無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

《父親的病》讀書筆記300字篇一

這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時舊社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

“名醫(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下?；奶?從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識自己的錯誤，魯迅先生是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?！?/p>

接下來，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治?！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。

看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?？吹竭@里，我已經(jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步!

對于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。

《父親的病》讀書筆記300字篇二

魯迅先生的《朝花夕拾》是作者對童年生活、青年求學(xué)經(jīng)歷的回憶，生動描繪了清末社會的一部經(jīng)典散文。今天，我閱讀了其中的名篇《父親的病》。

《父親的病》是魯迅先生追憶兒時為父親延病求醫(yī)的往事，文中描寫了2位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，塑造了兩位狡猾、道貌岸然、貪婪、唯利是圖的“名醫(yī)”形象，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、草菅人命的本質(zhì)。

縱觀全文，作者雖然沒有以任何怨憤的言語來抨擊這些庸醫(yī)，但平淡的語言卻極盡諷刺意味。再來看看這些藥引——梧桐葉、蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀、平地木、敗鼓皮丸、點在舌上的靈丹……所謂“名醫(yī)”，為了彰顯自己用藥的與眾不同，故意采用奇特的藥引，其實不過是故弄玄虛的障眼法罷了。先不說這么做對患者的病有無用處，但這荒誕無稽的庸醫(yī)形象卻早已深入人心。

“我這樣用藥還會不大見效”有一回陳蓮河先生又說，“我想可以請人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對?自然，這也許是前世的事……”這一段描寫，更是作者對庸醫(yī)的諷刺。冤愆是一種迷信的說法，本該以醫(yī)術(shù)救人的大夫卻將治不好病的責(zé)任推給鬼神，這難道不可笑嗎?庸醫(yī)害人啊!

魯迅先生的童年時期，兒童的天性受到了父親的壓制與摧殘。然而在父親重病臥床時，他為了父親的病到處奔走。父親因病去世后，他夢想著能夠?qū)W會醫(yī)道，救治像他父親那樣求醫(yī)無助的病人。于是他遠(yuǎn)渡日本，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，想推翻傳統(tǒng)中醫(yī)江湖郎中的偽醫(yī)術(shù)，救病治人，報效國家。

作為父母最親的人，我們作為兒女不應(yīng)該好好孝順?biāo)麄儐?面對家人，我們要孝順，關(guān)心;面對這樣的庸醫(yī)我們要學(xué)會辨別，用火眼金睛，認(rèn)清事物的真?zhèn)巍?/p>

《父親的病》讀書筆記300字篇三

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。

《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)看法、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金昂揚的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇怪的藥，如：一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還每天坐著轎子，生活好得很。

這篇文章非常生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就.庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還有意蒙騙，騙取他人金錢?？此崎_的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，用法障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西，滿懷盼望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

那時的就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅好像就是在呼喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的的批判。

對于當(dāng)前.上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭究竟。辨明是非，廣泛宣揚、共同促進精神文明的時代進步。

《父親的病》讀書筆記300字篇四

最近，我又重拾魯迅先生的《朝花夕拾》。就書名來理解：早晨盛開的鮮花，傍晚的時候撿起，喻指重拾往事，舊事重提。我重拾這本書，發(fā)現(xiàn)對里面的許多篇章，又有了不一樣的認(rèn)識和理解。是不是也算與“朝花夕拾”應(yīng)景了。

讀《父親的病》，以前我只是覺得魯迅的父親在他小時候就不治身亡，挺可憐的，從不曾思考他為何不惜筆墨，去描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方；以前我只是覺得這些“名醫(yī)”開的藥方特別，更神奇的是那稀奇古怪的藥引，什么“敗鼓皮丸”“原配蟋蟀一對”“平地木十株”……從不曾思考魯迅的父親是被這些庸醫(yī)耽誤了病情而死；以前只是覺得魯迅因為父親的死，而自責(zé)，從不曾思考在魯迅的眼中，這些所謂的“神醫(yī)”，他們都是“庸醫(yī)”，中醫(yī)是落后的，愚昧的，甚至帶有迷信色彩的，西醫(yī)代表了更科學(xué)更先進。他諷刺兩位“名醫(yī)”各種可笑的行為，他諷刺他們“出診費一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍?！币淮未蔚募哟a，高昂的價格，卻是故弄玄虛、草菅人命，他諷刺他們在察覺到病人時日不多時，還在叫嚷著“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”來推卸責(zé)任。他諷刺“那個名醫(yī)”實名“姚芝仙”，但他的醫(yī)術(shù)卻與他的名字完全不符，而陳蓮河先生則為“何廉臣”，更是顛倒是非，胡亂用藥。魯迅帶著父親死去的悲傷與立志學(xué)醫(yī)的決心，年少的魯迅前往日本留學(xué)。發(fā)誓要用西醫(yī)改變中國醫(yī)學(xué)的落后。這才有了后面的《藤野先生》。

