人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中語文說課稿10分鐘篇一

人教版高中語文第四冊第四單位是學(xué)習(xí)中國戲劇和外國戲劇?！恫桊^》是本單元中的一篇閱讀課文。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是咀嚼本性化和富有行動(dòng)性的人物語言，掌握文中的戲劇辯論，認(rèn)識(shí)人物性格是怎樣在辯論的生長、變革中得到顯現(xiàn)的。

本單位第二篇，這個(gè)位置決定了它在學(xué)生知識(shí)的掌握中起著承先啟后的作用，既要引領(lǐng)本單元的講授任務(wù)，又要牢固掌握已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)：既要負(fù)擔(dān)教會(huì)學(xué)生觀賞要領(lǐng)的事情，又要教會(huì)進(jìn)步大的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)本領(lǐng)。

老舍話劇創(chuàng)作的高峰是《茶館》寫于1957年，曹禺稱它為“中國話劇史中的經(jīng)典。”劇本以北京裕泰大茶館為中心場景，展示了清末、民國初年、抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近50年的社會(huì)生活，揭示了半殖民地半封建的舊中國的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡，達(dá)到了作者預(yù)想的創(chuàng)作意圖，即埋葬這三個(gè)可詛咒的時(shí)代，宣告舊中國必將走向滅亡。《茶館》全劇共三幕，一幕寫一個(gè)時(shí)代，每一幕敲響一個(gè)時(shí)代的喪鐘，最后一幕三個(gè)人的談話點(diǎn)出了全劇的主題。

課文節(jié)選的是《茶館》第二幕。這一幕寫的是民國初年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良，卻仍然難以維持下去。

這篇課文的教學(xué)主體是高二學(xué)生，對(duì)于戲劇，他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段，客觀地說對(duì)戲劇知識(shí)他們了解一些，但戲劇的鑒賞能力還有待提高。

針對(duì)這樣的教學(xué)實(shí)際，依據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)和能力

1、了解作家作品。

2、掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨(dú)特的戲劇沖突。

3、培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。

過程和方法

美國哲學(xué)家、教育家杜威的“探究理論”指出：學(xué)習(xí)中，學(xué)生的“心靈是一個(gè)參與者而不是參觀者”，學(xué)生應(yīng)由“無知的”接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者，教師應(yīng)由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導(dǎo)者。根據(jù)這一理論和語文課標(biāo)的核心理念，師生課前分別準(zhǔn)備資料，課上師生互動(dòng)，通過誦讀、討論、研習(xí)、品讀的過程，完成教學(xué)目標(biāo)，解析重點(diǎn)、難點(diǎn)。

情感態(tài)度和價(jià)值觀

培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，認(rèn)清那個(gè)時(shí)代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜現(xiàn)在幸福生活。

教學(xué)重點(diǎn)

品味劇本獨(dú)特的語言風(fēng)格，分析人物形象

教學(xué)難點(diǎn)

分析矛盾沖突，揭示《茶館》的主題思想。

教具準(zhǔn)備

多媒體課件、《茶館》電影vcd光盤

課時(shí)安排

2課時(shí)

根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領(lǐng)悟—應(yīng)用·拓展—發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展的要求和美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三步驟，確立了“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三步教學(xué)法。

依據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞捷的建構(gòu)主義理論，主張學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習(xí)”和課程標(biāo)準(zhǔn)大綱要求建立同伴式的師生關(guān)系，創(chuàng)造平等民主的學(xué)習(xí)氣氛，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，我采用了多媒體激趣教學(xué)法，誦讀法，分析討論法和比較鑒賞法。

(一)說預(yù)習(xí)

1、觀賞《茶館》全劇，了解人物的命運(yùn)。(使學(xué)生對(duì)《茶館》有感性認(rèn)識(shí))

2、上網(wǎng)查閱資料或翻閱書籍，了解本文的作者，本文的寫作背景，弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容)

3、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，清除語言障礙，準(zhǔn)備復(fù)述。(為理性分析文章打基礎(chǔ))

(二)說導(dǎo)入

興趣是學(xué)生最好的老師，好的導(dǎo)入可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。我運(yùn)用多媒體課件播放畫面，音樂，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境的體會(huì)到茶館的氛圍，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

(三)說解題

茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，茶客生活上的變遷可以反映社會(huì)的變遷。

(四)說步驟

整個(gè)步驟分“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三個(gè)環(huán)節(jié)

習(xí)得知識(shí)

根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)“習(xí)得知識(shí)”分兩個(gè)脈絡(luò)進(jìn)行

1、解決教學(xué)重點(diǎn)、梳理情節(jié)，品味個(gè)性化的語言，分析人物形象。

a、指名同學(xué)簡要復(fù)述課文節(jié)選部分的情節(jié)，教師通過課件演示進(jìn)行概括。在這個(gè)環(huán)節(jié)既檢測了預(yù)習(xí)，使預(yù)習(xí)和新課緊密銜接，又使學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知。

b、篩選人物富于個(gè)性化、動(dòng)作性的語言進(jìn)行朗讀、品讀，教師進(jìn)行范讀。(這個(gè)過程既使學(xué)生從語言角度品味了老舍先生卓越的藝術(shù)成就，又為下面分析人物形象準(zhǔn)備了充分的依據(jù))

c、分組討論人物形象，重點(diǎn)討論王利發(fā)，教師點(diǎn)撥、歸納。(“言為心聲”上個(gè)環(huán)節(jié)的品味人物個(gè)性化語言使人物形象的分析水到渠成。讓學(xué)生分組討論總結(jié)，大家群策群力，鍛煉了學(xué)生的語言組織、表達(dá)能力)

2、分析人物性格產(chǎn)生的原因，分析《茶館》的矛盾沖突，揭示作品的主題思想。(解決教學(xué)難點(diǎn))

a、王利發(fā)對(duì)不同的人采用不同的態(tài)度，原因是什么?

b、常四爺是旗人，卻也反對(duì)大清帝國，這說明了什么?

c、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類人的存在反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)時(shí)?

這三個(gè)問題的解答，結(jié)合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經(jīng)典語言，就把全劇矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代，人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與舊時(shí)代的沖突。這樣學(xué)生就理解了本劇特殊的戲劇沖突，理解了《茶館》的主題。本課的教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。

知識(shí)拓展

比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu)，了解本文的平面結(jié)構(gòu)。

遷移應(yīng)用

閱讀莎士比亞的《暴風(fēng)雨》選段，分析水手長的什么模樣。

課堂小節(jié)中交代本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)完成情況。

布置作業(yè)

讓學(xué)生在課余時(shí)間分角色表演《茶館》的一個(gè)片斷，加深對(duì)本文中人物的認(rèn)識(shí)。

高中語文說課稿10分鐘篇二

1.教材地位作用分析：《蜀道難》是蘇教版高中必修教材必修四“筆落驚風(fēng)雨”專題“詩從肺腑出”板塊的一篇文章。本板塊的其他篇目是《登高》(杜甫)、《琵琶行(并序)》(白居易)、《錦瑟》(李商隱)。本詩是專題第一篇,在專題教學(xué)中具有舉足輕重的地位。同時(shí),本詩在李白詩歌中既有代表性,又有特殊性。代表性主要體現(xiàn)為:內(nèi)容上傷時(shí)憂世、關(guān)注國事的憂樂意識(shí)和熱愛大好河山的誠摯感情,藝術(shù)上新奇大膽夸張想象的浪漫手法,風(fēng)格上熱情奔放宏偉豪邁的基調(diào)等。特殊性體現(xiàn)為:作者采用古樂府形式,卻又對(duì)樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展。本詩運(yùn)用了大量散文化詩句,字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長短不齊,形成了極為奔放的語言風(fēng)格,韻腳也三次變換。

2.說學(xué)情分析

對(duì)于高中學(xué)生而言,一方面,他們已接觸過不少李白的詩歌,對(duì)其詩歌也有了一定了解,但實(shí)際上仍停留在較為膚淺的層次;另一方面,他們又擔(dān)負(fù)著艱巨的應(yīng)考任務(wù)。因此,本文教學(xué)既要立足課文解讀,也要著眼全局,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文,舉一反三,加深對(duì)李白詩歌、盛唐詩歌的理解,學(xué)得一些詩歌鑒賞的方法。班級(jí)學(xué)生素質(zhì)一般，對(duì)本文文字有較多障礙,難度較大,所以仍然要安排足夠的教學(xué)時(shí)間———兩課時(shí),并且布置預(yù)習(xí)作業(yè)。

3.說課程標(biāo)準(zhǔn)：閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。

基于以上幾點(diǎn)，本詩意象雄渾，筆意恣肆，詩風(fēng)豪放。努力滲透新課程理念，擬以“難”為切入點(diǎn)，以“嘆”激趣、導(dǎo)疑，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生品讀意象→體味詩風(fēng)→感悟情感，最終達(dá)成對(duì)詩歌的綜合體驗(yàn)。

我把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為

(1)研習(xí)意象，體驗(yàn)討論，品析蜀道之“難”，感悟詩人情感。

(2)學(xué)習(xí)詩歌描寫蜀道難的手法，體會(huì)李白雄放詩風(fēng)。

而把(1)作為教學(xué)重點(diǎn)，(2)作為教學(xué)的難點(diǎn)

1.朗讀———感受音韻之美。朗讀是詩歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。通過朗讀,透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,可以感受詩歌的音韻之美。詩歌的朗讀要把握好兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。一是音步,即詩歌的停頓及由此形成的節(jié)奏。二是輕重音調(diào),即語調(diào)。音步和音調(diào)都應(yīng)該根據(jù)詩歌內(nèi)容劃分。因此,朗讀的第一步是深刻體會(huì)詩歌內(nèi)容,準(zhǔn)確把握詩歌的思想感情。同時(shí),朗讀也是感受詩歌情感的重要途徑。通過反復(fù)朗讀,可以加深對(duì)詩歌情感的體悟。

2.研讀法、點(diǎn)撥法：師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語言的獨(dú)特魅力;

1.朗讀法

2.自主合作探究

1.導(dǎo)入

李白印象：人，豪放率性;詩，浪漫雄奇。

2.激趣

(1)粗讀全詩，明確李白對(duì)蜀道的印象：難!

(2)面對(duì)蜀道之難，李白如何感嘆?

引導(dǎo)學(xué)生找出詩中表達(dá)強(qiáng)烈感嘆的詞語：“噫吁戲”“長嘆”“嗟”“長咨嗟”。

3.激疑

(1)嘆什么?

引導(dǎo)學(xué)生重讀全詩，從詩中找出蜀道“景物”：“鳥道”“天梯”“石?！薄案邩?biāo)”“回川”“黃鶴”“猿猱”“青泥(嶺)”“悲鳥”“子規(guī)”“連峰”“枯松”“瀑流”“劍閣”。

(2)為何嘆?

引導(dǎo)學(xué)生在自由精讀全詩的基礎(chǔ)上，選擇一個(gè)意象品味揣摩;交流品讀體驗(yàn)。

一嘆蜀道之高危：用秦蜀人煙不通的歷史、五丁開山的傳說，用絕頂鳥道、回日高標(biāo)、黃鶴難越、猿猱愁度極寫蜀道山嶺之高危。

二嘆蜀道之雄奇：以回日高標(biāo)、沖波回川、近天連峰、倒掛枯松、飛湍瀑流極寫蜀道山川的雄壯奇麗。

三嘆蜀道之兇險(xiǎn)：以攀援時(shí)斂氣屏息、撫膺長嘆，悲鳥子規(guī)的飛繞夜啼，極寫蜀道山道之峻險(xiǎn);以劍閣“蛇”盤“虎”踞、殺人如麻極寫蜀道人事兇險(xiǎn)。

(3)如何嘆?

a.鋪墊：李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，用疊詞將詞人內(nèi)心堆積縈繞的愁緒描寫得真切入微。

b.研讀：李白用何種方式來表達(dá)對(duì)蜀道的感嘆?

