每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇一

“仰望星空與腳踏實(shí)地”是一道高考作文題。我之所以選擇它作為國(guó)旗下講話的題目，是因?yàn)檫@九個(gè)字之間有著深刻的含義。

抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個(gè)連星空都不敢仰望的人，是沒有資格談?wù)摵陚ミh(yuǎn)大的理想的。我所講的仰望星空，其實(shí)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說就是確立目標(biāo)。暫且不談對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，臨近的期末考試，便是對(duì)每位同學(xué)的一次大考驗(yàn)?？简?yàn)第一步需要的就是你仰望星空時(shí)的雄心與氣魄。有多大的目標(biāo)，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點(diǎn)，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”的自信與豪邁。

當(dāng)然別忘了，當(dāng)你在仰望星空的時(shí)候，腳下是深沉厚實(shí)的大地。若是沒有大地作為依靠，又從何而來(lái)的仰望星空？腳踏實(shí)地是通往學(xué)習(xí)之巔的捷徑。要說做到這四個(gè)字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實(shí)地，披閱十載，寫出名著《紅樓夢(mèng)》。如果說這些例子離我們太遙遠(yuǎn)，那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實(shí)地，努力拼搏的重大檢驗(yàn)。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，你們是否在每堂課上認(rèn)真聽講，掌握重難點(diǎn)了？是否在每節(jié)自習(xí)課上抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)呢？是否弄懂練習(xí)中的每道題了？假日杯表彰會(huì)上，讓我印象最深的是初三吳佳萍學(xué)姐說的兩個(gè)字“行動(dòng)”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負(fù)不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實(shí)地地付諸行動(dòng)才是。

李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”的詩(shī)句，愛迪生發(fā)出“天才是1％的靈感加上99％的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這種腳踏實(shí)地地不懈奮斗是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要條件。仰望星空與腳踏實(shí)地其實(shí)是一朵雙生花。只有當(dāng)它們相互存在，相互影響的時(shí)候，才會(huì)促使、推動(dòng)你的進(jìn)步。

同學(xué)們，從現(xiàn)在開始帶著仰望星空的豪情壯志，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度去奮力一搏吧！

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇二

鳥巢中嗷嗷待哺的雛鷹沒有焦慮，它相信待到羽翼豐滿的那一天定能翱翔蒼穹；山石間流淌的小溪沒有慌張，它明白勇往直前終會(huì)擁抱海岸；寒風(fēng)中獨(dú)自挺立的梅花沒有害怕，它深知經(jīng)歷酷寒之后才能噴薄出醉人的芬芳。

大自然中的一切都有自己的志向，它們都在為此而腳踏實(shí)地地努力著、奮斗著。正如有著雄心壯志的拿破侖和為自己的夢(mèng)想腳踏實(shí)地努力著的馬玉祥一樣，我們也應(yīng)該有著自己的夢(mèng)想，并不斷地積攢力量，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，走上人生巔峰。

初唐四杰之首的王勃途徑滕王。時(shí)正巧滕王閣修繕一新，太守“邀人作詞”，不懂得太守“苦心安排”的王勃“應(yīng)邀”作出《滕王閣序》，使得滿座皆驚，連原本有些慍怒的主人也不由為之連聲喝彩。王勃能信手揮就一篇如此令人傾倒的千古奇文，不得不歸功于他平日腳踏實(shí)地的努力，沒有博覽群書的基礎(chǔ)，沒有勤耕不輟的積累，哪有這令人驚嘆的成就？哪能留下這美麗的神話？

鋼琴王子郎朗在成名之前，一直注重腳踏實(shí)地，不斷地積聚力量，最終一鳴驚人。他曾于美國(guó)柯蒂斯音樂學(xué)院求學(xué)，少年郎朗對(duì)他的恩師格拉夫曼說，自己要努力把所有的成人比賽全部拿下！老師追問了一句：“你難道還沒比夠嗎？”接著建議，“學(xué)盡可能多的新曲目，等待時(shí)機(jī)，腳踏實(shí)地，將來(lái)爭(zhēng)取能一炮打響?！?/p>

