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《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟十二篇(優(yōu)質(zhì))

格式:DOC 上傳日期:2023-03-29 14:24:33
《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟十二篇(優(yōu)質(zhì))
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《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇一

《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒_奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點(diǎn)。

《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇二

在閱讀這本書的過程中可以感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。波希米亞少女愛斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔?,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求_樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、。而加西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達(dá)的身上,可以為她,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對(duì)比。

但這種對(duì)照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯(cuò):外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。

巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛斯美臘達(dá),證實(shí)克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇三

《巴黎圣母院》講述四個(gè)男人和一個(gè)女人的故事:這四個(gè)男人分別是作家格蘭古瓦、羽林軍騎衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯·德·夏多佩、圣母院的副主教克洛德·弗羅洛及圣母院的敲鐘人卡西莫多,這個(gè)女人是吉普賽舞女愛斯美拉達(dá)。這四個(gè)男人都愛上了愛斯美拉達(dá),但是愛的的路徑和方式各不相同:

格蘭古瓦癡迷并跟蹤愛斯美拉達(dá),誤入奇跡宮的乞丐王國(guó),乞丐王克洛班·特魯一傅要絞死他,愛斯美拉達(dá)要格蘭古瓦做丈夫,救了他一命,然而愛斯美拉達(dá)并不愛他,她心中愛的是能保護(hù)自己的孚比斯,格蘭古瓦只是她名譽(yù)上的丈夫。所以說,格蘭古瓦的愛只是一廂情愿的愛。

孚比斯在愛斯美拉達(dá)被偷襲時(shí)救下她,并將偷襲者拿下,姑娘對(duì)相貌英俊、風(fēng)流倜儻的孚比斯頓生好感。但孚比斯已有婚約,并即將和百合花小姐結(jié)婚。孚比斯風(fēng)流成性,什么時(shí)候也不忘獵艷的愛好。他見色起心,想和愛斯美拉達(dá)幽會(huì),卻被副主教克洛德壞了好事,孚比斯被刺傷,愛斯美拉達(dá)受驚嚇昏死過去。但愛斯美拉達(dá)的心早已被美男子所俘虜。所以說,孚比斯的愛只是貪圖_的歡娛,與純真的愛情無關(guān),盡管愛斯美拉達(dá)對(duì)孚比斯的愛一往情深。

克洛德沉迷在宗教和科學(xué)的王國(guó),活到35歲還不曾迷戀_,愛斯美拉達(dá)的出現(xiàn)擾亂了他的心智,他從此迷上了這個(gè)活潑美麗的尤物,欲罷不能。他曾兩次偷襲愛斯美拉達(dá),試圖強(qiáng)行占有她,但都沒有得逞。不能擁有便要?dú)?。克洛德又兩次陷害她。一次和法庭合謀將她判處絞刑,第二次將她送給劊子手。克洛德追愛的方式匪夷所思,既粗暴野蠻又卑劣無恥。所以說,克洛德的愛是一種扭曲的畸形的愛。

卡西莫多和主人克洛德一起參與了對(duì)愛斯美拉達(dá)的第一次偷襲,姑娘美沒撈著,卡西莫多被送上河灘廣場(chǎng)的恥辱柱受刑,炎炎烈日下,卡西莫多焦渴難忍,連聲喊渴,卻受到看客的戲弄,獨(dú)有愛斯美拉達(dá)同情他,給他水喝,卡西莫多感激涕零,并愛上愛斯美拉達(dá)。后來,愛斯美拉達(dá)被判處絞刑,卡西莫多滑下教堂,擊倒劊子手,托起愛斯美拉達(dá),跳進(jìn)圣母院。愛斯美拉達(dá)被妥善安置在圣母院的密室中,卡西莫多為她送來食物、飲用水和鋪蓋,又送給她一個(gè)口哨,需要時(shí)可以呼叫。愛斯美拉達(dá)懼怕丑陋的卡西莫多,見他沒有惡意,開始能夠接受他。但愛斯美拉達(dá)的全部愛意都傾注在俊美的情郎孚比斯身上,不可能愛上卡西莫多。當(dāng)卡西莫多送給姑娘一個(gè)水晶瓶、一個(gè)陶土瓶時(shí),姑娘毫不猶豫地選擇了水晶瓶中一枝枯萎的花??寺宓孪蚬媚锿狄u,卡西莫多救下了姑娘。后來,姑娘被格蘭古瓦和克洛德帶走,卡西莫多不見姑娘蹤影,呼天搶地,悲痛欲絕。愛斯美拉達(dá)被處死,卡西莫多和姑娘死在一起??ㄎ髂鄬?duì)愛斯美拉達(dá)的愛感天動(dòng)地,但這種愛只是單方面的奉獻(xiàn),缺少互愛,沒有互動(dòng),仍然不是真正的愛情。

