人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

云南的歌會教材分析篇一

首先，我想向這座將仙氣與儒氣完美結(jié)合(語文教學只有二氣相和才能彰顯魅力)的城市——衢州表示我深深地敬意，你靜靜地偏安一隅樸實得讓人感動。我想向那些對我課給予肯定的專家和同仁們表示我深深的謝意，你們默默地眼神給了我繼續(xù)前行的力量和勇氣。我想向那些對我課堂語言和課堂教態(tài)提出批評和建議的老師們表示深深地嫌意，真的對不起，下次我會努力的。我想向那些對我課提出批評和本能反對的老師們深表感謝，是你們讓我看到太多的不足，使我變得更為清醒。尤其要向衢州華茂外國語學校初二(6)的全體同學說聲謝謝，是你們讓課堂變得輕松活潑波瀾起伏。

《云南的歌會》雖已上過多次，但總是感到不滿意，這次衢州上下來，似乎已有一些感覺。這也許全得力于仙氣與儒氣的“天人合一”吧!然而，這堂課還有太多的不足。

第一、課堂語言與教態(tài)影響了課堂的美感。這可能是我的硬傷，我要想法設法去改進改進，爭取有所突破。

第二、生命環(huán)節(jié)用時過少，致使課堂出現(xiàn)頭重腳輕之感，從而讓最后呈現(xiàn)的字幕力不從心，缺少應有的震撼力。原因在于生命環(huán)節(jié)的鋪墊不夠，沒有讓學生很好地體驗現(xiàn)實人生的滄桑與疲憊，故而“清風明月”就難以走進他們的心靈。由此可知，課堂上的每一個環(huán)節(jié)都必須有相對準確的時間付出，否則將難以達到環(huán)環(huán)相扣層層鋪墊的妙境。

第三、學生積極性主動性創(chuàng)造性還沒有得到最大程度的激發(fā)，老師的講解用時過多，與學生的對話交流還不夠自然，如何將老師的講與學生的說完美和諧的統(tǒng)一，我一直在努力。

第四、學生大聲朗讀的時間不夠多，“讀”出意思做得還比較欠缺，放聲朗讀可能是初中語文教學應堅持的方向，今后還請飛耀兄多多指教!

第五、從言語到文化的推進過程中言語的功夫做得還不夠透徹，品味言語情味的方法還顯得比較單一。

也許是由于“敝帚自珍”之故，對《云南的歌會》的解讀我自己還是比較珍惜和看重的。在此還是想多說幾句，誠望大家批評指正!

第一、原生價值與教學價值。對一個文本，我們既要關(guān)注其原生價值，但更要關(guān)注其教學價值。我上《云南的歌會》，就是要將文本放在今天這個忙碌功利的現(xiàn)實人生背景之上，彰顯其鮮活滋潤的生命形態(tài)。對涉世未深的學生而言，可能沖擊力不是太大，但教學的價值究竟是關(guān)注學生的現(xiàn)在還是關(guān)注他們的未來，我個人比較堅持的是關(guān)注他們的未來，將來我們究竟應該如何而“活”。所以，我“固執(zhí)”地將本文定位在“生命”的立場，就是要學生體驗到，我們應該讓清風明月走進心靈，讓勞心苦形的生命重新吐露嫩綠的枝芽，讓我們的生命鮮活滋潤地筆立于天地之間!

第二、文本細讀。語文教學一不小心就會進入空洞說教的境地，有“文”無“言”。我個人語文教學理想是：語文教學就是要從言語的層進入文化的層面再從文化的層面進入言語的層，在言語和文化之間走一個來，從而引領(lǐng)學生智慧詩意的言語人生。要達成這樣的理想狀態(tài)，文本細讀可能是一個較好的方式。我以“文本細讀”的方式仔細研讀了《云南的歌會》，發(fā)現(xiàn)一個很有意思的信息點，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”;還有一處是第五段“僅是這個唱法就極其有意思”。其實，本文在節(jié)選時省略了前面一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了(顯然，這里的“意思”應是統(tǒng)領(lǐng)全文的)。由此看來，“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為，這是一個極有意思的發(fā)現(xiàn)，那么，為什么不以“意思”為話題設計一個完整的教學方案呢?于是就有了“發(fā)現(xiàn)意思——沒意思——作家的意思”的整體設計。我以為，本設計的妙處有二。①“意思”這個“教學切口”來源于文本，既關(guān)注了學生的情感認知，又能自然引領(lǐng)學生去細讀文本，品味語言，從而深入理解語言背后的作家情懷，達到“文”“言”結(jié)合之妙境;②從宏觀上看，整個教學流程能使學生的思維認知始終處于“平衡——不平衡——再平衡”的動態(tài)平衡之中，其間充滿變化與生機，從而讓整個課堂呈現(xiàn)出起伏變幻的曲線之美，從建構(gòu)主義認識論和現(xiàn)場效果看，這確是一個完整而有效的閱讀過程。

第三、文本細讀要防止“支離破碎”。為防止“支離破碎”，我在“發(fā)現(xiàn)意思”的環(huán)節(jié)始終引領(lǐng)學生圍繞“詩意的生活”這個主話題來展開，在“作家的意思”環(huán)節(jié)始終引領(lǐng)學生圍繞“活的生命”這個主話題來展開，從而讓課堂在“發(fā)現(xiàn)意思——沒意思——作家的意思”的表層線性的推進中潛伏著由“生活”到“生命”的暗線，從而達到“明”“暗”結(jié)合。當然，沈從文先生的三個場面表面看來是平面的，其實它們之間可能蘊藏深深的邏輯聯(lián)系，這可能是有待研究的，說不定其間更有意思，我期待著為我指點迷津。

我是一個語文愛好者，對于名譽與獎次，我看得很淡，關(guān)鍵是要把課上好，對得起學生，對得起語文(你可以認為我說的是漂亮話)。還望大家不吝賜教!

