演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。那么演講稿該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇一
大家好！
“小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年?！倍宋缜宄?，人們紛紛踏出家門(mén)，到各自計(jì)劃的目的地進(jìn)發(fā)，這便是端午人們的一個(gè)習(xí)俗：踏青。路上人山人海，向遠(yuǎn)望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項(xiàng)任務(wù)，就是折一些樹(shù)枝，再買一個(gè)葫蘆，掛在自己的家門(mén)上。這，變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。
走進(jìn)‘端午節(jié)’，踏青游玩，折下樹(shù)枝，憧憬期望。
“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘。”端午，‘賽龍舟’是必不可少的一項(xiàng)。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號(hào)聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長(zhǎng)空。隨著一聲槍響，兩條龍舟宛如離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡(luò)繹不絕，一浪賽過(guò)一浪。
走進(jìn)‘端午節(jié)’，龍舟越過(guò)，團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力。
“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。”碧綠的粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動(dòng)起手來(lái)，開(kāi)始‘包粽子’，將對(duì)屈原那深深的敬意凝住其中，宛如屈原那時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮此刻我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無(wú)限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛‘包粽子’投入江中，以免魚(yú)蝦會(huì)吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節(jié)，各家都會(huì)‘包粽子’，空氣中粽香不曾散去。
走進(jìn)‘端午節(jié)’，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。
走進(jìn)‘端午節(jié)’，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。
謝謝大家！
端午節(jié)演講稿二分鐘篇二
大家好！
“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。”今年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，就在這江南青青的色彩里、濕濕的雨季中緩然而來(lái)。在江南的雨中，那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下著，伴著我們舒緩閑適地度過(guò)了這個(gè)美好的節(jié)日。
端午節(jié)，是傳統(tǒng)的節(jié)日，我固然不會(huì)忘記關(guān)于端午的來(lái)歷，不會(huì)忘記詩(shī)人屈原，不會(huì)忘記圍繞端午的許多故事。小時(shí)候每年的端午節(jié)天空也會(huì)飄著牛毛細(xì)雨，而小小我總是倚在祖母的懷里看著祖母嫻熟的包粽子，認(rèn)真的幫我做著香袋。
如今打開(kāi)我的`衣柜，還能看見(jiàn)一只紅緞綢的香袋，它用五彩線系著，香袋下面的穗子是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的，是的這便是那年香袋是祖母為我縫制的只可惜，如今物在人去，花落花開(kāi)，鶯歸燕已十余個(gè)春秋。
端午！你給我?guī)?lái)需多快樂(lè)也勾起我對(duì)如煙往事的無(wú)限懷念。端午的味道，是我難忘的回憶。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)演講稿二分鐘篇三
我最喜歡的一本書(shū)，是兒童文學(xué)作家吳州星的著作——《紅舞鞋》。
這本書(shū)講述了《紅舞鞋》以十二歲女生李莎莎為主人公，講述了一個(gè)丑小鴨變天鵝的故事。平凡的李莎莎在一次偶然的機(jī)會(huì)下，被選中加入舞蹈隊(duì)，并得到參加舞蹈大賽的資格。之后，誤解、背叛、傷害紛紛而來(lái)，其間還穿插著大人們的糾結(jié)往事，但無(wú)論身處何種境況，李莎莎始終沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，而是保持著一顆善良、勇敢的心，去對(duì)待每一個(gè)人，每一件事。最后成功贏得了所有人的尊重，蛻變成一只美麗的白天鵝。
我喜歡這本書(shū)的原因是因?yàn)橹魅斯钌?。雖然李莎莎不聰明，也不漂亮。但我喜歡的是她的堅(jiān)強(qiáng)和她的善良。在這個(gè)故事中，李莎莎有一個(gè)非常親密的朋友叫張茜。她也在舞蹈隊(duì)訓(xùn)練。張茜自幼聰穎，舞也跳得非常好。因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)跟李莎莎結(jié)為好友。后來(lái)因?yàn)槔钌晃璧戈?duì)的夏老師選去參加舞蹈比賽而跟李莎莎絕交。并當(dāng)著大家的面?zhèn)α怂?。?jiān)強(qiáng)的李莎莎沒(méi)有和張茜鬧翻，而是用行動(dòng)證明了自己能夠勝任這份任務(wù)。她每天總是最早一個(gè)進(jìn)校門(mén)，最晚一個(gè)出校門(mén)。她不僅要學(xué)習(xí)，還要跳舞。但她堅(jiān)持下來(lái)了。最終李莎莎和張茜重拾了友誼。