我突發(fā)奇想：“中醫(yī)”pk“西醫(yī)”會是一種什么結(jié)果呢？

在我們的日常生活中，頭疼腦熱是再平常不過的事。像我，咳嗽，喝“肺力咳”；發(fā)燒，吃“美林”；如果有病毒感染，白細(xì)胞特別高，那就得上醫(yī)院打點滴。不過，今年春天的時候，我的了流感，吃了各種藥，治了一個月，還在咳嗽。后來，媽媽聽了一個朋友的推薦，帶我去看中醫(yī)，那個中醫(yī)師為我刮痧，推拿，一天大好，三天痊愈。不止如此，因為我脾虛，醫(yī)生又給我開了一劑食補藥方，來調(diào)理。食材雖不珍貴，都是平常的山藥，小米。但卻十分有效。半年過去，我的脾胃有了極大的改善。原本瘦小的身子也變得強壯了許多。這不禁讓我想到，神醫(yī)華佗、扁鵲，上古時期的軒轅歧伯，他們的妙手回春，起死回生。當(dāng)然，這些肯定不會是魯迅筆下的“神醫(yī)”，也不會是“學(xué)藝不精半吊子的中醫(yī)大夫”，更不會是“打著中醫(yī)旗號賣些反正吃不死人的藥的騙子”。

其實，中醫(yī)和西醫(yī)，只是兩種從不同的角度去治療病癥，他們各有千秋，西醫(yī)著眼微觀，注重當(dāng)下，腿痛醫(yī)腿，手痛醫(yī)手，但是，“是藥三分毒”，西藥的副作用，是不可忽視的。同時，西醫(yī)也不是萬能的，俗話說“治標(biāo)不治本”，而且目前還有很多絕癥西醫(yī)無法治療。而中醫(yī)治病求本，著眼全局，整體論治。在治病救人這件事上，要根據(jù)病人的情況，對癥下藥，有當(dāng)下，有將來，中西醫(yī)結(jié)合。因而，如果問我“中醫(yī)”pk“西醫(yī)”如何？我的回答是：中西醫(yī)沒有好壞，沒有誰更勝一籌，或更先進科學(xué)，若要有的話，醫(yī)生的水平有好壞，有更勝一籌，更先進科學(xué)。它們都是經(jīng)過時間歷史驗證的醫(yī)學(xué)，都是優(yōu)秀的。

假如時間可以倒流，我把“‘中醫(yī)’pk‘西醫(yī)’如何”這個問題拋給魯迅先生，相信像戰(zhàn)士一樣的魯迅先生批判的，是“庸醫(yī)”，是“愚昧落后”。他以為學(xué)醫(yī)能夠拯救中國所以去日本學(xué)醫(yī)。后來，他又棄醫(yī)從文，是因為他又認(rèn)識到只有從精神上喚醒中國人才能真正地拯救中國。那么這個問題的答案就不言而喻了。

《父親的病》讀書筆記300字篇五

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時到長大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

《父親的病》記敘了當(dāng)時庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了，才又交給別的醫(yī)生看。

這篇文章舉了幾個例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。

一個“名醫(yī)”出城看病，就要一百元錢，這可是一個大數(shù)目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。

這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢？想必大家也知道了，當(dāng)然預(yù)示父親的病因為這庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開人世時，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。

當(dāng)今的社會中庸醫(yī)也不少見哪！我們身邊處處都是。

某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了，又怕別人怪罪，竟把病人抬進了廁所，謊稱是病人自己掉進去的?？勺詈筮€是露出馬腳：為什么病人身上會有管子呢？還有的醫(yī)生明明自己沒有多大的學(xué)問，還要去充當(dāng)教授、博士，把自己吹的天花亂墜，又特意花錢請“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者，雖說是醫(yī)術(shù)高超，但是貪心不足，看病除了診費還要收紅包。雖說是禁止收紅包，可這種現(xiàn)象仍存在。唉！什么時候才會沒有庸醫(yī)呢？

《父親的病》各了我很深刻的印象，魯迅以大量反語透出了對庸醫(yī)的憎恨以及對不懷好意的衍太太的憤怒。

愿天下庸醫(yī)別再誤人了！

《父親的病》讀書筆記300字篇六

《父親的病》這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時舊社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下?；奶疲《侵魅巳耘f很客氣地送他出門。魯迅先生真的是很偉大。

接下來，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。

可惜，第二位又是“名醫(yī)”。依我看來，他滿腦子裝的不是學(xué)問，而是借口。尤其是最后一個，特別具有代表性“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對”，好小子，有一個推卸責(zé)任的泥鰍，居然還有顏面問“對不對？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?？吹竭@里，我已經(jīng)快說不出話了。

魯迅先生似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會作批判！而現(xiàn)實社會中這種現(xiàn)象也不少見。對于社會上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發(fā)展。而且要從小懂得追求真理、學(xué)會看穿事物的本質(zhì)、辨明是非。

