人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
殷墟導(dǎo)游詞講解篇一
一城之內(nèi)皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一，自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后，便撩起了殷商古都的面紗，把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前，讓世人知道了安陽。在這里有風(fēng)景如畫歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)兩萬五千年原始洞穴的小南海，后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國(guó)文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵更烘托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì)。
在古都安陽，您可以找回對(duì)中國(guó)古代朝野的深刻記憶;全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù)，青銅器之冠‘司母戊方鼎’，第一個(gè)女將軍婦好墓，最后一個(gè)皇帝袁世凱陵墓―袁林，第一座國(guó)家監(jiān)獄，號(hào)稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝，宋代西門大夫廟記石碑，后周文峰塔，唐代修定寺塔等許多古跡，所以說我們安陽是一城之內(nèi)皆是寶。
安陽殷墟位于河南省最北部，是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載并未甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。殷墟總占地為36公里，有中國(guó)第一位女將軍婦好的墓、殷墟王陵遺址等許多景點(diǎn)，請(qǐng)大家隨我一起開始這美妙的殷墟之旅吧!
請(qǐng)大家跟我來 ，我手邊的這個(gè)大鼎 就是著名的司母戊大方鼎的仿制品司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，非常珍貴，真品現(xiàn)藏于故宮博物館。
請(qǐng)大家跟著我往前走，我們的正前方就是甲骨文寫意書法展，這里的甲骨文分4個(gè)部分，分別是與人體、器官、人類行為、自然有關(guān)的甲骨文和它們的意思，比如說“牙”，微微張開的嘴里，有幾顆潔白無瑕的牙齒，許多游客看過甲骨文寫意書法展后，都覺的很有意思。給大家20分鐘時(shí)間，自由參觀一下。
現(xiàn)在我們正在殷墟博物館里，許多在小屯出土的甲骨文以及車馬坑、青銅酒具都能一飽眼福，給大家20分鐘時(shí)間自由活動(dòng)。
由于時(shí)間關(guān)系，再給大家1個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，還有許多景點(diǎn)，就讓您自己慢慢品味殷墟的魅力吧!
殷墟導(dǎo)游詞講解篇二
友達(dá)のみなさん：
皆さん、こんにちは
私たちの車は出発します。シートベルトを締めてください。ガイドさんと一緒にいられてとても光栄です。隣は私たちの安全大使のアンさんです。長(zhǎng)年の運(yùn)転経験を持っています。技術(shù)はとても熟練しています。安心して景色を鑑賞してください。私達(dá)が互いに備えているこの時(shí)間の中で望んで、互いに関心を持って、互いに助けて、この旅のために1段のすばらしくて忘れられない追憶を殘します！
皆さんは殷墟が世界で有名な3つの重要な要素は甲骨文、青銅器と都會(huì)であることを知っているはずです。今日は甲骨文、青銅器、女性の良い墓地を案內(nèi)します。
まず、私はまず以下の殷墟を紹介します。殷墟は商朝後期の文化遺跡で、安陽市の西北部に位置しています。紀(jì)元前1320__年、商朝第20位の王盤庚は都山東の‘奄’を、今曲埠）は殷に移りました。今の安陽小屯は、都を建設(shè)しています。周武王が手を切って商を滅ぼした後、この土地は次第に荒れ果てて廃墟となり、歴史は殷墟と呼ばれ、殷墟博物苑は殷墟宮殿區(qū)の遺跡の上に建てられたのです。
こんなに多いと言って、私達(dá)の目的地の殷墟はもうすぐ著きます。皆さん、私達(dá)の駐車場(chǎng)所とナンバー豫a—06521を覚えてください。旅行中は安全に注意してください。
まず、入苑のこの玄関を見てみます。この枠組みだけは木造で、甲骨文の「門」の書き方をまねるものです。見たところ簡(jiǎn)単そうですが、最も原始的な玄関は中國(guó)門の祖になります。世界の多くの民族が石器時(shí)代にとどまっています。ここで生活している人々は青銅器時(shí)代に入りました。これは殷墟文明世界の第二の原因です。今ご覧になったこの青銅器は司母戊大方鼎の模造品です。1939年に王陵區(qū)から出土したもので、通高1。33メートル、長(zhǎng)さ1。10メートル、幅0。78メートル、重さ875キロです。司の意味は禁忌で、母は母、戊人名です。商王文丁は彼の母を記念するために、このような重さの鼎の鋳造はとても困難で、當(dāng)時(shí)130人以上が同時(shí)に施工しなければなりませんでした。近代的な方法で彼の合金成分を分析した人がいます。その結(jié)果、銅、錫、鉛の比率は「周禮—考工記」で言った「六分其金而錫居一」の記録とほぼ一致しています。當(dāng)時(shí)の製鉄技術(shù)がいかに優(yōu)れていたかを想像することができます。國(guó)家博物館の徽章を見た観光客は、司母戊鼎を主図として設(shè)計(jì)したことを知るべきです。「司母戊鼎」は我が國(guó)の民族の誇りです。また、司母戊というブランドはすでに國(guó)家工商総局の商標(biāo)局に登録されました。殘念なことに、「甲骨文」というブランドは20__年に米國(guó)のある會(huì)社に注重されました。