李莎莎還很善良。她在私底下幫助自己的老師涂老師生重病的兒子小寶，給報(bào)社寫(xiě)了一封信，呼吁大家?guī)椭氈尾?。并幫自己的叔叔找回了了?ài)情。
本書(shū)的題目來(lái)源于舞蹈隊(duì)的老師夏老師送給李莎莎的一雙美麗的紅舞鞋。李莎莎將這雙鞋子視為珍寶。穿上紅裙子和紅舞鞋準(zhǔn)備去參加舞蹈比賽的李莎莎，仿佛一只美麗的白天鵝。屬于她的花期已經(jīng)轟轟烈烈的來(lái)了。
舞臺(tái)上，序幕已經(jīng)拉開(kāi)。站在舞臺(tái)上的，將是一只美麗的白天鵝。
善良而堅(jiān)強(qiáng)的李莎莎，經(jīng)歷了誤解、背叛和傷害以后，依舊堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想。最終由一只自卑的丑小鴨變成了一只美麗的天鵝。只要我們堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，不要因?yàn)閯e人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)而放棄。屬于你的花期就會(huì)到來(lái)。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇四
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的_月_日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？據(jù)說(shuō)，在兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身，就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬(wàn)戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)，來(lái)紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng)，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，20xx年，韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今，這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)！
端午節(jié)演講稿二分鐘篇五
一年一度的端午節(jié)又到了。作為中國(guó)四大節(jié)日之一：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)，端午節(jié)無(wú)疑是最“熱”的節(jié)日。
作為進(jìn)入盛夏前的節(jié)氣，端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的一天。在城市，端午節(jié)的三天假期可能會(huì)讓許多人考慮出去找一個(gè)涼爽的地方放松一下。在農(nóng)村，端午節(jié)確實(shí)是一個(gè)繁忙的節(jié)日，因?yàn)樵诎S富農(nóng)耕文化的中國(guó)，端午節(jié)代表著夏天和秋天的收獲。
在過(guò)去的北方，端午節(jié)是每年新小麥下來(lái)的時(shí)候。許多人期待這一天，因?yàn)樗麄兛梢猿愿鞣N新小麥制成的食物。在過(guò)去的南方，端午節(jié)是另一個(gè)收獲大米的季節(jié)。新打的飯被碾成米，正好可以在節(jié)前一天包成粽子，然后美美地吃了一頓。
現(xiàn)在南北差別沒(méi)那么大了。端午節(jié)吃粽子是整個(gè)中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗。中國(guó)人吃粽子有悠久的歷史，粽子還是中國(guó)歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。不過(guò)在當(dāng)時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！钡搅四媳背瘯r(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇六
早上好！
首先，我來(lái)給大家唱首歌謠：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！苯裉煺?農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)――端午節(jié)。所以，我在國(guó)旗下講話的題目是： 端午隨想。
孟子曰：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也?！庇捎谇沁@樣的人，所以歷經(jīng)兩千多年他依然熠熠生輝，光芒四射，讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛(ài)祖國(guó)，疾惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛(ài)國(guó)的高尚情操。他成了中華民族愛(ài)國(guó)憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩(shī)篇《離騷》中寫(xiě)道：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！薄皩庝鬯酪粤魍鲑?，余不忍為此態(tài)也！”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！本渚淇盀榍Ч沤^唱，字里行間，體現(xiàn)民族精神；千秋萬(wàn)代，激勵(lì)中華兒女。
南宋仁人志士所處的時(shí)代與屈原時(shí)代相似，他們都深受屈原愛(ài)國(guó)思想的熏陶。杰出的民族英雄文天祥為表自己為國(guó)盡忠的志向，寫(xiě)下《端午即事》：五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見(jiàn)，新知萬(wàn)里外。丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。文天祥歷經(jīng)人生罕見(jiàn)的苦難，最終慷慨就義。他這種愛(ài)國(guó)精神就是對(duì)屈原愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的直接繼承。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)。
