在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得感悟,從而不斷地豐富我們的思想。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?,所以我們要好好寫一篇心得感悟下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
寒假讀書交流心得感悟篇一
合上語(yǔ)文課本,它留給我的,是一段深深的回憶。
剛學(xué)完《背影》這篇文章,在小學(xué)時(shí)代早已聽(tīng)聞它的大名,待我真正讀懂這篇文章時(shí),作者朱自清的深情描繪足以令我感動(dòng)!
這篇課文是作者回憶八年前與父親在浦口車站惜別的情景。年邁的父親再三叮囑,“終于”放心不下,親自將作者送到車站,直至上車。上車后,父親一再叮囑要小心行李,并不辭辛苦地穿過(guò)鐵路,爬上對(duì)面月臺(tái)給作者買橘子。行動(dòng)不便餓父親留給朱自清一個(gè)飽經(jīng)滄桑、老態(tài)龍鐘的背影,他“淚流”了,同時(shí),也深深的感動(dòng)了我們!
我一直認(rèn)為生活就是一場(chǎng)戲!人一茬茬地來(lái)了又走,留給我們值得回憶、留念的背影沒(méi)幾個(gè)。但當(dāng)我讀完此文后,我發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了!原來(lái)父親、母親及所有關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們的人,他們的背影都是令人十分珍惜的。關(guān)于母愛(ài),我小學(xué)時(shí)絮絮叨叨地寫了一大堆,然而真正寫父愛(ài)的,與母愛(ài)較比,實(shí)在少得可憐!母愛(ài)固然是細(xì)致入微的了,但父愛(ài),卻沉默如山!父親,通常是少言沉默的,這就給我甚至大多數(shù)人一個(gè)錯(cuò)覺(jué)了。
父親,在人生這部大戲中,擔(dān)任了主演的角色。他為養(yǎng)家糊口拼命工作,無(wú)非想讓家人過(guò)上更好的生活,他每天在外奔波,少貼家,與孩子溝通甚少,便給孩子留下了一個(gè)印象——沉默。他并非不愛(ài)我們,只是他給予的愛(ài),比母親更粗中有細(xì),更淡中見(jiàn)稠。更讓人仔細(xì)體會(huì)才能讀出的。
都說(shuō)父愛(ài)如山,其實(shí)不盡然。父親的愛(ài)更如一本厚重的書,只有仔細(xì)認(rèn)真的尋思、品味,才能悟出其中的韻味!記得小時(shí)候,我總是像一條小尾巴一樣,粘在父親身上,每天聽(tīng)他講故事,唱兒歌,之后便酣然進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)!等到稍長(zhǎng)大了一點(diǎn),便總是纏著他,各個(gè)地方到處跑。再往后,就不再粘著父親了,卻總是向他索取,以便得到各種各樣自己喜歡的東西。有時(shí)候我會(huì)想,小時(shí)候真是自私,一把糖抓在手,卻舍不得分父親一顆!只是他從不為此生氣,總是一笑了之。從這點(diǎn)小事,也便窺見(jiàn)父親的無(wú)私了吧!