はい、前の方に続けて行きます。今は甲骨文が陳列されています。甲骨文は1899年の王懿栄さんがまず発見したのです。この土地です。當(dāng)時(shí)多くの村民が骨片を掘り出しましたが、何なのか分かりませんでした。捨ててしまいました。その後、お客さんに頭を剃った時(shí)、よく頭皮から血が出ました。薬を買うお金がありませんでした。骨片を傷口に塗ると、それが漢方薬であることが分かりました。竜骨という漢方薬が多く売られています。しかし、薬局の人は字の竜骨が嫌いです。だから、上の字を削って売っています。殘念ですが、甲骨文を全部飲んでいます。字のついた竜骨が北京、天津に伝わった時(shí)、王懿栄に発見されました。最後にわが國(guó)最古の文字である甲骨文と確認(rèn)されました。
時(shí)間の関係のため、私達(dá)は間もなく女性の良い墓に行きます。婦女の良い墓は我が國(guó)の第一位の女將軍です。彼女は最多で13000人余りの兵を連れていました。多くの男性の將軍は彼女の指揮を受けています。これは女性の良い墓です。階段に沿って墓穴に行きます。婦女の良い墓は7。5メートル深くて、副葬品の功計(jì)1928件があります。その中に青銅器は400件あります。玉器は750件あります。骨の墓は560件です。石器50點(diǎn)以上と象牙製品、陶器、蚌器、サザエ、貝などは、まさに商代文物博覧會(huì)のようです。ここに言及すると、商人が殷に遷都し、5代12王、特に功勲が高い商王が、なぜ女性の墓なのかという疑問があるかもしれません。商王陵區(qū)は、歴代の墓盜掘者によって略?shī)Zされました。女性の良徳は武丁の寵愛者です。また江山社稷のために汗馬の功労を立てました。その死後、武丁はとても悲しかったです。例外的に彼女を厚く宮殿に葬りました。彼女の墓はやっと保全されました。後の考古學(xué)の仕事のために貴重な資料を殘しました。
時(shí)間の関係で、今日の観光スポットの説明はこれで終わります。今は30分ぐらいの時(shí)間を殘して自由に活動(dòng)します。ここで集合します。みんなをホテルにご案內(nèi)します。
殷墟導(dǎo)游詞講解篇三
各位游客，你們好，歡迎大家來到安陽，我是你們的小導(dǎo)游郭妍，我們現(xiàn)在在壯麗的殷墟。
殷墟是中國(guó)商代晚期的都城遺址。20xx年7月13日，第30界世界遺產(chǎn)大會(huì)通過中國(guó)殷墟入選世界文化遺產(chǎn)的名錄，主要以一個(gè)小屯園為主。
我們現(xiàn)在來到了殷墟大門，它是仿照甲骨文的門字的字法修建的，它看似很簡(jiǎn)單，卻是最古老的大門。
走進(jìn)殷墟大門，我們看到的是司母戊大方鼎，司母戊是國(guó)王武丁母親的名字，司母戊鼎是現(xiàn)在最大的鼎。
現(xiàn)在我們來到了婦好墓，婦好是武丁的妻子，也是我國(guó)第一位文武雙全的女將軍，深受武丁和百姓的愛戴。婦好因勞累而死去，國(guó)王武丁為了紀(jì)念婦好，就修建了婦好墓。
俗話說：“一片甲骨驚天下”，甲骨文起初一直被當(dāng)?shù)厝私凶鼾埞?，作為一種止血的中藥，不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被王懿榮發(fā)現(xiàn)，被稱為了甲骨文。
甲骨文碑林記載了兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，記載了天氣情況和彩虹的形成條件等，是我國(guó)關(guān)于天象彩虹最早的、最完整的記錄。
各位游客，我們參觀完了美麗的殷墟。感謝大家，祝您一路順風(fēng)。
殷墟導(dǎo)游詞講解篇四
殷墟宮殿宗廟遺址景區(qū)就建在殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)，是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家4 a級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)考古學(xué)的誕生地、甲骨文發(fā)祥地，是中宣部公布的全國(guó)百個(gè)愛國(guó)主義教育示范基地之一，首批全國(guó)旅游景區(qū)級(jí)青年文明號(hào)，屬歷史遺址類型的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1973年以前這里發(fā)掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區(qū)的主體和殷王都全盤規(guī)劃、布局結(jié)構(gòu)的重心所在，被考古學(xué)者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發(fā)現(xiàn)15座，是宮殿宗廟區(qū)內(nèi)建設(shè)時(shí)間最早、使用時(shí)間最長(zhǎng)的建筑，被認(rèn)為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發(fā)現(xiàn)21座，多數(shù)結(jié)構(gòu)繁復(fù)，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認(rèn)為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發(fā)現(xiàn)17座，被認(rèn)為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區(qū)已發(fā)現(xiàn)大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢(shì)恢宏、布局嚴(yán)整，按照中國(guó)古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區(qū)為中心的范圍內(nèi)。