“怎么打響？”郎朗問?！芭d許能遇上著名音樂家生病，當(dāng)個(gè)超級(jí)替補(bǔ)?！崩蠋熁卮鸬馈：髞?lái)，他當(dāng)了著名音樂家安德烈·瓦茲的替補(bǔ)，一戰(zhàn)成名。生活平凡并不令人失望，只要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)走好今天的每一步，你總會(huì)等到光彩四射的那一天。

假如你是嗷嗷待哺的雛鷹，假如你是山間流淌的小溪，假如你是寒風(fēng)中獨(dú)立的梅花，堅(jiān)定地向著夢(mèng)想的方向前進(jìn)，腳踏實(shí)地，走好每一步，終會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，登上夢(mèng)想的彼岸。

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇三

在我們社會(huì)中，許多初出茅廬的人懷著夢(mèng)想開始拼搏。當(dāng)這些離開了校園、離開家長(zhǎng)庇護(hù)，猶如剛脫殼的雛鳥的青年們目睹了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與殘酷后，開始懷疑理想，對(duì)理想的忠貞也隨之變質(zhì)。于是，我們看到一個(gè)個(gè)虛浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一個(gè)個(gè)摔得粉身碎骨;他們一個(gè)個(gè)言辭犀利如劍，行動(dòng)軟弱無(wú)泥;一個(gè)個(gè)勇敢向“前”看，卻全然不顧腳下是否是萬(wàn)丈深淵……正如有的人為了“面子”選擇豐厚的報(bào)酬時(shí)卻沒有細(xì)想自己是否有這份能力和耐力，是否扛得住“豐厚”帶來(lái)的壓力?在“豐厚”與“可持續(xù)發(fā)展”面前，因“面子”放棄了原本可持續(xù)發(fā)展的大有前途的工作，不愿意從基層做起，從“苦難”的第一步做起，初時(shí)為自己“豐厚而體面”沾沾自喜，直到有一天發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)踩在云端，原來(lái)腳下是一片軟弱的爛泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顧實(shí)際的高目標(biāo)注定要失敗、要付出慘重代價(jià)。好高騖遠(yuǎn)者，罕有成功也!

反之，讓我們看看那些成功人士的例子：霍英東，發(fā)家的第一桶金來(lái)自起早貪黑的苦力工作---買沙子;比爾蓋茨，從哈佛肄業(yè)后仔細(xì)觀摩、了解市場(chǎng)，認(rèn)真研究自身的優(yōu)劣勢(shì)，制定詳細(xì)的策略和實(shí)施計(jì)劃，有目的有針對(duì)性的腳踏實(shí)地的開展工作，最后取得了成功。由此可見，成功必須腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)、勤奮、努力，才能鑄就成功，畢竟羅馬不是一天建成的。

舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。在浮躁、焦慮的環(huán)境中，在人人都向往“成功”的時(shí)代，只有保持冷靜、腳踏實(shí)地、認(rèn)清形勢(shì)，發(fā)揮自己現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)，把握時(shí)機(jī)，該出手時(shí)就出手的人才能笑到最后。

也許大家都聽說過一個(gè)年輕人用一枚回形針換回一幢別墅的故事。這位年輕人在網(wǎng)上看到一則換購(gòu)別墅的消息，他很喜歡那幢別墅，但由于家境貧寒，他暫時(shí)沒有這個(gè)能力。但他并未放棄，而是在確定目標(biāo)后選擇了腳踏實(shí)地步步為營(yíng)的方針，開始選用一枚覺得比較有特色的大塊頭的回形針，用它換回了一支鉛筆，又用鉛筆換回了一個(gè)夾子，再用夾子換回一根蠟燭。。。。。就這樣，每次置換后他都努力使手中的資本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜，獲利就收，而是依舊堅(jiān)持不懈的置換下去，白菜、汽車。。。。。。一步步向自己既定的目標(biāo)靠近，終于，他成功的置換到了那幢心儀的別墅。可見，只要不放棄你手上的任何機(jī)會(huì)，只要不心急貪大，堅(jiān)持不懈，每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，腳踏實(shí)地，日積月累終有成功的一天。

就像你永遠(yuǎn)不知道下一次擲出的硬幣是正是反，也許成功就來(lái)自于你的一件微小的事。也誠(chéng)如古人云：不積跬步無(wú)以至千里!

