作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗，不斷提高教學質量。那么問題來了，教案應該怎么寫？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學習。

七年級語文全冊備課教案 七年級上冊語文備課活動篇一

第一課時

航空奠基者:美國的萊特兄弟倆于1902年設計出了他們的第一架飛機

在20世紀初，飛機的制造技術還不完善，同時，天氣預報也不準確，信息技術也不發(fā)達，對于較早一代的飛行員來說，每一次駕駛飛機上天都是一次驚心動魄的考驗。

圣埃克絮佩里是法國最早的飛行員之一，是撒哈拉航線的飛行員。在1935年的一次飛行中，飛機墜毀在利比亞沙漠。

(一) 作家作品

圣?？诵跖謇锸欠▏膶W占有崇高地位的作家，但他的一生主要是在航空線上度過的。1943年潛回北非，參加法國抵抗運動，至駕駛偵察飛機殉難為止，他的一生是飛行員的生涯。他的小說特點是圍繞他本人的航空經(jīng)歷，描述了當時法國飛行員的驚險豪邁的生活。代表作有《夜航》《人類的大地》《空軍飛行員》《小王子》等)?！度祟惖拇蟮亍肥且槐居砂似恼陆M成的散文集，本文就是節(jié)選自其中的一篇。

(二) 整體感知 文章思路梳理

? 一、(1--7)在沙漠里瀕臨死亡痛苦掙扎的情景和心理活動。

? 二、(8--19)將自己埋在沙子里寧靜的心理活動。

? 三、(20--21)回歸現(xiàn)實，繼續(xù)走下去。

1、那同學們讀完之后有什么感受呢?好好思考一下。

1) 感受到作者遇險后碰到了一系列困難，很驚險。

2) 感受到感受到了沙漠的可怕。

3) 遇險后，作者展開了一系列自救活動。

4) 感受到作者的內心有過一系列的斗爭。

5) 感受到遇險后，作者有了一系列心理活動，并貫穿全文。

6) 感受到“我”強烈的求生欲望，以及“我”對責任、事業(yè)、生命的思索

2、用一句話概括文章內容。

文章寫了“我”瀕臨死亡的處境以及面對死亡從痛苦絕望到堅定頑強的心理活動過程。

3作者是按什么順序來記敘自己的遇險經(jīng)歷的：

記敘順序：時間 遇險——脫險——探險 線索：心里的變化

(三)課文研讀

1.找出第一部分中描寫沙漠環(huán)境的句子，體會這些句子的作用是什么

2.既然是一場遇險，那么肯定遭遇到了很多痛苦。下面請同學們再讀課文，并在文中找出“我”在沙漠中心遭遇到了哪些痛苦與煎熬?

(干渴疲憊 孤立無援 環(huán)境惡劣 物資匱乏)

1) 因血液缺少水分而循環(huán)不暢，寒氣逼人，干渴

2) 感到呼吸困難

3) 寒風越來越猛，吹得他團團轉

4) 找不到任何水源，連露水也沒有

5) 走了很遠的路，卻沒有脫離困境

6) 身體虛弱并產(chǎn)生幻覺

7) 沙漠里白天熾熱，夜晚寒風侵襲

3.面對這些痛苦與煎熬，“我”的心情是怎樣的?請把反映作者心情的句子劃出來。

1) 寒風就像平原上的騎兵向我直沖過來 (痛苦)

2) 我跑不動了，我再也沒有力氣了 (絕望)

3) 我感到，有一股圖像的激流把我?guī)У揭粋€寧靜的夢里：在大海深處，江河就平靜了。

(平靜)

4) 我沒有一點兒遺憾;我奮斗過;我們應該繼續(xù)走下去 (樂觀)

