范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄篇一

2、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)?！獛炫练ú?/p>

3、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度?！铀纪滓蛩够?/p>

4、君子恥不修，不恥見污。——荀子

5、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國，因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國?！岫喾?/p>

6、純潔的良心比任何東西都可貴?！羯?/p>

7、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——雪萊

8、人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱——高爾基

9、在人的潛意識(shí)里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中?！ヂ逡恋?/p>

10、無言暗室何人見，咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》 無言：不要說。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距離極近。斯須：一會(huì)兒。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目?！軙?/p>

11、德育實(shí)為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無益也??！淘?/p>

12、安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡?！畎?/p>

13、月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強(qiáng)。魄：月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié)。——梅堯臣

14、不曲道以媚時(shí)，不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》 不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名?！迣?/p>

15、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民?！透β宸?/p>

16、好的習(xí)慣比法律還正確?！?dú)W里庇得斯

17、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量——魯迅

18、一個(gè)人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象，并依靠萬能的潛意識(shí)來幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識(shí)一旦接受事情后，就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它，之后你只要安心等待,就可以了。——喬瑟夫·摩菲

19、神莫神于至誠。宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了?！獜埳逃?/p>

20、山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險(xiǎn)，心中也感到坦然?！辖?/p>

21、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說?！档?/p>

22、我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭，照耀人們前進(jìn)！——盧森堡

23、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德

24、習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像?！旭R斯·富勒

25、集體是社會(huì)的有機(jī)體，……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織，愛護(hù)它，改善它，把它傳給新的教師。這并非在兩個(gè)人之間來講道德，而是對(duì)于集體的正常成長(zhǎng)的技巧而聰明的領(lǐng)導(dǎo)，這就是教師的使命。——馬卡連柯

26、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。——格言

27、占據(jù)一個(gè)所不能勝任的職位，是最不道德的行為——拿破倉

28、在教育你的孩子時(shí)要進(jìn)行你自己的較高的教育。在心智方面，你必須學(xué)好那門最復(fù)雜的學(xué)科，那就是在你的孩子，你自己和社會(huì)中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面，你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級(jí)的?！官e塞

29、如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí)，那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動(dòng)，人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長(zhǎng)?！髻惲_

30、人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上?！s翰高而斯華餒

31、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望?！_素

32、人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約?！だ?/p>

33、日省其身，有則改之，無則加勉?！祆?/p>

34、才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成?！璧?/p>

35、君子以行言，小人以舌言?！鬃?/p>

36、習(xí)慣使我們順從一切。——伯頓

37、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。——王守仁

38、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情?！防锩?/p>

39、用邏輯來反邏輯，一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德，一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者?！獑碳?/p>

40、許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)，而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，它雖可以把月亮藏匿起來，叫我們看不見，又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身?！隹姞柤s翰遜

41、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的.習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力?！R梭

42、最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗，不會(huì)或不愿工作的人。——高爾基

43、登山須正路，飲水須直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登，直流才飲，喻為人應(yīng)正直?！辖?/p>