維克多·雨果展示了愛欲的偉大,因?yàn)樗哂锌刂迫诵?、左右人的行?dòng)的力量,但非常遺憾,作者并沒有表現(xiàn)真正的愛情,這或許是作者的疏忽,也可能是作者對(duì)愛情的理解出現(xiàn)了偏差。和《我的娜塔莎》相比,《巴黎圣母院》沒有表現(xiàn)至純至真的愛情,因而缺少化移人心感召人心的力量。講述故事對(duì)影視作品肯定是重要的,但對(duì)小說而言,故事的重要性就要打點(diǎn)折扣。

《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇四

這本書看完好幾天了,有種莫名的感覺就一直堵在心里,很想探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,我不能一一的重復(fù),就幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說幾句好了。

讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安。社會(huì)上空蒙著陰云,那陰云是邪惡的,代表著上帝的偽善、假美和謊言。殘酷的事實(shí),是人性的悲哀!

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。迷人的外貌,純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,天使一樣的姑娘,卻被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,這次第怎個(gè)恨字了得!麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?

我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

讀一讀巴黎圣母院,滌一滌自己的心靈!!

《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇五

我不識(shí)表里不一的人,因?yàn)樘y分辨,雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界,我看到了那些有著美麗的外表善良的內(nèi)心的艾斯美達(dá)拉;看到了有著丑陋的外表、內(nèi)心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多;看到了道貌岸然自私險(xiǎn)惡的弗洛羅。

在中世紀(jì)的法國(guó),有一個(gè)非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達(dá)拉,她從小被吉普賽人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。她有歡快的舞姿,美妙的歌聲,所有人都被她吸引。當(dāng)她深夜被人打劫事,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救美,也因此愛上了他,而弗比斯也被艾斯美達(dá)拉的美貌吸引。與此同時(shí)平時(shí)被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為丑人王被大家擁簇著。平時(shí)道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達(dá)拉的外貌吸引,想要得到她的愛情,就指使卡西莫多去做壞事,傷害了艾斯美達(dá)拉,艾斯美達(dá)拉卻在卡西莫多遭鞭打的時(shí)候用它善良的內(nèi)心包容了卡西莫多,卡西莫多第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖,在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達(dá)拉的美麗、善良。

在那個(gè)反人道主義,不公平的時(shí)代誰也不能得到絲毫同情,人們恐懼黑魔法,討厭吉普賽人。艾斯美達(dá)拉也難逃被誣陷,而處決以絞刑的命運(yùn)。然而她深愛著的,心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被判處死刑。雖然可是卡西莫多和艾斯美達(dá)拉的外表成為他們無法跨越的鴻溝,卡西莫多為了救她而不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)奇跡,但是在艾斯美達(dá)拉被處死后,他便緊緊地追隨著她。

艾斯美達(dá)拉很美,她的心中的白馬王子是弗比斯,卻得不到弗比斯的保護(hù),而且因?yàn)楦?/p>

比斯為了不暴露自己的丑行不指認(rèn)兇手而被處死,偽君子的弗比斯善于談情說愛,花言巧語,可是關(guān)鍵時(shí)刻,他的眼中只有自己的利益,所謂的愛情對(duì)他來說一文不值,因?yàn)樵谒男闹袥]有真正的愛情。

卡西莫多向往著愛情和美,然而艾斯美達(dá)拉太優(yōu)秀,對(duì)他來說艾斯美達(dá)拉是無法觸及的女神,是那么的高高在上,沒有污點(diǎn)??ㄎ髂嘧员?,痛苦,無法觸及他的愛情??墒窃谀顷P(guān)鍵的時(shí)刻他不顧一切所做的,是他對(duì)他的愛情的證明,他愛著艾斯美達(dá)拉,甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個(gè)機(jī)會(huì),讓他與艾斯美達(dá)拉永遠(yuǎn)的在一起。

若有白天的陽光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有著不同的內(nèi)心內(nèi)心的善良、險(xiǎn)惡、我無法識(shí)別,畢竟人類有著類似的外表,有著高級(jí)的智商。

那些雖然外表丑陋卻有著善良的內(nèi)心的最底層的人,他們遠(yuǎn)勝于那些所謂的有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。整本書中我感受到了美于丑,善與惡的強(qiáng)烈的對(duì)比,讓我看到了這個(gè)色彩濃郁的畫面。

