作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學活動。寫教案的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對大家能夠有所幫助。

泊船瓜洲教學設(shè)計反思 泊船瓜洲教案篇一

一處是講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學們講了當年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學生聽得如癡如醉。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，后來竟然有學生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢？就讓他們現(xiàn)場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結(jié)合起來進行教學，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯(lián)想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動了學生的內(nèi)在的主動性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡?！蔽蚁耄喊瀹嬙O(shè)計的過程也是“授生以漁”的過程。讓學生不但能學會，還要會學。在學中體驗，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜？

第二處就是對詩所表達的感情的體會：

學生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠，特別是交通不發(fā)達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這里可以看出他是多么想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場景，讓學生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達的情感：

詩人此時可能站在哪里？他看到了哪些景物？耳邊會聽到哪些聲音？

……

春風又綠江南岸，江南是什么樣的呢？我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧！

……

在學生體悟到詩歌蘊含的情感后，再次指導個體、集體品讀：（指名說）

你有過思家的感受嗎？

你想家時心里是什么滋味？

詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩？

如此調(diào)動學生的生活積累，促使學生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感。

“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題，在教學設(shè)計上，我安排了很多的讀，但仍然無法實現(xiàn)讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導學生“如何讀”以促解悟，而細想，確實有些牽強。這也是我在古詩教學中存在的困惑：短短數(shù)十字，學生在不解的情況下如何讀？這樣的讀又如何促解促悟？

學生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學生綜合素質(zhì)，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習，盡力成為多面手，才會把學生帶進更好的藝術(shù)殿堂。

泊船瓜洲教學設(shè)計反思 泊船瓜洲教案篇二

《泊船瓜洲》是一首表達思鄉(xiāng)的詩?；仡櫛竟?jié)課的教學，幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計讓我頗有收獲：

在教學過程中，充分重視古詩朗讀。讀的形式多樣，但每一次都有明確的目的，都加深了學生對語言的理解，體現(xiàn)了讀書的層次性。同時，精心處理好朗讀的層次，指導學生有感情地朗讀、背誦古詩。

在本課教學中，我通過圖畫示意的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場景，讓學生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達的情感。如：辨別京口、瓜 洲、鐘山方位時用簡筆畫的形式；講解春風又綠江南岸，江南是什么樣的時，引導學生想象花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機勃勃、春意盎然的景象。

由詩眼設(shè)疑，往往能牽一發(fā)而動全身，幫助學生整體把握詩的大意。同時可以做到抓大放小，不因逐詞逐句串講而使教學顯得枯燥?！恫创现蕖愤@首詩字面意思相 對比較簡單，詩意容易理解。于是在理解詩意時我引導學生緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學主線。

泊船瓜洲教學設(shè)計反思 泊船瓜洲教案篇三

今天我上了 《泊船瓜洲》 這一課 。 這是我第一年帶語文，對于古詩詞我又很多想法，大多都不是很成熟。在請教了很多優(yōu)秀的老師之后，我對這首詩有了初步的框架。但上完課后，我又覺得有很多地方處理的不是很好。

經(jīng)過聽課老師的指導與評價，總結(jié)了以下幾點：

教態(tài)大方，思路清晰，語速掌控較好。對學生的引導也很成功。()課堂氣氛好，學生發(fā)言踴躍，有激情。在詩句的朗讀、節(jié)奏處理上非常突出。做到了在“讀中自悟”。對全詩中的“字眼”---“綠”做了較為精彩的分析與領(lǐng)悟。

1.在作者王安石的簡介中停留過多，政治性的東西給學生提提就行了，沒必要說的那么透。只要學生能感受到作者那淡淡的憂傷就可以了。

2.押韻未給學生普及，有點一筆帶過。古詩詞重在押韻，學生應細細體會。

3.“間”字的讀音在參考書中有兩個版本，我提前沒搞清，使該字在學生中引起了激烈的討論，最終我雖自己辨識為四聲，但還是業(yè)務部熟練，提前沒做好功課。

今后的工作中要謹記這次的經(jīng)驗教訓，爭取做的更好。

泊船瓜洲教學設(shè)計反思 泊船瓜洲教案篇四

《泊船瓜洲》系人教版九冊第二組“思鄉(xiāng)”主題古詩詞篇目的第一篇，是北宋王安石作于1075年。該詩用蒙太奇手法描繪出幾幅生動畫面，詩句凝煉，意境優(yōu)美，字里行間透出濃濃的思歸思鄉(xiāng)情。一個“綠”字讓此詩曾獲“超然邁倫，能追逐李杜陶謝”(《彥周詩話》)的贊譽。

五年級學生之于知曉詩面意義、領(lǐng)會詩含境界不是難事，難在“綠”字深刻理解和真正領(lǐng)會詩人才離鄉(xiāng)就思歸的復雜情感。

營造相稱的教學情境，激發(fā)學生形象思維去理解感悟，用詩般方法教學，讓課堂流淌濃郁的文化味，讓學生受到古詩詞文化的熏陶、感染，為學生真正喜歡上古詩詞積淀一次頗有價值的學習之旅。