3.作者為什么能從絕望、痛苦中轉而變的平靜、 樂觀的呢?我們來分組朗讀一下文章12~21段的內容，

在文章中找找答案。

a. 作者認為他的死亡是人的忍耐力所致，決不是他的錯。

b. 如果能夠回去，他會卷土重來。

c. 他的冒險是去尋找自己的真理，這就是對人類的責任感。

d. 他認為為人類的命運而死是死得其所，所以他不抱怨。

①我需要生活。在城市里，已經(jīng)沒有人的生活了。

明確：作者所謂的生活，并非一般意義的衣食住行，而是有著與生命、事業(yè)、責任、勇氣、信念等相關的豐富內涵。

②我一點兒也不喜歡斗牛士，我喜歡的不是危險，我知道自己喜歡什么，那就是生命。

明確：癡迷飛行，并不是喜歡冒險，而是因為熱愛生活。無畏死亡，并不是看輕生命，而是因為熱愛生命。 ③通過飛機，人們可以離開城市和他們的會計師，可以重新找到農(nóng)人的真諦。

我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天，我們期待中途站就像期待一片福地，我們在群星中尋找自己的真理我在工作中是幸福的。我覺得自己是中途站的農(nóng)人。

明確：作者把自己所從事的事業(yè)與平凡的農(nóng)人相提并論。飛機只是一個工具，它讓作者從另一個視角審視自己和世界，無論是飛行員還是農(nóng)人，他們的人生真諦是一樣的，那就是默默耕耘，為人類的幸福、為人類能更快更高地飛行，而履行自己的職責。

小結：正因為這種責任感，使他在面對死神時，能顯示出一種視死如歸，能超然淡定地審視這一切，能把這當成生命的再次回歸。

4.通過以上的賞析，我們看到作者在痛苦和絕望中，卻變得平靜、樂觀，重新充滿生的渴望。于是，他在最后對同伴說什么呀?

這句話中“上路”和“繼續(xù)”最能體現(xiàn)作者求生的渴望，所以朗讀時要重重地讀，讀出作者的那份堅韌。

5、用了什么方法來闡釋“生活”的意義?

? 對比

? 1)、與農(nóng)人做對比

? 2)、與蕓蕓眾生做對比

? 3)、與斗牛士做對比

6.作者用大量的篇幅來表達自己面對死亡威脅時的感受，讀著這篇內心獨白式的文章，聯(lián)系作者的生平，你認為作者是個怎樣的人?

熱愛生命、珍視生活，卻又勇于為事業(yè)而犧牲;滿懷激情、執(zhí)著追求，詩意地生活;熱愛人類，富有責任感。

7.作者為我們揭示的“探險”的真諦是什么?

? 探險是人類對自然的認識探索，也是人類對自我體能和智能的挑戰(zhàn)，更是人類文明發(fā)達的內在動

力。探險是為了尋求真理，探險是履行自己的職責，探險是為了實現(xiàn)生命的價值，是熱愛生命的表現(xiàn)。它不是為了尋求刺激，也不是年少沖動，而是對責任的承擔。

心理描寫的原則：

1、特定的環(huán)境。

2、在關鍵的情節(jié)、動作、表情出現(xiàn)時才伴隨心理的變化。

3、寫人物細微的感情波動和復雜的心理變化過程。

4、善于聯(lián)想和想象，使用恰當?shù)男揶o。

心理描寫的作用：

1、它有助于突出作品的主題思想。

2、有助于刻畫人物的性格特征和揭示人物的身份和境遇。3、有助于展示故事情節(jié)的發(fā)展。

七年級語文全冊備課教案 七年級上冊語文備課活動篇二

《雖有嘉肴》

教學目標：

1、知識與能力：

了解《禮記》、《學記》相關知識，理解重點文言詞語，熟讀并背誦課文。

2、過程與方法：

對照注釋翻譯課文;了解類比說理的方法。

3、情感態(tài)度與價值觀：

明白教與學互相促進的道理，認識到實踐的重要性。

1、能對照注釋翻譯課文;

2、了解類比說理的方法，明白教與學互相促進的道理。

教學過程：

一、巧引入。

1、“四書”、“五經(jīng)”是國學之瑰寶，是智慧之源泉。“四書”、“五經(jīng)”分別是哪幾部典籍?

