4.(2019?安順)漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”?桃源外的世界依舊如此動亂、黑暗，桃源外的人不能過上和平安定的生活。

5.作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里?(用自己的話概括)①自然環(huán)境優(yōu)美;②社會安定和平;③百姓生活和樂。

6.《桃花源記》反映了作者怎樣的社會理想?請簡要概括。反映了作者希望沒有壓迫、剝削和戰(zhàn)亂，民風淳樸，人人自由平等，安居樂業(yè)的社會理想。

no.11

小石潭記(柳宗元)

1.用“/”標出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句標一處)(1)潭中魚/可百許頭(2)其岸勢/犬牙差互

2.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)水尤清冽尤：格外(2)日光下澈 澈：穿透(3)佁然不動 佁然：靜止不動的樣子(4)俶爾遠逝 俶爾：忽然(5)往來翕忽 翕忽：輕快迅疾的樣子(6)悄愴幽邃 悄愴：凄涼 邃：深(7)乃記之而去 乃：于是，就

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。青蔥的樹，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風飄拂。(2)潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依傍的。(3)日光下澈，影布石上。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。(4)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。向小石潭的西南方看去，(溪水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。

4.文章第四段寫出了小石潭怎樣的氛圍?表現(xiàn)了作者怎樣的心情?寫出了小石潭幽深冷寂的氛圍，表現(xiàn)了作者孤獨憂傷(痛苦)的心情。

5.作者在文中的感情前后不同，請概述作者感情的變化及其原因。作者情感由“樂”變“凄”，作者遭貶失意來到山水中尋求解脫，發(fā)現(xiàn)小石潭，看到水中景物感到高興，但看到小石潭周圍凄清的環(huán)境，又勾起自己謫居生活孤寂悲涼的心情。

no.12

北冥有魚(《莊子》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)怒而飛怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀(2)志怪者也 志：記載(3)摶扶搖而上者九萬里 摶：盤旋飛翔 扶搖：旋風(4)去以六月息 息：氣息，這里指風(5)亦若是則已矣 是：這樣(6)鵬之徙于南冥也 于：到

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)怒而飛，其翼若垂天之云。當它用力鼓動翅膀飛的時候，那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。(2)摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風離開。

(3)天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?天色湛藍，是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?

3.賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”。此句運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翅拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?，讓人產生豐富的想象和聯(lián)想。

no.13

雖有嘉肴(《禮記》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)雖有至道至道：最好的道理(2)然后能自反也 自反：自我反思(3)雖有嘉肴 雖：連詞，即使(4)其此之謂乎 之：賓語前置的標志，無實義

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是故學然后知不足，教然后知困。所以，學習之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。(2)知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。知道了自己的不足，然后就能自我反思;知道了自己困惑的不足，然后才能勉勵自己。(3)故曰：教學相長也。所以說教與學是互相推動、互相促進的。

3.文章以“弗食嘉肴”開篇，有什么作用?以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食嘉肴”來類比“弗學至道”不知其善的道理，引出下文對教與學關系的論述。運用類比推理，以生活中常見的事物作比，生動形象地引出論述的問題，進而論證論點，使文章通俗易懂，容易被人接受。

no.14

馬說(韓愈)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)駢死于槽櫪之間駢：本義為兩馬并駕，引申為并列(2)食之不能盡其材 材：才能、才干(3)鳴之而不能通其意 通：通曉(4)執(zhí)策而臨之 臨：面對

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。也只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通馬)一同死在馬槽里，不以千里馬而著稱。(2)食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。(3)嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!唉!真的沒有千里馬嗎?大概是他們真不識得千里馬啊!

3.(2019?婁底)結合全文，說說你對成為“千里馬”的看法。主觀因素：自己要有真本領，并且要在關鍵的場合大膽把自己的才華展露出來。必要時要學會毛遂自薦?？陀^因素：①要能遇上任人唯賢、任人唯才的好領導;②領導要有伯樂的眼光，要能賞識人才、重用人才;③社會要營造尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，給“千里馬”式的人才一個良好的成長環(huán)境。