不管有著怎樣的外表,只要我們能夠心中充滿真愛,善良,那么我們就是美麗的。

《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇六

如果世上真的有一部小說可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界,那么,就是《巴黎圣母院》了。

它不僅是一部悲劇,同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。為什么伽西莫多奇丑無比卻善良純真,肯為所愛的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲卻因愛斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦,以致做下傷天害理之事?為什么愛斯梅達(dá)拉對(duì)無情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改,直到生命盡頭?為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教,在最后一刻下了狠手?這一切的問題,從《巴黎圣母院》的背后,都能找到答案。

是的,書中最鮮明的形象就是伽西莫多了,他集常人所無法想象的缺陷于一身,獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這樣一個(gè)人,只因?yàn)槌舐簧鐣?huì)無情地棄置,沒有人肯接近他,然而愛斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑,口渴難耐時(shí)為他送去了水,還送去了來自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”,一個(gè)好人。在最后關(guān)頭,他救了愛慕的少女,救了一個(gè)純潔無辜的靈魂。

關(guān)于另一個(gè)被人們痛恨的角色,克洛德,也因愛斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人,可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛斯梅達(dá)拉迷住后,他讓自己的愛情變得扭曲了,不顧一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她,最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào),當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛的'姑娘吊在空中時(shí),被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。

也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧,他成全了他的愛情,讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張,但這正是浪漫主義的精髓所在。

同時(shí),書中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫,即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”。在那里有愛,有正義,有勇氣,有善良,是任何上層社會(huì)中所沒有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生動(dòng)形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息,這也是書中一大亮點(diǎn)。在全書開頭就描寫了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景,從幾次大鬧與停歇的交替中,從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中,19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。

社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),演繹著人生的悲歡,而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。無論美還是丑,都是人性的一部分,任何時(shí)候,美可能會(huì)變成丑,而丑也可能變成美,不變的,是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。

《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇七

雨果的那本巴黎圣母院,把巴黎的圣母院推到了尖風(fēng)浪口,令它家喻戶曉。

雨果筆下的巴黎圣母院宏偉,壯觀。在巍峨的外表下,又被增加了一絲靈魂。小說中的每一個(gè)人物都擁有鮮明的人物形象??ㄎ髂Ф嗟纳屏?,美麗淳樸的愛絲美拉達(dá),弗羅洛的陰險(xiǎn),浮比斯的雙面的特征。格蘭古瓦的貪生怕死,克洛班的勇敢,悲慘命運(yùn)的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人,不同的心,不同的身份,就譜寫了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的圣母院的傳奇。

如果說,有兩個(gè)人站在你面前叫你評(píng)理,他們中的一個(gè)人,相貌,衣裝,高貴文雅,說話落落大方。而另一個(gè),相貌可怕,衣裝破爛不堪,說話氣勢(shì)不足,在沒有證據(jù)的情況下,你愿意相信誰?所以,有些時(shí)候,人心很可怕。我記得童話中的《白雪公主》里面的后媽長(zhǎng)的很美,卻擁有一顆丑陋的心靈。最后,她不是并沒有好的結(jié)局嗎?

請(qǐng)平等對(duì)待身邊的每一個(gè)人,因?yàn)槟阋嘈?,他們都有一顆美好的心。

雨果用文字揭露社會(huì)的黑暗,用筆刺穿人們虛偽的面具。

《巴黎圣母院》這本書令我受益匪淺。

《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇八

巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。

看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無人樣。

愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢(mèng)也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫做愛。

《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇九

《巴黎圣母院》是一部浪漫的長(zhǎng)篇小說。在作者維克多?雨果那生動(dòng)的筆觸與大膽的對(duì)比中,一個(gè)個(gè)鮮活的人物就跳躍在眼前。于是,不由自主地愛上了那個(gè)敲鐘人,卡西莫多。

——卡西莫多啊,你的一只眼睛失明了,你的耳朵聾了,你的大腦袋上倒豎著棕紅色的頭發(fā),臂膀之間突出一個(gè)大駝背,整個(gè)下肢完全錯(cuò)了位,雙腳又肥又寬,一雙手大得出奇。你丑陋的外貌使你被人遺棄,被克洛德收養(yǎng),被扔在鐘樓上敲鐘。你被人們同情,鄙夷,憐憫,哀嘆,所以當(dāng)你被選為丑大王被人們抬起時(shí),你笑了,現(xiàn)出一副辛酸又鄙夷的喜悅神情。這是人性的無奈吧!