所以，讓我們靜下心來(lái)，慢慢走，腳踏實(shí)地的走向成功。

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇四

加拿大的一位新聞傳播學(xué)領(lǐng)域權(quán)威曾麥克·盧漢說過這樣的話：手機(jī)是入的延續(xù)。即使身處北京，只要手里有一部智能手機(jī)，依然可以實(shí)時(shí)了解美國(guó)芝加哥發(fā)生的事。記得有一句古詩(shī)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蔽覀兊目萍冀o我們帶來(lái)了無(wú)法度量的便利。但與此同時(shí)，隨著社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)逐漸極強(qiáng)，人工智能等新興領(lǐng)域科技的快速發(fā)展，使得企業(yè)對(duì)于人才的篩選有了更高的要求。我認(rèn)為作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)該做到心如止水，腳踏實(shí)地。

良好的心態(tài)很重要，隨著社會(huì)的發(fā)展速度的不斷加快，人們的心靈很容易變的浮躁，以至于對(duì)于現(xiàn)在，過去，未來(lái)沒有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，沒有明確的目標(biāo)。如果一個(gè)人想要登山，需要有著心如止水的心態(tài)，理性看待目前的水平，定位目標(biāo)，從而制定合理的計(jì)劃。所謂“用心一也，尚可上食埃土，下飲黃泉。”

印度著名摔跤手馬哈維亞辛格·珀泵，以心如止水的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不公：他天賦過人，卻與全國(guó)冠軍無(wú)緣。但是他沒有放棄為國(guó)家奪得金牌的希望，他以為自己的兒子會(huì)代替自己成為冠軍，但是老天給了他三個(gè)女兒。即使是在這樣的背景下，馬哈維亞仍不放棄，把自己的女兒們培育成了世界冠軍。我想，這便是良好心態(tài)的力量，上帝不可能給我們安排完美的劇本，我們也許沒有別人強(qiáng)，也許沒有別人快，也許沒有別人幸運(yùn)。但是我們堅(jiān)信自己誕生于此世的意義，堅(jiān)持對(duì)于我們對(duì)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的信念。也許現(xiàn)實(shí)的負(fù)擔(dān)會(huì)壓得我們暗不過氣，但我們相信，我們會(huì)打造一個(gè)屬于我們的烏托邦，也許我們誕生在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界，但這也是一個(gè)證明自己，改變自己的機(jī)會(huì)。為跟上這個(gè)時(shí)代的步伐，我們應(yīng)腳踏實(shí)地，注重積累，步步前行。所謂“積土成山，風(fēng)雨興焉?！边@是荀子留給我們的一句忠告。倘若積累變?yōu)橐环N習(xí)慣，我們有腳踏實(shí)地地始終堅(jiān)持這一習(xí)慣，它給我們的帶來(lái)是巨大的。

南方竹林里，我曾因驚嘆于竹樹的堅(jiān)韌，曼妙，也在裁培過一顆竹樹，在最開始的時(shí)候，我每天堅(jiān)持澆水，但是竹子的生長(zhǎng)十分緩慢，每日我拿著水壺澆水，旁人看到了不知道該說什么，在他看來(lái)，我只是在重復(fù)的做著無(wú)意義的事，我一笑了之，但是我也時(shí)常感到沮喪，自己每日的澆水沒有任何回報(bào)。但是我堅(jiān)持的做下去了，到了第四年，竹子開始瘋狂生長(zhǎng)，平均每天兩英尺。在夜深入靜的時(shí)候還能聽到竹子拔節(jié)的聲音，好似一個(gè)忍住自己怒火忍了四年的人，待到此時(shí)，才爆發(fā)出來(lái)，并伴隨著驚人的力量。事實(shí)上，也的確如此，竹子在剛開始的四年在地下快速生長(zhǎng)，快到可以穿過并掙裂石塊。它，一直在生長(zhǎng)。有時(shí)學(xué)習(xí)也是這樣，我明明每天堅(jiān)持背單詞，堅(jiān)持練一道數(shù)學(xué)題，為什么我的成績(jī)?nèi)匀恢皇沁@個(gè)水平，是我就命該至此嗎？難道我無(wú)法改變我自己?jiǎn)?？其?shí)，我們一直在進(jìn)步，我們一直腳踏實(shí)地地對(duì)待學(xué)習(xí)，最終，我們也會(huì)似竹子這樣，拔地而起，直沖云脈，破空裂石。

