我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

人生感悟的演講稿篇一

如果你是個(gè)有心人，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)大江大河滾滾東流，是在提醒我們時(shí)光易逝，不可大意;最柔的水能夠穿透最堅(jiān)硬的石頭，是在告訴我們滴水石穿，重在堅(jiān)持;螞蟻搬動(dòng)蚱蜢，是在告訴我們合作很重要。

生活中并不是缺少啟示正如生活中處處有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

正當(dāng)我寫作業(yè)的時(shí)候，我聽見一陣響聲，原來是一只螳螂大小的蟲子，出于好奇，我將他放進(jìn)一個(gè)塑料盒，不知是由于好動(dòng)還是追求自由，它的八條腿總在不停地劃動(dòng)，不過盒子很光滑，不論它怎么爬，總是會(huì)滑回原地的，盡管這樣，它還是不知疲憊地重復(fù)著，很顯然，它所做的一切都是徒勞。

可是想想，這只小蟲子里包含著怎樣的偉大力量啊!那是永不停止勞作的發(fā)動(dòng)機(jī)!

作為一只小蟲子，盡管它其貌不揚(yáng)，盡管它語不驚人，但捍衛(wèi)自己的自由是他的權(quán)利，也是義務(wù)，生在這個(gè)世界上，它有責(zé)任為自由而奮斗，它在為它的神圣使命而努力。

但僅有努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，大概它的智商是永遠(yuǎn)比不上我們的，這只盒子并不高，只要它換個(gè)方向，就能爬出去的。

人生不也是一個(gè)奮斗的過程嗎?每個(gè)人都有自己的使命，不論如何，你都要為它拼搏一番，這樣才能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。

雨后的彩虹是最絢麗的，搏擊風(fēng)雨后，才能看到最燦爛的陽光。

讓感悟走進(jìn)心靈，那是一束散發(fā)著脈脈芬芳的花朵，使你的生活香飄四溢;讓感悟走進(jìn)心靈，那是一條輕撥潺潺旋律的小溪，使你的心靈澄澈明亮。

人生感悟的演講稿篇二

歲月無聲無息的在我們的身旁穿梭而過，一切美好的東西藏在我們的內(nèi)心深處，快樂的時(shí)候把它取出來，任它綻放處絢爛美麗的花朵。

我喜歡在春日成蔭的綠樹下徘徊，欣賞蒼郁的樹木，聆聽自然的聲音，總會(huì)讓我心曠神怡。偶然，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)扎著蝴蝶結(jié)的小姑娘，閃動(dòng)著美麗的大眼睛，正靜靜的蹲在那里看著棲息的蝴蝶，她笑了，那笑很甜，很美。這一刻，我突然有了一種感悟，感悟到人生匆匆，我們到處去找美，卻原來美就在我們的身邊。

夏日的繁星，高掛在一望無垠的天空中，他們屹立在銀河的兩邊，仿佛在靜靜的述說一個(gè)遙遠(yuǎn)而美麗的故事。寧靜的夜，星星在陪伴，一陣微風(fēng)吹過，我的煩惱也被帶走了。

秋日的斜暉，抬頭看著樹梢，投下一個(gè)倩影，樹葉在微風(fēng)中翩翩起舞，它是秋風(fēng)的舞伴，時(shí)而盤旋，時(shí)而紛飛，它在自己生命的最后一刻，盡情的演繹著自己的人生之美。最終，它回到了大地母親的懷抱。

冬日的黃昏，也毫無保留地展現(xiàn)出自己的風(fēng)采。那一抹余陽，表現(xiàn)出了離愁的憂傷。游子們也會(huì)在這刻留下美麗的惆悵，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，看是離愁，卻也毫不掩飾他們永恒的美麗。

人生短暫，美麗極易流逝，身為眾生的我們，只要用心去體味，去感悟，那么美就到處都是。

美是孤獨(dú)的時(shí)候，朋友的一聲慰藉;美是失落時(shí)候，親人的一個(gè)甜蜜的微笑。

人生的美麗，從開始到結(jié)束，孕育在生活之中，無窮無盡。希望在美中萌發(fā)，心靈在美中升華，人生在美中感悟。讓我們傾注所有的激情，懷著真誠的心去感悟人生感受生活之美。