鋪墊：賀知章看了李白此詩后，屢屢稱嘆，號(hào)其為“謫仙”，當(dāng)即解金龜換酒，與傾盡醉。詩中“仙氣”何在?

反復(fù)詠嘆：詩中用頂真、排比手法三次感嘆“蜀道之難，難于上青天”，一嘆其高危不通，二嘆其峻險(xiǎn)難越，三嘆其雄奇兇險(xiǎn)。

大膽想象、聯(lián)想：用蠶叢魚鳧開國、五丁開山、六龍駕日的傳說極力渲染蜀道之隔、之通，以此表現(xiàn)蜀道山嶺之高危。想象、聯(lián)想歷史久遠(yuǎn)，空間廣闊，氣勢酣暢。

極度夸張：極寫秦蜀之隔，太白之高，青泥(嶺)之峻，連峰之高，飛瀑之喧，劍閣之險(xiǎn)。

反復(fù)烘托：以黃鶴猿猱愁度來襯托蜀道山嶺之高，以飛鳥悲號(hào)、子規(guī)夜啼來襯托蜀道空寂悲凄;以行人的斂氣屏息、驚魂不定、失色長嗟來襯托山之陡峭峻險(xiǎn)。

c.小結(jié)：面對(duì)蜀道，唯有李白敢將它與天比高，與蠶叢魚鳧開國比久;唯有李白敢借五丁開山寫通，借六龍回日寫隔;唯有李白敢借捫參歷井寫驚，借悲鳥夜啼寫凄;唯有李白敢借倒掛枯松寫險(xiǎn)，借萬壑雷聲寫雄，借“蛇”盤“虎”踞寫兇，這便是李白身上常人無法企及的“仙氣”——雄奇壯麗、高危峻險(xiǎn)的意境，雄放灑脫的詩風(fēng)。

4.悟情

思考：

(1)你從李白的嘆息中聽出了什么?

引導(dǎo)學(xué)生在品味意象的基礎(chǔ)上分析詩人情感：贊嘆其雄奇?zhèn)?驚懼其峻峭險(xiǎn)惡;遺憾其高不可越;憂慮其兇險(xiǎn)多事。

(2)有人說,此詩表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫詩人自己仕途坎坷,表現(xiàn)了詩人懷才不遇的憤懣,你贊成嗎?為什么?

理由：這是一個(gè)開放性的題目，可以各抒己見,不求統(tǒng)一,但要言之成理,尤其要能緊貼文本,找出根據(jù)。以本題為例,詩人本身可能未必有這層意思,但學(xué)生結(jié)合詩人生平,讀出這樣的感受也應(yīng)予以尊重。通過討論讓學(xué)生明白兩點(diǎn)：第一，主旨概括最重要的依據(jù)是文本;第二,文學(xué)作品的解讀可以多元,同一部作品,不同的讀者可能會(huì)讀出不同的感受和體會(huì)。但是多元解讀不能漫無邊際,要防止不顧文本過度解讀。

5.體驗(yàn)

(1)學(xué)生在涵泳的基礎(chǔ)上自由吟誦全詩。

(2)教師范讀(或播放錄音范讀)。

蜀道難

李白

開辟之難

難度越之難手法：形象聯(lián)想、鋪墊、烘托、夸張

安居之難安史之亂

理由：詩歌的內(nèi)容通過結(jié)構(gòu)直觀的顯示出來，對(duì)高中生來說，板書不必過多、過細(xì)，但必須點(diǎn)到恰處，點(diǎn)到亮處。)

高中語文說課稿10分鐘篇三

各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們，大家下午好，今天我說課的文章是《漁父》，我將從教材、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來論述。

《漁父》是蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報(bào)任安書》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對(duì)立又統(tǒng)一，它們是“生存與毀滅”的選擇問題，有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。

本專題教學(xué)目標(biāo)主要是：通過閱讀作品，能讓學(xué)生對(duì)重大人生問題有思考和追求；學(xué)生能對(duì)問題展開探討，學(xué)會(huì)辨證地思考，周密地說理，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新；學(xué)生能通過經(jīng)典文本學(xué)習(xí)，思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達(dá)上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識(shí)。

根據(jù)普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開對(duì)話”和“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”，結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

①能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；

②通過對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；③體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處；

④通過對(duì)比閱讀，學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià)，能對(duì)人生問題有新的思考和追求。

重點(diǎn)；能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；通過對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。

難點(diǎn)：體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處，并通過對(duì)比閱讀，學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià)，能對(duì)人生問題有新的思考和追求。

這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點(diǎn)在問題探討上。普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，整個(gè)教學(xué)過程中，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。主要采用誦讀，引導(dǎo)，點(diǎn)撥，研討等方法。

因?yàn)檫@篇文章相對(duì)比較簡單，我設(shè)計(jì)的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

(一)導(dǎo)入新課

“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問。前幾天我們學(xué)習(xí)了《報(bào)任安書》，偉大的史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩人在踽踽獨(dú)行，憔悴的臉上寫滿孤獨(dú)的悲憤。當(dāng)他的心被憂慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著江水悠悠流淌千年，滋潤了整個(gè)民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人屈原。

（二）整體感知

1、作者及寫作背景

找一位學(xué)生介紹，之后出示ppt

屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。

背景：屈原在最后一次被流放時(shí)，秦將白起攻破楚國的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個(gè)漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。

2、找學(xué)生范讀課文，注意字音和斷句。

漁父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）歠（chu?）

醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhu?）

3、結(jié)合注釋，學(xué)生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點(diǎn)。

（1）古今異義詞：ppt，板書

顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來）

（2）詞類活用：

鼓枻而去（鼓，名詞用作動(dòng)詞，敲打）

（3）特殊句式：

安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語后置）

屈原既放（被動(dòng)句）

游于江潭（狀語后置）

是以見放（被動(dòng)句）

行吟澤畔（省略句、狀語后置）

圣人不凝滯于物（被動(dòng)句）

自令放為（被動(dòng)句）

4、疏通文意

學(xué)生翻譯，其他同學(xué)補(bǔ)充指正，學(xué)生齊讀，進(jìn)一步理解和感悟文本。

（三）局部分析

1、文出現(xiàn)了幾個(gè)人物？全文是以怎樣的形式展開的？

生明確：漁父和屈原兩個(gè)人物。

屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人，

漁父：不知姓名和來歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。

全文是以人物間的對(duì)話形式展開的。

2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象？表現(xiàn)了屈原怎樣的人格？試結(jié)合文中的相關(guān)語句來回答。（以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內(nèi)成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補(bǔ)充。）

屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵埃”，他是一個(gè)不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨(dú)行者，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，還刻畫了一個(gè)矢志不渝地堅(jiān)持理想、保持人格操守的形象；表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。

3、本文在塑造屈原的同時(shí)，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結(jié)合文中的相關(guān)語句回答。（小組內(nèi)成員討論5分鐘）

漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當(dāng)“世人皆濁”時(shí)，他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚(yáng)其波”，當(dāng)“眾人皆醉”時(shí)，他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí)，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復(fù)與言”，也刻畫

出他不慍不火、不強(qiáng)人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對(duì)屈原來講，具有襯托的作用，突出了屈原堅(jiān)持理想、堅(jiān)持人格操守的高尚品格。

4、屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)運(yùn)用了怎樣的方法？有什么好處？

比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化）、反問（強(qiáng)調(diào)人物的堅(jiān)定決心）

5、擴(kuò)展

①屈原和漁父分別體現(xiàn)哪個(gè)派別的處世主張？

儒家道家

入世出世

②把二者對(duì)立起來的目的是什么？

作為對(duì)比和襯托，表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。

總結(jié)：這是一次靈魂的對(duì)話。

6、比較閱讀

屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇？結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動(dòng)選擇死亡，以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。

司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個(gè)擇生，一個(gè)擇死，一個(gè)以生踐志，一個(gè)以死明志，對(duì)后世知識(shí)分子產(chǎn)生了巨大影響。

7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度？更欣賞哪一位？

各抒己見，言之有理即可。

總結(jié)三位人物

屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。

司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現(xiàn)了堅(jiān)韌的意志。

漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現(xiàn)了自由的靈魂。

這三種不同的人生選擇都對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅(jiān)貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動(dòng)向我們驗(yàn)證了什么叫做堅(jiān)韌執(zhí)著；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達(dá)。

（四）結(jié)課

那么處在人生的十字路口時(shí)，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛生命，用堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的氣節(jié)來提升生命的價(jià)值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達(dá)，享受生命的魅力。

（五）作業(yè)設(shè)計(jì)

1、背誦文中的名句；

2、整理本文的文言知識(shí)（古今詞、活用字、特殊句式）。

我的說課講完了，這是我的板書設(shè)計(jì)，謝謝各位。

高中語文說課稿10分鐘篇四

（一）教材分析

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品?！北疚氖俏覈纳⑽募抑熳郧宓拇碜?。作者描繪的荷塘月色，形象生動(dòng)、語言優(yōu)美、典雅，藝術(shù)技巧純熟、自然，是一篇經(jīng)典的美文。鑒于以上分析，根據(jù)課程改革知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)。

（二）教學(xué)目標(biāo)1、德育目標(biāo)：了解作者尋求寧靜、向往自由的思想感情；品味作者高雅的審美情趣。

2、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)巧妙的語言修辭，情景交融的藝術(shù)手法。3、能力目標(biāo)：訓(xùn)練朗讀、分析、表達(dá)能力。

（三）教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞語言美，掌握情景交融藝術(shù)手法

（四）教學(xué)難點(diǎn)：通感的學(xué)以致用

根據(jù)以上的分析以及學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)和年齡、心理特征（感性思維為主），擬采用誦讀法、直觀演示法、設(shè)疑討論法。聲情并茂的配樂誦讀法：此法可使聽眾漸入佳境，引起共鳴。圖文并茂的直觀演示法:利用多媒體打出荷塘月色圖幻燈片，配合語言描繪，視聽結(jié)合，調(diào)動(dòng)人的多種感覺器官和想象，使學(xué)生多角度感受到美。合作互動(dòng)的設(shè)疑討論法:引導(dǎo)學(xué)生積極參與、集中探討。

教學(xué)相長，學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，以提升他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性為目標(biāo)，有針對(duì)性的引導(dǎo)他們自學(xué)自我提升。

1、 課前預(yù)習(xí)，明確課堂任務(wù)，提高效率；課后拓展，多渠道閱讀相關(guān)文章，廣開眼界，鍛煉自身收集信息、自主閱讀能力。

2、 多模仿示范朗讀，是提高朗讀水平的有效途徑

3、 深入研讀課文，課堂上積極參與，提高思辨能力。

四、說教學(xué)過程:第一課時(shí)

（一） 導(dǎo)入（2分鐘）1、擬用舊知識(shí)導(dǎo)入法，讓學(xué)生列舉關(guān)于“荷”“月”的古詩詞等名句，如“小荷才露尖尖角”“出污泥而不染”“月上柳梢頭”“月兒彎彎照九州”，等等。2、明確本堂課教學(xué)目標(biāo)為賞析語言美，感受畫面美。

（二）4、5、6段課文分析（33分鐘）

先介紹作者是為了排遣不寧靜的心情，選擇了獨(dú)游荷塘，然后自然過渡到4、5、6段荷塘月色的學(xué)習(xí)。（一兩句簡單的過渡必不可少，即可突出重點(diǎn)，又保證課堂結(jié)構(gòu)的完整性和嚴(yán)謹(jǐn)性。）