2、導語。

半部《論語》治天下，一幀《禮記》譽千秋?；蛟S同學們對《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器;人不學，不知道”告訴我們要勤于鉆研;“凡事預則立，不預則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢;“茍利國家，不求富貴”教育我們要有為國為民的情懷……可見，《禮記》影響之深廣。

今天，就讓我們親近《禮記》，領悟為學之道。

二、知作品。

1、生匯報搜集到的有關《禮記》的資料。

《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。它與《周禮》、《禮儀》合稱“三禮”。

漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，把孔子的弟子對“經(jīng)”的解說稱為“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對“禮”的解釋。

《禮記》的內容分為兩大類：一是關于禮樂的一般理論文章，二是關于禮樂制度的文章。

2、了解《學記》。

《雖有嘉肴》節(jié)選自《學記》?！秾W記》是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學論文。據(jù)郭沫若考證，《學記》作者為孟子的弟子樂正克。《學記》對教育作用、教育目的、學校制度、教育內容、教學原則、教學方法以至師生關系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。

3、知道題目《雖有嘉肴》的由來。

三、齊誦讀

1、生讀課文，給難字注音，劃分朗讀節(jié)奏。

2、出示課件，認讀，把握節(jié)奏。

(1)、讀準字音

嘉肴( ) 弗食 ( )

自強( ) 教學相長( )

兌命( ) 學學半 ( )( )

(2)、把握節(jié)奏

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;

雖有/至道，弗學，不知/其善也。

是故/學/然后知不足，教/然后知困。

知不足，然后/能自反也;

知困，然后/能自強也。

故曰：教學/相長也。

《兌命》曰：“學/學半?！?/p>

其/此之謂乎?

3、師范讀、領讀。

4、齊讀。

四、釋文意。

1、生對照注釋試譯文章。

2、出示重點字詞，理解。

3、指名試譯，點撥。

4、同桌互譯，參看譯文。

參考譯文：

雖然有美味的肉食，不去品嘗，就不知道其味道的甘美;雖然有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。所以，學習之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以“教”和“學”是相互促進的?！渡袝睹氛f：“教人是學習的一半?！边@話說的就是這個道理吧?

5、關注特殊詞句。

通假字 《兌命》曰

古今異義

(1)雖有至道

(2)不能知其旨也

(3)教然后知困

(4)教學相長也

詞類活用

(1)不知其旨也

(2)不知其善也

一詞多義：學 其

五、析文章。

1、鼓勵學生質疑。

2、闡釋重點問題。

預設：

(1)文章開頭寫“雖有嘉肴“有何作用?

從“佳肴”寫起，是為了用“佳肴”與“至道”作類比，指出學習的重要性。

這種說理的方法叫做“類比說理”。

(2)、有人說由“說”過渡到“教”不自然，邏輯不嚴密，你是怎樣認為的?

(3)、引用《兌命》有何作用?

3、理文脈。

先是以類比強調要學習，要實踐，接下來指出“學”與“教”的作用(知不足和知困)，再由此進一步討論其效果(自反和自強)，最后得出結論。文氣貫通，層層遞進。

六、明主旨。

1、若用一個詞語概括文章，你會選哪個詞?它是何意?

2、讀完文章，你有何體會?

學是第一位的，不學，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。

“教學相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學習。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了;如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時候就可以“知困”而“自強”。

3、明確主旨。

本文論述了學習要重視實踐的重要性，要求把明白了的道理付諸行動，通過行動來證明道理是否正確，即實踐出真知。另一方面，論述了教學相長的道理。

4、背誦全文。

七、妙拓展。

1、口語交際。

某班成立了幫扶小組，老師安排曉雨指導若冰的語文學習，可曉雨說這樣影響自己的學習，不同意。假如你是曉雨的同學，你準備怎樣勸說她?(請用上《雖有嘉肴》中出現(xiàn)的成語或句子)

2、積累《學記》中的名句。

(1)學習過程五步驟：博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。

(2)學者有四失：或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。

七年級語文全冊備課教案 七年級上冊語文備課活動篇三

《斑羚飛渡》

教材分析：

《斑羚飛渡》是人教版七年級語文下冊第六單元的第二篇課文，體裁是動物小說。文章通過描繪一群斑羚飛渡懸崖的場面，熱情贊揚了它們可貴的種族精神和整體精神。這篇課文在教材中占有重要地位，它既是學生迅速提高語文素養(yǎng)的重要載體，又體現(xiàn)了本單元 “關注動物世界”的學習重點。課文體現(xiàn)了較強的時代氣息，緊密聯(lián)系社會實踐，關注動物世界，關注自然，關注人類本身，有利于激發(fā)學生的學習興趣和培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，有利于培養(yǎng)學生的社會責任感和環(huán)境保護意識，有利于培養(yǎng)學生的生命意識以及和諧意識。