寒假讀書交流心得感悟篇二
《培根隨筆》為英國(guó)政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著?!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:"如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:"當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人。可見(jiàn)在人生中猜疑,是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于"美"之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性。"美"本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:"形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。
寒假讀書交流心得感悟篇三
《一千零一夜》給了我一個(gè)哲理的啟示。尼康、國(guó)王山魯亞爾被宰相的女兒山魯佐德的一千零一個(gè)故事感動(dòng)了,最終娶她為王后?!兑磺Я阋灰埂肥嵌嗝次税?當(dāng)中有個(gè)故事我最喜歡,就是洗染匠和理發(fā)師。
洗染匠吉爾是一個(gè)為人奸詐,狡猾小人,而理發(fā)師綏爾是一個(gè)為人忠厚,誠(chéng)實(shí),勤勞,樂(lè)于助人的好人。他們因?yàn)槎加X(jué)得窮,就結(jié)伴去另一個(gè)國(guó)家謀生路。剛開(kāi)始,吉爾總不想做事,靠綏爾賺的錢和物維持生活。后來(lái),綏爾病倒了,吉爾沒(méi)辦法只好另謀生路。他告訴當(dāng)?shù)氐膰?guó)王他能染出很多顏色的布料。國(guó)王就把自己的衣服交給他訂做,還幫他開(kāi)了一家王家染坊。從此吉爾就出名了,而且還賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)赜忻母簧獭=棤柌『煤笕フ壹獱?,可是吉爾裝做不認(rèn)識(shí)他,還把他趕了出去。
后來(lái)綏爾經(jīng)過(guò)調(diào)查了解到那么大的城市應(yīng)該有座澡堂,他向國(guó)王提議,國(guó)王答應(yīng)了,就出資幫他開(kāi)了間澡堂。他無(wú)論貧富都是一視同仁,交了很多朋友,還賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)赜忻氖赘?。吉爾很妒忌,他挑撥?guó)王,說(shuō)了綏爾很多壞話,最后綏爾被扔進(jìn)海里。綏爾被一漁夫救起,但是他卻在網(wǎng)魚時(shí),有一個(gè)意外收獲撿到了國(guó)王的戒指。最后國(guó)王經(jīng)過(guò)調(diào)查恢復(fù)他的清白,看重他的人品-誠(chéng)實(shí)和勤勞,就選了他做宰相。而吉爾本應(yīng)被處死,綏爾保他,最終他被準(zhǔn)許回家鄉(xiāng)。
我覺(jué)得綏爾真是一個(gè)好人,他的勤勞和誠(chéng)實(shí)讓我覺(jué)得真的好像任弼時(shí),而吉爾我真沒(méi)想到世界上居然有這樣的人,這樣的人應(yīng)該受到懲罰。
勤勞是人的生活中不可缺少的,少了勤勞,那你只能一輩子過(guò)著貧窮的生活。誠(chéng)實(shí)是人成功之本,少了誠(chéng)實(shí),就會(huì)讓人不信任你,文中的吉爾就是這樣沒(méi)有誠(chéng)實(shí)、沒(méi)有勤勞的狡詐小人,他只會(huì)詆毀別人而不想想為什么自己超越不過(guò)他。但是綏爾他幾乎不懂得什么是妒忌,他只懂得善良、誠(chéng)實(shí)、勤勞和守信。我們一定要向綏爾學(xué)習(xí),因?yàn)樗米约旱膬?yōu)點(diǎn)獲得了國(guó)王的信任。
寒假讀書交流心得感悟篇四
弗朗西斯·培根,英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的哲學(xué)家,被馬克思譽(yù)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。而他的《隨筆》,篇幅雖不長(zhǎng),但短小精煉的文字卻擁有振聾發(fā)聵的力量。
談死亡
大多數(shù)人都懼怕死亡,我也不例外。其實(shí)一位言者說(shuō)得對(duì):“死亡的聲勢(shì)比死亡本身更恐怖。”死亡本是一瞬,但死亡前的呻吟、面無(wú)血色、親朋哭泣等卻讓死亡變的恐怖。
但像凱撒大帝等英雄豪杰,他們對(duì)死亡卻看得很淡,死亡臨近還能面不改色。這是為什么?因?yàn)樗麄儞碛幸粋€(gè)偉大的人生。還有一些人,他們不畏懼死亡,因?yàn)樗麄兯涝谧非髠ゴ笕松硐氲穆飞?,他們死而無(wú)憾。所以我們也要克服對(duì)死亡的恐懼,大膽的去追求自己的理想和所熱愛(ài)的東西,也只有這樣,我們才能死而無(wú)憾。
談人的天性
人的天性是很那消滅的,只能用習(xí)慣來(lái)將其改變和抑制。培根在這篇隨筆中交給了我們一些改變天性、養(yǎng)成習(xí)慣的好方法:我們給自己定的任務(wù)不能太難,也不能太簡(jiǎn)單,有時(shí)我們可以循序漸進(jìn),有時(shí)也可以立即而徹底地改變壞習(xí)慣,或者走到與壞的天性相反的極端。
同時(shí)養(yǎng)成習(xí)慣不能一鼓作氣,要有所間斷??上胍獜氐诅P除一個(gè)惡習(xí)不是那么容易的,有時(shí)在不經(jīng)意間人的天性就會(huì)暴露出來(lái)。所以為了徹底鏟除惡習(xí),我們可以消除惡習(xí)的引誘,或經(jīng)常和它親近,從而使它不起作用。
人的天性對(duì)人的影響非常大,但一些卑劣的天性也是根深蒂固、難以鏟除的。所以養(yǎng)成良好的習(xí)慣來(lái)抑制和改變我們天性中的卑劣之處是十分重要的。
寒假讀書交流心得感悟篇五
書,是人類進(jìn)步的階梯。這是意大利文學(xué)家高爾基所說(shuō)的一句話,教育著千千萬(wàn)萬(wàn)的人,如今,這句話使許多人走上了成功之路。
在那個(gè)時(shí)期,還有一位文豪,他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。
這不僅表達(dá)要珍惜時(shí)間,還表達(dá)了保爾即使在生命的最后一秒也不忘布爾什維克,也不忘人民。
在這本書里,從保爾小時(shí)候一直講到了保爾的生命的最后一刻。生命何其寶貴,只有一心為他人生命才會(huì)變得光彩,尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民,為社會(huì),為大家的人的生命才會(huì)光彩,人活著,就是要為別人奉獻(xiàn),一心為自己,一生為自己的人什么也得不到!