1、朗讀訓(xùn)練（8分）

課前預(yù)習(xí)已整體感知文章，課堂設(shè)計(jì)配樂朗誦，加深美感印象，可挑選學(xué)生代表與老師一起聲情并茂的朗讀，并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

2、賞析語言美，品味畫面美（25分）

提問：這幾段寫了什么？都說它美，它美在何處？

理論依據(jù)：美感是一種心理現(xiàn)象，美感產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)有視、聽、味、嗅覺等多種感覺器官，品味作者筆下的荷塘月色也需要調(diào)動(dòng)多種感官的想象，這種美的想象屬于心理學(xué)中的再造想象，即是根據(jù)別人的描述或圖樣進(jìn)行的想象。一句話，調(diào)動(dòng)多種感覺器官進(jìn)行想象，給予學(xué)生充分自主感受的空間，才能深刻品味到這種美。

⑴語言美

本文語言突出特點(diǎn)，運(yùn)用大量修辭手法，神采飛揚(yáng)，其中的博喻、疊詞、通感為重點(diǎn)，對(duì)此學(xué)生卻較生疏。

①博喻就是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體，又叫連比，運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語意，增添氣勢，使得意象更形象，如文中荷花的博喻：“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”如此光潔、瑩潤、精致的荷花，你能不多看幾眼嗎？

學(xué)以致用：發(fā)揮想象，仿寫或擴(kuò)寫，寫出你心中的荷花（仿寫、擴(kuò)寫是高考考察的語文能力之一）

②疊詞

切入角度：用音樂的擊鼓打節(jié)奏方式領(lǐng)略疊詞獨(dú)有的韻律感，如“曲曲/折折”“陰/森森”“脈脈”節(jié)奏分別是……(學(xué)生會(huì)用手指叩響桌子去感受疊詞帶來的音樂美感，荷塘月色的靈動(dòng)飄逸。)

課外拓展：《詩經(jīng)》中的大量疊詞，如“關(guān)關(guān)雎鳩“桃之夭夭，灼灼其華”。

③通感：

明確定義和用法，通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，典型例句如，“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。 清香乃是嗅覺，歌聲乃是聽覺，作者將兩種感覺互通，讓讀者通過聯(lián)想、想象得到了嗅覺、聽覺上的雙重美的享受，似真似幻，若隱若現(xiàn)、撲朔迷離。

高中語文說課稿10分鐘篇五

《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊第二單元的第一篇文章?！睹ァ愤@首詩語言障礙并不大，結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：以教師設(shè)問引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。盡力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。

對(duì)《氓》這首詩歌，作為一名教師，最主要的任務(wù)就是，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物情感，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美。

根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

1．體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。

2．在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面：體會(huì)分析理解：

（1）人物在特定處境下的復(fù)雜情感；

（2）表達(dá)復(fù)雜情感時(shí)所采用的表達(dá)方式。

3．深入挖掘，體察人物命運(yùn)的偶然與必然，推測判斷人物未來的人生命運(yùn)，從而引發(fā)更深刻思考。

我主要通過三個(gè)問題來組織課堂，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本；發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照；產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀。

從學(xué)生層面說。

引導(dǎo)學(xué)生一切從文本出發(fā)，自由讀，整體讀，個(gè)別讀。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本充分對(duì)話。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論，辯論、探究。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與作者之間的充分對(duì)話。在活動(dòng)中讓學(xué)生“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”，“注重個(gè)性化閱讀”。把語文教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，從而來提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語文素質(zhì)。

從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說。

倡導(dǎo)語文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念。我要做的就是：努力構(gòu)建一種開放、和諧、愉快的，使學(xué)生的主體意識(shí)得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的平臺(tái)，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，同時(shí)也有或多或少的生命感悟。

我是從這三個(gè)方面來設(shè)計(jì)我的課堂的，具體的課堂流程也會(huì)隨著這些因素發(fā)生變化。

1、導(dǎo)入：自古以來，愛情就是文學(xué)中永恒的主題。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘；“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是詩經(jīng)當(dāng)中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們再次走進(jìn)《詩經(jīng)》，來繼續(xù)感受古代青年男女的愛和恨吧。

2、自由誦讀，尋找稱呼。

自由朗讀文章，尋找詩歌中女主人的對(duì)男主人公稱呼的微妙變化，你會(huì)發(fā)現(xiàn)女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化？（5分鐘）

第一章里，先是稱“氓”，也就是一個(gè)陌生的小伙子，說明女子對(duì)他毫無認(rèn)識(shí)；接著稱“子”，“子”是對(duì)男子的尊稱，這時(shí)，女子已經(jīng)跟他很熟了，把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。

第二章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。

第三、四章而稱之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。

最后兩章連“士”也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。

這是女子沉浸在自我的敘述中，由于感情的變化，不自覺地選擇、轉(zhuǎn)換指稱，從她對(duì)男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。

板書：戀愛---------婚變-----------決絕

3、二讀詩歌，關(guān)照女主人公感情的變化，學(xué)習(xí)“比、興”的藝術(shù)手法

思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色？在詩歌中淇水出現(xiàn)了幾次？展現(xiàn)出女主人公怎么樣的思想性格？運(yùn)用了什么手法？（多媒體展示）

明確：她在文中出現(xiàn)三次，她是婚姻悲劇的見證者，當(dāng)初情意綿綿的送別，后來歡喜披著紅蓋頭嫁過去，再后來帶著受傷的心痛苦回來。她見證了這一場由美麗愛情開始最后以悲劇收場的失敗婚姻。

“送子涉淇，至于頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書）純真癡情，活潑熱情&

“淇水湯湯，漸車帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書）勤勞能干，任勞任怨

“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書）冷靜決絕，堅(jiān)強(qiáng)果斷

在課堂活動(dòng)中，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，我可能會(huì)適時(shí)的用下面瑣碎的問題，引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前，走進(jìn)女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對(duì)話。

導(dǎo)致氓變心的真正原因是什么？

這場婚姻中我有沒有責(zé)任？

除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她痛苦？

婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個(gè)更能女主人公的悲哀和痛苦？

女子從這場愛情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？她用什么藝術(shù)手法來闡述這個(gè)道理？

女主人公最后做出了什么決定？反映她性格哪一面？

女主人離婚后還有沒有可能獲得幸福？

4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因

為什么如此一個(gè)集中國傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會(huì)被休棄呢？（學(xué)生討論辯論）

1.性格決定命運(yùn)

2.女子容貌色衰

3.男子變心

4.社會(huì)原因

戀愛-------------------------婚變--------------------------決絕

高中語文說課稿10分鐘篇六

一、課題：氓

二、課型：人文學(xué)科語言類講授課

三、課時(shí)：兩個(gè)課時(shí)

1.知識(shí)與技能目標(biāo)

學(xué)生通過這篇文章的學(xué)習(xí)能夠增加古漢語字詞基礎(chǔ)知識(shí)，例如通假字、古今異義詞等;可以了解上古文學(xué)作品的一些特點(diǎn)，懂得什么是“賦、比、興”的藝術(shù)手法等文學(xué)文化常識(shí)。

2.過程與方法目標(biāo)

在反復(fù)吟誦的過程中學(xué)生可以感知語言韻律和諧之美;懂得如何判斷“賦、比、興”手法;體味主人公前后情感的變化從而使學(xué)生的閱讀感知能力得到訓(xùn)練。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到上古語言的魅力和先民的思想，進(jìn)而喜歡《詩經(jīng)》等上古文學(xué)作品，拓展閱讀視野，提升閱讀品味，同時(shí)也可以提高學(xué)生的語言審美能力。另外本文是一首以愛情為主線的敘事詩，通過學(xué)習(xí)這首兩千多年以前的愛情悲歌對(duì)學(xué)生今后的愛情觀產(chǎn)生影響，他們能夠?qū)ψ约旱那楦杏兴伎?，努力做一個(gè)懂愛、善愛的人。

1.教學(xué)重點(diǎn)

通假字、古今異義詞、詞類活用、文言句式、詩經(jīng)的“賦比興”手法和語言特色等基礎(chǔ)知識(shí)和文化常識(shí)。主人公的情感變化和性格特征等文本深層理解。

2.教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)生與文本內(nèi)容距離較遠(yuǎn)，尤其是古漢語發(fā)展到今天已經(jīng)和我們現(xiàn)在的語言大不相同，對(duì)于學(xué)生很好的理解課文內(nèi)容造成了困難，另外學(xué)生對(duì)古文本身也有畏懼心理。

1.知識(shí)能力情況

這冊課本是為高一下學(xué)期學(xué)生準(zhǔn)備的，高一的學(xué)生已經(jīng)具備了獨(dú)立學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生在課前可以通過圖書資料查閱或互聯(lián)網(wǎng)搜集《詩經(jīng)》或《氓》相關(guān)信息，有了初步的探索和感知。再加上初中及上學(xué)期的古文學(xué)習(xí)，他們有了一定的古文閱讀能力和文學(xué)審美能力。

2.學(xué)生階段特征

從初中到高中，學(xué)生首先需要有學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變，學(xué)習(xí)將由老師督促學(xué)習(xí)變成自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，有些學(xué)生還不太適應(yīng)，他們有足夠的學(xué)習(xí)熱情但是缺乏克難意志;其次，初高中知識(shí)難度的巨大落差，知識(shí)層次的加深，教師授課風(fēng)格方法的改變會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)造成一定的影響;再次，學(xué)習(xí)心理的調(diào)整，由初中的佼佼者進(jìn)入人才濟(jì)濟(jì)的高中課堂如何讓自己脫穎而出，也是學(xué)生比較苦惱的一點(diǎn)。

但是因?yàn)檫@已經(jīng)是第二學(xué)期，所以學(xué)生有了第一學(xué)期的高中語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也為課程教學(xué)坐了基礎(chǔ)鋪墊。

以誦讀為切入點(diǎn)，使課文內(nèi)容教學(xué)為文化教學(xué)服務(wù)，努力讓課文內(nèi)容為主導(dǎo)向文化這一主體轉(zhuǎn)變，在課文學(xué)習(xí)中滲透文化語言等常識(shí)性的內(nèi)容。在教學(xué)過程中要注意恰當(dāng)引導(dǎo)。

1.導(dǎo)入

愛情是一個(gè)永恒的主題,在任何一個(gè)民族都是這樣,我國也不例外。早在兩千多年前，先民們就為愛唱響了一只只情歌，《詩經(jīng)》的開篇——《關(guān)雎》如是(多媒體播放《關(guān)雎》的配樂朗誦)。

剛才的朗誦美不美?(生答美)除了對(duì)美好愛情的歌頌沒那么有沒有對(duì)于愛情悲劇的描述呢?也是有的，我們今天就一起來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》里的另外一篇《氓》。(板書課題)

2.揭題

《氓》是《詩經(jīng)》名篇，詩一首敘事詩。屬于國風(fēng)，所謂國風(fēng)就是不同國家的風(fēng)土人情，在古代我國遼闊的疆域上分布著不同的諸侯國，共同歸周天子管制，這些不同國家的是個(gè)酒為百姓管理查探民情提供了依據(jù)。《氓》是“衛(wèi)風(fēng)”里的一首，也就是衛(wèi)國的風(fēng)俗，衛(wèi)國也就是我們現(xiàn)在的河南北部濮陽，新鄉(xiāng)，安陽，沁陽一帶。

說到“風(fēng)”，那么《詩經(jīng)》除了“風(fēng)”還有什么呢，有沒有同學(xué)知道?(生亂答，有知有不知)對(duì)，有同學(xué)已經(jīng)說了，還有“雅”和“頌”。

3.預(yù)習(xí)效果檢驗(yàn)

課文大家都預(yù)習(xí)過了，下面有問題先問問大家。

請大家看看ppt上的這些字詞，讀音、意思有沒有不明白的?