教學目標：

1.知識與技能：

(1)認清字形，讀準字音，理解詞義。

(2)整體把握內容，理解斑羚飛度的壯舉。

(3)能簡單復述故事情節(jié)。

2.過程與方法：在自主、合作、探究性學習中，領會文章的深刻主題。

3.情感態(tài)度與價值觀：

(1)感悟斑羚在危難中所表現(xiàn)出的智慧、勇氣和自我犧牲的精神。

(2)聯(lián)系生活，初步思考和認識人與動物的關系，培養(yǎng)珍視生命、關愛動物的觀念。

教學重點：整體感知課文，理解斑羚在災難中的個體生命的尊嚴與意義。

教學難點：人與動物中，人類究竟充當什么角色。

教學方法：自主、合作、探究的學習方式

教學準備：cai課件

教學過程：

一、課前故事導入

1.課件播放故事視頻：螞蟻脫險

故事梗概：在一次森林大火中，螞蟻家族不得不進行一次大規(guī)模的遷徙，面對熊熊燃燒的大火，大大小小的螞蟻迅速抱成一個球體，為了那一線生的希望，它們沖向火海。隨著一陣噼噼啪啪的聲響，最外層的螞蟻被火吞噬了，燒焦了，然而這蘊含著生命的團體，仍向前滾動著，噼啪聲越來越響，螞蟻團越來越小，最后滾出火海的螞蟻只剩下一小團兒……

2.導語：在神奇的自然界中，動物常常會有一些出人意料的的舉動。今天，我們要認識動物世界的新朋友——斑羚。

(課件播放斑羚圖片及資料)。

生性溫順的斑羚在面臨種族滅絕的時刻，會做出怎樣的選擇呢?

(板書課題：斑羚飛渡)

二、初讀課文，整體感知

1.配樂欣賞課文《斑羚飛渡》，勾畫出生字詞語。

2.生字詞語練讀。

(課件展示課后讀寫詞語)

3.快速回憶課文內容，然后搶答：

(1)讀完全文，你最大的感受是什么?

(2)回顧課文，印象給你最深的是什么?

(3)用簡潔的語言概述課文講了一個什么故事?

4. 學生再次瀏覽課文，按照情節(jié)的四個環(huán)節(jié)理清思路。

(1)按開端、發(fā)展、高潮、結局簡要復述內容。

(2)請各自用四字詞語概括四個部分。(盡量用原文詞語)

參考答案：進退維谷——出現(xiàn)彩虹——斑羚飛渡——走向彩虹

三、悟讀精彩，走進審美

1.請用自己喜歡的方式充滿感情的朗讀自己最喜歡的句子，并說說為什么受感動。

2.在斑羚們陷入進退維谷的絕境時，它們的首領鐮刀頭羊發(fā)揮了關鍵作用。那么它有什么行動?在它身上我們又發(fā)現(xiàn)它有哪些美德呢?

提示：第1個問可以以短語形式歸納，第2個問可以套用人物形象分析用語。

3. 請一學生飽含感情地讀斑羚飛渡的情節(jié)，其他同學閉上眼睛，想象畫面。

4. 課件展示斑羚飛渡的場景動畫，請學生注意在觀看過程中留心彩虹出現(xiàn)的次數(shù)和時間，并且思考：彩虹每次出現(xiàn)都有什么作用?

5. 小組合作探究：彩虹出現(xiàn)了多少次?都有什么作用?

6.小組匯報，教師指導歸納總結。

7. 生死一跳即將開始，一老一少，一死一生，起跳前的一剎那，他們會展開怎樣的一場對話?