文物遺址
中國(guó)出土最大的青銅器——司母戊鼎
商代是中國(guó)青銅時(shí)代的第二個(gè)王朝，與世界上的其他文明古國(guó)相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國(guó)特色，以青銅禮器為基礎(chǔ)，發(fā)展成為一套以等級(jí)為核心的禮制制度，在中國(guó)延續(xù)了數(shù)千年，這在世界青銅文明中是絕無僅有的，體現(xiàn)出獨(dú)特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達(dá)到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負(fù)盛名，大鼎高達(dá)133厘米，器口長(zhǎng)79.2厘米，重量達(dá)875公斤，它是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的青銅器，代表了中國(guó)古代青銅文化的最高水平。原件現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細(xì)膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩(wěn)重、莊嚴(yán)而又神秘的感覺，是古代科技與藝術(shù)、雕塑與繪畫的完美結(jié)合，是中國(guó)青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠。
54號(hào)凹形遺址
54號(hào)基址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構(gòu)成半封閉狀的建筑群，面積達(dá)5000平方米，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，已具備了中國(guó)“四合院”的雛形。該基址也是20世紀(jì)50年代以來宮殿宗廟區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最重要的建筑基址。
中國(guó)最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑
自1920年殷墟發(fā)掘以來，曾多次發(fā)現(xiàn)過商代車馬坑。但由于受當(dāng)時(shí)發(fā)掘技術(shù)的限制，都未能將坑中的木質(zhì)車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡，搞清了車子的大體結(jié)構(gòu)及部分構(gòu)件的尺寸。殷墟發(fā)現(xiàn)并清理的多座車馬坑以及道路遺存，展示了我國(guó)古代道路交通的基本雛形，對(duì)研究商代社會(huì)的階級(jí)、等級(jí)關(guān)系、親族制度、埋葬習(xí)俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻(xiàn)中說夏代就發(fā)明了車，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。由此證明，我國(guó)是世界上最早發(fā)明和使用車的文明古國(guó)之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時(shí)也反映了奴隸社會(huì)殘酷的殺殉制度，它是國(guó)人最形象的歷史教科書。
中國(guó)最早的文字——甲骨文
骨文，是中國(guó)目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法，標(biāo)志著已進(jìn)入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國(guó)古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時(shí)期則是占卜最盛行的時(shí)期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會(huì)生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語法、辭例等形成一套嚴(yán)格而有系統(tǒng)的制度。據(jù)甲骨文記載，殷代已有專門掌管占卜和紀(jì)錄的貞人，見于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內(nèi)容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢(mèng)、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，見證了已經(jīng)消逝的商代占卜制度，為研究中國(guó)文化史提供了重要的材料。