44、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興——方孝孺

45、真正的美德就象河流一樣，越深越無聲——哈利法克斯

46、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣?！挚?/p>

47、習(xí)慣十倍于自然。——威靈頓

48、自修則人不得以非理相加?！祆?/p>

49、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。——培根

50、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬?！?/p>

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄篇二

1、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。培根

2、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。尚福爾

3、道德中最大的秘密是愛。英國

4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。劉備

5、德行的實(shí)際是由行為，不是由文字?？涿兰~斯

6、道德首先被要求的是支配自己康德

7、才者，德之資也；德者，才之帥也?！顿Y治通鑒》

8、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。馬克思

9、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。史蒂文生

10、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭

11、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

12、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?？鬃?/p>

13、真誠才是人生最高的美德。喬叟

14、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根

15、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬

16、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮

17、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。薩迪

18、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。達(dá)爾文

20、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。羅素

21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克里特

22、智慧和德行，有如一輛車的兩個(gè)輪子。日本

23、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

24、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根

25、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。塞涅卡

26、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。陶鑄

27、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。意大利

28、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧。猶太人

29、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。希臘

30、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生

31、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩

32、貧而無諂，富而無驕。子貢

33、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子。歐洲

34、貪婪的人失掉名譽(yù)，追求金錢的人失掉德行。印度

35、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。萊辛

36、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索

37、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光

38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。羅素

39、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備

40、君子憂道不憂貧。 孔子

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄篇三

常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉

一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。 —— 布萊希特

君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘

人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚

自私自利之心，是立人達(dá)人之障。 —— 呂坤

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄篇四

1、才者，德之資也;德者，才之帥也。——《資治通鑒》

2、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！鬃?/p>

3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人?！?jiǎng)?/p>

5、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食?！蟆稘h書》

6、得道多助，失道寡助?！献?/p>

7、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠臣?！铺?/p>

8、捐軀赴國難，視死忽如歸?！龂げ苤?/p>

9、不憤不啟，不悱不發(fā)?！墩撜Z》

10、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》

11、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴?！冻o》

12、防民之口，甚于防川?！秶Z》

13、盛年不重來，一日難再晨。——東晉·陶淵明

14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！龂ぶT葛亮

15、大道之行，天下為公?！抖Y記》

16、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z》

17、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！龂げ懿?/p>

18、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！鳌び谥t

19、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！龂ぶT葛亮

20、流水不腐，戶樞不蠹?！秴问洗呵铩?/p>

21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！墩撜Z》

22、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！巍り懹?/p>

23、知人者智，自知者明?！独献印?/p>

24、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！濉徸哉?/p>

25、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨?！啤ろn愈

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄篇五

1. 凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

2. 辱，莫大于不知恥。——王通

3. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧?！嚳?/p>

4. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>

5. 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

6. 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>

7. 真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

8. 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪

9. 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景?！K霍姆林斯基

10. 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[

11. 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

12. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>

13. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

14. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

15. 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也?！_大經(jīng)

16. 修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。——呂坤

17. 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮

18. 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！轮兛死?/p>

19. 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。——加爾多斯

20. 歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論?！喔?/p>

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄篇六

1、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

2、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景?！K霍姆林斯基

3、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明?！勘葋?/p>

4、不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉

5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?！_迪

6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?/p>

7、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基

8、君子之守，修其身而天下平?！献?/p>

9、君子不可以不修身。——子思

10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>

11、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y

12、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪

13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾?！嫉?/p>

14、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙

15、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！Y記

16、高行微言，所以修身?！S石公

17、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫

18、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

19、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來?！s翰·洛克

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄篇七

1、假如有人出賣生命水，要?jiǎng)e人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買；因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。作者:薩迪

2、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。－－泰戈?duì)?/p>

3、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。作者:烏申斯基

4、心正不怕影兒斜。清.文康《兒英雄傳》正：純正，端正。思想純正行為也就正派。

5、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。作者:雪萊

6、喻私心雜念影響人之德行的精純。作者:薛瑄

7、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。－－徐特立

8、人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。作者:馬致遠(yuǎn)

9、作事必須踏實(shí)地，為人切莫?jiǎng)?wù)虛名。明.馮夢(mèng)龍《警世通言.況太守?cái)嗨篮骸诽?shí)地：比喻做事踏實(shí)、認(rèn)真。虛名：空頭的名聲。做事要踏實(shí)認(rèn)真，不可追求空頭的名聲。作者:馮夢(mèng)龍

10、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的－－塞涅卡

11、外表光鮮好看，也不如有實(shí)際內(nèi)容的好。作者:《增廣昔時(shí)賢文》

12、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。－－管仲

13、一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。－－莎士比亞

14、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。作者:冰心

15、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國，因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。作者:裴多菲

16、夜覺昨非，今悔昨失。北朝.北齊.顏之推《顏氏家訓(xùn).序致》覺：醒悟。悔：后悔，悔過。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常自我反省。作者:顏之推

17、登山須正路，飲水須直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登，直流才飲，喻為人應(yīng)正直。作者:孟郊

18、無愧于事，不如無愧于身；無愧于身，不如無愧于心。清.石成金《傳家寶》為人處世最要緊的是問心無愧。作者:石成金

19、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。作者:查.霍爾

20、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。明.張居正《翰林院讀書說》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計(jì)較自身以外之物。作者:張居正

21、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。清.曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊：謙指?jìng)€(gè)人的意見。我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在于真誠。作者:曾國藩

22、只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才能給我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。作者:阿.托爾斯泰

23、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。清.申居鄖《西巖贅語》公正無私，才能不怕人生道路的艱險(xiǎn)。作者:申居鄖

24、人受到震動(dòng)有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德的感官上，而最強(qiáng)烈，最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。作者:佚名

25、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做?？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有

八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會(huì)再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物，他們沒法看到：應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦模麄儾怕涞缴锏淖畹讓尤?。誰具有了它，誰就墮落。作者:馬克吐溫