氓、蚩蚩、貿(mào)、匪、謀、淇、愆、將、垝垣、筮、咎、賄遷、耽、說、徂、湯湯、爽、罔、靡、夙、遂、咥、躬、悼、泮、總角、反

標(biāo)紅的字是大家要重點(diǎn)掌握的，請?zhí)貏e注意!

下面請大家齊讀課文，注意朗讀的節(jié)奏，注意體會(huì)韻律感。(生讀文，師板書第一章……第六章)

問：讀完詩歌，能不能每章用一句詩概括出它的的主旨?

答：第一章——將子無怒，秋以為期。

第二章——以爾車來，以我賄遷。

第三章——于嗟女兮，無與士耽。

第四章——女也不爽，士貳其行。

第五章——靜言思之，躬自悼矣。

第六章——反是不思，亦已焉哉。(板書)

問：這是一篇敘事詩，這首詩敘述了一個(gè)怎樣的故事?

答：這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結(jié)婚到婚變的全過程。故事從“氓”來向她求婚寫起，女子雖然對(duì)他求婚的方式有些不滿意，但還是答應(yīng)了他;接下來寫兩人的戀愛生活，著重表現(xiàn)了女子對(duì)“氓”的癡情;兩人很順利地結(jié)婚了;婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無怨言地操勞著家務(wù)，“氓”開始時(shí)還好，慢慢地，隨著生活的好轉(zhuǎn)，他的脾氣變得粗暴起來，他的行為荒唐起來，并且沒有回頭的意思。女子只能自己傷心，不過，對(duì)于這種狀況她不會(huì)無限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念舊情，無情無義，那就算了吧!

4.課文內(nèi)容解析

問：這首詩共六章，可以分成幾個(gè)小節(jié)?每一個(gè)小節(jié)是按照什么依據(jù)劃分出來的?

答：可以分成三個(gè)小節(jié)。按照故事的發(fā)展順序劃分的。第一章到第二章為第一小節(jié)，寫戀愛;第三章到第五章為第二小節(jié)，寫婚變;第六章為第三小節(jié)，寫決絕。

問：氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人?結(jié)婚前氓做了什么?

答：“蚩蚩”，忠厚老實(shí) ;“爾卜爾蓍，體無咎言”對(duì)婚姻很鄭重其事，認(rèn)真。

問：女主人公與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

答：“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)?！皬?fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見對(duì)男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

問：婚后他們生活如何?男女主人公各自有什么樣的表現(xiàn)?

答：婚后他們生活不和諧。女子勤勞肯吃苦、任勞任怨、專情柔弱;男子脾氣暴躁、三心二意、薄情寡義。

5.人物性格探究

問：通過你對(duì)課文的閱讀，你覺得詩歌描繪的氓有什么樣的性格特點(diǎn)?這些特點(diǎn)大家能不能在詩歌中找到依據(jù)?

答：氓的性格多變，前后判若兩人。在戀愛初，他忠厚老實(shí)，急切認(rèn)真——“氓之蚩蚩”、“將子無怒”、“爾卜爾筮”?；楹笏兊萌亩?，脾氣暴躁——“士二其行”、“至于暴矣”。

問：女主人公身上有什么樣的品質(zhì)，請具體談一談?

答：活潑天真熱烈，這在戀愛時(shí)期表現(xiàn)十分明顯;勤勞肯吃苦，任勞任怨，專情柔弱，這個(gè)主要表現(xiàn)在婚后的生活中;最后決裂是表現(xiàn)出了決絕，剛強(qiáng)的性格。

6.寫作藝術(shù)賞析

問：為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法?

答：比興。

問：文中有幾處用到了剛才我們說的這種手法?這樣寫的好處是什么?

答：三處。第一處是第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對(duì)照，詩意是相連的。

第二處是第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。

第三、四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭露了負(fù)心男子對(duì)她從熱愛到厭棄的經(jīng)過。激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

第三處是第六章“淇則有岸，隰則有泮”，這是暗含女主人公對(duì)男子的忍耐是有限度的。

比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

7.知識(shí)延伸拓展

問：通過我們前面的分析和探究，你覺得我們這篇課文的主旨是什么?

答：這首詩通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

問：我們分析過了男女主人公的特點(diǎn)，大家能不能再來說一說造成他們婚姻悲劇的原因是什么，你對(duì)這件事情有什么看法?

答：從詩的內(nèi)容看，乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的愛情生活，以致于無視禮教的束縛，在無良媒的情況下自擇終身，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)埋下悲劇，進(jìn)而男子變心，其命運(yùn)更加悲慘，又在不合理的夫權(quán)制度下，被棄而赴告無門，正是構(gòu)成這一無辜女子悲劇命運(yùn)的原因。具有一定的必然性和普遍性。

其次，在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

8.作業(yè)設(shè)計(jì)

請同學(xué)們在課后把這篇經(jīng)典的詩歌背下來，如果大家對(duì)《詩經(jīng)》感興趣的話，就選取自己喜歡的篇目閱讀，最好能夠背誦，下次上課我們可以一起交流一下大家閱讀后的心得體會(huì)。另外同學(xué)們可以根據(jù)自己對(duì)本篇課文的理解，把這首詩改寫成散文或小說。

第一課時(shí)板書

第一章——將子無怒，秋以為期。 戀愛

第二章——以爾車來，以我賄遷。 成親

第三章——于嗟女兮，無與士耽。

第四章——女也不爽，士貳其行。 婚變

第五章——靜言思之，躬自悼矣。 反思

第六章——反是不思，亦已焉哉。 決裂

第二課時(shí)板書

情節(jié) 章節(jié) 女 氓

戀愛 1——2章 熱情、幸福 蚩蚩、重視

婚變 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、變心

決絕 6章 清醒、剛烈

總的來說，本次教學(xué)基本達(dá)到了預(yù)想的目的，收到了預(yù)設(shè)的效果。本課主要是以問題引導(dǎo)和小組討論解答這樣的方式來進(jìn)行的，學(xué)生自始至終都是在問題中積極思考主動(dòng)探究來發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新知識(shí)，一方面合作能力得到鍛煉，另一方面分析問題解決問題的能力也得到了提升。但是總覺得整個(gè)教學(xué)工程中學(xué)生一直在被老師牽著鼻子走，自己提出問題并解決機(jī)會(huì)不多，這也使得整堂課一直是被教師操控著把持著;其次，內(nèi)容安排較多，用兩個(gè)課時(shí)略顯倉促，這些都是需要在今后的教學(xué)安排中注意克服的。

高中語文說課稿10分鐘篇七

各位評(píng)委、老師：

大家下午好!我今天說課的題目是新教材人教版高中語文選修教材《外國小說欣賞》第二單元第一篇文章 《炮獸》。

《炮獸》是新教材人教版高中語文選修教材《外國小說欣賞》第二單元第一篇文章，屬于小說。《九三年》是雨果最后一部長篇小說，是他晚年?duì)t火純青之作，也是人道主義思想的巔峰之作。主要人物有朗德納克、郭文和西穆爾登。朗德納克為解救孩子而自愿落入共和軍隊(duì)手中;郭文不惜把自己送上斷頭臺(tái)，放走朗特納克;西穆爾登在痛苦中開槍自殺?！杜讷F》的故事發(fā)生在小說的開頭。描寫叛軍頭目朗德納克侯爵帶領(lǐng)艦隊(duì)從英國偷渡到法國旺岱地區(qū)，企圖勾結(jié)當(dāng)?shù)胤磩?dòng)武裝發(fā)動(dòng)xx叛亂。叛軍出師不利，還沒到法國登陸就瀕臨險(xiǎn)境，遇到了極大挫折。然而，他以賞罰分明，指揮若定的出色能力使叛軍暫時(shí)度過了難關(guān)。小說中那個(gè)被稱為“鄉(xiāng)下人”的老頭，就是從英國去法國組織叛亂的叛軍最高統(tǒng)帥朗德納克侯爵。由于肩負(fù)重大使命，他的身份只有船長一人知道。作者也埋下伏筆，設(shè)置懸念，保持他身份的神秘感。本文就是為烘托朗德納克侯爵的“出場”而設(shè)置的。他將人物置身于一個(gè)混亂的危急時(shí)刻，考驗(yàn)他的意志和能力，表現(xiàn)他們的精神和性格。在《炮獸》一文里，作者通過對(duì)特定場景的描寫，巧妙地烘托出朗德納克侯爵的剛毅性格，塑造了一個(gè)鐵腕叛軍統(tǒng)帥的形象。

本單元教學(xué)目標(biāo)在于了解和認(rèn)識(shí)場景描寫在小說中的重要作用。本文由三大場景組成，場景中又有鮮明生動(dòng)的人物形象，所以，本文的教學(xué)目標(biāo)是探究場景描寫與人物性格的關(guān)系以及場景描寫的作用，這也是小說的教學(xué)重點(diǎn)，而體悟作者人道主義思想在作品中的滲透是本文教學(xué)難點(diǎn)。

響應(yīng)課改號(hào)召，本節(jié)課我運(yùn)用了多媒體課件、帆船模型，采用了自主探究學(xué)習(xí)法、朗讀法、討論法、比較法和歸納法來完成教學(xué)任務(wù)。自主探究學(xué)習(xí)法，旨在激發(fā)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的探究和合作意識(shí)，培養(yǎng)他們的協(xié)作能力?！敖虒W(xué)千法，朗讀為本。”朗讀法旨在培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力和理解能力。朗讀便于集中注意力，進(jìn)而深入文本恰當(dāng)把握作者的思想感情。討論法，旨在激發(fā)學(xué)生思想潛能，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。比較法和歸納法，旨在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的概括和整合能力，便于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的了解和把握。四、說教學(xué)過程本節(jié)課，我設(shè)置了朗讀導(dǎo)入、溫故知新、教學(xué)目標(biāo)、人物賞析、課內(nèi)檢測和課外探究六大教學(xué)步驟，將內(nèi)容集中于8張幻燈片中。

(一)朗讀導(dǎo)入選取文中主要人物的語言作為朗讀內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入，既創(chuàng)設(shè)了情境，便于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章意境氛圍，又突出了人物剛毅果斷的性格特點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育滲透。

(二)溫故知新對(duì)上節(jié)課內(nèi)容做一簡單回顧，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，也便于深入本文的學(xué)習(xí)，起到了一個(gè)紐帶的作用。(三)教學(xué)目標(biāo)明確教學(xué)目標(biāo)這一環(huán)節(jié)，省時(shí)不費(fèi)力、一筆帶過，但起到了綱領(lǐng)性的作用，便于教學(xué)重點(diǎn)的把握。

(四)人物賞析人物賞析是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一，便于學(xué)生對(duì)人物性格了解和把握，也便于運(yùn)用人物之間的對(duì)照關(guān)系進(jìn)一步了解雨果“對(duì)照原則”在文本中的體現(xiàn);也便于巧妙運(yùn)用人物與場景之間的聯(lián)系，突出場景描寫的作用。

(五)課內(nèi)檢測既強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)知識(shí)的重要性，又借助“朗讀”，對(duì)雨果的浪漫主義手法有了更深的感受。

(六)課外探究針對(duì)學(xué)生的差異性，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，由淺入深設(shè)置了三個(gè)問題。既鍛煉和考察了學(xué)生的概括和整合能力，也考察了他們的應(yīng)用能力。還將一個(gè)懸而未決的問題進(jìn)行探尋，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

(七)課堂小結(jié)簡明扼要的課堂小結(jié)，可以把課上傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)，也培養(yǎng)了學(xué)生善始善終的性情。各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁，以上就是我對(duì)《炮獸》一文的教學(xué)設(shè)想?？紤]不周之處，懇請各位的指導(dǎo)和幫助。謝謝大家!