目前殷墟發(fā)現(xiàn)有大約15萬片甲骨，4500多個(gè)單字。從甲骨文已識(shí)別的約1500個(gè)單字來看，甲骨文已具備了現(xiàn)代漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，其書體雖然又經(jīng)歷了金文、篆書、隸書、楷書等書體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留下來，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對(duì)中國(guó)人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響，為中國(guó)書法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發(fā)展而來的漢字，在傳播華夏文化、促成中國(guó)大一統(tǒng)國(guó)家的形成與鞏固方面發(fā)揮了重要作用。
婦好墓
著名的婦好墓是1920年以來殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長(zhǎng)506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數(shù)量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國(guó)之瑰寶，充分反映了商代高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)制造水平。根據(jù)該墓的地層關(guān)系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學(xué)者認(rèn)定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。
yh127甲骨窖穴
殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴。自19世紀(jì)末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有yh127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地h3甲骨窖穴。yh127甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1936年，位于宮殿宗廟區(qū)中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內(nèi)容極為豐富，包括祭祀、田獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會(huì)生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國(guó)古代最早的“檔案庫(kù)”。
殷墟博物館
殷墟博物館是目前國(guó)內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館，該館嚴(yán)格按照科學(xué)、環(huán)保、安全、符合遺址保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，同時(shí)盡可能地與殷墟遺址景觀相協(xié)調(diào)。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內(nèi)展出的是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所自建國(guó)以來在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國(guó)寶級(jí)文物共500多件，展品具有較高的學(xué)術(shù)水平。
乙二十仿殷大殿
乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復(fù)原的其中一座，它東西長(zhǎng)51米，由于東側(cè)的20米地下尚未發(fā)掘，所以只復(fù)原了西側(cè)的31米，是宮殿宗廟區(qū)主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實(shí)高大的夯土臺(tái)基上，房基置柱礎(chǔ)，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風(fēng)格，造型莊嚴(yán)肅穆、質(zhì)樸典雅，具有濃郁的中國(guó)宮殿建筑特色。整座建筑規(guī)模巨大、左右對(duì)稱，反映出中國(guó)古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現(xiàn)了殷商時(shí)期的宮殿建設(shè)格局、建筑藝術(shù)、建筑方法、建筑技術(shù)，代表了中國(guó)古代早期宮殿建筑的先進(jìn)水平。
乙七基址
殷墟時(shí)期以等級(jí)制度為核心的禮制突出表現(xiàn)在喪葬和祭祀制度中，在營(yíng)造宮室宗廟等建筑時(shí)，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮(zhèn)宅安居。殷墟發(fā)現(xiàn)的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規(guī)模的人祭、人殉現(xiàn)象提供了直接的證據(jù)。乙七基址就是一個(gè)典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規(guī)模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經(jīng)過奠基、置礎(chǔ)、安門、落成四個(gè)步驟。