感悟人生，不為別的，只為活在美中。

人生感悟的演講稿篇三

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《好習(xí)慣好人生》。

培根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！痹催^這樣一個(gè)故事，一個(gè)德國人，喝醉了酒，搖搖晃晃，為手里的空酒瓶子尋找垃圾箱;找到后還仔細(xì)看一下垃圾分類，再把瓶子放進(jìn)去……一個(gè)酒鬼能做出如此的舉動(dòng)，這就是習(xí)慣的巨大力量。

怎樣培養(yǎng)自己的好習(xí)慣?首先需要檢查一下自己，反省一下自身的一些壞習(xí)慣。你是否留意到有的同學(xué)在樓梯、走廊上追逐打鬧，高聲喧嘩、旁若無人，這種行為既影響了正常的學(xué)習(xí)秩序，又帶來了很多安全隱患。這種景象與周圍的環(huán)境是多么的不和諧，這里面有你的責(zé)任嗎?你留意過周圍同學(xué)的語言嗎?那脫口而出的臟字是不是很刺耳?這里面有你的聲音嗎?你對老師、長輩禮貌嗎?你對同學(xué)友善嗎?你今天讀書了嗎?作業(yè)你認(rèn)真完成了嗎?……

千萬不要以為這些都是尋常小事，古人說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這句話我們應(yīng)當(dāng)銘記在心。我們的校園里、教室內(nèi)每天都有很多的老師同學(xué)在辛勤地勞動(dòng)，當(dāng)你隨手扔下一片紙、塑料袋的時(shí)候，想到過他們的辛勞嗎?把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去，只是舉手之勞，說到底這是個(gè)習(xí)慣問題。如果人人都養(yǎng)成好習(xí)慣，校園會(huì)是多么清潔、美麗。

我們應(yīng)當(dāng)不懈地培養(yǎng)好習(xí)慣，用我們的優(yōu)秀行為感染周圍的人，影響周圍的人。同學(xué)們，在今后的生活中，讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)，去讀書、去思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣地友好待人。當(dāng)你養(yǎng)成了好習(xí)慣，在人們的眼中，你就會(huì)顯得很優(yōu)秀。

播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生。

人生感悟的演講稿篇四

樹葉、草根、落花，因?yàn)樽约旱娜跣《x擇跟隨水而流;石塊、樹根，因?yàn)樽约旱闹亓慷x擇固守原地;魚，因?yàn)樽约簱碛行袆?dòng)的能力而選擇逆流而上。或許有人感嘆魚的勇氣并不屑于樹葉的隨波逐流，而我卻覺得我們要學(xué)會(huì)自己去選擇。

學(xué)會(huì)選擇自我。

隨著中國國立的增強(qiáng)，越來越多的洋品牌選擇入駐國內(nèi)市場，也有很多國內(nèi)品牌走向世界，并且有了屬于自己的英文名。百年老店狗不理包子的英文名從漢語拼音改為“gobelieve”依賴，質(zhì)疑聲和爭議聲始終沒有停止。而同狗不理一樣，之前，包括全聚德、同仁堂在內(nèi)的六家北京老字號在確定了各自的英文名后，也引起了不小的爭議。在我看來，一方面，這些老字號有了一個(gè)直觀的英文名，不但方便接待外賓，也提高了國際知名度，是值得提倡的好事。另一方面，老字號也是中國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，英文名要體現(xiàn)出中國的文化特色，不能敷衍了事，要體現(xiàn)它們作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的附加值和含金量。隨波逐流并不一定是好的，只有學(xué)會(huì)選擇個(gè)性，選擇自我，才能凸現(xiàn)出獨(dú)一無二。