也許我們決定不了現(xiàn)在，但是我們可以創(chuàng)造未來(lái)，也許夜晚的黑暗總是包裹著你，但是我們心中始終向往著光明，也許世界的負(fù)擔(dān)時(shí)常會(huì)壓得你喘不過氣，但是我們最終會(huì)到達(dá)屬于我們的伊甸園。所有我們需要的只是心如止水的超然和腳踏實(shí)地的累加。

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇五

給自己一個(gè)低頭的理由，就是把自己提升令人仰望的高度。一個(gè)世俗女子，為了金錢而寫作；一個(gè)脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鉆人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情通達(dá)人情世故，卻我行我素，文章里家長(zhǎng)里短，生活中卻獨(dú)標(biāo)孤高。同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚(yáng)。這是張愛玲的人生，確仍舊腳踏實(shí)地。有些人盼望著一夜成名，有些人期待著一夜暴富，而唯有一級(jí)臺(tái)階的向上走，才是最真。

不去想象如此去做有多少回報(bào)，有多少名利，真正讓人所傾服的，是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏，她菊花般孤高的風(fēng)骨，她柳絮般飄飛的思念，她桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧，癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律，怎能不如履薄冰？她的深刻，承受著歲月無(wú)痕的憂傷，怎能不形銷骨立？美人總是難以溫存片刻溫度，以此立影寒清。

她是無(wú)悔的隨清風(fēng)而去，為了永世的安寧。下馬車的一剎，她知道腳下的一片土地將是自己的，將在這里，重新實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。不去請(qǐng)求宮庭御賜，不去享受灑落玉杯。她腳踏實(shí)地，只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無(wú)數(shù)，便也知道銀河不是那么容易到達(dá)。宇宙的蒼茫，呼吸何以與它相比。我們無(wú)亦是那最渺小的生命，可渺小也需要攀登。

站在這里，從一點(diǎn)一滴開始，不比愛玲，不論昭君，因?yàn)檫€在低處，所以有一分穩(wěn)重感。人生是一座大廈，沒有電梯的大廈，想要站在天臺(tái)上俯視這座城市，需要你一步一個(gè)臺(tái)階，走自己的路，朝向自己的目標(biāo)。

有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在屋頂上看到了川流不息的車輛，流螢般的燈光，順手?jǐn)埾乱话逊毙恰?/p>

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇六

或許星空是一種愿望，而實(shí)地則是最能接近夢(mèng)想的圣境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動(dòng)的工具。我認(rèn)為，只有通過腳踏實(shí)地，才能夠到達(dá)絢麗多彩的星空。

羽扇綸巾，舌戰(zhàn)群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當(dāng)世，與其志向不無(wú)關(guān)系。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類，懦弱無(wú)能，躲避于亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己，腳踏實(shí)地。正因如此，有了他喂雞拖延老師下課的美談，使司馬徽對(duì)其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆；正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復(fù)漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實(shí)地卻讓他達(dá)到了人生的另一個(gè)高度。

然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實(shí)地。林和靖的詩(shī)固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國(guó)家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢？空留閑詩(shī)，自己的名字卻在漫漫歷史長(zhǎng)河中被遺忘，豈不痛哉？

天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚(yáng)于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無(wú)成。

仰望星空，讓人生充滿希望及夢(mèng)想；腳踏實(shí)地，縮短了現(xiàn)實(shí)與理想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自己的腳踏實(shí)地。

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇七

1.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

2.冰凍三尺非一日之寒。

3.合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土。

4.想，要壯志凌云;干，要腳踏實(shí)地?！挼?/p>

5.即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

6.我們對(duì)真理所能表示的最大崇拜，就是要腳踏實(shí)地地去履行它。 —— 愛默生

7.不積跬步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江河。

8.如果不是在海市蜃樓中求勝，那就必須腳踏實(shí)地去跋涉。

9.每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

10.萬(wàn)丈高樓平地起。

11.水滿則溢，月滿則虧;自滿則敗，自矜則愚。

12.你若希望你的孩子總是腳踏實(shí)地，就要讓他們負(fù)些責(zé)任。 ——班揚(yáng)