（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；
（2）、置礎(chǔ)：在夯實(shí)的地基上放柱礎(chǔ)石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時(shí)也加用人牲。然后填土夯實(shí)。這是置礎(chǔ)儀式；
（3）、安門：在門檻前后左右挖方坑，分別埋置看門的侍衛(wèi)1~3人，皆跪仆相向，手執(zhí)銅戈、盾牌，防衛(wèi)目的異常明顯，這是安門儀式；
（4）、落成：整個(gè)建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時(shí)的用牲種類多，規(guī)模大，有時(shí)要?dú)⒌羯习偃?，連同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發(fā)現(xiàn)成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發(fā)現(xiàn)人牲390余人。由此看來，中國(guó)古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時(shí)期達(dá)到了極致。
歷史價(jià)值
1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1920年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國(guó)古代第一個(gè)有文字可靠的古代都城地位。一個(gè)世紀(jì)以來，隨著考古發(fā)掘的日益深入，殷墟的范圍和內(nèi)涵仍在不斷地?cái)U(kuò)大。尤其是近年來，殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現(xiàn)，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、20年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現(xiàn)，震驚中外學(xué)術(shù)界，從而更加證明殷墟的價(jià)值與潛力。根據(jù)目前殷墟發(fā)掘的情況和現(xiàn)有地域判斷，殷墟范圍內(nèi)必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現(xiàn)，這些遺存也必然會(huì)給人們以新的知識(shí)和寶藏，殷墟的范圍還會(huì)隨著進(jìn)一步的考古發(fā)掘和科學(xué)研究而得到擴(kuò)展，而殷墟這一人類共同的文化遺產(chǎn)必將會(huì)得到進(jìn)一步的保護(hù)。
殷墟導(dǎo)游詞講解篇五
今日のスケジュールを紹介します。今は京珠高速道路を走っています。三時(shí)間半ぐらいかかります。目的地の安陽殷墟博物苑に著きました。
まず、河南の概況を簡(jiǎn)単に紹介します。皆さんはご存知かもしれませんが、昔は天下を九州、河南を豫州と分けて、九州の中だけを持っていたので、「中州」と呼ばれていました。今多くの河南人は行や可などの言葉をここから來たと言います。全省の総面積は16·7萬平方キロメートルで、17の省管轄市に分けられています。88の県と21の県級(jí)市を管轄しています。河南省は平原が広く、気候が濕潤(rùn)で、土地が肥沃であるだけでなく、わが國(guó)の農(nóng)業(yè)の大省ともいえる。交通面では、中國(guó)鉄道網(wǎng)の2つの中軸路線――隴海線と京広線はそれぞれ東から西、南から北まで河南の中部を通ります。鄭州は全國(guó)鉄道網(wǎng)の中心です。また、河南省は國(guó)家の重要道路、航空路線の貫通地であり、南から北へ、西から東へ行くには必ず通るところです。したがって、陸路や空中交通を問わず、河南省は全國(guó)各地の社會(huì)、経済、文化とのつながりが非常に便利で、全國(guó)の交通輻輳の中心的地位にあります。
また、河南省はまだ中華民族発祥の地の一つであり、長(zhǎng)い歴史文化を持っています。中國(guó)初の奴隷制王朝は夏に陽の町に建てられました。つまり、今の封をして町を完成しました。今から八千年余りの新政の裴里崗化、三千年余りの隞都と仰韶文化、二奧文化、大河村遺跡などがあります。それ以外に、歴史の上であります多くの王朝はすべてかつて河南內(nèi)で都を建ててと諸侯を分封しました。中國(guó)の八大古都の中で、河南だけが四つを占めています。十三朝の古都洛陽、七朝の古都殷開封、殷商國(guó)都安陽、鄭州です。河南は中原の奧地に位置しています。五千年の中華文明の歴史は四千年とここと緊密につながっています。「中原を得る者は天下を得る」という。南宋以前、ここはずっと中國(guó)の文化の軸で、長(zhǎng)い間の政治、経済、文化の焦點(diǎn)です。無數(shù)の傑出した人物がこの土地を縦橫無盡に駆け回って，どれだけの歴史風(fēng)雲(yún)を揺り動(dòng)かしたか。