no.15

岳陽樓記(范仲淹)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)滕子京謫守巴陵郡 謫守：因罪貶謫流放，出任外官(2)越明年 越：到(3)增其舊制 制：規(guī)模(4)予觀夫巴陵勝狀 勝狀：勝景，美景勝：美好(5)橫無際涯 際涯：邊際(6)朝暉夕陰 暉：日光(7)此則岳陽樓之大觀也 大觀：壯麗景象(8)南極瀟湘 極：至、到達(9)遷客騷人 遷客：被降職到外地的官員 遷：貶謫、降職(10)連月不開 開：指天氣放晴(11)日星隱曜 曜：光芒(12)檣傾楫摧 傾：倒下摧：折斷(13)薄暮冥冥 冥冥：昏暗(14)至若春和景明 景：日光(15)沙鷗翔集 集：停息(16)郁郁青青 郁郁：形容草木茂盛(17)寵辱偕忘 偕：一起(18)把酒臨風 把：持、執(zhí)(19)予嘗求古仁人之心 求：探求(20)微斯人 微：如果沒有

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。這就是岳陽樓的壯麗景象，前人的記述很詳盡了。(2)覽物之情，得無異乎?看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不同吧?(3)不以物喜，不以己悲。(他們)不因外物和自己處境的變化而喜悲。(4)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。(5)微斯人，吾誰與歸?如果沒有這種人，我同誰一道呢?

3.本文表現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神境界?圍繞“憂患意識、家國情懷、社會責任感、積極進取、胸襟博大、吃苦在前享樂在后、有遠大政治抱負、奮發(fā)有為”等任意一方面回答即可。

4.有人認為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是偉人的事，與我們普通人無關。對此，你怎么看?把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運而努力，為天下人民的幸福出汗、流血是我們每一個中國人的責任。

no.16

醉翁亭記(歐陽修)

1.解釋下列句中加著重號的詞。(1)望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的樣子(2)峰回路轉 回：曲折、回環(huán)(3)有亭翼然臨于泉上者 臨：居高面下(4)若夫日出而林霏開 霏：彌漫的云氣(5)云歸而巖穴暝 暝：昏暗(6)野芳發(fā)而幽香 芳：花(7)行者休于樹 于：介詞，在(8)傴僂提攜 傴僂：彎腰曲背，這里指老人(9)泉香而酒洌 洌：清(10)雜然而前陳者 陳：陳列，擺開(11)宴酣之樂 酣：盡興地喝酒(12)弈者勝 弈：下棋(13)觥籌交錯 ?。壕票?籌：酒籌(14)蒼顏白發(fā) 蒼顏：蒼老的容顏(15)頹然乎其間者 頹然：倒下的樣子(16)樹林陰翳 翳：遮蓋(17)醒能述以文者 以：介詞，用(18)太守謂誰 謂：為，是

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。(2)山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領會于心間，寄托在酒上。(3)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。(4)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。

3.文中作者到底都在“樂”些什么呢?請簡要回答。山水之樂;宴酣之樂;與民同樂。

4.文中作者反復描寫“樂”的場景有什么作用?請簡要作答。意在表現(xiàn)作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，同時也是為了表現(xiàn)在作者的治理下政治清明的社會現(xiàn)實。

no.17

湖心亭看雪(張岱)

1.用“/”給下面句子劃分朗誦節(jié)奏。(標一處)湖中人鳥聲/俱絕

2.解釋下列句子中加著重號的詞。(1)湖中人鳥聲俱絕俱：全、都(2)余拏一小舟 拏：撐(船)(3)擁毳衣爐火 擁：裹、圍(4)霧凇沆碭 沆碭：白汽彌漫的樣子(5)湖中焉得更有此人 焉得：哪能

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)天與云與山與水，上下一白。天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。(2)更有癡似相公者。還有像您一樣癡的人呢!

4.(2019?云南)請簡要分析下面句子的表現(xiàn)手法及作用。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。使用白描手法，作者用“一痕”“一點”“一芥”“兩三?！钡群喚殕渭兊奈淖郑攘葞坠P，不加渲染烘托地勾勒出一幅素凈淡雅、萬籟無聲的西湖雪景圖，也寫出人景相融的美妙意境。

5.(2019?云南)文章表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣?結合內容簡要分析。作者在天寒地凍、人鳥聲俱絕的情況下仍獨自前往湖心亭看雪，表現(xiàn)出他癡迷山水、不隨流俗的生活情趣。

no.18

魚我所欲也(《孟子》)