學(xué)會(huì)選擇放棄。

生活中很多事情都是選擇的結(jié)果，而每個(gè)選擇必然都有個(gè)背面，即放棄。就像報(bào)紙出版，從頭版新聞到影視評論，每一個(gè)版面的組成都是編輯選擇的結(jié)果。選擇登載這條音訊，就等于放棄了另一些內(nèi)容。這樣做只是為了在被廣告日益擠壓的狹小空間里，爭取把最有價(jià)值的東西擺在讀者面前。放棄，不是懦弱，不是退縮，更加不代表“失敗”!放棄，實(shí)在對大局進(jìn)行了考量之后，從中選取一種對自己、對他人最為有利的方向。你所放棄的，是對自己不利的，同樣也是為了放棄之后獲得更多。

學(xué)會(huì)選擇方向。

人的一生，金錢、美色、地位、名譽(yù)，誘惑太多。選定了奮斗的目標(biāo)與方向，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉論，因渴求名譽(yù)而浮躁，因攫取地位而難眠，難以不為誘惑所動(dòng)，向著既定目標(biāo)和方向默然前行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們沒有人可以避免自己在人生之路遇到阻礙，唯一可以做的就是堅(jiān)持自己的目標(biāo)和信念堅(jiān)持不懈，誘惑再多，只要堅(jiān)持已定的方向走下去，成功總會(huì)到達(dá)。

樹葉、草根、鮮花，雖然隨水而流卻給自然添了一份美好;石塊、樹根，雖然被禁錮在原地卻沒有讓人從中感悟到自身力量的強(qiáng)大;魚，或許在他人看來堅(jiān)持不懈，卻終究不過是為了逆流而上繁衍后代，途中遍體鱗傷，又有誰知曉?

這一切，不過是自己的選擇。而我們，也同樣需要選擇，無需選擇在別人看來最好的，只需選擇最適合自己的。足矣!

人生感悟的演講稿篇五

《選擇》選擇比努力更重要，人生就是選擇，或彼或此，我們無時(shí)不在選擇。正是因?yàn)橛胁煌倪x擇，所以才會(huì)有千差萬別的結(jié)局，才會(huì)有千姿百態(tài)的人生。人總是在選擇中前進(jìn)的。

選擇，是搖擺于多種可能性之間的最后的決斷。由于結(jié)局是未知的，不可預(yù)見的，所以才讓人舉棋不定、左右為難。

選擇，是量力而行的睿智和遠(yuǎn)見。所以說，學(xué)會(huì)選擇就是學(xué)會(huì)審時(shí)度勢、揚(yáng)長避短和把握時(shí)機(jī)。人雖是自由的，卻也只有選擇的自由，而并不擁有自由的選擇。

對于一個(gè)具體的人來說，本質(zhì)決定著選擇;選擇定義著本質(zhì)。

選擇是多種多樣的。有兩利取其重;有兩害取其輕;也有孤注一擲的賭博式選擇……一般來說，選擇是痛苦的，因?yàn)檫x擇就意味著放棄。據(jù)說，有一個(gè)傻大姐，媒婆替她說親，問她：“東家人丑而家富，西家人俊而家貧。你選擇哪一個(gè)?”傻大姐毫不含糊地答道：“那就西家臥而東家食吧?！鄙荡蠼阏媸巧档每蓯?，企圖利益均沾，不知道魚與熊掌不可兼得。

當(dāng)鳥兒選擇在兩翼上系上黃金，就意味著它放棄展翅高飛;選擇云天搏擊，就意味著放棄身外的負(fù)累。智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重?！薄P(guān)鍵就在于你看重什么。

所以說，選擇的學(xué)問，同時(shí)也是一門放棄的學(xué)問。學(xué)會(huì)放棄，才能卸下人生的種.種包袱，輕裝上陣，從容地等待生活的轉(zhuǎn)機(jī)，踏過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨;懂得放棄，才擁有一份成熟，才會(huì)活得更加充實(shí)、坦然和輕松。能夠放棄，就已經(jīng)擁有了當(dāng)機(jī)立斷的果敢以及顧全大局的膽識。

人生總是要面臨這樣那樣的選擇。猶豫不決，就必然會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，后悔莫及。

人生之路是不可逆的，也就是說不可能重新選擇。即使不滿意，也無可奈何，只有硬著頭皮走(繼續(xù)選擇)下去。

后悔是什么?后悔就是以為當(dāng)初可以有更好的選擇!