観光客の皆様、観光スポットはもうすぐ著きます。今は観光スポットの概況を簡(jiǎn)単に紹介します。殷墟は商朝後期の文化遺跡で、安陽市の西北郊に位置しています。安陽の殷墟を全面的に発掘するにつれて、古い王朝の都跡と輝かしい殷商文化が明らかになりました。歴史書によると、夏商周の斷代工事は、紀(jì)元前1320__年、商朝の第20位の王盤庚が都を山東の「奄」から「殷」に移し、ここで都を作り、8代12王を経て、254年で、ここから殷王朝の政治、文化、経済の中心となりました。紀(jì)元前1046年に周武王が討伐して以來、この土地は次第に荒れ果て、廃墟となりました。だから「殷墟」と呼ばれました。
今観光地區(qū)はもうすぐ著きます。運(yùn)転手さんが車を止めたら、自分の貴重品を持って、窓を閉めてください。私達(dá)の番號(hào)を覚えてください。一緒に降りて観光します。
殷墟観光スポット
皆さん、今は殷墟博物館に來ました。私の説明を通して、殷の文化について大體の理解ができるようにしたいです。
皆さん、殷墟が世界で有名な理由は三つの非常に重要な要素があります。それは甲骨文と青銅器と都です。
「甲骨驚愕の世界」は1899年の甲骨文の発見によって、蒼頡の造字神話が終わりました。甲骨文の意味は比類がないです。我が國(guó)は少なくとも今から3320__年前にすでに完備した文字體系を備えています。中國(guó)の歴史が文字の試験可能な時(shí)代に入ったことを示しています。
私たちは今甲骨文の碑林に來ました。全國(guó)にはいろいろな碑林がありますが、殷墟の碑林は他の人と違っています。有名人の碑文でもないし、行草の中に隷篆でもないです。以下、碑林の狀況を紹介します。甲骨文碑林は我が國(guó)の有名な甲骨文學(xué)者王宇信によって、揚(yáng)昇南先生が精選され、元の甲骨片を拡大して石碑にしました。全部で30通です。
この門は北京の有名な古代建築學(xué)者、楊鴻勲教授が設(shè)計(jì)したものです。甲骨文の「門」の字をまねるものです。それは簡(jiǎn)単に見えるが、最も原始的な玄関であり、中國(guó)門の元祖とも言える。門の枠には鳳凰、虎、食いしん坊、蟬などの模様が浮き彫りにされています。門額苑の名は有名な歴史家の周谷城さんが書いている。全體の苑門は荘厳で気前が良く、朱墨彫刻色彩、古風(fēng)古韻、古香古色。門の両側(cè)の壁には殷代竜形の玉の九九が浮き彫りにされていて、まるで私達(dá)が龍の伝人であることを示しています。この苑門と殷殿を模した人文景観は古都安陽の象徴となっています。世界の多くの民族が石器時(shí)代にとどまっている時(shí)に、ここで生活している人々は青銅時(shí)代に入りました。
皆さんが今見ているこの青銅器は、有名な司母戊大方鼎の模造品です。司母戊鼎は1939年に王陵區(qū)から出土し、高さは1。33メートル、長(zhǎng)さは1。10メートル、幅は0。78メートルで、重さは875キロに達(dá)しました。これまで世界で発掘された最大の青銅器です。國(guó)寶です。このような大きな器を鋳造するのはとても難しくて、鼎の最初の役割はただ肉を煮る鍋だけで、その後生産力の発展に従って、次第に権力のシンボルになりました。
殷墟が世界で有名な第三の原因といえば、間違いなく商朝の都であり、私達(dá)の前に現(xiàn)れたのは、商朝の都宮殿遺跡に復(fù)元された殷の殿堂を建てることです。殷都の心臓のようです。商王議事堂の巡禮の場(chǎng)所です。建物全體は「茅ツ土階、四阿重屋」の建築方式です。つまり、茅の屋根、土の階段、四方の斜面、二重軒の屋根で、全體の殿堂は雄大で荘厳です。
建國(guó)後に甲骨文が大量に出土したと同時(shí)に、女性の墓の発見もすべての考古學(xué)者を奮い立たせた。婦人の良い墓は宮殿區(qū)の西にあります。皆様の前にあるこの建物は女性の楽しみ堂です。この漢白玉の彫像は女性のものです。女の人は何人ですか？女の人は商売の王の武丁の妻で、彼女は文武ができて、武丁の寵愛を深く受けられて、何度も國(guó)家の大事に參與して、武丁の江山社稷のために汗馬の功労を立てました。これは婦人の墓です。墓の深さは7。5メートルで、ここで大量の副葬品が出土したのは1928件です。これらの副葬品の中には精巧な青銅器、玉器などのほかに、床の間の尺骨も見られました。これは當(dāng)時(shí)副葬された奴隷です。この殷代王の墓から奴隷社會(huì)の縮図が見えます。
はい、友達(dá)、時(shí)間の関係で、今日の説明はこれで終わります。続いて、皆さんは自由に活動(dòng)できます。30分後にここで集合します。ありがとうございます。
殷墟導(dǎo)游詞講解篇六
各位游客，大家好，今天我們要參觀的是文字的發(fā)源地——安陽殷墟博物院。我是大家心愛的導(dǎo)游，你們可以叫我張導(dǎo)游。我們現(xiàn)在開始參觀殷墟。
你知道我們?yōu)槭裁匆獊硪笮鎱⒂^嗎？因?yàn)橐笮媸巧檀砥诘亩汲沁z址，是在20xx年7月13日，成為了世界文化遺產(chǎn)。
我們先來到大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法設(shè)計(jì)的。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖呢！
我們接下來來到司母戊大方鼎的面前，司母戊大方鼎是1939年從王陵區(qū)出土。
為什么這件事青銅器被稱為司母戊鼎呢？
因?yàn)樵诙Φ你懳纳嫌小八灸肝臁比齻€(gè)字，“司母戊”是國(guó)王武丁母親的名字，武丁是第23位國(guó)王。司母戊鼎是目前世界最大的鼎。
我們?cè)賮砜磱D好墓，婦好墓是婦好的墓穴。富豪墓穴共出土隨葬物品1928件。
婦好是武丁的妻子，而且是我國(guó)第一位文武雙全的女將軍。她還率領(lǐng)過13000人打仗，而且經(jīng)常打勝仗。所以人們都很喜歡她。
我們最后來到碑林，“一片甲骨驚天下”。甲骨文是中國(guó)最早的文字。
感謝游客陪我度過這快樂的一天，我祝愿大家一路順風(fēng)。
殷墟導(dǎo)游詞講解篇七
親愛的各位游客們：