13.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。

14.良好的開端，等于成功的一半?！乩瓐D

15.君子之于學(xué)也，入于耳，藏于心，行之以身。——?jiǎng)⑾颉墩f苑》

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇八

沒有可以輕松通往成功的道路，只有一步一個(gè)腳印走出來(lái)的泥濘小路。仰望星空，想要摘取那顆屬于自己的星星，就需要我們腳踏實(shí)地。

魯迅說過：“哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”沒有人的成功是輕而易舉的，背后付出的是別人數(shù)十倍的努力。想要圓夢(mèng)，就必須先付出努力。魯迅先生，那么偉大的人，也為他現(xiàn)在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力，他所擁有的成功是名副其實(shí)，更是理所應(yīng)當(dāng)。因?yàn)?，在他通向成功的道路上，有著他一步一步的艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧！每一步都走的踏實(shí)，為自己的成功打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

好高騖遠(yuǎn)則一事無(wú)成。好高騖遠(yuǎn)就是一個(gè)人追求不切實(shí)際的目標(biāo)，就好比一個(gè)人仰望星空，卻不看腳下的路，最后掉進(jìn)深淵。一個(gè)人有遠(yuǎn)大的目標(biāo)很重要，但要在完成目標(biāo)的過程中不斷進(jìn)步，不投機(jī)取巧，否則一事無(wú)成。

你付出了多少努力，你獲得的回報(bào)就有多少，你沒有付出腳踏實(shí)地的努力。你就會(huì)與成功失之交臂。

趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年，才有了今天的成功，我們身邊這樣的人也更是數(shù)不勝數(shù)，他們依靠自己的努力，站在了他們?nèi)松捻敺濉?/p>

還記得，因?yàn)榈谝淮卧驴嫉氖Ю?，所以，我第二次月考拼盡全力去努力，每天晚上熬夜學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，最后努力得到了回報(bào)，成績(jī)才回到了原有的高度。

一分耕耘一分收獲，沒有人在追夢(mèng)的道路上可以一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？

我們抬頭仰望星空，想要摘得屬于自己的那顆星星，就要腳踏實(shí)地。換句話說腳踏實(shí)地才能仰望星空，當(dāng)你付出了比平常人多出幾倍的努力時(shí)，成功就一定會(huì)向你招手，而那時(shí)，也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。

仰望星空，腳踏實(shí)地，負(fù)重前行，終獲成功！

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇九

有的人是柏拉圖主義者，是喜歡幻想的夢(mèng)想家，與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義，抱有此思想的人，性格則注重現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)兩種對(duì)立思想產(chǎn)生沖突時(shí)，也許柏拉圖主義者會(huì)不屑于亞里士多德主義者的死板，而后者也會(huì)嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。

也許，現(xiàn)實(shí)主義者的腳踏實(shí)地確實(shí)可以_柏拉圖主義者的不切實(shí)際。

平平淡淡才是真。腳踏實(shí)地者不會(huì)空想自己的生活一定要多么萬(wàn)眾矚目，他們滿足于自己現(xiàn)在所擁有的一切，在奮斗中一步一步向未來(lái)走去。

“天下沒有免費(fèi)的午餐，天上更不會(huì)掉下餡餅砸到你的頭上?！蔽业哪赣H常在我貪小便宜而犯錯(cuò)時(shí)這樣斥責(zé)我。她是個(gè)注重現(xiàn)實(shí)的人，不會(huì)荒誕地想“買彩票大發(fā)橫財(cái)”，“什么都不做也可以得到上天給予的奇跡”等，她所做的，只有自己付出精力、時(shí)間等腳踏實(shí)地得到?！案冻霾庞谢貓?bào)”，所以認(rèn)同并給予的獎(jiǎng)勵(lì)。

曾見過一則消息，帶著黑色幽默：一對(duì)夫婦幻想如果中了幾百萬(wàn)的獎(jiǎng)金后，該如何分配這不存在的餡餅，逐漸爭(zhēng)吵起來(lái)，一發(fā)不可收拾，最后還鬧到了警局。民警對(duì)他們無(wú)言以對(duì)。我更想知道那對(duì)夫婦現(xiàn)在有沒有把幻想的巨額財(cái)產(chǎn)再多添幾個(gè)零?