選擇當(dāng)及時(shí)。千鳥在林，不如一鳥在手。

只有參透選擇和放棄玄機(jī)的人，才能徹悟人生，才能笑看人生，擁有海闊天空的人生境界。

人生感悟的演講稿篇六

心有點(diǎn)亂是么?聽我的話，輕輕閉上你的眼睛。聞到清香了嗎?那是我替你沏了一壺菊花茶。耳中聽到天籟了么?輕柔舒緩的樂聲是來自愛爾蘭樂人恩雅，請你，請你在聽的時(shí)候一定要輕輕的，輕輕的閉上你的眼睛。

輕閉你的眼睛，煩惱還在，對么?請把這些暫且放到一邊吧，要知道煩惱和快樂都像是你的老朋友，他們喜歡頻頻地交替輪換著叩響你的房門。他們同是遠(yuǎn)道而來，喜歡住在你的家中，他們是你的朋友，既然來了，自然會(huì)駐留些時(shí)光。他們看著你長大，他們熟悉你，知道你的思想，他們熟悉你的生活，不在乎你如何招待，他們是你無法疏離也無法挽留的朋友，他們該來時(shí)來，該去時(shí)去。

閉上雙眼，你看看自己，你看清楚了嗎?

你沒有摘到你想要的果實(shí)，你的心被許多青蟲咬噬，你蹙眉看天，你感覺變了顏色，你大聲地詛咒，你的煩惱大多因此而生，你只看到了果實(shí)，卻不去想那樹是別人種植在你之前的。

輕閉雙眼，你得在心里看清楚，失望和希望就在一線之間，失望叫你彎著腰，希望卻是在如此背負(fù)著的忽然有那么一天，你終于找到夢想的花田，那就直起身子，趕快摘些花兒編成花環(huán)吧。然后，你再學(xué)學(xué)那些聰明的人們，在你的前方也種上一棵以前你從不在意的樹吧，別忘了撒些希望在里中。

這樣的一棵有了希望的樹，在你到達(dá)時(shí)才會(huì)結(jié)出屬于你的果實(shí)。

那就多種些如此的樹吧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望，放心地走，你知道，你不會(huì)再輕易地迷失方向。

輕輕閉上你的眼睛，感覺煩惱少些了嗎?聰明的，因?yàn)槟阋呀?jīng)學(xué)會(huì)了在你的前方永遠(yuǎn)不停地放置上希望。

聽我的話，輕輕閉上你的眼睛。

你聞到清香了嗎?

你聽到天籟了嗎?

人生感悟的演講稿篇七

激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉

佛曰：小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。

——題記

落日黃昏，當(dāng)我捧一杯茗茶質(zhì)感著無染純凈的音符時(shí)，一縷清風(fēng)無意間劃過耳際，蔓延于穹宇。頃刻間，眼前閃現(xiàn)的是那潮漲潮落的滄海桑田和繁衍生息的萬事萬物。馨夢柔腸般的思緒早已盤算著將那一縷幽靜、那一份閑適攬于心懷，莫名的深思又一次撒在這淡然的空間里……

孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”當(dāng)時(shí)間的輪軸定格于浮躁與喧囂的塵世時(shí)，不甘人后的人們，總要為狹長的夜空增光添熱，不斷演繹著自己的華彩。殊不知，有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。

瞬間有如浮塵，也許我該承認(rèn)：滾滾紅塵中，在七情六欲之下，誰又能真正做到無欲無求?可是當(dāng)站在時(shí)間崖口的那一刻，有的人清醒地選擇了世間正能量的向善之欲，獨(dú)守心中的那一份寧靜，去換取永久的掌聲;抑或是屈服于黑暗的毀滅之欲，有意無意地踏上了一條毫無預(yù)兆的不歸路，進(jìn)而陷入痛苦的深淵以至萬劫不復(fù)。

時(shí)光荏苒，歲月如梭。走進(jìn)漫長的歷史長廊，多少清風(fēng)廉潔之歷史故事仍歷歷在目。真所謂“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙’。