一、知識與技能

1、有韻味兒地朗誦，并背誦詩文。 2、用自己喜歡的方式說出詩的含義。 3、領(lǐng)會“綠”字的妙用。

二、過程與方法

1、反復吟詠中，形象感知詩的意境。

2、讀中生疑，讀中釋疑，聯(lián)系上下文，真正理解字里行間的深刻含義。

三、情感態(tài)度與價值觀

通過詩文學習，學生加深理解“家鄉(xiāng)美、家鄉(xiāng)親”，并再次喚醒其熱愛家鄉(xiāng)的美好情感。

教學重點：營造相稱的教學情境，激發(fā)學生形象思維去感知詩文的意境。

教學難點：領(lǐng)會詩人剛離鄉(xiāng)就思歸思鄉(xiāng)的復雜情感。

情境教學法、讀問結(jié)合法。

一課時

1、思鄉(xiāng)導入。同學們，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”遠離故土的人，總會思念自己的家鄉(xiāng)，他們中不少提筆留下佳作，比如李白的《靜夜思》。今天，讓我們一起欣賞由北宋詩人王安石寫的佳作《泊船瓜洲》。

2、走進作者。

(1)身世簡介。

王安石(1021—1086)，宋朝文學家、政治家。字介甫，晚號半山，撫州臨川(今江西撫州)人。公元1042年(慶歷二年)進士。曾上萬言書，提出變法主張。公元1069年任參知政事，推行新法。次年拜同中書門下平章事。公元1074年罷相，次年復任宰相;公元1076年再次罷相，退居江寧(今江蘇南京)半山園，封舒國公，不久改封荊，世稱荊公。卒謚文。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一;詩歌遒勁清新。所著《字說》、《鐘山一日錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》，后人輯有《周官新義》、《詩義鉤沉》等。

(2)解讀作者。

師：同學們，從王安石的身世簡介，你試著概括歸納、梳理提煉，你認為王安石是怎樣的人?他的人生怎樣?

引導學生認識到王安石：為官三十幾載，權(quán)至宰相;偉大抱負推行新法，政績有聲;仕途不順兩次罷相，新法終遭廢棄;文如其人才華橫溢，雄健清新。

小結(jié)過渡：同學們，這首《泊船瓜洲》正是1075安年王安石再次出任宰相的途中所寫。讓我們通過欣賞這首詩，領(lǐng)會他剛離鄉(xiāng)就思鄉(xiāng)的復雜情感。

1、讀出節(jié)奏：

京口/瓜洲/一水間，

鐘山/只隔/數(shù)重山。

春風/又綠/江南岸。

明月/何時/照我還。

2、讀出韻律：

間：應讀jiān，若讀四聲，則第二句的末字讀一聲，音調(diào)降度過大，讀來別扭;不妨讓學生比較一下兩音的朗誦效果(本詩的格律屬于七言仄起首句入韻式)。

京口瓜洲一水間，

∣∣- - ∣∣—

鐘山只隔數(shù)重山。

- - ∣∣∣∣∣

春風又綠江南岸。

- -∣∣- - ∣

明月何時照我還。

- ∣- - ∣∣—

3、配圖寫詩：

師：詩中有畫，會學的同學們，請你們用簡筆畫為《泊船瓜洲》配幅插圖，并試著寫幾句散文詩，讓畫與詩輝映生趣。

1、“一”字琢磨。

設(shè)疑：京口瓜洲一水間，這水指什么?京口瓜洲一.水間，在詩人眼里看來，京口與瓜洲相距遠嗎?

1075年二月，當時王安石第二次出任宰相，奉詔進京，從京口渡江，抵達瓜洲?！耙凰g”三字，形容舟行迅疾，頃刻就到。

2、“只”、“數(shù)”字琢磨。

設(shè)疑：“數(shù)重山”之外的鐘山近嗎?那又為何是“只隔數(shù)重山”呢?

言為心聲，定是家在詩人心中，身在瓜洲，心在故鄉(xiāng)，天涯若比鄰，依依不舍回望鐘山。

3、“綠”字琢磨。

設(shè)疑：據(jù)傳，詩人王安石在作《泊船瓜洲》時，先寫的是“春風又到江南岸”，后來他覺得“到”字不好，就改為“過”，接著又改為“入”“滿”等字。經(jīng)過十多次修改，都不大滿意。最后他從“東風何時至，已綠湖上山”這句詩受到啟發(fā)，才決定改用“綠”字。好好推敲一下，你認為一個“綠”字好在哪里?

一個“綠”字，令讀者目睹：百草從生，千里江岸，一片新綠，為詩句著上生機勃勃的底色;同時也為下句“思歸”埋下鋪墊，因為草綠與思歸是聯(lián)系在一起的，唐朝王維《送別》中“春草明年綠，王孫歸不歸”。

4、“又”字琢磨

設(shè)疑：“春風又.綠江南岸”中“又”字，春風不只一次吹綠了江南岸，春風吹綠了江南岸吧，為會么非得說“又綠江南岸”?詩人言意何在?