高中語文說課稿10分鐘篇八

（一）單元特點(diǎn)與本單元總的教學(xué)目標(biāo)

本冊第二單元是一個(gè)詩歌單元，教材主要內(nèi)容為唐詩宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過本單元的教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)我國古典詩詞的感悟、品味、以及評(píng)價(jià)、鑒賞的能力。

（二）課文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位

雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個(gè)教讀篇目之一，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線索，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情，是柳永的代表作。

根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的基本理念，我希望通過對(duì)這首柳詞的教學(xué)，能夠讓學(xué)生對(duì)柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識(shí)，并理解，掌握柳詞“虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法（知識(shí)與能力目標(biāo)）；在此基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象，品味語言的.能力，進(jìn)而提高對(duì)作品的評(píng)價(jià)鑒賞能力（過程與方法目標(biāo)）；當(dāng)然，同時(shí)也希望通過對(duì)本詞的教學(xué)，提升學(xué)生對(duì)古典詩詞的審美情趣（情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)）。

為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo)，我將采用誦讀法，討論法，以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法。

根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開放、多樣、有序的語文課程”的基本理念，在"以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我嘗試著設(shè)計(jì)了“誦讀感知——講解品味——評(píng)價(jià)鑒賞”三位一體的教學(xué)流程。結(jié)合授課對(duì)象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過程中我將不再對(duì)字詞作重點(diǎn)講解，而是主要采用情境教學(xué)法來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正走入文本，親臨美的現(xiàn)場。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，不僅讓他們參與課堂討論，而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來解讀，讓他們親自體驗(yàn)“細(xì)讀文本，品味語言”的樂趣。希望通過這樣的設(shè)計(jì)與安排，能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識(shí)的同時(shí)，也與作者的情感產(chǎn)生共鳴，并提高自身的口語表達(dá)能力。

以上是我的說課。

高中語文說課稿10分鐘篇九

《囚綠記》選自人教版高中語文必修二第一單元，本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語言，來賞析文章深刻的意蘊(yùn)。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起， 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境，頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié)，抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡，對(duì)光明與自由的向往之情 。

通過學(xué)習(xí)本文，學(xué)生要學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。

我們的學(xué)生經(jīng)過前兩篇課文的學(xué)習(xí)與熏陶，可以說對(duì)散文的語言美、意境美已有所領(lǐng)會(huì)。本文篇幅不長，且文字不深，學(xué)生基本能讀懂，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問題還比較表面化，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，對(duì)文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認(rèn)知，還難以理解。所以，抓住關(guān)鍵語句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來，老師就已經(jīng)開始有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力，但他們還沒有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的習(xí)慣，圈點(diǎn)時(shí)往往捕捉不到重點(diǎn)詞句，批注時(shí)也缺少個(gè)性表現(xiàn)，語言表述也難以做到準(zhǔn)確、完整。還需要老師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。

依據(jù)以上的分析以及新課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)如下

11.知識(shí)與能力目標(biāo)

(1)了解作者的身世，加深對(duì)本文內(nèi)涵的理解。

(2)指導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵語句，學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的讀文方法

來把握語句的重要信息，體會(huì)象征意義和作者的感情。

2.過程與方法目標(biāo)

(1)通過朗讀的方法，使學(xué)生能夠復(fù)述作者囚綠的經(jīng)過，達(dá)到

把握全文整體脈絡(luò)的目的。

(2)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入課文，使學(xué)生能夠自

主地體會(huì)作者的思想感情。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，明確作者在抒寫對(duì)綠的摯愛之情中，表達(dá)對(duì)生命的愛，對(duì)光明、自由的向往，對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。

教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注，理解語句含義，理解“綠”的象征意義，達(dá)到思想上的升華

【教學(xué)難點(diǎn)】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對(duì)祖國自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。

新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教，所以我在課堂上對(duì)教材的處理做了大膽的突破，不是像以往分析課文那樣面面俱到，而是抓住標(biāo)題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語句引導(dǎo)學(xué)生通過批注來研讀，在把握課文主要內(nèi)容的同時(shí)，側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)對(duì)自己的發(fā)展有用的東西。所以，我將學(xué)法及教法確定為：

(1)誦讀法———反復(fù)朗讀，把握語言特色;

(2)提問法———逐步引導(dǎo)，逐漸深入;

(3)圈點(diǎn)批注法———抓詞語含義，理解句子意思;

(4)討論法———積極參與，總結(jié)規(guī)律;

(5)點(diǎn)撥法———展開聯(lián)想，拓展思路。

并在實(shí)施教學(xué)中運(yùn)用這些方法。

1.學(xué)案檢查

在課前就設(shè)置互動(dòng)學(xué)案，疏通字詞，解決閱讀障礙，了解作者的經(jīng)歷，為課堂的分析打下基礎(chǔ)，并在課堂上互相交流補(bǔ)充。

2.導(dǎo)入

教師給出一組綠色的圖片，指出當(dāng)一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時(shí)，我們感覺到生命的希望;當(dāng)綠芽沖破險(xiǎn)阻綻放綠意時(shí)，我們意識(shí)到生命的頑強(qiáng);當(dāng)無邊的綠色撲面而來時(shí)，我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美，在心理上使人愉悅、安寧，這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此，引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人，只是他鐘情到了極致，以至于將綠色囚禁起來，引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。

這種導(dǎo)入，能營造出適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，鮮明的畫面給學(xué)生以全方位的視覺沖擊和強(qiáng)烈的心靈震撼，迅速吸引學(xué)生的審美注意，刺激了學(xué)生閱讀的興趣。

3.講解

首先由標(biāo)題入手，先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過的課文標(biāo)題，如《荷塘月色》，分析其對(duì)理解全文的作用，再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目，讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對(duì)題目理解得更深刻，還要回到文章中，結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環(huán)節(jié)。

我圍繞題目，設(shè)置一系列問題，引導(dǎo)學(xué)生回到文本篩選出語句做圈點(diǎn)批注，分小組討論、交流批注內(nèi)容，具體問題如下：“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結(jié)果怎樣?在“囚綠”的日子里，綠藤所表現(xiàn)出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?

(在學(xué)生圈點(diǎn)批注的同時(shí)，老師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)圈點(diǎn)時(shí)要注意語句之間的關(guān)聯(lián)，批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼，還要注意語言表達(dá)的條理性。)

這些問題由淺入深、層層深入，既包含了文章的基本結(jié)構(gòu)，又在篩選語句的圈點(diǎn)批注中理解了文章的主旨，結(jié)合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示，歸納主旨，即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚(yáng)忠貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷，并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這種圈點(diǎn)討論交流的方法體現(xiàn)了對(duì)話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究，符合教育心理學(xué)的要求。在這一過程中，老師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導(dǎo)者。

4.小結(jié)

古人云：“授之以魚，不如授之以漁?！狈椒ㄊ墙鉀Q問題的鑰匙，適當(dāng)?shù)姆椒?，歸納與強(qiáng)化訓(xùn)練是必不可少的，可以鍛煉學(xué)生舉一反三的能力，師生共同合作，按照“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，總結(jié)出圈點(diǎn)批注時(shí)要抓住重點(diǎn)語句，這些重點(diǎn)語句對(duì)我們理解文章的

思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度，把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。

5.學(xué)生遷移練習(xí)

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識(shí)的過程，教師包辦代替是不行的。而對(duì)于學(xué)生來說，重要的不是會(huì)學(xué)，而是會(huì)用，將學(xué)與用聯(lián)系起來，要給學(xué)生自主實(shí)踐的過程，所以，接下來讓學(xué)生對(duì)精短美文《遍地黃金》做圈點(diǎn)批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示，讓他們通過比較、討論，進(jìn)一步掌握圈點(diǎn)批注的要領(lǐng)，以此抓住主旨，強(qiáng)化知識(shí)和能力以及情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。

6.布置作業(yè)

尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展他們健康的個(gè)性，使他們形成健全人格是我們教育的目標(biāo)，在布置作業(yè)時(shí)，要給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè)：結(jié)合《囚綠記》重點(diǎn)語句的圈點(diǎn)批注，展開聯(lián)想，以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫，感悟作者此時(shí)此景此境的內(nèi)心感受，深入理解作品主旨。

7.結(jié)語

悲歡離合往往是人與人之間的故事，草木非人，但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點(diǎn)批注的方法從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品，去感受一位位作家黃金一般的心靈!

8.說課小結(jié)

本課的基本流程為：情境導(dǎo)入—解題—遞進(jìn)問題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應(yīng)用反饋，借此來實(shí)現(xiàn)本課的三維目標(biāo)。

最后，遵循簡潔美觀、揭示內(nèi)容的原則，

我設(shè)計(jì)了以下板書：

囚綠記

陸蠡

象征 生命希望

綠色 向陽 向往光明自由

固執(zhí) 詠物抒情 堅(jiān)貞不屈的抗?fàn)幘?/p>

高中語文說課稿10分鐘篇十

高中語文必修《醉花陰》說課稿范文講評(píng)稿

醉花陰 李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

宋徽宗大觀二年重陽節(jié)，趙明誠至仰天山羅漢洞觀月，流連忘返；李清照獨(dú)居青州歸來堂，重陽賞菊，無人相伴，故作此詞，以抒發(fā)寂寞無聊之感。

1．“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”，詞人是如何渲染愁苦之情的？

“薄霧”、“濃云”，意境凄涼，借景抒發(fā)孤寂的愁情?！坝罆儭?，整日，點(diǎn)出愁的長久。

“瑞腦銷金獸”，看著瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地?zé)M。既寫出了時(shí)間的漫長，烘托出了環(huán)境的凄寂，更寫出了詞人的百無聊賴的愁情。

2．“半夜涼初透”，詞人是怎么知道“半夜”涼意透過紗廚的？這說明作者思念丈夫，孤寂難眠。

3．作者的涼意從何而來？ a表面上：重陽秋夜，天氣轉(zhuǎn)冷。玉枕紗廚，難御風(fēng)寒。

b深層面：獨(dú)居家中，沒有家庭的溫馨，內(nèi)心感覺到孤獨(dú)凄涼。

4．重陽節(jié)對(duì)這種“涼”意，起到了怎樣的作用？

重陽佳節(jié)，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不歸，以佳節(jié)團(tuán)聚反襯獨(dú)處之悲。加深了涼意。

總結(jié)：上片寫秋涼，既寫季節(jié)之涼，更寫內(nèi)心凄涼，情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因。

5．下片寫賞菊飲酒，并抒發(fā)感受，中間作者本人的形象在內(nèi)，說說詞中作者是怎樣的形象。

多愁善感、孤寂無聊、相思情苦、弱不禁風(fēng)的思婦形象。

6．烘云托月的手法。下片寫菊，并以菊喻人。但全篇卻不見一“菊”字?！皷|籬’，本來是用陶淵明‘采菊東籬下”詩意，但卻隱去了“采菊”二字，實(shí)際是藏頭。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本來有“菊花”二字，因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習(xí)，這里也省略了“菊花”二字。

再如“暗香”，這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣?！包S花”，也就是“菊花”。由上可見，全詞不見一個(gè)“菊”字，但“菊”的色、香、形態(tài)卻俱現(xiàn)紙上。

7．賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字a寫出了菊花的形態(tài)，傳達(dá)出了秋菊的神。