1.給文中畫線句子斷句。(標三處)呼爾而與之/行道之人弗受/蹴爾而與之/乞人不屑也

2.解釋下面加著重號的詞。(1)所惡有甚于死者 惡：討厭，憎恨(2)故患有所不辟也 患：禍患，災難(3)如使人之所欲莫甚于生 如使：假如，假使(4)賢者能勿喪耳 喪：喪失(5)蹴爾而與之 蹴：踩踏(6)是亦不可以已乎 已：停止(7)此之謂失其本心 本心：本性。這里指人的羞惡之心(8)萬鐘于我何加焉 焉：句末語氣詞

【陳一源老師推薦】【陳一源老師推薦】3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。不僅賢人有這種心，人人都有，不過賢人能夠不喪失(它)罷了。(2)鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。先前為了“禮義”，寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在(有人)為了所認識的窮困的人感激自己卻接受了。

4.“此之謂失其本心”中的“此”指代什么?萬鐘則不辯禮義而受之。(或：鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我而為之。如用自己的話答出這個意思也可。)

no.19

送東陽馬生序(宋濂)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)無從致書以觀致：得到(2)每假借于藏書之家 假借：借(3)弗之怠 ?。盒傅。潘?4)不敢稍逾約 逾：超過(5)以是人多以書假余 以是：因此(6)余因得遍觀群書 因：于是，就(7)嘗趨百里外 嘗：曾經趨：快步走(8)從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問 叩問：請教(9)門人弟子填其室 填：擠滿(10)未嘗稍降辭色 辭色：言辭和臉色(11)援疑質理 援：引、提出質：詢問(12)或遇其叱咄 叱咄：訓斥，呵責(13)不敢出一言以復 復：回答，答復。這里是辯解的意思(14)俟其欣悅 俟：等待(15)媵人持湯沃灌 沃：澆(16)燁然若神人 燁然：光彩照人的樣子(17)預君子之列 預：參與(18)綴公卿之后 綴：跟隨(19)父母歲有裘葛之遺 遺：給予，贈送(20)無凍餒之患矣 餒：饑餓(21)假諸人而后見也 諸：相當于“之于”(22)流輩甚稱其賢 流輩：同輩(23)生以鄉(xiāng)人子謁余 謁：拜見(24)詆我夸際遇之盛 詆：詆毀，毀謗

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。曾經快步走到百里以外，拿著經書向同鄉(xiāng)有道德有學問的前輩請教。(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。因為內心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。(3)詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉?詆毀我夸耀自己的際遇好(指得到皇帝的賞識重用)而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，是不理解我啊!

3.作者為什么要寫同舍生豪華的生活?用“同舍生”衣著華麗的生活與自己節(jié)衣縮食的艱苦生活作對比，從而表現(xiàn)作者專心致志，以苦為樂的學習態(tài)度。

4.(2019?武威)本文作者是怎樣勸學的?作者現(xiàn)身說法，首先生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學生優(yōu)越的條件加以對比，明確告訴馬生，學業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。

no.20

曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)齊師伐我 師：軍隊(2)又何間焉 間：參與(3)乃入見 乃：于是，就(4)衣食所安，弗敢專也 安：指安身專：獨自享有(5)小惠未遍 遍：遍及、普遍(6)必以信 信：實情(7)小信未孚 孚：使信服(8)神弗福也 福：賜福，保佑(9)雖不能察 察：明察(10)必以情 情：誠，誠實。這里指誠心(11)忠之屬也 忠：盡力做好分內的事(12)戰(zhàn)則請從 從：跟隨(13)戰(zhàn)于長勺 于：介詞，在(14)齊師敗績 敗績：大敗(15)公將馳之 馳：驅車追趕(16)遂逐齊師 遂：于是，就(17)既克 既：已經(18)一鼓作氣 作：鼓起(19)三而竭 竭：窮盡(20)彼竭我盈 盈：充滿。這里指士氣正旺盛(21)難測也 測：推測，估計(22)懼有伏焉 伏：埋伏(23)望其旗靡 靡：倒下

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)肉食者鄙，未能遠謀。當權者目光短淺，不能深謀遠慮。(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭。第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓士氣減弱，第三次擊鼓士氣已經窮盡了。

3.請你說說選文中哪些內容體現(xiàn)了“肉食者鄙，未能遠謀”。①戰(zhàn)前準備階段，魯莊公的三答，表明他寄戰(zhàn)勝的希望于身邊的臣子和神，而不是百姓。②戰(zhàn)斗中，“公將鼓之”“公將馳之”，充分暴露了魯莊公未察敵情，貿然進軍、不懂軍事。③戰(zhàn)后，“既克，公問其故”，戰(zhàn)勝了還不知道原因，再次暴露了其“鄙”。