引導學生認識到這首詩寫于1975年第二次出任宰相，奉詔進京。“春風”一詞，既是寫實，又有政治寓意，即皇恩。宋神宗下詔恢復王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對此，詩人感到欣喜。再次被重用，新法可能再被推行，所以是“又綠江南岸”。

1、欣賞配樂視頻朗誦。 2、集體、個人配樂朗誦。

泊船瓜洲 [宋]王安石

中國是一個詩詞國度，唐詩宋詞絢麗多姿，滋養(yǎng)著我們。古詩詞有其特殊的格式及韻律，用語凝煉，并具很大的跳躍性。詩詞綜合靈活運用多種表現(xiàn)手法，注重形象塑造、意境構(gòu)建，熔鑄詩人強烈的思想感情，

“不同文體，閱讀的目標、思維的方式和方法都有區(qū)別。”曾祥芹教授將這種區(qū)別稱之為“文體閱讀差異”。教學時，適宜的音樂配以詩意般的畫面，在反復吟詠中咀嚼品讀，師生一道享受讀，享受詩意般教學。于是整個教學流程從知人論世解詩題、讀通讀順明詩意、字斟句酌悟詩情、情境朗誦品整體四個環(huán)節(jié)進行。讀通讀順明詩意時，我不落“用平淡文字翻譯詩歌”的教學舊窠，而是鼓勵、引導學生用現(xiàn)代散文詩進行創(chuàng)作式理解，收到了較好的教學效果。

有學生如是寫：

京口與瓜洲， 就相距一條長江;

家鄉(xiāng)鐘山， 只隔著幾座山而已。

和煦春風， 又吹綠了江南岸;

明月呀， 你可何時照我還?

如此，學生既明了詩意，又得到了很好的語言訓練。散文詩與古詩兩相和，學生興趣盎然。 古詩詞用語凝煉、精警，具有很大的跳躍性。教學時，老師用語要簡潔、形象、生動，有韻味、富啟發(fā)。比如：王安石再次出任宰相，為自己還能變法圖強，造福黎民百姓而欣喜;可鑒于第一次罷相前夕朝廷尖銳的政治斗爭，實沒有信心，顧慮重重。于是，詩人剛離鄉(xiāng)就思歸。這首詩透露出詩人當時心里既然欣喜又惆悵，赴任就思歸，身不由己!

學生對“草綠”與“思歸”相聯(lián)系的理解不到位。下次教學時，可作提前預習鋪墊。即課前把《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮凄凄”和王維《送別》：“春草明年綠，王孫歸不歸?”推薦給學生，讓他們提前初步理解，為教學《泊船瓜洲》提供“先行組織者”，相信會取得理想的效果。

泊船瓜洲教學設(shè)計反思 泊船瓜洲教案篇五

十月十三日上午，我們?nèi)h的教研活動在我校召開，我的公開課是《泊船瓜洲》，在接到教學任務到公開教學有10多天的時間，我在備課的歷程中感受頗多。我總結(jié)為以下幾點：

文學作品來源于生活，又高于現(xiàn)實生活，是現(xiàn)實生活的升華，它是作者對社會生活現(xiàn)象進行藝術(shù)加工創(chuàng)作出來的藝術(shù)形象，所以文學與生活不是簡單的對應關(guān)系，因此文學真實不能可以違背生活真實，否則讀者也難以接受，只有是“情理之中，意料之外”的文學真實，才能帶給讀者審美的享受。語文教學中，由于古典詩歌距離現(xiàn)在生活時代久遠，含義、語法等都有很大差異，且內(nèi)容簡單，理解困難。課堂教學中常常出現(xiàn)理解錯位，對體會詩歌的內(nèi)涵與情感產(chǎn)生阻隔。

在教學《泊船瓜洲》時，在理解“鐘山只隔數(shù)重山”時，我讓學生同桌交流討論“數(shù)重山”是幾座山，還是許多座山？有的學生認為：鐘山與京口只隔幾座山；而有的學生認為：鐘山與瓜洲隔著許多座大山。面對這突如其來的分歧，我先讓學生各自闡明觀點，展開辯論，結(jié)果同學們爭論得面紅耳赤，勝負難分。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”，提出問題引導：為什么寬闊的長江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔？為什么作者詩中“又綠江南岸”，而不是江北岸呢？他們稍作議論，便爭先恐后地說：“因為作者馬上就要到京城任宰相，遠離親人和家鄉(xiāng)，此時勾起了作者悠悠的思鄉(xiāng)之情。”

對于文學真實和生活真實的區(qū)別，經(jīng)同學們這么身臨其境的推想，詩歌的理解便變得迎刃而解了。而學生將保持這種高昂的情緒，順利學完此詩，這真是無聲勝有聲?。?/p>