26、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。作者:奧斯特洛夫斯基

27、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。作者:蘇霍姆林斯基

28、終溫且惠，淑慎其身。作者:詩經(jīng)

29、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧?。系滤锅F

30、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則－－作者：康德

31、靜以修身，儉以養(yǎng)德－－諸葛亮

32、道德是自由的保衛(wèi)者－－作者：斯米茨

33、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。作者:烏申斯基

34、修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事敗。宋.晁說之《晁氏客語》修學(xué)：研討學(xué)問。雜：雜亂。為事：干事情。作者:晁說之

35、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用作者:黑格爾

36、吾善養(yǎng)浩然之氣。作者:孟子

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄篇八

1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地?！?美國)富蘭克林

2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人?！?前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

3、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的?！?前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！?前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

6、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽?！?魏晉)嵇康

7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德————(希臘)德謨克里特

8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀?！?希臘)德謨克里特

9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。————(希臘)亞里士多德

10、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)?！?英國)達(dá)爾文

11、同情是一切道德中最高的美德?！?英國)培根

12、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。————(英國)培根

13、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。————(英國)培根

14、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！?英國)培根

15、歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。————bacon,francis

16、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力?！⒚谞?/p>

17、否定意志的自由，就無道德可言————愛比克泰德

18、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。————愛迪生

19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。————愛默生

20、一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞?！蜖栐?/p>

21、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn)?！蜖栐?/p>

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄篇九

1、有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德準(zhǔn)則。 ——康德《實(shí)踐理性批判》

2、再想下去，一個(gè)推論令她不寒而栗，陷入恐懼的深淵：也許，人類和邪惡的關(guān)系，就是大洋與漂浮在其上的冰山的關(guān)系，它們其實(shí)是同一種物質(zhì)組成的巨大水體，冰山之所以被醒目地認(rèn)出來，只是由于其形態(tài)不同而已，而它實(shí)質(zhì)上只不過是這整個(gè)巨大水體中極小的一部分……人類是做不到道德自覺的，就像他們不可能拔著自己的頭發(fā)離開大地。要做到這一點(diǎn)，只有借助于人類之外的力量。 ——?jiǎng)⒋刃馈度w》

3、來說是非者，必是是非人。 《增廣賢文》

4、一個(gè)骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國家，道德自然會(huì)逐漸回歸；一個(gè)干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個(gè)國家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。 ——胡適《道德和規(guī)則》

5、這個(gè)世上總有我需要仰望的東西，比如：堅(jiān)持，愛情，友情，自由，還有星空。

6、有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚闹袉酒鸬捏@奇和敬畏就會(huì)越歷久彌新，一個(gè)是我頭頂?shù)男强?，另一個(gè)是我心中的道德法則。它們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。 ——康德

7、施恩容易施禮難

8、一個(gè)國家的道德是否偉大，可以從其對(duì)動(dòng)物的態(tài)度看出——甘地

9、用自己的道德要求別人，就是不道德。

10、前半夜，先想一想人家的好處；后半夜，多想一想自己的不是。 ——熊春錦《功行合一論教育》

11、道德的本質(zhì)，就是心中有他人。尊重別人，給別人以尊嚴(yán)，這就是你自己的尊嚴(yán)。 ——咪蒙《五歲熊孩子教我的事》

12、人言未必真，聽話聽三分。好話傳三人，有頭少了身；壞話傳三人，有葉又有根。 ——諺語

13、只有人贓水，沒有水臟人。 ——諺語

14、 [cp]義氣不能當(dāng)飯吃，貞操不能當(dāng)錢花?，F(xiàn)在流行婊x立牌坊，得了便宜還賣乖，撒嬌賣萌就當(dāng)自己是神，插科打諢就當(dāng)自己是天才，在賤逼的道路上通往直前就被認(rèn)為是當(dāng)今青年奮斗的楷模，無道德無底線才是通往康莊大道的正途！這些才是三觀的顛覆之作，卻日漸真理。好吧，賤x就是矯情。

15、每個(gè)人心中都有行為準(zhǔn)則，有道德底線，人們通過這些來約束自己的行為，但有些東西卻顯然沒有，他們不知道什么是禮儀廉恥，只被欲望所支配，行同畜生開口閉口只有金錢，不斷的吹噓著他人的光輝事跡，有些人被他們的所著迷，但仔細(xì)一想?yún)s發(fā)現(xiàn)，他們所吹噓的人物事跡跟他們沒有半根毛的關(guān)系。