腳踏實(shí)地者不會(huì)自卑，也不會(huì)自傲。因?yàn)樗麄儾恍枰障牒唾H低抬高自己。居里夫人獲得榮譽(yù)的勛章、獎(jiǎng)杯后，將它們送給孩子們玩耍。她既不會(huì)空想自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)后得到的各種大小榮譽(yù)，也不會(huì)空想獲獎(jiǎng)后把財(cái)富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，腳踏實(shí)地地獻(xiàn)身于科學(xué)中。

也許，腳踏實(shí)地者更能看清現(xiàn)實(shí)。南宋的詩(shī)人發(fā)出“直把杭州做汴州”的嘆息，希望南宋統(tǒng)治者能從金人的牢籠走出，擺脫黑暗與腐朽，把中原從金人手中重新奪回，因?yàn)槟抢锸撬蔚南鹊兀腔实鄣墓释痢?/p>

拋開不必要的妄想吧，幻想家們，讓自己腳踏實(shí)地來(lái)向未來(lái)的幻想變成可視可觸覺的現(xiàn)實(shí)，又如何?

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇十

在追逐夢(mèng)想的過程中，每個(gè)人都有各自認(rèn)為正確的方式。有的人傾向于不停地思索，他們認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。只有通過不斷地思考，才能逐漸地調(diào)整至正確的方向。而有的人則秉信實(shí)干的原則，認(rèn)為“吾嘗終日而思矣，不如徐譽(yù)之所學(xué)也”。只有腳踏實(shí)地，不那么好高騖遠(yuǎn)，才能不斷地接近成功。前人的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：在努力學(xué)習(xí)的過程中，實(shí)干才是正確的選擇。

一個(gè)人如果胸腔中充盈了夢(mèng)想，頭腦中飽含著激情，但卻絲毫沒有付諸行動(dòng)時(shí)，他的一腔熱血也只能是被冷酷的現(xiàn)實(shí)所凍結(jié)。正如“xx”時(shí)期的中國(guó)一般，口號(hào)再響亮，追求再豐滿，終也只能是以失敗的結(jié)局而告終。再者，作為90后的我們，如果只是一味的沉浸在對(duì)未來(lái)的美好想象當(dāng)中，而不付出一點(diǎn)實(shí)際行動(dòng)為之努力奮斗，那么弘揚(yáng)中華文化的重任，也就難以再擔(dān)負(fù)了。然而，與此相對(duì)的，如果選擇腳踏實(shí)地，就不會(huì)形成這樣的局面，因?yàn)槟_踏實(shí)地才有可能取得進(jìn)步。勤勤懇懇的干，即使沒能達(dá)到如自己所愿的境界，也能有所成就，最終不虛此生。

眾所周知，科比布萊恩特是籃球界的一位戰(zhàn)神。但誰(shuí)又關(guān)注過他處于無(wú)名小卒的那段時(shí)期，是他自己不甘于落后他人，持著腳踏實(shí)地的信念，每一個(gè)在鍛煉時(shí)暴起的青筋，每一滴在酷暑嚴(yán)寒中流在身下的汗水，每一陣因忍受痛苦而發(fā)出的低吟，都凝結(jié)著這個(gè)男人永不服輸?shù)男拍詈湍_踏實(shí)地的決心。是的，最終他成功了，影響并發(fā)揚(yáng)了籃球運(yùn)動(dòng)的精神。這一切，都是因?yàn)樗_踏實(shí)地。用他自己的話說：“我見過洛杉磯每個(gè)凌晨4點(diǎn)的夜景。”

很難想象，那時(shí)科比沒如果有選擇腳踏實(shí)地，那將會(huì)是怎樣一番景象？那就不會(huì)有神話般的科比布萊恩特；就不會(huì)有一個(gè)年輕小伙衛(wèi)冕籃球界霸主的佳話；自然不會(huì)有一個(gè)勵(lì)志的故事廣傳于世間?？票炔既R恩特腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神，給籃球界乃至世界都帶來(lái)影響。由此可見，在努力奮斗的過程中，腳踏實(shí)地顯得尤其重要。