語文課堂是教師的舞臺，只有課前充分挖掘好教材，利用好課堂這個舞臺，才能在教育教學中收到事半功倍的效果。因此，課堂教學的籌劃就像花園里德園丁，只有園丁們精心護理，因地制宜的籌劃，才能有新穎別致的風景。而古詩教學進入詩境、體悟詩情是小學高年級古詩詞教學要求的目標。一般的公開教學很少看到教師們涉足，為什么一些教師畏懼詩詞教學呢？教學名家的“觀摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢？我想在努力地尋求一個突破口。

古典詩詞蘊含著中華民族傳統(tǒng)的美好感情，融入了作者對于審美的獨特感受。詩無達詁，讀者對于文本的理解會因為不同的人生經(jīng)歷和文化背景，產(chǎn)生不同的感悟和體驗，因此在古詩教學時，要注意教學內(nèi)容的價值取向，尊重學生的學習過程中的獨特體驗。適時引導學生理解詩歌情感，努力使學生的理解貼近作者的實際思想。王安石詩句中的“明月”就是中國傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)的意象，我抓住這一意象做足文章，課前導入就播放歌曲《中國的月亮》，石順義作詞：哪里月不圓，何處月無光，我卻深深地愛著你，中國的月亮。自古月是故鄉(xiāng)明，你深深的愛，你甜甜的情，總珍藏在我的心上。然后又選用不同時代的明月詩句：然后又選用不同時代的明月詩句：

明月照高樓，流光正徘徊?！救龂坎苤?。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。【唐代】李白

明月幾時有，把酒問青天?！舅未刻K軾

讓學生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思鄉(xiāng)的寄托，通過不同形式的誦讀來理解詩歌的情感。

另外關(guān)于“綠”字，我采用不同的方式來加深學生的理解。首先我讓學生找一個合適的字來代替“綠”字，學生先后找到十多個動詞，可謂五花八門，令臺下聽課的教師們稱奇。然后讓大家說說這個“綠”字的好處，是春天勃勃生機的象征。再請學生說一說自己腦海中春天的畫面。你看到了什么？聽到了什么？想到了什么？逐步加深理解。接下來讓學生看課后補充資料，出示多媒體：

東風何時至，已綠湖上山。湖上春已早，田家日不閑。（唐代）丘為《題農(nóng)父廬舍》選自《全唐詩》第129卷46首

東風已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好。（唐代）李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》

細心的學生會發(fā)現(xiàn)老師出示的詩句和書后的詩句“又綠湖上出”有一點差異，這是我在備課時發(fā)現(xiàn)，并查閱大量的資料得到的結(jié)果，我乘機告訴學生學習時要多動腦筋，要敢于懷疑權(quán)威的精神。

明末教育家王夫之在他的《四書訓義》中指出：“教者因人才不齊，而教之多術(shù)?！遍_課教師要預見課堂上可能出現(xiàn)的各種情況，在駕馭課堂上才可能做到應對自如。的確，公開教學任務可能會影響自己的正常教學，畢竟需要自己下一番功夫來認真對待，因此有的教師便推辭，覺得開課己是一種負擔，不愿意去啃這根骨頭。當然我也有過這種考慮，通過這次課堂教學，原本不太熟悉powerpoint的軟件制作，后來只有逼迫著自己去做課件，經(jīng)過多次的請教和修改幻燈內(nèi)容，我基本掌握了powerpoint的軟件制作，受益匪淺。

在備課的過程中我不斷地探索、不斷地反思、不斷地改進。在研磨教材教法的經(jīng)歷中，常會有許多的靈感。通過備課、開課、研討活動，在教材和教學方法上又有新的突破。特別是和同事與專家的討論，更是一種教學觀念和理念上的一個洗禮。我希望能把自己所積累的教學經(jīng)驗理論化，做一些課題研究，進一步升華，以達到教學的最佳效果，同時自己的在歷練中也不知不覺地促進了專業(yè)成長。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。教學是一項緩慢而美好的事業(yè)，我將會在這條漫長的路上，爭取去做一名有底蘊、有情懷、有思想的語文教師。

泊船瓜洲教學設(shè)計反思 泊船瓜洲教案篇六

從事了多年的教學工作，也講過不少次的古詩教學，總認為古詩非常好講。但是來到一實驗之后，我對古詩教學有了一個新的認識：古詩教學并不簡單，而是非常復雜。

前幾天，我講了一節(jié)達標課，我所講的'內(nèi)容恰恰是一首古詩──《泊船瓜洲》。這是一首表達思鄉(xiāng)的詩，膾炙人口。對于學生來說，讀詩、背詩已不是重點和難點，因為他們早在三年級時就積累過這首詩。教學的重點應放在感受古詩表達的思想感情上，這也是我在請教同年組多位教師之后的共同意見。于是，我便在怎樣感悟古詩的情感上仔細揣摩，探尋方法?；仡櫛竟?jié)課的教學，幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計讓我頗有收獲：