在春秋時(shí)期，有一個(gè)人得到了一塊玉石，他想把它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕，子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉石之人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過，工匠認(rèn)為這是一塊非常難得寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不肯接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，而你以玉石為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都丟失了寶。我不收，那我們就各自有各自的寶石啊!”曾記否，雖落葉千年，子罕的故事終究是那最為稱贊的清風(fēng)之景。

群雄爭霸的三國，運(yùn)籌帷幄于草廬的他，為何可以“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。也許只為兌現(xiàn)“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言吧。諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對自己的財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報(bào)：“成都有桑800株，薄田15頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下?！敝T葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內(nèi)無余帛，外無贏財(cái)?？稍氲?諸葛亮病危時(shí)，卻留下遺囑：要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí)，只著平時(shí)便服，不放任何陪葬品。看吧，這就是一代名相臥龍先生死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)?；ㄩ_花敗，草榮草枯。彈指間，“草船借箭”、“空城計(jì)”……也許早已成為那一抹紅艷后的蕭條，但后人卻依稀記得不貪于權(quán)貴的孔明就應(yīng)該是萬綠紅中一點(diǎn)紅。

“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”《韓詩外傳》如是說也。在溫婉詞闕、飛揚(yáng)豪情的筆尖下，我沉醉于落日的余暉里，呼吸著恬靜的味道，發(fā)梢間的思緒不由的在春景、夏花、秋霜、冬雪之間徘徊。享有“江南第一清官”的張伯行;趙氏三坊上留有萬歷皇帝御筆“清風(fēng)勁節(jié)”、“一代清臣”、“孤清震世”的廉吏趙邦清;十里長街感天動(dòng)地的任長霞;不惜獻(xiàn)血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒的孔繁森……當(dāng)韶華不再的時(shí)刻，或是明媚回眸的瞬間，他們留下的就是那世間最美的容顏，永遠(yuǎn)晃動(dòng)著最為炫目的光團(tuán)。

然而，功名利祿來來往往，炎涼榮辱浮浮沉沉。在這物欲橫流的時(shí)代里，有的人還是抵不住誘惑，撐不住信念，守不住清貧，耐不住寂寞。

古語道：“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)。”且看：被史家稱為“貪辯之極”的北魏定州刺史元琛;史書形容“飛第檐反宇，轄輔周通”的北魏孝文帝之弟元雍;可謂“富可敵國”的以錦圍步幛五十里的西晉石崇;還有民諺“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的大清國“二皇帝”和珅。茫茫歸塵，帶不來同樣也帶不去的是世俗的樊籠，他們留下的卻是無可脫逃的宣召——遺臭萬年?duì)?

若無知足心，貪求何時(shí)了?魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。原河北省國稅局局長李真，曾是中國最年輕的廳級干部，正值風(fēng)華正茂之年，擁一身位高權(quán)重的他，卻拜倒于花花色色的誘惑之下，錯(cuò)把開始當(dāng)作結(jié)尾，不再思量自己清貧的童年，曾經(jīng)飽滿的工作熱情無跡可尋，為人民服務(wù)的人生信念早已煙消云散。朝朝暮暮間，將罪惡的黑手伸向了人民和國家的利益，漸漸成為社會(huì)的蛀蟲，干部隊(duì)伍中的害群之馬，最終淪為階下囚，被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的恥辱柱之上。試問，李真是否明白落葉終究要?dú)w根呢?或者是否懂得香餌之下，觸口是鉤啊?非也。

塵埃落定，舊事回放。作為肉眼凡胎的我們，也許真的不能像佛家儒生那樣無欲無求四大皆空。但是否銘于心房，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡,可以明得失”這歷經(jīng)滄桑的古訓(xùn)，曾何幾時(shí)拯救了多少被世俗所耍弄和麻痹的靈魂?

寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在舉手投足間，不妨停下自己匆忙的腳步，去思索這浮生究竟走過怎樣的路?給自己留下任何回旋的余地，也給自己一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)吧!經(jīng)年以后，也許不能引來文人騷客的詩詞歌賦，無法贏得才子佳人的風(fēng)雅頌，但也不會(huì)有無盡的遺憾和久久的嘆息。

當(dāng)一曲心音滌蕩了世間塵埃之際，我只愿掬一抹月色，讓醉筆于素箋之上訴說著夏夜的一脈癡語。然后靜守一份安然，枕一簾幽夢，閑觀云卷云舒。

人生感悟的演講稿篇八

選擇方向的駕馭度

一個(gè)人可以犯錯(cuò)，但是不能到處犯錯(cuò)，因?yàn)殄e(cuò)過會(huì)有心中的痕跡，當(dāng)話語走的太遠(yuǎn)，時(shí)間不會(huì)挽留太多給自己，自己需要時(shí)間來陪伴，更需要太多的戰(zhàn)斗，那么就需要去分配條件的應(yīng)對身邊的人和事，話可以改變，事可以改變，未來的命運(yùn)還是可以改變的，那么自己只能保持應(yīng)有的戰(zhàn)斗力，才能上戰(zhàn)迎接，接受屬于自己的那一份財(cái)產(chǎn)，還有就是，保持實(shí)力是最好的出發(fā)，因?yàn)橹挥袑?shí)力才能決定判斷。

不是每句話都能得到別人的欣賞，但是自己說的卻要時(shí)?；貞洠?yàn)樽约哼€要面對以后的事，時(shí)間推后，在于思維，話語旋轉(zhuǎn)，在于分析，要應(yīng)對，那么必須接受條件的跟隨，還有就是你想聽別人講話，那么就是想學(xué)到屬于自己的知識，不要認(rèn)為每句話都出錯(cuò)，而是去分析對的一面，然后采取應(yīng)對的環(huán)境分配在屬于自己面對的境況里，而當(dāng)話走進(jìn)內(nèi)心，事跟進(jìn)身邊，所有的時(shí)間已經(jīng)開始累積，不要選擇放棄。

很多的話和事都是連接在一起的，環(huán)環(huán)相扣，應(yīng)對話的時(shí)候不要急著說話，想起事的時(shí)候不要直接反擊，因?yàn)橄胫爠e人說的下一句，就必須站立在等待的角落，不然一句話下去，切斷別人的話，那么接下來的話就開始改變了方向，而自己的應(yīng)對，屬于話語的條件，學(xué)習(xí)的方位也會(huì)隨著面對的方式而無法周旋了很多條件，切記，切記，不要學(xué)別人不該說的話，不要講無法迎接的事。

話在走，人在變，變的是話，離開的是面對的心情表達(dá)，所有的應(yīng)對是心靈的支配，而面對屬于自己的訣別，更應(yīng)該選擇得失，很多的話丟在面上，會(huì)讓別人感覺自己無情的表現(xiàn)，說的好，不如算的好，講的好，不如隨的好，很多時(shí)候不要去記錄如何去贏取，而是如何去分配，因?yàn)閬G的多了，得到一份時(shí)間，就感覺十分的開始，因?yàn)闀r(shí)間是生命的累積，話語是心靈的脊梁，不要認(rèn)為時(shí)間不會(huì)跟著自己走，自己其實(shí)就在時(shí)間的包圍里。

要面對事情，必須學(xué)會(huì)改變，很多的時(shí)間，自己沒有上進(jìn)，而別人卻一直的在學(xué)習(xí)，所有要改變自己的話語應(yīng)對，才能獲取別人的學(xué)習(xí)方式，當(dāng)話語走的太快，事跡走的太慢，但是時(shí)間卻一直的跟隨，切記，不要疏忽別人一直在前進(jìn)的步伐，要懂得跟進(jìn)，要學(xué)會(huì)建立根基，所有的成功不是一瞬間的付出，要學(xué)會(huì)如何失敗，就能看到成功的方法，要懂得失去，才能明白得到。

很多話語走在自己心靈的邊緣，走在別人的話來事去人相望，自己看不到，聽不到，并不代表別人不會(huì)講，不會(huì)分析，自己要學(xué)會(huì)分析今天，明天再分析明天，但是前提，今天把昨天的話和事跡分析了，才能更準(zhǔn)確的整理出話語的隨同，要明白很多的話不是一個(gè)人所能表達(dá)的，不是很多思維能分析出來的，更要學(xué)會(huì)用壞的思維去分析好的事，壞事跟了自己，自己若沒有別人那么好的條件又該如何去整理。

