每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣做 我們現(xiàn)在要怎么做篇一
這話說出來,有的時候效果并不好。著實令人苦惱。只是對那些老生常談的話,心里倒是有了些把握。我說出來不會惹事兒,不會傷人,不會壞事兒。
說話是要看心情的。心情加上智慧,才是最后的結(jié)果。說話的人一定得是能夠察言觀色的。綜合我的心情和想聽話的人的心情,決定選擇什么樣的表達(dá)方式。不但是讓聽的人高興,也要讓自己表達(dá)的愜意,這才是說話的極高境界。
我們不能選擇要和什么樣的人相處,但是我們可以選擇說自己的話,走自己的路。存好心,做好人,說好話。并不是只挑好的話說,而是指有些話說出口了對自己就是一種不好的影響,不好的話說多了,自己就往不好的方向去了,何苦呢。
所以說,說話其實是一種控制力。壓抑著怒火,彬彬有禮地表達(dá)。這種控制欲來源于,自我的要求,就是“不逾矩”。這個三個字可以說是我們一切行為的準(zhǔn)繩。當(dāng)你如此克制的時候,別人已經(jīng)知道了,你很憤怒,只是你還有涵養(yǎng),并不代表你吃虧了,你沒有怒發(fā)沖冠,沒有揮拳相向,你成熟了。在極端憤怒的情況下,智者是不會表達(dá)完全的憤怒的,他只會壓抑住這種狂怒,而讓自己冷靜和理智下來。這可謂把中華文明的禮儀感發(fā)揮到極致,是一種個人修為的體現(xiàn)。
一個人說好了話才能做好了事。這是相互聯(lián)系的。因為他說話的方式?jīng)Q定了他處理事物的角度和思路。習(xí)慣于還有耐心的說話,很有條理的表達(dá),那么有兩種可能,他可能是按耐住了性子,還有一種可能就是,他是一個非常優(yōu)秀的人。只要出發(fā)點是好的,他做出來的事兒基本上不會出大偏差,人品靠得住。如果一個人逞口頭之快,肆意的表達(dá)自己主觀的見解,不計后果,他所做的事,很可能也是很武斷,很偏激的。當(dāng)然也有可能是說話很好,但壓抑過頭了,做事極端。
所以做到言行一致也是很重要的。我們說做什么,說什么說什么做什么,就不累了。有些話當(dāng)時無從說起,那是因為說了反會造成不好的后果,這并不是偽君子。而是要考慮天時地利人和。這是順勢而為,才能夠做成事。
每天我們都要說很多話,你說得開心快樂嗎?
我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣做 我們現(xiàn)在要怎么做篇二
有位高傲的富婆在餐廳里嫌?xùn)|嫌西的,剛開始侍者耐心的跟她說抱歉,但富婆越來越過分:“這些食物連豬都不會吃!”侍者終于忍不住:“那我立刻去幫您準(zhǔn)備豬食來。”你會看到兩人都互不相讓,一個比一個還毒,雙方不禮讓,一定要分出一個勝負(fù)才善罷甘休。
我之前和朋友吵架,一開始是因為他說的一句話點燃了我的怒火,每次都用同樣的一句話來威脅,真的讓人很不舒服。終于在那一天我爆發(fā)了,我說出了一連串很傷人的話語,他靜靜的聽我罵。
突然,他說:“所以,你到底想怎樣?”這讓我更火大,換他開始找許多難聽的字眼來罵我,我聽完后,閉嘴了,他就開始囂張,以為自己很會罵臟話很厲害,就又開始繼續(xù)一串臟話以及更多更難聽的字詞,我淡淡的說:“臟話很厲害嗎,不要以為只有你會?!边@天,開始了好久的爭吵和冷戰(zhàn)。
隔天開始,他會在我的信息留言一串話,我都對那些置之不理,他甚至去找朋友來跟我說一些要我先道歉的話,我不懂到底是誰先惹誰的。他說了那些話,道歉幾次我都不會原諒他的,因為我不能保證他能不能讓我信任。
當(dāng)你想要解開一串打結(jié)的絲線,不能去硬拉它,這樣反倒會讓結(jié)越來越緊。你要找出它的線頭,有條理的去解開它。但并不是所有的絲線都能夠解的開,就如同每一場吵架一樣,若沒有理性的去了解并且解決問題,是不能和好的。
而且也不是每一段吵架都能夠很好,心中受了傷是不可能在愈合,所以只要多一分忍讓,就能避免吵架。要秉持著逢人只說三分話的精神,說話不要說太重,尊重每一個人給他們留一點面子,自己的人緣自然就會變好。