云南的歌會教材分析篇二

我們偉大的祖國是一個多民族的國家,有著悠久而豐富、多彩的民族文化。八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)日風俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷。

一、說教材

學習本單元，能夠引導學生關(guān)注民俗，學會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強學生的民族感情?！对颇系母钑肥乾F(xiàn)代著名小說家、散文家、古文物研究專家沈從文的作品，這是中學語文課本第一次選入沈先生的作品。文章在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。學習這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風民俗，從中得到美的享受，還能學習敘事性文章的寫法。在教學中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境。

二、說學法

八年級學生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎，但是對文章內(nèi)容把握的準確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。我在教學過程中充分發(fā)動學生，激發(fā)興趣，自主探究，合作提高。通過教材的學習，培養(yǎng)自主、合作、探究問題的能力，質(zhì)疑的能力，動口、動手、動腦的能力，激發(fā)學生對祖國民族文化的熱愛之情。在學法和教法中始終貫徹這一思想。

1、搜集材料課堂交流。

發(fā)動學生廣泛的閱讀，查閱相關(guān)資料，尋找有關(guān)本文的背景材料，作者沈從文的創(chuàng)作特色，整體感知文章。

2、在歌聲中感受民族文化。

“只有民族的才是世界的”，運用多媒體手段，讓學生充分感受中國多民族的優(yōu)秀文化，尤其是云南的民歌。

3、默讀掃清文字障礙。

指導學生運用工具書，互相討論、交流，自主解決字詞，貫通文意。

4、朗讀演繹文本

三、說教法

1、整體感知文章

請同學們研究文章的主要內(nèi)容：

山野對歌具有對抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對演唱者進行工筆描繪，云南女子的獨特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會更美!

山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。

村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌盹地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結(jié)合，生動精妙的向我們展示了云南的民風民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨特的地域美。

2、品讀文章

請同學們充分發(fā)表意見，探究感受最深和最感興趣的。小到一個詞匯，大到文章的結(jié)構(gòu)、寫法和內(nèi)容。

“山野對歌”強調(diào)的是才智，通過外貌和神態(tài)的刻畫，突出人物美;“山路漫歌”通過是花、鳥、人的刻畫突出的是環(huán)境美;“村寨傳歌”突出的是傳歌的場面、特點和目的，展示的是云南的風俗美。

3、寫法探究

點面結(jié)合：歌會有一個人的獨唱、幾個人的對歌、還有眾人的群歌，充分體現(xiàn)了云南少數(shù)民族的能歌善舞，豐富的民族文化。

精雕細刻：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白得糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上?！睂懨嫒?，寫牙齒，寫衣飾，筆調(diào)細致，人物如在眼前。另外，又以寫實為主，寫出人物的面目神態(tài)，細膩真實。

動靜結(jié)合：作者抓住了景物的特點，調(diào)動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的;戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。作者運用動靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收

四、說拓展

作者抓住了云南民族的特點為大家描繪了一幅幅多彩的風景畫，在我們每個人的身邊也有許多獨特的風景畫，滄州是有名的旅游城市，請大家為我們的嘉賓描繪一幅民俗畫。

這個設計既是引導學生發(fā)現(xiàn)身邊的生活之美，又是鍛煉學生的寫作能力，也是在開發(fā)我們身邊的校本資源、豐富我們的教學內(nèi)容。

云南的歌會教材分析篇三

教學目標：

1、理解課文，體會文中流露出作者的思想感情。

2、揣摩品味文中重要詞語和句子，學習人物描寫，環(huán)境描寫和場面描寫的方法。

教學重點：目標1

教學難點：目標2

教學課時：一課時

教學過程：

一、 導入：同學們喜歡唱歌嗎?那請大家來聽一首歌。

1、 聽《月光下的鳳尾竹》賞云南風光圖，聽了這美妙的葫蘆絲賞了這美麗的圖，大家覺得這是一個什么地方，好今天我們就隨著作家沈從文先生一起走進云南，一起去參加云南的歌會。板書課題

2、 出示作簡介，背景資料 再出示本課的學習目標

二、 整體感知

1、 請大家跟著錄音讀一遍課文，然后想一想，課文寫了幾種唱歌。(找出相關(guān)語句)

這是種生面別開、、、、 三三五五趕馬、、、、、、、 大伙兒唱得、、、、、、

板書：對

漫 歌

傳

2、 山野對歌中對歌的地點在哪里?

松樹林子和灌木叢溝處

唱的是些什么內(nèi)容?

多是情歌酬和

多字可不可以去掉?

不可以，說明以情為主，也有其他方式

由此可以看出對調(diào)子是一個什么作比拼?

機智才能

課文主要寫了“一個年輕婦婦、、、、”同學們齊讀這一內(nèi)容看著作者從哪些方面來刻畫這個婦女的?