高中語文說課稿10分鐘篇十一

《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊第二單元的第一篇文章。新的高中語文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”?！睹ァ肥恰对娊?jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩。它以一個(gè)女子的自述的口吻，講述了她自己的戀愛悲劇。學(xué)習(xí)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)作品的音樂美、語言美、形象美和情感美，為今后的詩歌學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)此特點(diǎn)，安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下：

知識(shí)與技能：概述詩經(jīng)的基本知識(shí)，熟練背誦本詩；

過程與方法：通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀，討論女主人公愛情悲劇原因；

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受人物形象，樹立正確人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：分析詩中人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)：樹立正確的人生觀。

這是學(xué)生升入高中以來首次接觸《詩經(jīng)》，但是，在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)于《詩經(jīng)》有一定的認(rèn)識(shí)；另外，本文人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折因此，解決完詩歌的詞語之后學(xué)習(xí)起來應(yīng)該比較順利。但相對(duì)于實(shí)驗(yàn)班而言普通班的基礎(chǔ)和接受能力還是弱了些，所以，我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)，學(xué)生掌握《詩經(jīng)》基本知識(shí)，且在認(rèn)知性誦讀的基礎(chǔ)上，疏通文意，把握賦、比、興手法；第二課時(shí)通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀，感受人物形象，討論女主人公愛情悲劇原因，樹立正確人生觀。本節(jié)課是第二課時(shí)。

根據(jù)這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過程中，主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感，熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化；講解是為了開啟學(xué)生思維，進(jìn)入語境，讓學(xué)生對(duì)詩中所涉及的文言知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。問題和討論能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用，可以提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。

同時(shí)，通過使用多媒體課件，展示相關(guān)內(nèi)容，可以使學(xué)生獲得直觀的印象，有助于學(xué)生對(duì)文本的理解，并且能豐富課堂容量，節(jié)省時(shí)間，提高效率。

新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩歌，因此，學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。

學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合，通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感，掌握四言詩歌的誦讀節(jié)拍，熟悉課文內(nèi)容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設(shè)置情境，組織學(xué)生討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。

本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：

1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué)，回顧《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。在此環(huán)節(jié)，使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)：

第一部詩歌總集六義——風(fēng)雅頌賦比興四言為主，重章反復(fù)

2、認(rèn)知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié)，在朗讀過程中，學(xué)生熟悉文本讓其對(duì)詩歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。

3、理解性誦讀。由教師導(dǎo)引，幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。

4、評(píng)價(jià)性誦讀。在對(duì)詩歌的內(nèi)容有整體把握，并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)本詩進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節(jié)中，通過“為什么自由戀愛竟以悲劇收場？”這一問題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生討論，圍繞著“悲劇原因”來展開問題，將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。

5、師生合誦《致橡樹》?！对娊?jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時(shí)代，千百年來，《詩經(jīng)》中，尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因?yàn)樗磻?yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活，表達(dá)的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，愛情是一個(gè)永恒的話題，那么對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹立正確的愛情觀、人生觀應(yīng)該是我們義不容辭的責(zé)任，由此，我安排了舒婷的《致橡樹》。采用師生合誦這種方式，有兩個(gè)初衷：一是豐富課堂內(nèi)容，加深情感體驗(yàn)；二是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌朗誦的興趣。

高中語文說課稿10分鐘篇十二

1.了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情。

2.反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。

3.通過鑒賞重要語句，讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。

鎖定重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：

1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)

2.鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.關(guān)鍵詞語的疏通理解。

2.欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。

教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)：

（一）創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入使用多媒體，讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。

（二）自主 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原，教師予以補(bǔ)充，多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡介。 屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應(yīng)對(duì)賓客，起草憲令及變法，對(duì)外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。（投影） “楚辭”是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。 那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁?！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。

2．整體感知

（1）誦讀課文

①放錄音或教師范讀第一遍：要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍：讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍：讓學(xué)生大聲朗讀。

②指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。

③教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。

④集體朗讀，要求讀出語氣。提示：“兮”字，語氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長語氣，齊讀時(shí)感受所表達(dá)的思想感情。

（2）疏通詩句，初步感知。（要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點(diǎn)撥，解答學(xué)生的疑問。）

（3）質(zhì)疑釋疑（要求學(xué)生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學(xué)生一起討論，如若較難，則由教師分析。）

①重要詞語（投影）苗裔（ì）：后代子孫 孟陬（zōu）：正月 揆（uí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（ù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥（qíì）駿馬 申椒（i?。?申地產(chǎn)的椒蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈 憚（dān）：害怕 捷徑：比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：腳后跟 荃（quán）：香草名，喻楚懷王 謇謇（iǎn）：忠貞的樣子羌（qiāng）楚辭中所特有的語氣詞 靈修：神明、有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王。

②通假字肇錫余以嘉名：錫通“賜” 賜給來吾道夫先路也：道（dǎ）通“導(dǎo)”向?qū)е妇盘煲詾檎猓赫?通“證”

③同類活用名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞 命名字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字

④特殊句式恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應(yīng)為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。

（4）主旨把握課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。（學(xué)生討論．教師作適當(dāng)點(diǎn)撥） ［明確]節(jié)選部分，詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。

3.研讀探究

（1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度？（可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說） [明確］“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對(duì)楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上，詩人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻(xiàn)身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主?？傊娙俗晕业男蜗螅碇篮煤驼x的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。

（2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語 ，可抒難抒之情。 例：“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩借用對(duì)柳絮與桃花的描寫，表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶。請找出相關(guān)詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。（學(xué)生小組討論．教師作適當(dāng)點(diǎn)撥〕[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對(duì)君王的忠誠，對(duì)古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。

（3）文中除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說明。 [明確］還使用對(duì)比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”形成對(duì)比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個(gè)人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍形成對(duì)此，表達(dá)自己九死不悔，獻(xiàn)身理想的愛國情感。

4.品讀鑒賞

（1） 你對(duì)《離騷》的語言有什么感受？[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對(duì)偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。 ②大量用“兮”字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。

（2）齊讀全文，找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句，并摘抄。 “豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭薄爸妇盘煲詾檎猓蚓S靈修之故也”——忠君報(bào)國，雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅(jiān)持真理，永不言棄。 這些感天動(dòng)地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也。”而從此，一種永世不曾泯滅的信念——對(duì)真理的信仰和對(duì)理想的追求,一種千古不變的情愫——對(duì)祖國的熱愛和對(duì)鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。

（3）分析特色：談?wù)勀銓?duì)《離騷》藝術(shù)特色的理解。

①浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心志?！办杞x與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩人的堅(jiān)貞不屈的精神。

②比興手法的運(yùn)用。依詩取興，引類比喻”《詩經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。

③對(duì)偶句式的運(yùn)用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文并茂。屈原對(duì)南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對(duì)偶句，是對(duì)詩歌語言發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，對(duì)后來的詩賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。

5.探究閱讀

（1）（多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）面對(duì)屈原抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？（可在班內(nèi)展開辯論，只要學(xué)生言之成理即可） 不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來，活著便有希望。 可以理解：作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當(dāng)君王不賞識(shí)他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。

（2）學(xué)習(xí)這篇，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）觀點(diǎn)：

①一個(gè)人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗，決不能動(dòng)搖和悔改。

②人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應(yīng)不屈不撓，勇往直前。

③在污濁的環(huán)境中，應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。

（3） 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對(duì)聯(lián)、詩歌或評(píng)論，寫一篇評(píng)價(jià)屈原的。

高中語文說課稿10分鐘篇十三

(一)關(guān)于大綱：《語文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力;……”，這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。

(二)關(guān)于考綱：

根據(jù)《大綱》的要求，高考《考試說明》對(duì)古代詩文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求：①理解(能力層級(jí)b)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義;理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法;②分析綜合(能力層級(jí)c);篩選并提取文中的重要信息;歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想，分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)e);鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

(三)關(guān)于教材：

新教材非常重視古代經(jīng)典詩文的閱讀積累，全套教材編排的古代詩文作品，約占課文總數(shù)的40%，高一文言文按時(shí)代編排，高一下第五單元為宋代散文，宋代散文繼承唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)有所發(fā)展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語言更加暢達(dá)，并且更長于議論，對(duì)后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。從語言文字上看，宋朝散文較上冊的文言文更為淺顯。

文言文教學(xué)，新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累;“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，避免大量無效的分析，應(yīng)多誦讀……培養(yǎng)語感。

(四)關(guān)于學(xué)情：

學(xué)生經(jīng)過初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí)，已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，但仍有一些難點(diǎn)有待突破，如文言句式，詞類活用、虛詞的用法等。我任教的兩個(gè)班的學(xué)生，學(xué)習(xí)語文的興趣比較濃厚，課堂氣氛活躍。

針對(duì)以上的分析情況，本課的教學(xué)目的、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下：

(一)教學(xué)目的：

①誦讀課文;

②準(zhǔn)確理解常見文言詞語在文中的含義;

③歸納并掌握“道”“蓋”“文”三個(gè)多義詞的義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞的用法;

④體會(huì)并借鑒本文即事明理的寫法;領(lǐng)會(huì)文章所闡發(fā)的哲理。

(二)教學(xué)重點(diǎn)：①誦讀②積累

(三)教學(xué)難點(diǎn)：①準(zhǔn)確判斷詞文言詞語在文中的含義;

②虛詞用法：

(一)學(xué)法：

1、誦讀法。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。誦讀能在感知言語聲音形態(tài)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解。言語聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的，從感知的直接性來說，文字不如聲音徹底、深刻、細(xì)膩。因此誦讀法成功關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能“得他滋味”(朱熹語)，才能觸摸到言語主體的情味。否則，僅得其聲音，得其字形，充其量也只是“認(rèn)讀”。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過程，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步讀出“情味”來。因此，范讀多讀顯得非常重要。

2、圈點(diǎn)法。使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文，也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì)，而句讀無訛。不然，遇古奧之句，不免上字下讀，而下字上讀，……”我從兩方面進(jìn)行指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào)，二是指導(dǎo)學(xué)生在圈點(diǎn)勾畫的基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。第一節(jié)課，學(xué)生主要勾畫出疑難處及哲理句。

3、猜讀法。哥德曼認(rèn)為，閱讀過程并非一個(gè)精確知覺的過程和系列加工的過程，而是一個(gè)選擇的過程和預(yù)期的過程，閱讀是一種語言心理學(xué)的猜測游戲。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后，碰到難詞時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測，在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。這就是“教是為了不教”。學(xué)習(xí)《游》文，我精選七個(gè)重要詞語為例讓學(xué)生猜，點(diǎn)撥指導(dǎo)運(yùn)用七種方法。

4、練習(xí)法。這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字。“練”不求“多”，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力。我設(shè)計(jì)兩套練習(xí)，一是課堂鞏固練習(xí)，重在鞏固課文的重要詞語;二是課外遷移練習(xí)，選用98高考題，進(jìn)一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語意義的方法。

(二)教法：

1、點(diǎn)撥法：蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國漢語文的特點(diǎn)，針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語的實(shí)際，為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂“點(diǎn)撥”，就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙與心理障礙，運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生腦筋。自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問題的途徑的方法。簡單說，所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難，排障礙?！包c(diǎn)撥法”能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》中，我主要點(diǎn)撥的是準(zhǔn)確理解詞語含義的幾種方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)“猜”，從而提高閱讀文言文能力。

2、歸納法。從上學(xué)期開始，我一直對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí)，我主要運(yùn)用歸納法，歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法。茲舉一例如下：

→獨(dú)體漢字叫“文”→文字

文

→裝飾→掩飾(文過飾非)