以小組為單位進行設計演練。

8.找出與你此刻的心情產(chǎn)生共鳴的句子，讀一讀，品一品。

9.總結精神：用“我看到了一群 的斑羚”說話。

10.飛渡過程僅僅幾秒鐘就可以完成，而作者卻把這一場面詳細展開，寫的扣人心弦。飛渡過程中哪些語句寫得好?好在哪里?如果讓你來寫這一場面，你還會有什么創(chuàng)新?找一找，談一談。

四、體驗生活，反思文本

1.當鐮刀頭羊的身影消失在彩虹深處時，斑羚陷入絕境后的種族拯救過程也就全部結束了，作者為什么用如此筆力描繪這樣的一個故事呢?作者沈石溪曾經(jīng)這樣說過：動物小說折射的是人類社會。下面就請同學們來觀看一段錄象，然后說說你從中領悟到了什么?

(課件播放“ 5.12 ”汶川大地震中最感人的母愛情景《短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”》 )

2.斑羚飛渡這一悲劇是誰造成的? 由此，你想到了什么?

(課件展示人破壞動物，破壞自然的資料)

學生說感受……

3.請以學習課文的體會和感受用 “關愛親情，就是 ”和“珍愛生命，就是 ”的句式來說說生活中你將如何去踐行。

老師示范：“關愛親情，就是 ”。

學生自主深情述說：“珍愛生命，就是 ”。

把學生現(xiàn)場創(chuàng)作的踐行宣言，開頭與結尾加上“朋友，請珍愛生命。”，然后讓學生和著音樂(《一個真實的故事》)，讀自己創(chuàng)作的散文詩。

七年級語文全冊備課教案 七年級上冊語文備課活動篇四

《馬》

教師寄語：讓我們珍視生命，關愛動物。

學習目標

1.反復誦讀文章，理清文章的思路，揣摩作者對馬的情感。

2. 體會對比手法的作用。

3. 品味文章中精彩句段，積累優(yōu)美的詞句。

基礎知識

1.默讀課文，查工具書，讀準下列字音并能正確書寫

剽悍 窺伺 羈絆瘡痍 闊綽 項鬣

觀瞻 妒忌 庇蔭 獷野 眷戀 相覷 畸形 妍麗 顎 鞍轡 相得益彰

理解探究

3、本文寫了人工馴養(yǎng)和天然野生的馬，這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性，你更欣賞哪一種?為什么?

4、本文在傳神描摹馬的形象中蘊含著作者怎樣的思想感情?請找出文中飽含作者情感傾向的語句。

5、這篇課文對馬的描寫細致逼真，使人為之傾心、贊嘆。那么，你認為本文的描寫筆觸有什么特別之處?試結合具體語句說明。

合作釋疑

6、我們常說：“馬是人類最好的朋友”。從課文第1、2語段內容看，馬和人到底是一種怎樣的關系?

7、如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”?

8、第2段中，“這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的鐵蹄還有過之無不及”中“這一切”指什么?為什么說它對于馬的侮辱，要超過蹄鐵?

9、課文第5段描繪野馬的外形時，還寫到了其他一些動物，這樣寫的作用是什么?

10、作者認為“天然要比人工更美麗些”，那么你如何看待生活中的化妝現(xiàn)象?

課內精讀

①它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。對這種動物的奴役或馴養(yǎng)已太普遍、太悠久了，以至于我們看到它們時，很少是處在自然狀態(tài)中。它們在勞動中經(jīng)常是披著鞍轡的;人家從來不接觸它們的羈絆，自然是在休息的時候;如果人家偶爾讓它們在牧場上自由地行走，它們也總是帶著奴役的標志，并且還時常帶著勞動與痛苦所給予的殘酷痕跡……就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項鬣編成了細辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。

②……你們試看那些繁殖在南美各地自由地生活著的馬匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺自豪，它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當?shù)氖沉?它們在無垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無一定的住所，除了晴明的天空外又別無任何庇蔭，因此它們呼吸著新鮮的空氣，這種空氣，比我們壓縮它們應占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣，要純潔得多，所以那些野馬比大多數(shù)家馬來得強壯、輕捷和道勁。它們有大自然賦予的美質，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與妍媚而已。

11、比較上面兩個文段，寫了幾種狀態(tài)下的馬?它們各有什么特性?