百善而不足,一不善而足。在做好事時(shí)還要注意少做壞事。在佛教里千善才能抵一過(guò),可見(jiàn)保爾做了多少好事。
如果說(shuō)劉伯承是軍神,那么保爾無(wú)疑是軍圣,在戰(zhàn)斗中,他屢建奇功,多次受傷,但死神總奪不去他的生命。
我們向保爾頑強(qiáng)的精神學(xué)習(xí)吧!
寒假讀書交流心得感悟篇六
炎熱的夏天到了。
熱是一種執(zhí)著。
鎂光燈下,看著優(yōu)美的舞姿,纖細(xì)的長(zhǎng)腿,展開(kāi)的手臂,我是那樣羨慕,也是那樣希望。于是心中小小的種子便開(kāi)始發(fā)芽,走進(jìn)明亮的舞蹈教室,輕輕撫摸欄桿,空氣中卻彌漫著許多哭泣聲。
我兩腿使勁撐開(kāi),身子前傾,雙手蘭花指綠地,汗水從鼻尖一顆顆的滑下來(lái),落到我的嘴里,我想放棄,實(shí)在太累了,但在最終還是咬牙堅(jiān)持。
人只有經(jīng)歷了磨難,才會(huì)有更寬廣的肩膀,只有堅(jiān)持才能走向更高更遠(yuǎn)的山路,人也只有克服困難才能遇見(jiàn)彩虹,人如果不發(fā)熱,那么他的肉體就不會(huì)有靈魂,他的一生也不會(huì)發(fā)光發(fā)亮。
熱就是考驗(yàn)人的執(zhí)著。
這是寒假我讀的《鋼鐵是怎么練成的》書中我很喜歡的一段話——它引發(fā)了我的許多感想:是的,一個(gè)人一生只有一次生命,我認(rèn)為,當(dāng)我們活著,不是為了活著而活著。而是當(dāng)我們有了自己的崇高的信仰,把這份信仰當(dāng)作此生追求的目標(biāo),愿意把所有的精力與物力奉獻(xiàn)于它,甚至生命的時(shí)候,那樣的活著才是真正的有價(jià)值吧。
就像這本小說(shuō)中的主人公保爾,他的命運(yùn)很悲慘。早年喪父,家境貧寒,出去工作時(shí),受盡了凌辱。在一次激戰(zhàn)中,保爾的頭部受了重傷,但是他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。又在1927年時(shí),全身癱瘓,接著又雙目失明,肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。這樣的絕境,曾讓保爾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭……后來(lái),保爾忍受著肉體與精神上的巨大痛苦,開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。
雖然生活的鐵環(huán)已被破壞得支離破碎,但保爾又拿起了新的“武器”,開(kāi)始了他新的生活。
雖然我們平常生活中一般不會(huì)遇到這么悲慘的事情,但這并不代表我們平常生活不用學(xué)習(xí)保爾的精神。說(shuō)起來(lái),保爾的精神似乎很偉大——“為人類的解放”。但其實(shí)也就是“毅力”這兩個(gè)字。
一件事,無(wú)論大小,無(wú)論時(shí)間的長(zhǎng)短,都應(yīng)該用盡全力把它做到,這也是在考驗(yàn)我們的毅力。人的生命只有一次,在這個(gè)短短的一年內(nèi),希望我能抓緊時(shí)間,做我為之信仰的事。
鋼鐵就是在平常的“趁熱打鐵”中煉出來(lái)的,而我的“鋼鐵”將一定是這樣煉成的。