１、注重朗讀，熟讀成誦：

“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始，我先指名讓學生朗讀古詩，并指出多音字的準確讀音。之后，在學生討論詩意匯報時，讓學生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會作者的思鄉(xiāng)情后，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。

２、重點明確，安排合理：

真正優(yōu)秀的教師不是講好一節(jié)課，而是能根據(jù)學生的現(xiàn)狀因材施教。這首古詩學生早就背誦過了，所以重點應放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上，初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節(jié)課，后半節(jié)課意在品味詩情，這也充分體現(xiàn)了教學的重點。

當然，金無足赤，人無完人，盡管本節(jié)課考慮多多，還有不足之處：

課上，同學們能按著我的思路學習，不過在感受詩情的環(huán)節(jié)學生體會得還不夠。首先，學生對于詩人的資料、詩歌的寫作背景還不是很了解。雖然課下學生查找過相關(guān)資料，但不具體，也不翔實，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會，也不能理解為什么路途遙遠，詩人卻只覺得“一水”“只隔”。教師應該把詩人當時的心態(tài)，所處的政治環(huán)境，屢次的人生遭遇都講解給學生，用他們的生活感受去體會作者的感情。

其次，王安石用字推敲、準確也是值得同學們學習的。我想讓學生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠，一派生機的景色。我也感覺學生對于作者多次換字的典故熟悉萬分，沒必要進行換字練習了。然而我的想法錯了。學生的體會不深刻，只有進行換字練習，他們才能體會作者用字的斟酌。

看來，看似簡單的東西未必簡單。越是簡單的文章，它包含的內(nèi)容越耐人尋味，道理越深刻，需要教師付出的越多。

泊船瓜洲教學設(shè)計反思 泊船瓜洲教案篇七

1、知識目標：

能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。

2、能力目標：

⑴ 自主探究，感悟詩境。

⑵ 引導學生學習借景抒情的寫法。

了解詩意，感受詩人思念家鄉(xiāng)的真摯感情。體會人文精神。

引導學生感受詩歌表達的真摯感情。

采用多媒體作為輔助手段教學。

師：同學們，你們讀過宋代王安石的詩嗎?

生：讀過。

師：你對王安石這個人知道多少呢?

生：各抒己見。

師：齊讀課題。讀了課題，誰知道：“泊船瓜洲”什么意思呢?

生：把船停在瓜州的岸邊。

師：為什么這樣理解呢?

生：因為“泊船”是停船的意思，所以……

師：當你再看到這個課題時會產(chǎn)生哪些疑問呢?

生：詩人為什么會把船停在瓜州的岸邊?他把船停在瓜州的岸邊干什么?

師：這些問題提得非常有價值，原來宋神宗在位期間，王安石任宰相，他主張改革政治，積極新法，力圖抑制豪富特權(quán)，緩和了階級矛盾，以期富國強兵，但這一主張也在一定程度上觸犯了封建統(tǒng)治者的根本利益，遭到了守舊派的激烈反對，因此這一改革失敗，王安石被迫辭去宰相的職務，回故鄉(xiāng)途中路過瓜洲，天色已晚，在此停船過夜，你們的疑問找到答案了嗎?

生：找到了。

師：其實這首詩，作者就是在這樣的心緒中寫出來的，你們想聽聽這首詩是怎么寫的嗎?

生：想。

師：師范讀。

(讀通)

師：請同學們輕輕地打開書讀一讀!遇到不認識的字劃出來，問問你身邊的伙伴或老師。

生：略。

師：齊讀這首詩。

生：略。

(感悟)

師：請同學們多讀幾遍這首詩，并借助書下的注釋，看看你能讀懂多少?并把你讀懂的地方跟你的小伙伴交流一下。

生：略。

師：自己讀讀這兩句，這兩句中詩人交待了哪幾個地名?

生：“京口、瓜州、鐘山。”

師：(出示課件)地理位置圖，誰知道“瓜洲”在哪?

生：它在長江北岸和江蘇的鎮(zhèn)江隔江相對。

師：在這幅圖上標上“瓜洲”，你認為應該標在哪?

生：略。

師：那“京口”在哪?

生：它在江蘇鎮(zhèn)江，長江南岸。

師：它與“瓜洲”是一個什么樣的地理位置關(guān)系?

生：正對面。

師：在這幅圖上標上“京口”，你認為應該標在哪?

生：略。

師：你們同意嗎?

生：同意。

師：京口在哪?

生：它在南京的紫金山。

師：你們贊同嗎?

生：贊同。

師：這就是“京口、瓜洲、鐘山”的地理位置圖，從這三者之間的地理位置中，誰能說說你是怎樣理解這兩句詩的?

生：各抒己見。

師：同意嗎?

生：同意。

師：同學們趕快把這兩句詩的意思跟你的小伙伴說說。

生：互相說。

師：聯(lián)系上下文，想一想王安石的家在哪?從哪看出來的?