——卡西莫多啊,你為了克洛德的收養(yǎng)之恩不惜為他做壞事。那么美麗可人的姑娘愛斯梅達(dá)拉,你竟也肯下手。她僥幸被人所救,從此愛上那個(gè)英俊的軍官,而你則被綁在廣場(chǎng)上示眾,烈日當(dāng)頭,口渴難忍,還要遭受圍觀者的辱罵,只有這個(gè)被你傷害的女子不計(jì)前嫌給你送上了水。貌似愚鈍的你,感動(dòng)了,流淚了,你已經(jīng)記住你不會(huì)再傷害她,你要保護(hù)她。當(dāng)你還不知道的時(shí)候,愛情就悄悄地來了。

——卡西莫多啊,你是如此的重情重義。愛斯梅達(dá)拉被人當(dāng)作女巫抓起來,就在她要被處死的那一刻,你不顧一切沖上了法場(chǎng),將她救下,帶到圣母院的鐘樓,那個(gè)世俗法律無權(quán)管轄的地方。可是你一個(gè)人的力量如何能夠,愛斯梅達(dá)拉仍是被吊上了絞刑架。除了將那個(gè)把你養(yǎng)大,外表光鮮,實(shí)則道貌岸然,狂妄惡心卑鄙下流的副主教克洛德推下鐘樓,你又能做些什么呢。你從心底發(fā)出哀號(hào):“噢,我所愛過的一切啊!”你在鐘樓之頂看著刑場(chǎng)的愛斯梅達(dá)拉被處死,你那有生以來僅流過一滴眼淚的獨(dú)眼如今卻是默默滴落成串的淚珠。你還是沒能挽救她的生命。

——卡西莫多啊,你令所有人震驚。你在你所愛過的兩人死去的當(dāng)天失蹤了,沒人能找到你。兩年后,人們來鷹山墓地,他們?cè)趹K不忍睹的殘骸枯骨中尋找一名公爵的尸體,卻意外發(fā)現(xiàn)了兩具骷髏,一具以奇特的姿勢(shì)抱著另一具。其中一具骷髏是女性,上面還有白布?xì)埰>o緊摟抱這具骷髏的另一具骷髏是男性,只見那具骷髏脊椎骨歪斜,腦袋縮進(jìn)脖腔里,一條腿短一條腿長(zhǎng),不過脊梁骨沒有斷裂的痕跡,顯然此人是主動(dòng)來此長(zhǎng)眠的。有人把他摟抱的骷髏拉開,他的遺骸立即化作了塵埃??ㄎ髂?,那是你吧?

——卡西莫多啊,你與15世紀(jì)的巴黎格格不入,沒人能理解你。愛斯梅達(dá)拉何嘗不是呢?她有著漂亮的容貌,美妙的歌喉,動(dòng)人的舞姿,卻還是被人誣陷而視為女巫、殺人犯。她的死亡是對(duì)你最大的打擊,你無法自己活下去,因?yàn)樵谶@世界上已經(jīng)沒有了你活下去的意義,你為這愛情殉葬了。

與《巴黎圣母院》中的卡西莫多對(duì)話,我似乎明白了這種崇高的愛情。這種不同于我們認(rèn)知中的,生死相隔,陰差陽錯(cuò),卻至死不渝的愛情……

《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇十

這一個(gè)日子風(fēng)雨如晦,雷電轟鳴,烏云嗚咽。我心也百感交集,一種來自內(nèi)心的某種孤獨(dú)的情感正與靈魂發(fā)生共鳴,攤開的書頁上杵著面無表情的我,是惆悵嗎?為誰?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?

呵,我站在世人的眼光之上,眺望著窗外黯黑的風(fēng)景。書中震懾的情節(jié)蠶食著我的心,內(nèi)心的情感在翻騰,卻無言去宣泄,語言在此竟然顯得蒼白無力。

善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現(xiàn),我對(duì)此是那么地不忍,仿佛一直陪我成長(zhǎng)的親人們正離我而去,在地獄里掙扎冤號(hào)著。

艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院廣場(chǎng)美麗的舞姿在我瞳仁里閃越,道貌岸然的主教弗羅洛陰險(xiǎn)的笑貌盡顯眼前,卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣,虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺(tái)上的人揮著利劍,聾子法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。

整個(gè)龐大的故事情節(jié)將我包裹其內(nèi),仿佛有一個(gè)強(qiáng)大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險(xiǎn)的冷笑,那時(shí)的社會(huì)是如此混亂!我又一次無言地嗚咽了,作為那個(gè)世界的外人在審視著每一個(gè)人孱弱的靈魂,每一個(gè)人的心和罪行。我的心在顫栗,這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。

每一個(gè)人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢或是權(quán)利而在社會(huì)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑,這笑變了調(diào),很是可怕。

恐怖的外表下是一個(gè)孤獨(dú)善良的心,漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂,這是一個(gè)怎樣的世間啊!虛偽古怪,冷酷無情!