父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

《父親的病》讀書筆記300字篇七

魯迅的《朝花夕拾》想必大家都熟悉，里面精選了作者十篇回憶散文，其中的一篇名為《父親的病》讓我感觸頗深。

內(nèi)容大體為這樣：魯迅的父親的病了，為了診治父親的病，作者便請來了當(dāng)時的名醫(yī)，這個名醫(yī)不僅診金高，而且用藥與眾不同?？墒怯盟幱昧藘赡辏赣H的病依然沒有好轉(zhuǎn)，反而惡化了。于是又請陳蓮河名醫(yī)，這個醫(yī)生更奇怪了，藥方更是稀奇古怪，有些藥更是鮮為人知，服用后又是沒有效果，卻又以“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”為借口推脫責(zé)任。后來父親病情急劇惡化，迷信的衍太太叫魯迅大叫“父親”，直到父親斷氣，后來才覺這是對父親的錯。

文章讀完，我便強烈地感受到作者對那些勒索錢財，草菅人命的庸醫(yī)們的不滿及對封建社會的那些舊倫理及人民迷信的批判。由此，我不由想到了現(xiàn)代社會的比庸醫(yī)更可怕的食品生產(chǎn)廠家。

之所以說他們可怕是因為在兩個方面他們做到了“完美至極”。第一方面是食品制作的安全方面，很多廠家在制作過程中用了大量廉價的化學(xué)物品來代替真正的原材實料。相信大家都聽說過味千拉面的湯的制作過程，嘴里說得好聽，湯是用美味的豬骨頭熬成的，實際上呢?是用濃縮液勾兌而成的!這種掩人耳目絕不僅有這一例，再有千千萬萬路邊小攤上，那香噴噴的美味油炸食物，有多少不是用地溝油制成的呢?為了利益這樣做，不知道要坑害多少人?

第二方面便是在語言文字上。相信大家一定對有“不含防腐劑”“不添加人工色素”這類字眼的食品買得放心，那你就大錯特錯了。在對產(chǎn)品的宣傳上面，廠家對其可謂是咬文嚼字。比如說“不含防腐劑”，它可沒說不添加食品添加劑。所以當(dāng)你心安理得地享受著那些自以為安全的食品，殊不知那些廠家正在背后一邊偷著樂，一邊數(shù)鈔票呢!

這意味著什么呢?這意味著社會道德的退步，意味著人們貪婪欲望的膨脹，意味著人與人之間信任的逐漸消失。我們不得不反省，在以前國家混亂之時，因為動蕩的社會出現(xiàn)了那樣的人，那么而今國家富強、社會穩(wěn)定又是為什么呢?因為人素質(zhì)的降低。

相信大家都已注意到這樣不值一提卻又普遍發(fā)生的事：亂扔垃圾。說起來笑話，這個不亂扔垃圾的習(xí)慣從幼兒園開始就被老師反復(fù)提及，而如今很多人卻依舊沒有養(yǎng)成，而且亂扔現(xiàn)象愈為嚴(yán)重。國家也重視，所以學(xué)校經(jīng)常進行教育，但有多少是卓有成效的呢?而在外國，這樣的事根本不成問題。愕然回首，中國為何卻不行呢?

社會上的人如同戴著假面具，乍看是如此優(yōu)秀，可是面具后就藏著一顆丑惡不堪的心靈。我們的素質(zhì)到哪兒去了呢?哦，是被利益吃掉了!所以，我祝我們每個人都要有一個良好的素質(zhì)，不被利益所誘惑，為國家爭光。

《父親的病》讀書筆記300字篇八

故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，父親的病讀后感。那時候魯迅的父親患了水腫，已經(jīng)很長時間了，都無法康復(fù)。魯迅的家人用重金請來兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開了不少的藥方，用了不少奇特的藥。

但是這些藥對魯迅父親的水腫沒有一點兒效果，結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，誰聽了都會怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥，其實那只是濫竽充數(shù)，以此來騙取錢財。

那位“名醫(yī)”用了大量無效的藥物來醫(yī)治魯迅的父親，當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來的時候，卻立馬改口，說自己的知識已經(jīng)用盡，將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽而不管病人的死活，而且事情過去了之后，他們就一如既往地過著生活，完全不用為自己治死人的后果負(fù)責(zé)。

另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西，他的腦子里裝的不是知識，而是借口，具有代表性的一個借口是 “醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對”。 再看看他用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?？吹竭@，我都非常氣憤，這些要不是沒用的就是找不到的，更別說是救人了。

當(dāng)時的舊社會就像這兩個庸醫(yī)一樣無能，剝奪勞動人民的勞動成果，官兵打劫老百姓的貴重物品，日本人在中國的土地欺負(fù)中國人等事情隨處可見，可是當(dāng)時的政府連眼睛都不眨一下，可見，當(dāng)時的舊社會就像魯迅爸爸病的一樣重。

魯迅是一個大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小說來反映當(dāng)時的舊社會的腐 敗無能。他用他的文章來提醒后人，要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無能的舊政府，醫(yī)治患了重病的舊社會，振興中華。