4.曹劌的“遠謀”體現(xiàn)在哪里?用自己的話從政治和軍事兩方面簡要說說。①政治方面：戰(zhàn)前三問。說明他明白政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，有遠見。②軍事方面：善于觀察敵情，把握進攻和追擊的時機。(或：適時出擊，適時追擊。)

no.21

鄒忌諷齊王納諫(《戰(zhàn)國策》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)鄒忌修八尺有余修：長，這里指身高(2)而形貌昳麗 昳麗：光艷美麗(3)窺鏡，謂其妻曰 窺鏡：照鏡子(4)徐公何能及君也 何：疑問代詞，怎么(5)皆以美于徐公 以：認為(6)宮婦左右莫不私王 莫：沒有誰(7)能面刺寡人之過 面刺：當面指責(8)能謗譏于市朝 謗：公開指責別人的過錯(9)時時而間進 時時：常常，不時 間：間或、偶然(10)期年之后 期年：滿一年

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”對他的妻子說：“我與城北徐公相比，哪一個美?”(2)吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。我妻子認為我美，是偏愛我;妾認為我美，是害怕我;客人認為我美，是想有求于我。(3)由此觀之，王之蔽甚矣。由此看來，大王您所受的蒙蔽很深啦。(4)令初下，群臣進諫，門庭若市。命令剛下達，群臣都來進諫，門前、院內像集市一樣。

3.(2019?十堰)你從鄒忌進諫、齊威王納諫中分別得到什么啟示?①鄒忌善于進諫，給我的啟示是：在生活中，在與人的交往中，在提意見時，我們要講究說話的技巧，要看對象，注意場合，要得體，曉之以理動之以情，讓對方心悅誠服。②威王納諫給我的啟示：善于聽取別人的意見有利于自己的成長，要虛心聽取別人的意見，要胸懷寬廣。

no.22

出師表(諸葛亮)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)此誠危急存亡之秋也秋：時候(2)蓋追先帝之殊遇 追：追念(3)以光先帝遺德 光：發(fā)揚光大(4)恢弘志士之氣 恢弘：發(fā)揚，擴展(5)引喻失義 引喻：稱引、譬喻(6)陟罰臧否 陟：提拔、晉升 臧否：贊揚和批評(7)是以先帝簡拔以遺陛下 簡拔：選拔(8)悉以咨之 咨：詢問(9)必能裨補闕漏 闕漏：缺失疏漏(10)性行淑均 淑：善均：公正、公平(11)躬耕于南陽 躬：親自(12)不求聞達于諸侯 聞達：有名望，顯貴(13)先帝不以臣卑鄙 卑鄙：社會地位低微，見識短淺(14)猥自枉屈 猥：辱。謙辭枉屈：屈尊就卑(15)遂許先帝以驅馳 驅馳：奔走效勞(16)后值傾覆 傾覆：覆滅，顛覆。這里指兵敗(17)當獎率三軍 獎：鼓勵(18)庶竭駑鈍 庶：表示期望(19)攘除奸兇 攘除：排除，鏟除(20)斟酌損益 損：損害益：益處(21)則責攸之、祎、允等之慢 慢：怠慢，疏忽(22)以咨諏善道 諏：詢問(23)臨表涕零 涕零：流淚，落淚

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。陛下確實應該廣泛聽取意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚志士們的勇氣。(2)親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。親近賢臣，遠避小人，這是西漢所以能夠興盛的原因.(3)茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。(4)先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。先帝深知我做事謹慎，所以在臨終前把國家大事托付給我了。

3.在表中，諸葛亮回顧了對自己人生有重大影響的三件往事，它們分別可以概括為三顧茅廬、臨危受命和臨崩寄大事。作者回顧這些往事的目的是什么?(用自己的話概括作答)表達感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵劉禪。

4.陸游在《感狀》中說：“凜然出師表，一字不可刪。”足可見此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊含的耿耿忠心。細讀此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面。①積極獻言，提岀三項建議。(或“提岀廣開言路，嚴明賞罰、親賢遠佞三項建議”)②積極薦賢，安排內政、軍事人才。(或“推薦人才”)③平定南方，使后方穩(wěn)定，得以岀師北伐。④積極籌備北伐，為興復漢室、還于舊都做準備。