歡迎大家來到世界文化遺址——安陽殷墟。我是導(dǎo)游小郭。接下來就由我來給大家介紹安陽殷墟的風(fēng)貌吧！
我先來為我們世界文化遺址介紹一下：殷墟，是商朝后朝的文化遺址。公元前1300年，盤庚在安陽建立都城。到1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。我們?cè)谶M(jìn)入之前立一個(gè)規(guī)矩，如果大家有垃圾請(qǐng)把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，不然殷墟會(huì)哭鼻子的！
走進(jìn)大門，一眼就看見我們的“國(guó)寶”司母戊鼎。它高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重875公斤，是迄今為止世界上發(fā)掘最大的一件青銅器，是權(quán)力的象征。
再往里就來到仿殷大殿，在里面有最早文字之一——甲骨文。當(dāng)我們腳下這塊土地還是農(nóng)田的時(shí)候，人們經(jīng)常會(huì)從地里挖出一些骨片，人們一直把它當(dāng)做一種止血的藥材——龍骨。直到1899年我國(guó)著名金石學(xué)家王懿榮先生生病買藥時(shí)發(fā)現(xiàn)中藥“龍骨”上刻有奇怪的刻畫，經(jīng)過仔細(xì)研究，他認(rèn)為“龍骨”上的刻畫是商代的文字——甲骨文。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家自由參觀吧！謝謝大家。
殷墟導(dǎo)游詞講解篇八
游客朋友們,現(xiàn)在我們正在安陽殷墟的大門處。我們先來看進(jìn)苑的這所大門,這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕著鳳,虎,饕餮，蟬等花紋，門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫，整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色，門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊，是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。
朋友們，欣賞完這扇大門，接下來就讓我們一起走進(jìn)歷史，感受三千多年前的上古文化吧!當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代，這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
朋友們，您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難，據(jù)估計(jì)制造這樣的重器，需要明確的分工與協(xié)作，從煉銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋，到了后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅屋蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，重重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
游客朋友們，我們現(xiàn)在來到了中國(guó)最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這里出土了一批甲骨，編號(hào)為yh127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。
在甲骨碑林認(rèn)過字，觀看過車馬坑后，我們來到了中國(guó)最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄婦好，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也。原來婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰(zhàn)，深受武丁寵愛，多次參與國(guó)家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾，先于武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下，到復(fù)原后的墓坑參觀。
各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的講解就先到這里，下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀，繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。
殷墟導(dǎo)游詞講解篇九
游客們，大家好！歡迎大家來到世界遺產(chǎn)——殷墟名勝區(qū)。很高興成為大家的導(dǎo)游！我叫張鈺浦，大家叫我張導(dǎo)好了。
殷墟占地面積近36平方公里，是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載的商代都城遺址。早在公元前1300年商代第20代帝王盤庚為了緩和當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，將都城由山東曲阜遷到安陽小屯。歷經(jīng)8代12王，建都254年。