16、雖然是不大一樣的，正因?yàn)闆]有貼上標(biāo)簽，所以無論中途轉(zhuǎn)向另外一個(gè)人或是瞬間喊『夠了就到這里為止』也不需要負(fù)責(zé)任，如果是男女朋友多多少少還是會(huì)受到道德上的捆綁，想著『啊，因?yàn)樗俏业哪信笥咽且辉趺礃釉趺礃拥摹弧?——橘子《左邊的你，以及右邊的他》

17、 中國人已經(jīng)到了最缺德的時(shí)候。講道德本來應(yīng)該是分內(nèi)的事情，如今道德模范卻被大家拿來當(dāng)做榜樣學(xué)習(xí)。

18、我可以一直傻下去，但絕不會(huì)傻到連自己都陌生，所以，別己他人的善良，欺騙自己的智商。

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄篇十

1、幫別人開啟一扇道德之窗，是為讓自己看到更完整的天空。

2、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

3、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

4、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

5、不以規(guī)矩，無以成方園。

6、侈而惰者貧，而力而儉者富。

7、崇德有德行天下，和諧和美樂萬家。

8、崇文厚德心致遠(yuǎn)，踐行文明和為上。

9、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

10、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

11、道德楷模人人敬，文明和諧在德清。

12、道德是彩虹，升華人生的意境；道德是明燈，指引文明的德清。

13、道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。

14、道為良田百世耕有余，德為至寶一生用不盡。

15、德，與文明攜手；清，與美麗同行。

16、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見。

17、德高能潤物，清風(fēng)可養(yǎng)廉。

18、德高行遠(yuǎn)，同譜中華文明曲；心清氣正，共唱社會(huì)和諧歌。

19、德如美玉終身守，譽(yù)如清泉百世流。

20、德似春風(fēng)綠千樹，清如晨露潤萬物。

21、德馨百年樂，清風(fēng)兩袖香。

22、德者居品天下，清者明美萬家。

23、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮）19.仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。

24、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

25、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

26、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

27、給人一?；鸱N，自己心中光明；給人一滴露珠，自己心中滋潤；給人一點(diǎn)幫助，自己心中安寧。

28、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

29、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

30、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

31、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

32、衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒人看見的時(shí)候干些什么。

33、靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

34、君子愛財(cái)，取之有道。

35、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

36、君子喻于義，小人喻于利。

37、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

38、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

39、民無禮而何為，財(cái)非義而不取。

40、納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。

41、念無雜才剛正不阿，心無欲方德行清正。

42、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。

43、品德應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些。

44、豈能盡如人意，但求無愧我心

45、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

46、人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>

47、人不可有傲氣，但不可無傲骨。

48、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

49、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

50、人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。

51、仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

52、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

53、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

54、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

55、尚德者心自清，樂善者道自遠(yuǎn)。

56、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

57、失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。

58、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

59、探索別人身上的美德，尋找自已身上的惡習(xí)。

60、天道酬勤，人道酬德，官道酬清。

61、天下興亡，匹夫有責(zé)。

62、惟賢惟德，能服于人。

63、文明之琴常奏和諧之音，道德之樹常結(jié)幸福之果。

64、文武之道，一張一馳；古今之德，知榮知恥。

65、無暇的名譽(yù)是世間最純粹的珍寶，高尚的道德是人生最炫美的財(cái)富。

66、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

67、物競(jìng)天擇，適者生存。

68、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

69、心清氣自華，德厚品自高。

70、行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

71、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

72、虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業(yè)。

73、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

74、仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。

75、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

76、一城道德風(fēng)，千年人文韻，滿目和諧情。

77、一點(diǎn)一滴聚焦道德之光，一言一行體現(xiàn)文明之舉。

78、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

79、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

80、一身正氣上班來從容自得，兩袖清風(fēng)回家去心安理得。

81、一言既出，駟馬難追。

82、一言一行樹道德，一點(diǎn)一滴寫人生。

83、以德潤身，以誠潤心，以善潤人，以書潤理，以儉潤行。

84、以德為尺，一言一行量長(zhǎng)短；以賢為鑒，一舉一動(dòng)察高低。

85、由儉入奢易，由奢入儉難。

86、游子吟，吟出慈母情；文明行，行跡遍德清。

87、有很多良友，勝于有很多財(cái)富。

88、有了道德陽光，生命才會(huì)輝煌。

89、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。

90、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。

91、智慧點(diǎn)亮心燈，道德升華人生。

92、自古圣賢，皆以心地為本。

93、自尊心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自尊心不可無，自賤心不可有。

94、做人誠為本，處世德當(dāng)先。