生：鐘山;“鐘山只隔數(shù)重山”、“明月何時照我還”。

師：其實王安石的第一故鄉(xiāng)在江西，鐘山為他的第二故鄉(xiāng)，為什么這么說呢?因為王安石的父親在南京做官，青少年時期，王安石一直在父親身邊，所以他視“鐘山”為他的第二故鄉(xiāng)。從這三者之間的距離中，你覺得王安石的家還遠嗎?

生：不遠。

師：王安石的家近在咫尺，卻不能馬上回家，從這體會出詩人當時的心情怎樣?

生：歸心似箭。

師：是啊，王安石的家就快到了，誰能帶著歸心似箭的心情讀讀這兩句?

生：略。

師：你覺得他讀得怎么樣?

生：他讀出了歸心似箭的心情。

師：你評價的很到位，齊讀這兩句。

生：略。

師：在這兩句中，詩人寫的都是望中之景，詩人在望中是不是有所想呢?我們來看第三句。誰能說說“綠”在這里當什么講?

生：吹綠。

師：那誰能說說你是怎樣理解這句詩意的?

生：春風又一次吹綠了大江的南岸。

師：(出示課件)

作者把家鄉(xiāng)描繪得如此之美，你會發(fā)現(xiàn)詩人是懷著怎樣的心情來寫這一句的?

生：他是懷著對家鄉(xiāng)的熱愛之情來寫的。

師：那誰能把詩人對家鄉(xiāng)的這種熱愛之情讀出來?

生：讀。

師：你讀出了這種情感。現(xiàn)在讓我們來推敲這個“綠”字，看還能把它換成什么字呢?

生：學生交流。

師：誰愿意把你們討論的結(jié)果告訴老師和同學們。

生：過、到、入、滿……

師：那你知道用這個“綠”好在哪

生：同桌商量。

師：誰能說說用這個“綠”好在哪?

生：它仿佛讓我們看到一幅春風吹過，江南一下子變綠的畫面。

師：你的理解能力很強。這樣一個杰出的詩人，它對一個字的用法都能經(jīng)過反復推敲。我們在今后的潛詞造句中更應該養(yǎng)成仔細斟酌后再下筆的好習慣。同學們能做到嗎?

生：能。

師：這一句從字面上看，是寫詩人南歸途中所看到的江南勝景，聯(lián)系當時的背景，我們能看出王安石寫這一句實際是在暗示改革是成功的，還是失敗的呢?

生：成功的。

師：這一句是詩人借這一勝景來抒發(fā)實施新法，帶來的新氣象的高興心情。這種借景抒情的寫作方法值得我們在今后的寫作中去學習運用。王安石看著眼前的這一勝景，思鄉(xiāng)之情不可抑止，不禁仰望一輪皎潔的明月發(fā)問，問什么呢?我們來看第四句。

師：誰能讀一下這句?

生：讀。

師：你覺得他讀得怎么樣?

生：好，他讀出這種發(fā)問的語氣了。

師：誰能說說你是怎么理解這句詩意的?

生：明月啊，什么時候照著我回到鐘山的家呢?

師：回家為什么還得明月照著，白天不能回家嗎?

生：能。

師：我認為這樣理解不夠準確，因為古人對不知道的問題習慣于問蒼天、問明月，因此這一句詩怎樣理解會更好?哪位同學想好了?

生：明月呀，什么時候我才能回家鐘山的家呢?

師：這一句從字面上看，又流露了詩人怎樣的思想感情?

生：思鄉(xiāng)心切。

師：這一句從字面看，確實流露了詩人對故鄉(xiāng)的深切懷念，但實際上是寫了詩人盼望再度回朝執(zhí)政的迫切心情。在這一句中，又一次讓我們感受到詩人的這種借著寫景來抒發(fā)自己內(nèi)心情感的這種寫法，那這種寫法好不好?

生：好。

師：通過以上的學習，你們理解這首詩的大意了嗎?

生：理解了。

(賞)

師：下面就請同學們采用你喜歡的方式來練讀這首詩。

生：練讀。

師：誰能有感情地讀一下這首詩。

生：讀。

(升華情感)

師：你們讀得很有感情，那就讓我們有感情地背誦這首詩。

生：背誦。

師：讓我們再來共同地感受一下詩人夜晚停船在瓜洲時的所見所感吧!(學生看著大屏幕，師在音樂的渲染下誦讀詩意)

師：那同學們感受到詩人的所見所想了嗎?