大家請(qǐng)看它的門，由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，大門足由了個(gè)甲骨文象形文字“門”放大而成的，是華夏門的鼻祖，門柱上的紋飾是由一種龍形的玉器仿制而成，好像在說：“我們是龍的傳人。”
瞧這尊青銅器，它叫司母戊鼎，是我們國(guó)家的國(guó)寶，是從1939年從王陵區(qū)出土的，高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，可惜我們看到只是仿制品，真品在北京中央博物館存放著。
瞧這尊漢白玉的雕像，上面雕刻的主人叫婦好，是商王武丁的妻子，武丁把婦好埋葬在宮殿區(qū)的西邊。可以看出武丁對(duì)她的寵愛和思念。
好了，今天的游覽接近尾聲了，愿你們這次參觀殷墟的經(jīng)歷成為生活中一段美好的記憶。
殷墟導(dǎo)游詞講解篇十
皆さん、こんにちは、まず私はここの歓楽旅行社を代表して美しい安陽にいらっしゃいます。私はあなた達(dá)のガイドの子供を迎えますので、できるだけ皆さんにサービスします。今回の旅が楽しいように、皆さんも楽しく遊んでください。旅の中で自分のものを保管してください。
まず、殷墟を紹介します。殷墟はわが國(guó)の重要文化財(cái)保護(hù)部門です。商代後期の都跡安陽城の北西2·5キロの小さな村の一帯に位置して、面積は約24平方キロメートルです。昔は「北蒙」と呼ばれ、「殷」とも呼ばれていました。紀(jì)元前14世紀(jì)、商王は今日の山東曲阜の一帯から殷に転入して、召使いが滅亡するまで、ここで8代12王を伝えて、273年を経験しました。ここで出土した文字の甲骨は1899年に金石學(xué)者王懿栄によって発見された。xx__年10月から1937年6月まで、中央研究院歴史言語研究所考古グループは、殷墟を15回発掘した。xxx__に発見されてから現(xiàn)在まで、大量の甲骨、陶器、青銅器、玉器、石器、骨器などが出土しました。そして、大體において殷墟の配置が分かりました。小屯村の東北は宮殿宗廟區(qū)で、周辺には手作り工房、住居住所と墓葬が分布しています。祭祀を行う
今はもう殷墟に來ました。私たちの前にあるのは大きな鼎です。これは世に有名な司母戊の大方鼎です。
司母戊鼎はxx年3月に安陽武官村の西北岡村で村民によって掘り出されました。日本軍が安陽を占領(lǐng)している間に、村民は再び大鼎を埋めました。この鼎は1946年に南京、チベット南京博物院に送りました。1959年に北京に運(yùn)び、中國(guó)歴史博物館が現(xiàn)存しています。司母戊の大きい方鼎は巨大な青銅器で、高さは1。37メートルで、長(zhǎng)さは1。1メートル、幅は0。77メートルで、重さは875キログラムに達(dá)します。鼎體の周りは雷の紋様を地にして、上に龍の大食いの紋の蟠があって、四角は食いしん坊の紋様で、腹の內(nèi)の壁は銘文の“司母戊”の3字があります。この鼎は殷墟から出土した青銅器の中で一番大きいもので、世界古代の青銅器の中でも唯一見られます。
西北に行くということは歴史上有名な女性大將軍です。これは女性の良い墓地で、墓室は長(zhǎng)方形を呈して、南北の長(zhǎng)さの5。6メートル、東西の幅の4メートル、深い8メートル。出土した青銅器、玉器、石器、骨器、象牙器、陶器、ドブガイなどの副葬品は1928件で、貝は6800枚余りあります。その中の銅の許可、銅の鏡、玉の彫像、玉の彫刻の動(dòng)物、象牙の杯など、すべてきわめて貴重な文化財(cái)です。出土した青銅器から多くの鋳造された「婦女好」という銘文がある狀況を分析して、墓の主人は婦人として良いと思います。彼女は商王の武丁の配偶者の一人で、かつて兵を率いて夷方を征伐して、土方を討伐して、西チャンを伐采して、一回の兵は1萬數(shù)人に達(dá)することができて、1位が善戦する女將軍を征するのです。
各位の観光客、以下は私達(dá)の自由な時(shí)間で、みんなの思いきりの遊ぶことを下さい、半時(shí)間後に、私達(dá)の甲骨文區(qū)は會(huì)います。みんなの協(xié)力に感謝します。最後に旅行を楽しんでください。
殷墟導(dǎo)游詞講解篇十一
大家好！我姓侯，你們可以叫我小侯或侯導(dǎo)。今天，我要帶大家一起去殷墟游玩。
殷墟占地面積近36平方公里，是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載的商代都城遺址。歷經(jīng)8代12王，建都254年，周武王伐紂滅商以后，這里逐漸荒蕪變成一片廢墟，史稱殷墟。郭沫若先生曾由衷的贊嘆，“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”。
首先，我們先看，門框上的紋飾是根據(jù)1976年發(fā)掘的，婦好墓中的框的圖案仿制而成的。門是由三個(gè)甲骨文象形文字寫實(shí)放大而成?？梢哉f是華夏門的鼻祖了。
大家請(qǐng)順著我手指的方向看！映入我們眼簾的這件青銅器叫司母戊鼎，“告訴你們吧，這個(gè)司母戊鼎是1939年從王陵出土的，它高1.33米，長(zhǎng)1.1米，寬0.78米，重達(dá)8.75公斤。這是目前為止，我國(guó)挖掘出的一件最大的青銅器了，是我國(guó)的國(guó)寶。
下面我給大家講一個(gè)故事吧。你知道婦好暮為什么沒被盜過嗎？那是因?yàn)閶D好原來帶一萬多人去打仗，她在商王心中的地位很高，她不僅能文能武，而且常幫助商王處理國(guó)家大事，因此因?yàn)槌Ｄ陝诶?，所以中年她就去世了，商王武丁就把她埋葬在宮殿區(qū)的西邊，可見商王對(duì)她的寵愛和思念了。
今天的重要地區(qū)我們就講解完了，大家可以慢慢欣賞，自由游覽其他景點(diǎn)，不要亂扔垃圾。
好了，今天的游覽接近尾聲了，愿你們游玩殷墟的經(jīng)歷成為你們一份美好的回憶，我是你們的導(dǎo)游侯如意，謝謝！