事出現(xiàn)的很多都是不可能預(yù)計(jì)的，但是做好傷心的準(zhǔn)備是應(yīng)對的前提，若是準(zhǔn)備的錯(cuò)了，正是自己心情會(huì)好的時(shí)間，也許，時(shí)間來的很快，別人來的更快，要選擇，要判斷，更要學(xué)會(huì)支配分析的條件，來旋轉(zhuǎn)所有的面對，所有的錯(cuò)誤，和正確的理論，雖然只有一顆心，一個(gè)腦袋，但是用不同的思維去分析，不同的思維去判斷，就能得出不同的答案，所有的時(shí)間是最好的證明，所有的表達(dá)是正確的方式。

學(xué)會(huì)，就要改變，學(xué)不會(huì)，更需要?dú)v練，因?yàn)楹芏嗟臅r(shí)間在前進(jìn)，很多的生命在開花，不要冷落了時(shí)間，不要丟棄的方向，為目標(biāo)奮斗，就算是苦，怕生命，就算是累，還能擁有生命，苦點(diǎn)累點(diǎn)，一切為了屬于自己的夢想，當(dāng)夢想的翅膀開在了心靈的生命中，那么季節(jié)的花朵就會(huì)陪在身邊，看著那份耕種的美麗收獲，是對自己付出的感慨，是對自己應(yīng)對的表達(dá)。

不要?jiǎng)e人的可憐那是因?yàn)檫€有一顆受人尊重的心，要明白，不對的時(shí)間可憐對的人，是對別人的一種恥辱，要懂得，分析前邊的話和事，再來判斷眼前的路和景，調(diào)整，應(yīng)對，再去支配屬于自己的條件，很多的付出才能改變決定的意義，若不分，若不選，直接了斷，不看場合，不分內(nèi)外，失落了心靈的支配，換來的是一片冷水，這樣的面對屬于別人，但是受傷的還是別人。

簡單的話語可以改變心靈的支配，沉重的話語可以改變思維的判斷，所有的面對只是為了幫助，所有的支配只是為了生存，沒有誰對錯(cuò)，沒有誰好壞，只是在于去幫助的是誰，去救助的是誰，所以很多的時(shí)間已經(jīng)給你準(zhǔn)備，很多的書籍已經(jīng)給你整理，要用自己的面對來調(diào)整方向的改變，思維可以歷練一個(gè)人的心境，話語可以歷練一種表達(dá)的方式，面對可以曾近一個(gè)人的學(xué)習(xí)。

不懂要學(xué)會(huì)分析，不問要懂得調(diào)整，不學(xué)要懂得歷練，時(shí)間是最好的陪伴者，它不會(huì)以為你窮，而讓春天的花不開，不會(huì)因?yàn)槟愀?，而讓天空一直下雨，更不?huì)因?yàn)槟愕牡却Ａ?，所以?dāng)一個(gè)人醒來的時(shí)候，最先收到的是時(shí)間給予的空去，看不到，但是能聽到它的聲音，世界上很多的人在一起呼氣，面對著時(shí)間這面鏡子，可以讓你說謊，可以讓你說出悲傷，但是它不會(huì)讓自己今天計(jì)算明天面對，對那些人能表達(dá)的方式更走近完美。

想象一下，自己的位置，話語的位置，身邊很多人的陪伴，能否學(xué)習(xí)到思維的分配條件和面對的方式，但是很多的話語會(huì)隨著準(zhǔn)備而丟失在時(shí)間的包圍，要懂得學(xué)，更要懂得猜，可以明白很多人不是為了聽到好話，那是因?yàn)樽约阂蚕攵环葜?，所以要學(xué)會(huì)隨意，更要體會(huì)心靈的支配，你可以選擇放棄時(shí)間的面對方式，但是無法定斷別人猜錯(cuò)的話語，可以在面上錯(cuò)，但是不能在內(nèi)心表達(dá)亂的時(shí)候，去錯(cuò)外方的環(huán)境。