最后送一句屈原的話給所有的同學(xué)“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！毕Ｍ覀冋湎Ы裉斓拿篮蒙?，彼此勉勵(lì)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人。
“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新?！倍宋绻?jié)有著如此豐厚的文化內(nèi)涵，讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心來(lái)傳承它吧！感謝大家的耐心傾聽(tīng)。請(qǐng)接受我對(duì)大家的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)！謝謝！
端午節(jié)演講稿二分鐘篇七
我讀過(guò)很多課外書(shū)，但是我最喜歡讀《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)。因?yàn)闀?shū)中用簡(jiǎn)潔的文字和生動(dòng)有趣的圖片講述了我們小朋友那些感興趣的事情。我還從這本書(shū)中懂得了什么。
其一，探索：書(shū)中描寫(xiě)的那些變化無(wú)窮，神秘莫測(cè)的宇宙故事和豐富多彩的地球奧妙使我仿佛置身于五光十色的人類社會(huì)：為什么人造衛(wèi)星不會(huì)掉下來(lái)?那是應(yīng)為人造衛(wèi)星的引力和離心力保持著一種平衡的狀態(tài)。當(dāng)人造衛(wèi)星偏離軌道時(shí)，它馬上會(huì)反映產(chǎn)生推力，不受外界影響，所以它不會(huì)掉下來(lái)。
其二，學(xué)習(xí)：書(shū)中的問(wèn)題還需要我們認(rèn)真閱讀才能找到答案：那海水為什么是藍(lán)的?讀了這本書(shū)我才了解，其實(shí)海水也是無(wú)色透明的， 是由于光的折射作用，把赤橙黃綠青藍(lán)紫色彩的構(gòu)成折射進(jìn)海洋里，用波長(zhǎng)最短的藍(lán)光和紫光反射到人們的視覺(jué)當(dāng)中，這樣，海水在人們的眼睛里就變成藍(lán)色的了。
天地萬(wàn)象，許許多多的好奇和無(wú)知盡在無(wú)窮的知識(shí)當(dāng)中……
面對(duì)奇妙的大千世界，我們應(yīng)該常常問(wèn)為什么?怎么會(huì)是這樣?然后在這本書(shū)中，在這奇妙的世界里，去尋找問(wèn)題的答案。它會(huì)使我們的童年的無(wú)知不再神秘。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇八
我一直相信，無(wú)論長(zhǎng)夜漫漫，無(wú)論前路迢迢，總有那么一雙眼睛，能穿透歷史的陰霾，看盡滄桑流轉(zhuǎn)，看透世態(tài)炎涼，一如鋒利的長(zhǎng)劍，刺破浮云鄂未殘。
迅者，從走卂聲，疾也。先生的一生，如他的筆名，滿是飛越與奔跑，奔向他進(jìn)取、正直、從容的眼所憧憬的前方。盡管時(shí)光如梭，曾經(jīng)的景象已不可察，我亦能從殘存的光影中，得窺其眉目英朗，即使相隔百年，自讓人心生敬意。
“不滿足是向上的齒輪”
照片中先生的眼總是各向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線，仿佛滿弦之弓，蓄勢(shì)待發(fā)，頂著不斷上挑的眼珠，別有一股逼人的英氣。這樣的人，別人說(shuō)他不懂人生，把眼光放在腳下，求個(gè)安逸，保全己身，便已足夠。我想，先生即使“懂”，大約也是不屑的。“不滿足”造就了他的不平凡。從路礦學(xué)堂到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，從受盡歧視的華人到以文為戈，一往無(wú)前的戰(zhàn)士，他一步一步前行，走出世上本無(wú)的新路。原來(lái)，他的眼是窄小的，容不得太多，容不得自身的學(xué)術(shù)不精，容不得世道的黑暗陰沉。他不滿足，于是試圖改變，所以他總目視上方?；蛟S也只有深邃浩瀚的蒼穹，才堪與之對(duì)話吧。
“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”
睫毛上揚(yáng)，眼神中滿懷著期待，先生似乎有許多要傾訴。統(tǒng)治者的屠刃和燃盡思想的烈火，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的病態(tài)麻木、自甘為奴、逆來(lái)順受的眼。然而他們永遠(yuǎn)不明白，什么都可以被洗盡，只有大腦不能，思想是鳳凰，是焚燒不盡的野草，沒(méi)有什么力量可以消滅。怒目圓睜，滿懷憤慨和憐憫地看著眼前悲哀的世界，那眼神足以讓任何陰險(xiǎn)和野心勃勃的人心怯膽寒。是的，無(wú)須沉默，伴隨著那“哀其不幸、怒其不爭(zhēng)”的眼神而來(lái)的，是《彷徨》、《吶喊》、《華蓋集》……我終于明白先生眼中的期待，就讓他在憤怒中嘶吼，去振醒人心吧!
“當(dāng)我成塵時(shí)，你會(huì)見(jiàn)我的微笑”
歲月總是無(wú)情的。先生眼角拖起長(zhǎng)長(zhǎng)的皺紋，載著滄桑與疲憊，摧殘著他。我甚至可以想象，在無(wú)數(shù)個(gè)黑夜，先生苦撐起他早已困乏不已的眼，堅(jiān)持著他的堅(jiān)持。先生的眼，渾濁又澄明，那疲乏背后所掩藏著的是從容與無(wú)悔。有限的生命和無(wú)限的價(jià)值，在他那里獲得了平衡。正因?yàn)闀r(shí)日短暫，才需要夜以繼日的奮斗。被辛勞擊垮的先生，還是從容地離去，沒(méi)有冠冕堂皇的言辭，只留下幾件小的心愿。只是他的眼，依舊如光耀一般，閃在民族的血液深處。我這才發(fā)現(xiàn)，他的不平凡中，其實(shí)又包含著平凡，而這平凡，卻透出別樣的卓越。
是的，他們害怕，害怕有一天這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)魯迅的眼，那進(jìn)取、正直、從容的眼。
然而此日不遠(yuǎn)。
我一直相信。