因?yàn)槟_踏實(shí)地，玄奘西游天竺，為后世留下了佳話。

因?yàn)槟_踏實(shí)地，周恩來(lái)為中華之崛起而讀書，為中國(guó)釀就了一個(gè)好總理。

因?yàn)槟_踏實(shí)地，毛澤東經(jīng)秋收起義，步步為營(yíng)，建立了中華人民共和國(guó)。

誠(chéng)然，在某些特殊情況下，實(shí)干的道路被堵塞，仰望星空也有其值得肯定的一面。我們只有清楚在哪些情況下可以選擇仰望星空，才能在更多的時(shí)候理清思緒，將腳踏實(shí)地的潛力發(fā)揮到極致。

綜上所述，在努力奮斗的過程中，腳踏實(shí)地可能才是最正確的選擇。

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇十一

巴爾扎克的一句“沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才”就很直接的闡明了理想的重要性，我們也都知道“凡事都要腳踏實(shí)地去作”的道理。理想與努力同樣重要，這是我不由得想起"仰望星空，腳踏實(shí)地”這八個(gè)大字。

世上有這么四種人：一種人心中擁有一個(gè)偉大的理想，但他并沒有對(duì)這個(gè)理想付出努力，只是空想著理想實(shí)現(xiàn)后的美好生活，一直一直的空想下去，終生碌碌無(wú)為；另一種人他并沒有一個(gè)人生的理想，他只是為了生活而奔波忙碌，終生忙忙碌碌，平平淡淡；還有一種人他既沒有理想，也不會(huì)為了生活而努力工作，這樣的人最后的結(jié)果自然不言而喻；最后，還有一種人，他心中有著一個(gè)理想，并為了這個(gè)理想而努力奮斗，最后終于收獲了成果，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成為一個(gè)成功的人。以上的四種人，在現(xiàn)實(shí)生活中處處可見，但你想成為那一種人呢？我期望著成為最后一種人，仰望著理想的星空的同時(shí)，雙腳一步一步的踏在堅(jiān)實(shí)的土地上奮斗著。

“仰望星空”是對(duì)思考的無(wú)限崇拜，是對(duì)理想的執(zhí)著追求；“腳踏實(shí)地”是對(duì)問題的積極思考，是為實(shí)現(xiàn)理想而付諸的實(shí)際努力。一個(gè)只有“腳下”沒有“天空”的人生是狹隘的，一個(gè)只有“天空”沒有“腳下”的人生是虛幻的。我們不可能在沒有陸地的天空下勇往直前，也不能在沒有星光點(diǎn)點(diǎn)的黑夜里找到未來(lái)的方向。

項(xiàng)羽年幼時(shí)曾在看到秦始皇浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍后，說出了“彼可取而代也”的壯志豪言，這為項(xiàng)羽此后成為稱霸一方的西楚霸王有著關(guān)鍵性的作用；但這也與他幼年時(shí)的努力密切相關(guān)；如果亞伯拉罕？林肯沒有小時(shí)候?yàn)閲?guó)家做貢獻(xiàn)的理想，沒有在艱苦時(shí)期還一直堅(jiān)持上學(xué)讀書的話，美國(guó)歷史上將會(huì)缺少一位偉大的總統(tǒng)。理想與努力總是這樣緊密相連。

仰望星空是我們捕捉夢(mèng)想的開始，腳踏實(shí)地則是我們讓夢(mèng)想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢(mèng)的光芒，更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征程。

我們應(yīng)當(dāng)仰望著屬于我們自己的那點(diǎn)星光，雙腳在實(shí)地上踏好每一步，向著它一直前行……

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇十二

群山連綿，飛鳥絕跡。蕓蕓眾生，就像一幅五彩斑斕的人物畫卷。林林總總的塵世，有如一塊巨型磁鐵，一極是利益的驅(qū)使，一極是真我的回歸。心靈的羅盤在這是強(qiáng)烈感應(yīng)，唯有擯棄雜念的吸引，才能實(shí)現(xiàn)真我的價(jià)值。人之一世，殊為不易，何不妨，腳踏實(shí)地，方得始終。