12、第②段中，哪些語句體現(xiàn)了野馬的美質?用波浪線標出來。

13、如何理解“它的教育已喪失自由而開始，已接受束縛而告終”?它體現(xiàn)了作者怎樣的感情?

14、若果你想成為馬，你愿意成為那一種?為什么?

拓展延伸

天然要比人工更美麗些;在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然。你們試看那些繁殖在南美各地自由自在地生活著的馬匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺自豪，它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當?shù)氖沉?它們在無垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無一定的住所，除了晴朗的天空外又別無任何庇蔭，因此它們呼吸著清新的空氣，這種空氣，比我們壓縮它們應占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣，要純潔得多，所以那些野馬遠比大多數(shù)家馬來得強壯、輕捷和遒勁。它們有大自然賦予的美質，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧和妍媚而已。

15.這一段話熱情贊美了自然狀態(tài)下的馬的________，而這種優(yōu)點來自于________。

(在段中選擇詞語填空)

16.選段開頭一句話暗示了這段話采用了________的寫法，以________的馬同________的馬相比較。

17.這段話用排比的句式描寫了自然狀態(tài)下馬的自由自在的生活。請概括敘述一下這時候馬的生活情況。(40字以內)

18.從選段最后一句話的用語可看出，在贊美自然狀態(tài)下的馬的同時，作者也對人工飼養(yǎng)的馬表達了一種復雜的感情。試說說這是一種怎樣的感情。

29課參考答案

2、法國 博物學家 作家 《自然史》

3、人工馴養(yǎng)的馬的主要特征是：勇毅，與主人共生死、共榮辱;馴良，服以主人的操縱，滿足主人的愿望，無保留地貢獻自己，甚至是生命。

天然野生的馬的主要特征是：有大自然賦予的美質，即充沛的精力和高貴的精神，天性決不兇猛，只是豪邁而獷野，熱愛和平;它們群居行動，團結和睦;它們相互之間沒有妒忌，從不為一己之私爭斗。它們的身體是大自然的杰作。

4、布封在對馬的描摹中傾注了深厚的感情：對 “在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓練”“供人驅使”的馬的深刻同情。

飽含作者情感傾向的語句，如：

①“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終?！?/p>

②“天然要比人工更美麗些;在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然?！?/p>

③“它們有大自然賦予的美質，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與妍媚而已?！?/p>

5、布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣用人性化的筆觸描摹動物。本文的馬就被賦予了人性的光彩。它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典型高貴的紳士。

文章一開始寫道：“它和人分擔著疆場的勞苦，同享著戰(zhàn)斗的光榮;它和它的主人一樣，具有無畏的精神，它眼看著危急當前而慷慨以赴……”就流露寫作意圖是要把馬當作人的同類來寫。馬在戰(zhàn)場上本是被迫沖騰躥躍的，但作者卻說它是“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲;馬是受人擺布約束的，但作者卻指出它“知道克制”自己;馬被馴服，卻被說成是一種“教育”。馴馬在作者筆下變成了具有文明意識的生物。同樣，作者在說野馬能夠因為不受羈絆而“感覺自豪”，它們“不屑于”受人照顧，不愿意“作戰(zhàn)”，過著“和平生活”。總之，凡能夠用寫人的語言的地方，作者都力避使用動物學的語言;即便是本來并無“意識”的本能動作，作者都寫成具有人一般意志的自覺行為。

6、馬在被人類長期馴養(yǎng)役使過程中確實贏得了人類“朋友”的稱號，但這一切是以束縛馬的自由，壓抑馬的天性為代價換來的，如用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮;給馬“戴上黃金鏈條”，把馬的“項鬣編成了細辮”，“渾身蓋著絲綢和錦氈”作為玩物。這時的馬實際是外在一種十分悲慘的生存狀態(tài)之下，這種情形下，只能說馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。

7、“教育”一詞是擬人化用法，指的是人類對馬的馴養(yǎng)。“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”包含兩層含義：

①指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵;