→彩色交錯(cuò)為“文”

→華麗，有文采→文辭→文章，文獻(xiàn)→文化教育

(一)總體設(shè)計(jì)：通過以上分析，我確定了本文的教學(xué)整體思路：通過誦讀把握全文;通過猜讀訓(xùn)練思維;通過歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過精練鞏固、強(qiáng)化。在這個(gè)思路指導(dǎo)下，《游褒禪山記》一文的教學(xué)安排兩課時(shí)，第一課時(shí)主要是：誦讀、積累;第二課時(shí)主要是：誦讀、歸納。

(二)第一課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)：

1、導(dǎo)入及解題(2分鐘)毛澤東詩導(dǎo)入：“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”

學(xué)生自讀注解①補(bǔ)充王安石相關(guān)內(nèi)容

2、整體把握：(19分鐘)

(1)范讀(5分鐘)難讀字點(diǎn)撥：褒、華、謬、咎、父

(2)自由朗讀(5分鐘)誦讀點(diǎn)撥：(略)

(3)齊讀(5分鐘)

(4)全文思路：(4分鐘)

高中語文說課稿10分鐘篇十四

今天，我說課的題目是錢鐘書先生的《談中國詩》。本次說課將從教材目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)手段、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思六個(gè)部分來介紹我對(duì)這節(jié)課的理解和設(shè)計(jì)。

（一）在教材中的地位與作用

《談中國詩》是人教版高中語文必修五第三單元的第三篇課文。這一單元是全套五冊書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，具有融會(huì)貫通的功能，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品（尤其是詩歌）的鑒賞能力和審美情趣的重任。

三篇課文或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式，或評(píng)論某種審美現(xiàn)象，都能持之有故，自成一言?！兑慕雷帧返乃枷虢?gòu)在文字和情感的密切關(guān)系上；《說“木葉”》可以看作 “咬文嚼字”的范例；《談中國詩》文采飛揚(yáng)，中外詩例信手拈來，令人視界大開。

整個(gè)演講，錢鐘書先生旁征博引、綱舉目張、高屋建瓴，深入淺出地闡述了中國古典詩詞的特點(diǎn)，又批評(píng)中國人由于某些幻覺而對(duì)本土文化的妄自尊大及橫掃了西方人以歐美文化為中心的偏見。通過本文的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生掌握了解中外詩歌的異同，掌握比較的方法，對(duì)我國詩歌鑒賞的理論高度有所提升。

（二）學(xué)情分析

本節(jié)課面對(duì)的是高二學(xué)生，從能力與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)方面來看，其已有了高一一年對(duì)閱讀知識(shí)的積累和掌握，包括課上學(xué)習(xí)的閱讀方法、閱讀技巧；對(duì)課外文章的充實(shí)等等，這些體驗(yàn)都是對(duì)這篇文藝評(píng)論性文章學(xué)習(xí)的一種良好的鋪墊。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)起來不會(huì)非常吃力。

作為學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鐘書先生以他的睿智和淵博，在觀察中西文化事物時(shí)，表現(xiàn)出了一種深刻的洞察力。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識(shí)的縱深度來看，作者的引用語句的精妙與內(nèi)涵以及比喻的妙用對(duì)學(xué)生來說存在著一定的難度。

教學(xué)目標(biāo)的明確是教學(xué)設(shè)計(jì)的指南針和風(fēng)向標(biāo)。在充分考慮教材和學(xué)情特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中的“知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的基礎(chǔ)上,我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。

（3）目標(biāo)設(shè)定

1.知識(shí)與能力：了解作者及其作品，理解中國詩歌與西方詩歌的異同；熟知中國詩歌特點(diǎn)，掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。

2.過程與方法：采用情境導(dǎo)入、活動(dòng)探究和互助討論等方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在師生互動(dòng)和合作過程中帶領(lǐng)學(xué)生把握作者行文的結(jié)構(gòu)思想以及文章的寫作意圖。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者分析他就精神和對(duì)待中國詩歌研究的正確態(tài)度；感受作者博古通今，學(xué)貫中西，妙趣橫生的豐厚學(xué)術(shù)涵養(yǎng)。

（四）教學(xué)重難點(diǎn)

為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢并使學(xué)生能較順利地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：

教學(xué)重點(diǎn)

1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機(jī)巧。

教學(xué)難點(diǎn)

1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。

2.品析文章中所使用的引用、比喻之法。

教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)、教學(xué)流程的順利展開都離不開得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與學(xué)法，接下來介紹教法與學(xué)法的使用。

（一）教法

設(shè)計(jì)理念

《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！蓖瑫r(shí)，以教學(xué)方式的改變作為新課程改革的目標(biāo)之一，變傳統(tǒng)教學(xué)為師生或生生互動(dòng)式教學(xué)。這種教學(xué)要求課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)與學(xué)生的合作，為學(xué)生鋪路搭橋，點(diǎn)撥引導(dǎo)，令其學(xué)會(huì)自主有效的閱讀方法，以實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的授課目的。

理論來源

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論和俄國心理學(xué)家維果茨基發(fā)展的建構(gòu)主義思想也強(qiáng)調(diào)老師在設(shè)計(jì)教法和學(xué)法的時(shí)候，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。

基于以上的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，同時(shí)為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，我主要采用以下教法：

1.反復(fù)閱讀，感知文本。本文寫得典范古雅，行文布局言語妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。

2.點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先要掌握行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)在于開篇立論，然后逐層展開，使文章跌宕生姿。

3.探究合作，雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌，但求精雕細(xì)琢；特別是文中的旁征博引以及比喻的妙用，都要用心揣摩體會(huì)。

（二）學(xué)法

必修五作為必修教材的“終結(jié)者”及選修教材的銜接者，承擔(dān)著“授人以漁”的重要使命，所以我主要采用的學(xué)法是：

1.自主研讀法。 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選信息的能力。

2.組織學(xué)生合作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)。

3.拓展思維法?！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸。

（三）課時(shí)安排

本課分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)在學(xué)生進(jìn)行課外搜集資料和充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，檢查學(xué)生在字音重點(diǎn)詞語的掌握情況，交流印象中的錢鐘書先生，理清文章的結(jié)構(gòu)。第二課時(shí)重在研讀文本，突破重難點(diǎn)，同時(shí)進(jìn)行課外延伸。

使用多媒體技術(shù)和電子視聽設(shè)備。導(dǎo)入新課時(shí)引播放鄭愁予的旋律《錯(cuò)誤》，配上問題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生隨著音樂進(jìn)入情境，自然的與文本進(jìn)行鏈接，營造良好的課堂氛圍。情境教學(xué)法的理論依據(jù)來源于杜威的實(shí)用主義理論。

2.孔子提出“不憤不啟”的啟發(fā)式教學(xué)。行為主義心理學(xué)也認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過程中，大腦內(nèi)部發(fā)生了什么，是無法確切探測的“黑箱”。因此，利用文字材料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，不僅方便快速，還能通過刺激反應(yīng)推進(jìn)課堂生成，提升學(xué)生語言能力和運(yùn)用能力。

4、教學(xué)過程

理論依據(jù)：美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。

教學(xué)步驟：（共分為四個(gè)環(huán)節(jié)）

環(huán)節(jié)一：以“香”引蝶—情景導(dǎo)入

伴隨ppt課件輕柔優(yōu)美的音樂旋律播放鄭愁予的《錯(cuò)誤》（課件展示內(nèi)容）之后，老師吟誦：

中國是詩的國度，它從遠(yuǎn)古的《詩經(jīng)》走來，歷經(jīng)了建安的蒼涼、盛唐的繁華，留下了多少膾炙人口的詩篇。從小至今，我相信大家學(xué)過不少中國詩。結(jié)合如上詩歌，談?wù)勚袊娪性鯓拥奶攸c(diǎn)呢？（學(xué)生發(fā)言）下面我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎么說的。老師適時(shí)展示課題：《談中國詩》

[設(shè)計(jì)意圖]“花香蝶自來”，好的導(dǎo)語不僅可以營造良好的課堂氛圍，對(duì)學(xué)生語言能力也能起到熏陶作用。本課采用配樂誦讀，老師牽引能使學(xué)生盡快進(jìn)入情境。

環(huán)節(jié)二：合作探究，解讀文本

這個(gè)環(huán)節(jié)意在突破整個(gè)文章的重難點(diǎn)，主要以課前準(zhǔn)備作為鋪墊，遵循循序漸進(jìn)，步步深化的原則，從三個(gè)大的方面進(jìn)行操作：

（一）引“人”入勝——印象作者

（二）把握“脊骨”——研讀文本

（三）豐滿“血肉”——深入探究

（一）引“人”入勝——印象作者

學(xué)生交流課前搜集的作家資料及背景材料，老師加以補(bǔ)充，以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ)。在介紹作家時(shí)，不僅僅當(dāng)其是枯燥的文學(xué)常識(shí)，而是把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物，用他們的人格和精神激勵(lì)我們的生活。這部分主要用講故事方式來介紹，這樣學(xué)生們會(huì)記憶深刻，對(duì)培養(yǎng)作文的思路也有幫助。

（二）把握“脊骨”——研讀文本

解讀文本部分主要通過設(shè)置三個(gè)問題解讀行文結(jié)構(gòu)，理解作者利用對(duì)比把握中國詩的個(gè)性與普遍性的方法。真正明白作為“中國的”詩，它有哪些別具一格的特點(diǎn)，而如果不分國界，它們的共同之處又是什么，作者這樣寫的意圖何在。問題的設(shè)置如下：

1、閱讀思考——理行文思路

（1）錢鐘書認(rèn)為中國詩有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生討論后概括歸納，老師請2-3位學(xué)生答并適當(dāng)補(bǔ)充） （2—7段）

（2）本文是篇演講稿，面對(duì)一群金發(fā)碧眼的美國人，錢鐘書先生是用什么方法來論述中國詩的？（學(xué)生找答題段落，歸納） (第1段)

（3）作者通過比較中西詩的異同，得出了什么結(jié)論？作者的寫作意圖是什么？ （第8段）

[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)旨在訓(xùn)練學(xué)生合作篩選信息以及概括歸納能力。

（4）小結(jié)：行文結(jié)構(gòu)及中國詩的特點(diǎn)

結(jié)構(gòu)：第一部分（第1段），交代談中國詩的根本立場。

第二部分（第2段），概括中國詩的發(fā)展特點(diǎn)及其一般規(guī)律。

第三部分（第3至7段），闡述中國詩的特點(diǎn)。

第四部分（第8段），總說中國詩沒有特別“中國”的地方。

特點(diǎn)：（突顯個(gè)性和普遍性）

篇幅簡短，韻味悠長（形式） ——“輕鳶剪掠”

富于暗示，引人遙思（技巧） ——“微雕”藝術(shù)

筆力輕淡，詞氣安和（語言） ——“中和之美”

無地心引力一蹴而至（構(gòu)思） ——“空中樓閣”

多社交詩，少宗教詩（內(nèi)容） ——“無甚差異”

2、討論分析——解文法之妙

學(xué)生分組討論本文行文的特點(diǎn)．要求舉例說明，此部分重在學(xué)生之間的合作探究能力的培養(yǎng)。

（三）豐滿“血肉”——深入探究

1、旁征博引

這小節(jié)主要讓學(xué)生找出文中引用的古今中外的例子，討論分析，最后師生交流，概括作者這些引用的特點(diǎn)。

（1）感受豐富

（2）感受巧妙

（3）感受貼切

【設(shè)計(jì)意圖】：在讀和品中感受作者引用的特點(diǎn)，通過閱讀和鑒賞，激發(fā)學(xué)生對(duì)作者學(xué)養(yǎng)淵博的體悟。