生：感受到了。

師：回家默寫古詩。

古詩是小學語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語;從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝練、節(jié)奏強、跳躍大;從敘寫得內(nèi)容上看，它離我們的時代較久遠。因此在本節(jié)課教學中，我通過讓學生讀、悟等多種方式，引導學生自主探究，感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。

學生是學習的主人，閱讀是學生個性化行為，為實現(xiàn)這一目標，在教學中，讓學生充分自己讀書，使學生的思路明朗化，學生不僅無拘無束，而且積極思考，認真探索。使學生表現(xiàn)了作為學習主人的那種情趣，更使學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。

雖然學生是學習的主體，但仍需老師的組織指導，這就決定不可能沒有老師的“講”，所不同的是，這種“講”不是“全盤授予”的注入，而是“相機誘導”的點撥。如“春風又綠江南岸”一句中，對“綠”字的理解和“明月何時照我還”一句中學生對詩意思的理解上，老師的講是必不可少的，但“不在講得多，而要講在點子上”，這個“點子”，就是我們作教師主張的“指學生不懂，但又必須掌握的知識”。

泊船瓜洲教學設(shè)計反思 泊船瓜洲教案篇八

五年級語文課上，講到王安石《泊船瓜洲》中的名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我饒有興趣地講起了詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，又給同學們講了當年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，同學們聽得如癡如醉。正當我暗自得意的時候，有個學生卻突然站起來說：

“老師，我想給王安石把‘綠’字改一下！”

“老師，我也想改！”

“我也想改！”

……

一石激起千層浪。我被同學們突如其來的要求給問懵了，怎么辦呢？是直接告訴孩子們，這是大詩人的選擇，是不能改的？還是……種種做法在我的頭腦中一一閃過。對了，新課程的理念不是要尊重學生的主觀體驗，讓他們暢所欲言嗎？于是，我選擇了以下的做法。

“好吧！”我停下了準備往下講的課，微笑著對大家說，“我們一起來看看咱們班的大詩人是如何修改的。”

“我覺得應該用‘來’！”

“用‘滿’比較好！”

“我認為用‘過’最合適！”

“不！用‘到’才好呢！”

……

不一會兒，一個個鮮活的答案躍然黑板上：映、拂、到、過、吹、來、染、趕……同學們還在為各自的答案而爭論著。

“哈哈，同學們的詞匯可真豐富??！但我想，既然王安石經(jīng)過反復推敲才選用了‘綠’字，肯定有他的獨到之處吧，請大家讀讀詩句細細體會一下?！蔽医K于可以塞上一句話了。經(jīng)我這么一說，喧鬧的教室安靜下來。一陣沉默過后，終于有人發(fā)言了。

“對！老師，人家王安石想要表達的是春天到來，江南岸一片新綠的色彩，而‘映、拂’等字只寫出了春風的到來，沒有寫顏色，所以我覺得不太合適?！贝蠹叶键c頭稱是，我也比較贊同這個同學的說法，正準備“鳴金收兵”，不料又一個聲音冒了出來：

“老師，春天來了，萬物復蘇，不會只有綠色吧？我認為還應該有各種顏色的小花，我覺得用‘染’才準確呢！它可以‘染’出五顏六色來??！”

噫，這個同學的說法也很有道理??！怎么往下進行呢？我心里琢磨著。對了，何不放手讓同學們小組內(nèi)交流一下，自己去探討個究竟呢？“到底是‘綠’字準確，還是‘染’字好呢？我想，每個同學都應該有自己的看法，接下來請大家小組內(nèi)盡情發(fā)表自己的高見！”

討論過后，同學們的發(fā)言令我十分欣慰。

“盡管春天是多姿多彩的，但我們組認為春天應該以綠色為主。再說，綠色是生命的象征。所以我們認為還是‘綠’字好?！?/p>

“‘染’雖然能表示出多種顏色，但‘染’上的顏色往往只是附著在事物的表面，就像人們?nèi)绢^發(fā)，時間久了可能會褪色。而‘綠’我們感覺是由內(nèi)到外產(chǎn)生的，王安石當時那種思念家鄉(xiāng)的情感當然是從內(nèi)心發(fā)出來的，所以我們認為用‘綠’字比較準確?！?/p>

……

“當然，王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當?shù)?，我想，只要同學們善于思考，反復推敲，你一定會找到一個比它正準確的詞語?！弊詈螅页錆M期望地說。

課后，我默默思忖著。在尋找替換“綠”字的詞語的過程中，同學們可能最終也找不到一個非常合適的詞語來替換它，但他們在尋找、思考、討論的過程中，所體會到的王安石的思鄉(xiāng)的感情，所感悟到的對“染”“綠”等字的理解，不正是我們的課程目標所要求的嗎？一提到新課程，往往老師們的思維總被“自主、探究、以學生為主體”等詞語充盈著，但在具體的授課中卻總感到迷惘，不知道該如何去實施。其實，在我們課堂教學中，有許多值得學生進行自主探究、研討訓練的機會，只要我們作為課堂引導者的教師善于發(fā)現(xiàn)，善于思索，相信學生的心靈一定會在你的指導下得到放飛。

泊船瓜洲教學設(shè)計反思 泊船瓜洲教案篇九

6日，我在實驗小學參加了“本色的教學，智慧的課堂”名校名師課堂教學觀摩活動，聽取了來自深圳的特級教師精彩的授課，其中全國著名特級教師、兼任香港中文大學教授的陳金才老師為我們展示了古詩《泊船瓜洲》的教學過程，給我留下了深刻的印象。