②指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深刻同情，同時也寄托了作者的社會政治理想。

8、“這一切”是指馬額上覆蓋妍麗的毛、編成細辮的項鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無視馬的天性的裝飾物品。因為蹄鐵只能有限地束縛馬的身體，而“這一切”，卻使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀，所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴重的。

9、這樣寫是為了把馬的“勻稱”“優(yōu)美”的外形同其他形體有缺陷的動物作比較，突出馬的高貴姿態(tài)。

10、結合現(xiàn)實生活，言之成理，談出審美見解即可。

11、文段寫了人工馴養(yǎng)的和天然野生的兩種馬。人工馴養(yǎng)的馬的主要特征：帶著受奴役的標志，過著屈辱的生活。天然野生的馬的主要特征：有大自然賦予的美質，充滿自由精神。

12、“自由自在地生活著”“既不受拘束，有沒有節(jié)制”“不屑于受人照顧”“呼吸著自由清新的空氣”“因不受羈勒而感覺自豪”“強壯、輕捷、和勁道”“有充沛的體力和高貴的精神”

13、包括兩層含義：

(1)馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵

(2)馬從思想上接受觀念，服從成了馬的天性。這句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深切同情，同時也寄托了作者的社會理想。

14、如果喜歡野馬，因為他有大自然賦予的美質和高貴的精神：熱愛和平自由，團結和睦。

15.美質 美麗的天然

16.對比 人工馴養(yǎng) 天然野生

17.自由自在，不受拘束、節(jié)制，不受羈勒，不屑于受人照顧，強壯、輕捷和遒勁，具有充沛精力和高貴精神。

18.既對馬為人類作出的貢獻犧牲感到敬佩感激，又對人工飼養(yǎng)的馬的悲慘狀況感到同情惋惜。

七年級語文全冊備課教案 七年級上冊語文備課活動篇五

《冰心詩三首》

教學目標 ：

1.體會詩中所蘊含的深刻哲理;

2.補充課外材料引導學生理解詩的內涵;

3.激發(fā)學生規(guī)劃自己的未來，設計自己的人生;

教學重難點：

1.補充課外材料引導學生理解詩的內涵;

2.激發(fā)學生規(guī)劃自己的未來，設計自己的人生;

教學準備：

補充課外閱讀材料

第一課時

1.體會詩中所蘊含的深刻哲理;

2.補充課外材料引導學生理解詩的內涵;

教學重難點：

.補充課外材料引導學生理解詩的內涵

一.導入 投影一個美國人的人生片斷，請同學們推測這個人會不會成功?

投影內容：

21歲——生意失敗;

22歲——角逐議員落選;

23歲——生意再度失敗;

26歲——愛侶去世;

27歲——精神崩潰;

34歲——角逐聯(lián)邦眾議員落選;

36歲——角逐聯(lián)邦眾議員再度落選;

47歲——提名副總統(tǒng)落選;

49歲——角逐聯(lián)邦眾議員三度落選;

老師揭示謎底前設埋伏：當我揭示謎底之后，請大家告訴我，你得知謎底后的真實感想。

[學生推測后，老師揭示謎底：這個歷經(jīng)無數(shù)挫折的人是美國第十六任總統(tǒng)——亞伯拉罕林肯]

3.老師歸納：許多人看成功，只看到成功美麗的光環(huán)，卻很少有人注意到成功背后隱藏的艱辛，一次又一次的挫折，沒有使林肯泄氣，反而激發(fā)起他向自己挑戰(zhàn)的信心和勇氣，激發(fā)起他實現(xiàn)自己抱負的信心和勇氣，終于他在52歲那年，登上了總統(tǒng)的寶座。

二.分析課文

1.你羨慕林肯的成功嗎?成功的背后往往隱藏著不為人知的艱辛，讓我們來看看冰心是怎樣用短短的幾句詩來概括成功的過程的。

2.全班有感情地齊聲朗讀，注意吐字清晰、有節(jié)奏。

3.教師指導學生，教學生朗讀技巧，重音、語氣、語調。

以第一句“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!”為例，問：應該以怎樣的語氣、語調來讀，重音落在哪個字上?

[參考答案]應以感慨的語氣來讀，重音落在“只”和“現(xiàn)時”上。

4.投影句子比較：

a：成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!

b：成功的花，人們驚羨她的明艷。

a句和b句哪一句表達效果好，為什么?