2、妙用比喻

通過問題“這篇文章錢先生用引用的方法，將觀點(diǎn)議論地如此深入，那又如何讓美國人聽懂并心領(lǐng)神會(huì)的呢？文章在晦澀難懂處使用了什么修辭手法？”進(jìn)入到比喻的分析，具體做法是讓學(xué)生交流印象深刻的比喻句子；投影所有比喻句并小結(jié)，歸納方法。

【設(shè)計(jì)意圖】：對(duì)于學(xué)生易把握的比喻，由學(xué)生交流，教師小結(jié)，領(lǐng)略幽默大師的風(fēng)范。

至此，教學(xué)重難點(diǎn)得以落實(shí)。

環(huán)節(jié)三：演練提升，課外延伸

1.學(xué)以致用 ——演練提升

結(jié)合所歸納的方法，欣賞下列比喻句，分析其妙處。（課件展示例句）

[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)由學(xué)生欣賞，品讀后口述完成。其設(shè)計(jì)旨在學(xué)以致用，提高學(xué)生的理解分析能力及口頭表達(dá)能力。

2.由此及彼——課外延伸

鼻鐘書所闡發(fā)的“中國詩的印象”，能引起你的共鳴嗎？你認(rèn)為中國詩還有其他方面的特點(diǎn)嗎？請結(jié)合自己閱讀詩歌的體驗(yàn)談一談。

[設(shè)計(jì)意圖]（這道題的設(shè)置，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力，不僅溫故而知新，還能進(jìn)一步對(duì)中國詩歌的特點(diǎn)做縱深化的了解。）

環(huán)節(jié)四：余韻留香，布置作業(yè)

完成課文后第53頁“研討與練習(xí)”第三題，比較曹操的《觀滄?！泛推障＝鸬摹吨麓蠛！吩趦?nèi)容與形式上的異同，看看相同大海背后的異國文化。

[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行延伸訓(xùn)練，既能檢驗(yàn)學(xué)生的課堂吸收情況，又能訓(xùn)練寫作表達(dá)能力，這對(duì)適應(yīng)當(dāng)前高考是很有好處的。

板書設(shè)計(jì)是一節(jié)課的微型教案，起到提綱挈領(lǐng)的作用，能把知識(shí)點(diǎn)串珠成線，結(jié)線成網(wǎng)。為了突出本節(jié)課的知識(shí)框架，對(duì)應(yīng)教學(xué)過程，我設(shè)計(jì)板書如下：

談中國詩

對(duì)比

教學(xué)設(shè)計(jì)上看，本節(jié)課重邏輯性、啟發(fā)性，循序漸進(jìn)。體現(xiàn)了教師與學(xué)生的交流合作，突顯了學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)也做了一些嘗試。但在培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性方面做得不夠。對(duì)于文章妙句和引用挖掘不深，如能更細(xì)微入至的思考，或許會(huì)有意想不到的收獲。

以上就是我今天的說課內(nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師的指導(dǎo)！

高中語文說課稿10分鐘篇十五

一、說教材

三首《如夢令》體裁相同，題材相異：蘇軾意在東歸耕作，秦觀旨在遣懷自傷，納蘭性德情關(guān)相思佳人，看似相互不容，但其語短言長的表達(dá)方式，寓情于景的表現(xiàn)手法，深切婉細(xì)的情感表達(dá)，都為我們學(xué)習(xí)古典詩歌提供了很好的范本。而《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求：“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。”因此，學(xué)好這三首詞，關(guān)鍵不在于“魚”而在于“漁”：掌握一種讀詞（特別是小令，尤其是《如夢令》這個(gè)詞牌）的方法。學(xué)以致用，以小博大，切實(shí)提高學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力。

二、說學(xué)情

其實(shí)學(xué)生對(duì)《如夢令》并不陌生，他們初中就已經(jīng)學(xué)過李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮）。仍存在以下幾方面的問題：

1)閱讀量小，知識(shí)面窄

2)了解不多，認(rèn)識(shí)不足

3)熱情不高，興趣不濃

4)方法單一，一知半解

這所有的一切情況，既是我們在詩歌教學(xué)中的障礙，也是我們詩歌教學(xué)的難點(diǎn)。

三、說教學(xué)目標(biāo)

〔一〕設(shè)置依據(jù)

1．《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》

2.三首《如夢令》本身的特點(diǎn)

3.學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況

〔二〕教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)借助抓“詞眼”來解析作品結(jié)構(gòu)、體悟思想情感的鑒賞方法。

2．通過不同層次的比較，挖掘三首《如夢令》詞的深層意蘊(yùn)。

3．通過適當(dāng)?shù)挠?xùn)練（詩改詞，寫鑒賞作品），提升學(xué)生的鑒賞水平。

四、說教學(xué)重難點(diǎn)

〔一〕設(shè)置依據(jù)

1．《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求。

2.學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況。

〔二〕教學(xué)重難點(diǎn)

1.以“詞眼”把握《如夢令》的章法。

2.以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn)。

五、教具準(zhǔn)備

1.多媒體播放系統(tǒng)

2.交互式電子白板

六、說教法

新課程的核心理念就是通過語文教學(xué)中的文本研習(xí)、問題探究、活動(dòng)體驗(yàn)等多種方式，幫助學(xué)生提高綜合的語文素養(yǎng)，并形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。我主要采取以下教學(xué)方法：

1．創(chuàng)設(shè)情境，愉快教學(xué)。

2．質(zhì)疑問難，激蕩思維

3. 比較探究，討論交流。

七、說學(xué)法

在當(dāng)今信息時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，正如埃德加·富爾所說：“未來的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！比~圣陶先生也說“凡為教者必期于達(dá)到不教”。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的，必須轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。本課在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上力求體現(xiàn)：

1．交流分享，理解詞意。

2.合作探究，析疑解難。

3. 師生共研，細(xì)品情感。

八、說教學(xué)過程

〔一〕創(chuàng)設(shè)情境，引入新課

以學(xué)生初中學(xué)過的李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮）引入新課。

【設(shè)計(jì)意圖】以舊知引入新知，由已知導(dǎo)入未知，激發(fā)學(xué)生興趣。

〔二〕師生交流，投石問路

1．齊讀新詞，整體感知

2.師生交流，直陳感受

交流的問題：①讀了三首《如夢令》，你有哪些感受？

② 在學(xué)習(xí)了李清照《如夢令》的基礎(chǔ)上，你認(rèn)為該如何鑒賞品析這三首《如夢令》呢？

【設(shè)計(jì)意圖】生生交流，分享閱讀感受，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詞作內(nèi)容的理解；師生交流，共享鑒賞方法，加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生情況的把握。為下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備工作。

〔三〕巧用“詞眼”，平中見奇

1．教師點(diǎn)撥，找準(zhǔn)“詞眼”

【點(diǎn)撥】同學(xué)們對(duì)“詩眼”“文言”很熟悉，知道它們是了解詩歌或是散文的關(guān)鍵，那么我們能否從“詞眼”的角度來鑒賞《如夢令》呢？

（1）什么是詞眼？

【明確】詞中的描寫形象最為真切傳神或表達(dá)感情最為集中精粹之處，它通常體現(xiàn)在一首詞的某一關(guān)鍵性詞語。

（2）這三首《如夢令》的“詞眼”是什么？

【明確】“歸去”、“無寐”、“誰省”

【設(shè)計(jì)意圖】點(diǎn)撥學(xué)生于詞中忽略之處，點(diǎn)明詞眼，既抓住三首《如夢令》詞體曲調(diào)的共同特點(diǎn)，又為鑒賞品析這三首《如夢令》的各自特征提供一個(gè)角度。

2．師生共論，以“詞眼”把握《如夢令》的章法。

討論的問題：三位詞人為什么會(huì)發(fā)出“歸去”、“無寐”、“誰省”的慨嘆呢？

（在討論中，教師可根據(jù)情況適時(shí)用ppt展示三首《如夢令》的創(chuàng)作背景。）

【明確】

蘇軾《如夢令》“歸去”（回去吧）——酬寄之作表明心志

秦觀《如夢令》“無寐”（無法入睡）——羈旅之苦失意抒懷

納蘭性德《如夢令》“誰省”（何人明白）——幽思之語悵然失落

【教師小結(jié)】通觀三首《如夢令》，在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)上是一致的，前四句是為“詞眼”所作的鋪陳，最后一句是對(duì)“詞眼”進(jìn)一步的升華。

【設(shè)計(jì)意圖】通過對(duì)“詞眼”的追問，理清三首《如夢令》所寫內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生注意其在章法上的共同之處。

3．師生共研，以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn)。

研究的問題：三首《如夢令》在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)相同，感情傳達(dá)的效果也相同嗎？

（研究方式：將蘇軾的《如夢令》與秦觀的《如夢令》相比較，蘇軾的《如夢令》與納蘭性德的《如夢令》相比較）

【明確】蘇軾輕快怡然

相似的處境處世胸襟

秦觀孤獨(dú)冷寂

蘇軾痛苦過往

相似的追憶人生況味

納蘭性德剎那美好

【設(shè)計(jì)意圖】研讀為“詞眼”鋪陳的部分，細(xì)細(xì)品味三首《如夢令》在情感表達(dá)效果上的不同之處。通過不同層次的比較，挖掘三首《如夢令》詞的深層意蘊(yùn)。

4．教師總結(jié)，明《如夢令》鑒賞方法

（1）抓“詞眼”，明章法

（2）觀“詞眼”，品感情

（3）析“詞眼”，悟人生

【設(shè)計(jì)意圖】總結(jié)歸納讀《如夢令》的方法，以期學(xué)生學(xué)以致用。

〔四〕學(xué)以致用，變換詩句

試將杜甫《登高》改寫為《如夢令》

【示例】風(fēng)急天高猿哀，落木蕭蕭鳥回。滾滾長江去，多病獨(dú)登高臺(tái)。霜鬢，霜鬢，新停濁酒杯。

【設(shè)計(jì)意圖】用改寫的方式，以學(xué)過的詩歌作為基礎(chǔ)，從舊知到新知，加深學(xué)生對(duì)《如夢令》的認(rèn)識(shí)和理解。

〔五〕布置作業(yè)，鞏固練習(xí)

從“詞眼”的角度重讀李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮），寫一篇300字左右的鑒賞短文。

【設(shè)計(jì)意圖】舊詩重讀，強(qiáng)化新知，舉一反三，平中見奇。

平中見奇

九、板書設(shè)計(jì)章法

詞眼感情

人生

十、說思考

古典詩歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)，詩歌教學(xué)對(duì)于陶冶性情、加強(qiáng)美育、繼承傳統(tǒng)，具有其他學(xué)科無法替代的作用。然而，高考模式下的詩歌教學(xué)存在諸多問題，其中最顯著的問題是，在詩歌教學(xué)中，知識(shí)、技巧訓(xùn)練大于思想的領(lǐng)悟、價(jià)值的追求、審美的熏陶。高中詩歌教學(xué)求新求變迫在眉睫。在新課程背景下，變的是思想、方法，不變的是道德感悟、審美追求。

因此，本節(jié)課不僅意在給學(xué)生鑒賞《如夢令》的方法，給學(xué)生鑒賞的能力，更重要希望通過“詞眼”（小角度）以及三首詞之間不同層次的比較，在挖掘《如夢令》深層意蘊(yùn)的同時(shí)，給學(xué)生一種境界。這種境界既是鑒賞詩詞高屋建瓴的眼光，也是體悟多味人生的胸懷。給方法，給能力，給境界，是本課希望達(dá)成的目標(biāo)，亦是詩歌教學(xué)的一種追求。