我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣做 我們現(xiàn)在要怎么做篇三
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的說話要有藝術(shù)作文600字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
說話要有藝術(shù),有些人就是因為說錯了話,而大打出手,朋友之間說錯了話,也會立刻讓友誼的小船說翻就翻。
梁國楊氏子九歲,甚聰惠??拙皆勂涓?,父不在,乃呼兒出,為設(shè)果,果有楊梅,孔指以示兒曰:“此是君家果?!眱簯?yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽?!睏钍献涌恐约旱穆斆鞑胖牵芽拙脚脝】跓o言,這就是說話的藝術(shù)。在孔君平的姓氏上做文章,既顯得有禮貌,又不讓孔君平拿自己打趣。
在古代,說話要有藝術(shù)。而現(xiàn)代,說話也要有藝術(shù)。
突然,家里的'座機(jī)傳來一陣響亮的鈴聲,我趕緊跑過去接,“你好,這里是某某彩票公司,你中了三百萬元!”我很疑惑,家里根本就沒有買彩票,怎么會白白送來的彩票呢?于是我裝做家里沒信號的樣子,一邊大聲說話,一邊把聽筒慢慢地放遠(yuǎn)。大聲地說了一句:“你說什么,我聽不見!”然后發(fā)出電流流動的聲音:“滋滋滋?!笨伤€是沒有放棄,接著說:“這里真的是某某彩票公司,你中了三百萬!”我這時已經(jīng)急得滿頭大汗,我也不知道是不是真的。我的心開始動搖起來,我又問他:“那我需要交什么錢嗎?”“你需要交五百元彩票費(fèi)和一萬元手續(xù)費(fèi)。”“誰信呀,對不起,你打錯電話了。這里是某某股市,你買的某某股票已經(jīng)上漲到了七千元。恭喜你!請速來某某城市取錢。”他果然被我騙了,說:“是嗎?我立刻就來?!蔽矣昧伺c他同樣的方法,這也算是說話的藝術(shù)吧!
說話是一門藝術(shù),說話可能關(guān)系到一個人的命運(yùn),可能關(guān)系到一個人的生活。說話,非常重要,說話要有藝術(shù)。
我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣做 我們現(xiàn)在要怎么做篇四
一個人是多說話好,還是沉默好?絕對地說這好那不好,豈不犯了說話不留余地的錯誤?因此,在人的一生中,有兩種訓(xùn)練是不可少的——沉默和優(yōu)美而文雅的談吐。
常說“沉默是金”,人之言語是他行動的影子。我們常因言多而傷人。言語傷人,勝于刀槍,刀槍易愈,舌傷難痊。
一個冷靜的傾聽者,不但到處受到人歡迎,而且會逐漸知道許多事情;而一個喋喋不休的人,像一只漏水的船,每個乘客都紛紛逃離。
有道德的人,決不泛言;有信用者,必不多言;有才謀者,不必多言。我們說話也要適量,沒有把握的事不要亂開口,尤其當(dāng)有陌生人以及比我們有經(jīng)驗和更多了解的人在座時。因為我們說多了,便是不打自招,暴露了自己的弱點,并失去了一個獲得智慧和經(jīng)驗的機(jī)會。
少說話固然有好處,但人既在社會中,要與人交流,就應(yīng)該說話。若要說話,就應(yīng)當(dāng)掌握說話的技巧,研究說話的藝術(shù)。
在任何場合,說話要言之有物,否則便應(yīng)少說。要說,則說自己經(jīng)歷過的感慨之話,說心靈深處衷心之話,說自己有把握的話,說能夠啟迪人的話,說能警戒人的話,說能教育人的話,說能溫暖人的話,說能為人解憂解苦的話。自己無把握的.話不要說,言不由衷的話不要說,傷人的話不要說,無中生有的話不要說,惡言惡語不要說,造謠中傷的話不要說,粗言穢語不要說。
在日常生活中要掌握好說話的量,在一些特殊的場合更要注意做到言簡意駭,不要夸夸其談,滔滔不絕。
少說的另一種情況是會議快要結(jié)束時。誰都會遇到這樣的情況,一個會議到了快要結(jié)束時,聽眾的心早飛出會議室,偏偏臺上仍有人唾沫橫飛,就要講完了還有人“再補(bǔ)充兩句”,這樣的講話是最沒有意義的,明智的做法是少說為妙,抓住要點把意思表達(dá)清楚就可以了!