村上春村說過：“每個(gè)身上都背著一個(gè)十字架。”我們奔泊于繁華世間，在功名利祿誘惑之時(shí)，這十字架究竟是根植在我們內(nèi)心的，還是依靠這十字架散發(fā)神圣質(zhì)樸的光芒，并非其內(nèi)在本質(zhì)呢？人生若是一方小池，必有一泓清泉緩緩流入，呢喃起詩(shī)意的漣漪，吟誦著歲月的旋律。大千世界，紛擾凌亂，人們常常會(huì)分不清什么是虛擬，什么是現(xiàn)實(shí)，也越來(lái)越不明確什么才是幸福，或者說，什么才是真正幸福的生活。腳踏實(shí)地于此，顯得十分重要。

物欲橫流時(shí)，錢鐘書洞若觀火般審視世態(tài)，以悠然平人心之多慮，以本分息天下之爭(zhēng)心，他從不將自己囚禁在功名利祿的枷鎖中。拋卻一切雜念后，他便如一朵清水芙蓉，恬淡自然，去盡雕飾，鉛華洗凈之后，成就了他的超然。季羨林曾說過：“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗，都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意?！碧热暨^分計(jì)較成敗，一首精妙的小詩(shī)也會(huì)面容枯槁，形同死灰，君豈不聞中年的胡適頗崇拜聲名威望，之后便不再有多少成就，他己慢慢失去真我，有如在自己編織的荒漠里，看似逍遙的活著，實(shí)則已遺忘了本心。

當(dāng)今社會(huì)，很多人都在為利益而爭(zhēng)，一切的物質(zhì)和精神需要都建立于金錢、利益之上。他們不想過平凡人樸素的生活，他們想要追求更高的生活質(zhì)量，這本無(wú)可厚非。但是在精神層面上，最好能留住一顆平凡的心。即便有富麗堂皇的日子可以享受，也要做最普通的人，不被眼前的幻影所迷惑，這就是我們應(yīng)當(dāng)追求的美，學(xué)會(huì)將生活的最高情調(diào)，隱沒于平凡之中。

正如李大釗先生曾言：“不馳于空想，不騖于虛聲。”人生不過是在奮斗中拼搏，在進(jìn)取中前行?；蛟S，錦衣貂裘是你渴望擁有的財(cái)富；或許，金銀財(cái)寶是你夢(mèng)寐以求的所有。前世不忘后事之師，古人為我們留下了太多的懷念，也留下了過多的遺恨。古代大詩(shī)人陶淵明遠(yuǎn)離世俗官場(chǎng)，過起了自己：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的隱居生活，體會(huì)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人生境界，這也正是他所追求的人生之美，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸樸素素、平平凡凡地過自己的生活，與俗世浮華相隔，盡享自己的悠閑快樂。

勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人?；貧w本真，何嘗不讓我們的心靈之花綻放。腳踏實(shí)地，方得始終。

腳踏實(shí)地議論文開頭 腳踏實(shí)地議論文分論點(diǎn)篇十三

一個(gè)腳印，步步腳踏實(shí)地，那也終是無(wú)法到達(dá)的遠(yuǎn)方。

腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣，它會(huì)讓能完美解決的問題變得一塌糊涂，簡(jiǎn)單問題變得復(fù)雜；認(rèn)真則與之相反，做事認(rèn)真，困難問題也會(huì)迎刃而解。

因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過1274次的失敗沒有放下，苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最后，他的付出感動(dòng)了上帝，那個(gè)街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨(dú)與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文，歷時(shí)五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動(dòng)物標(biāo)本，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄?！段锓N起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。

因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時(shí)天天畫蛋的達(dá)芬奇，憑著那扎實(shí)的基本功和自成一格的繪畫技巧，畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石，這也是人們對(duì)他的努力的肯定。無(wú)臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅(jiān)辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫他的鋼琴夢(mèng)。身雖殘，志仍堅(jiān)，腳踏實(shí)地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺(tái)……這些都是他腳踏實(shí)地的成果。

因?yàn)槟_踏實(shí)地，李時(shí)珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》；因?yàn)槟_踏實(shí)地，越王勾踐留意謹(jǐn)慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳"；因?yàn)槟_踏實(shí)地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時(shí)十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補(bǔ)了中國(guó)古代服飾史上的一項(xiàng)空白；因?yàn)槟_踏實(shí)地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。

做人要做最真實(shí)的自我，做事要腳踏實(shí)地。