但有一刻,我確實(shí)覺察到了愛的萌芽,我是如此的興奮!

窗外又一次雷聲大作,我心卻以大晴,亦是會(huì)有正義的實(shí)力與邪惡作斗爭(zhēng),我是一個(gè)孤單的人,亦很單純,所以我決定盼望著人世間愛的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰(zhàn)斗,一起期盼。

窗外,烏云散了,天晴了。

《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇十一

《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。同時(shí),雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。

夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。

因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!”

說到“缺陷”,我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對(duì)副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。

最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因??ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

《巴黎圣母院》讀后感受 《巴黎圣母院》讀后感悟篇十二

我不識(shí)表里不一的人,因?yàn)樘y分辨,雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界,我看到了那些有著美麗的外表善良的內(nèi)心的艾斯美達(dá)拉;看到了有著丑陋的外表、內(nèi)心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多;看到了道貌岸然自私險(xiǎn)惡的弗洛羅。

在中世紀(jì)的法國(guó),有一個(gè)非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達(dá)拉,她從小被吉普賽人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。她有歡快的舞姿,美妙的歌聲,所有人都被她吸引。當(dāng)她深夜被人打劫事,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救美,也因此愛上了他,而弗比斯也被艾斯美達(dá)拉的美貌吸引。與此同時(shí)平時(shí)被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為丑人王被大家擁簇著。平時(shí)道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達(dá)拉的外貌吸引,想要得到她的愛情,就指使卡西莫多去做壞事,傷害了艾斯美達(dá)拉,艾斯美達(dá)拉卻在卡西莫多遭鞭打的時(shí)候用它善良的內(nèi)心包容了卡西莫多,卡西莫多第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖,在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達(dá)拉的美麗、善良。

在那個(gè)反人道主義,不公平的時(shí)代誰也不能得到絲毫同情,人們恐懼黑魔法,討厭吉普賽人。艾斯美達(dá)拉也難逃被誣陷,而處決以絞刑的命運(yùn)。然而她深愛著的,心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被判處死刑。雖然可是卡西莫多和艾斯美達(dá)拉的外表成為他們無法跨越的鴻溝,卡西莫多為了救她而不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)奇跡,但是在艾斯美達(dá)拉被處死后,他便緊緊地追隨著她。

艾斯美達(dá)拉很美,她的心中的白馬王子是弗比斯,卻得不到弗比斯的保護(hù),而且因?yàn)楦ケ人篂榱瞬槐┞蹲约旱某笮胁恢刚J(rèn)兇手而被處死,偽君子的弗比斯善于談情說愛,花言巧語,可是關(guān)鍵時(shí)刻,他的眼中只有自己的利益,所謂的愛情對(duì)他來說一文不值,因?yàn)樵谒男闹袥]有真正的愛情。

卡西莫多向往著愛情和美,然而艾斯美達(dá)拉太優(yōu)秀,對(duì)他來說艾斯美達(dá)拉是無法觸及的女神,是那么的高高在上,沒有污點(diǎn)??ㄎ髂嘧员?,痛苦,無法觸及他的愛情??墒窃谀顷P(guān)鍵的時(shí)刻他不顧一切所做的,是他對(duì)他的愛情的證明,他愛著艾斯美達(dá)拉,甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個(gè)機(jī)會(huì),讓他與艾斯美達(dá)拉永遠(yuǎn)的在一起。

若有白天的陽光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有著不同的內(nèi)心內(nèi)心的善良、險(xiǎn)惡、我無法識(shí)別,畢竟人類有著類似的外表,有著高級(jí)的智商。

那些雖然外表丑陋卻有著善良的內(nèi)心的最底層的人,他們遠(yuǎn)勝于那些所謂的有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。整本書中我感受到了“美”于“丑”,“善”與“惡”的強(qiáng)烈的對(duì)比,讓我看到了這個(gè)色彩濃郁的畫面。

不管有著怎樣的外表,只要我們能夠心中充滿真愛,善良,那么我們就是美麗的。

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