[參考答案]

a句的表達效果好，因為a句表現(xiàn)出了人們只驚羨于別人成功所得到的榮譽，卻看不到成功背后所付出的艱苦勞動，表達出了作者的感慨。

5.集體朗讀后三句，思考：作者想通過這三句話告訴我們什么，請用簡短的話概括出來，你感悟到了什么?

[參考答案]

成功來自艱苦的奮斗;不經(jīng)過奮斗和犧牲，哪來成功的“明艷”等。

三.課文內容討論

花的成功歷程給了你什么樣的啟示?談一談自己的感想。

[參考小結]：

我們要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗，這才是最重要的?；ǖ某晒θ绱?，人的事業(yè)的成功，人的成長發(fā)展，不都是如此嗎?

四.當堂背誦

五.作業(yè) 1.根據(jù)《成功的花》所表達的意思創(chuàng)作一幅畫或一組畫，并把這首詩工整地寫在畫上，然后在班級上交流。

2.有感情地朗讀《嫩綠的芽兒》，鞏固背誦《成功的花》。

第二課時

教學目標 ：

1.體會詩中所蘊含的深刻哲理;

2.補充課外材料引導學生理解詩的內涵;

3.激發(fā)學生規(guī)劃自己的未來，設計自己的人生;

教學重難點：

激發(fā)學生規(guī)劃自己的未來，設計自己的人生;

教學過程 ：

一.導入 檢查全班齊背《成功的花》。

二.分析課文

檢查朗讀《嫩綠的芽兒》，教師簡單評價，全班齊讀。

大家能說出幾種修辭手法?這首詩運用什么修辭手法?[擬人]

作者運用擬人的修辭手法，把嫩綠的芽兒、淡白的花兒、深紅的果兒(教師邊講邊將圖片貼在黑板上)變成一個個活生生的人，在對我們講話，我們知道在日常生活中，每個人的話都具有自己的特點，大人有大人的腔調，小孩有自己的語言，人物的語言要符合他的形象特征，我們看看這三個形象有什么特征呢?

[參考答案]

1)嫩綠顯示健壯、旺盛和朝氣。

2)淡白顯出樸素、純潔，不追求外表的華麗。

3)深紅象征豐碩、甜蜜和美麗。

4.“芽兒”“花兒”“果兒”說的話能互換嗎?

[參考答案]

不能。因為它們說的話與各自的特征是緊密聯(lián)系在一起的。“芽兒”需要成長發(fā)展，正如青年需要學習、提高。一旦開出花兒，不是要孤芳自賞，而是要裝點大地，有如青年要以自己的青春年華為社會注進旺盛的活力。最終結成“果兒”，又如青年要甘于以犧牲、奉獻為社會創(chuàng)造巨大財富，使人生更加輝煌。

三.深入探究

補充閱讀《中國男孩在美國》，你讀了之后，體會最深的是什么?

學習了冰心的《嫩綠的芽兒》，讀了《中國男孩在美國》，作為同齡人的你們，有沒有想過如何使自己的青春更加美好，人生更加積極?

[同桌交流]

請幾位同學來談談自己的想法。

4.詩人以植物的生長來比喻青年的成長，勸勉青年人奮發(fā)努力，不斷充實、提高、發(fā)展自己，甘為人類社會作出更大的貢獻和犧牲。從歐鵬的身上我們看到了中國青年的希望，希望不僅在他的身上，也在你們的身上，希望大家經(jīng)過努力，使自己的人生更加輝煌!

四.作業(yè) 自學并背誦《青年人》，完成課后練習二。

將自己對未來的構想整理成文，200字左右。

【教學總結】本教案注重詩歌的朗讀，朗讀貫穿在整個教學過程中，在讀中學，在讀中品，體現(xiàn)詩歌教學的特點。教學設計以問題情境為主，問題的目的明確，可操作性強，文本解讀透徹，教師的主導作用明顯。只是教學手段略顯單調，以講讀為主，學生自主合作的學習原則在學習過程中體現(xiàn)較為薄弱。