古詩作為語文課程內(nèi)容之一，其豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深遠的。古詩是中華民族精神文化的重要載體，古詩本身也是一種獨特的民族文化。教者認為，古詩教學應該在落實語文基本能力訓練的同時，充分挖掘古詩的人文內(nèi)涵，引領(lǐng)學生融入古詩蘊含的文化之中，讓學生在學習中洗滌心靈，提高品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個性和健全的人格。

古詩是人類某種寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn)。因此，在古詩誦讀的教學中，反復誦讀、讀出節(jié)奏、讀出韻味是基本方法。陳老師在教學中，首先給學生充分的時間讓其自主學習、自由朗讀古詩，讀準詩題、作者，讀通每一句詩，在此基礎(chǔ)上老師還提醒學生容易讀錯的字音，直至將整首詩讀得正確、流利。讀也貫穿了整堂課的始終，使聽者明白熟讀是學習語文有效的方法之一。古詩中蘊含著節(jié)奏、音韻、意境的美，學生只有在反復的誦讀過程中，才能真正理解詩中作者所要表達的思想內(nèi)容，細細品味詩文所表現(xiàn)的意境，欣賞傳統(tǒng)文化的魅力。

新課標大力倡導“自主、合作、探究的學習方式”。古詩誦讀課也應如此。陳老師在教學中，轉(zhuǎn)變了“一言堂”的局面，讓學生討論本堂課該完成哪些學習任務？學生表示應從朗讀流利古詩、理解詩的意思、背誦古詩這三方面來學習，這是教師有意識地讓學生掌握理解古詩的方法。然后老師指導學生畫出不懂的字詞，引導學生明確理解詞語的多種方法，提出字詞疑問后，再一起結(jié)合具體的語言環(huán)境理解字詞的意思，最后請兩位小老師上臺講解，全班討論交流。教師給了學生足夠的時間自學，讓學生在一種民主、平等的氛圍中大膽質(zhì)疑，共同釋疑，獲得親身參與探究的體驗，逐步積累探究經(jīng)驗，提高探究能力。學生借助已有的知識和經(jīng)驗學習，并通過交流增進對古詩的蒙朧理解。

教學過程是學生、教師、文本之間對話的過程。學生作為交流對話的主體，是富有巨大的認識潛能的。學生在理解詩意后提出了這樣一個問題：王安石離家這么近為什么不能回家？這是學生的獨特體驗和課堂生成的需要，老師出示了一段背景資料，讓學生讀資料，并從中找答案。學生明白了作者這是第二次赴京上任，寫這首詩是在上任的途中。這次上任，實行改革的道路坎坷，自己前途未卜，此去不一定能回到家鄉(xiāng)。寫“還”字是為了表達他強烈的回家愿望。“明月何時照我還”是他的憂愁??！學生再讀他寫的《元日》，聯(lián)系詩歌的背景，從“總是新桃換就符”中學生看到了一個決心改革的王安石；讀他寫的《梅花》，學生從“凌寒獨自開”中看到了一個堅強的王安石。學生對教師的預設(shè)作了富有創(chuàng)意的思考，從獨特的角度了剖析了詩的中心，拉近了與文本的距離。

“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教學，使學生在潛移默化中培養(yǎng)了語感，發(fā)展了能力，提高了文化素養(yǎng)。讀中欣賞、議中領(lǐng)會、品中創(chuàng)造，使古詩教學煥發(fā)出生命的活力。

泊船瓜洲教學設(shè)計反思 泊船瓜洲教案篇十

《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不是很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠。此詩對字的錘煉被人稱道，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來仿佛有陣陣春風撲面。所以我在教學過程中注意以下幾個教學環(huán)節(jié)：

《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩意容易理解。于是在理解詩意時教師引導學生抓住重點詞句進行挖掘，避免了傳統(tǒng)教學中存在的無重點、無深度、傳統(tǒng)古詩串講串問、逐字逐句的講解，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學主線。通過板畫幫助學生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學詩”的密度，使學生真正學有所獲，學有所得。

“春風又綠江南岸，明月何時照我還?！边@一詩句不僅寫出了詩人強烈的思鄉(xiāng)之情，而且道出了王安石改字的一段佳話。于是我抓住“綠”字進行教學，使學生不僅為詩人的高尚情操所折服，還為他咬文嚼字的創(chuàng)作作風所感染，在王安石煉字的故事及教師過渡語言的激勵下，學生的思維被充分激活了，不時地閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花，對“自由填詞”的推敲，確實有了學生獨特的見解。通過這一教學，相信學生在今后的古詩文學習中一定不會忘記要“咬文嚼字”。

這節(jié)課的教學我將“讀”慣穿始終，注重培養(yǎng)學生自由讀、默讀、齊讀和教師引讀。引導學生讀準、讀通詩句，讀出節(jié)奏感，在理解詩意的基礎(chǔ)上，通過想象讀、看畫面讀等形式讀出詩詞蘊含的獨特情感，達到與詩人情感共鳴的目的。