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2023年陋室銘詳細(xì)教案8篇(模板)

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2023年陋室銘詳細(xì)教案8篇(模板)
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作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,希望對大家能夠有所幫助。

初中陋室銘教案篇一

1、了解有關(guān)劉禹錫的文學(xué)常識;在疏通文意的基礎(chǔ)上識記重點文言詞語;背誦、默寫全文。

2、了解作者,背誦默寫全文,體會托物言志及反向立意的寫作手法。

3、理解主旨;領(lǐng)會文章托物言志的寫作方法。

4、學(xué)習(xí)作者安貧樂道的生活樂趣,培養(yǎng)自己高潔的情操。

:目標(biāo)1.

:目標(biāo)2.

:朗讀、研討。

課型:新授課。

課時數(shù):2課時。

第一課時:

古代文人表述自己的志向和情操時,往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。這篇短文就是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意味深遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)時要反復(fù)誦讀,用心品味,以充分領(lǐng)略作者的情懷,同時,也要認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。

1、教師范讀課文,學(xué)生自由朗讀課文。

2、陋室,作者給自己的居室取的名字,意思是簡陋的屋子。銘,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體?!奥毅憽奔唇o陋室作的銘。

3、作者:劉禹錫(772—842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家。字夢得,晚年自號“廬山人”,洛陽人。有《劉夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》、《西塞山懷古》、《秋詞》、《浪淘沙》等。

4、關(guān)于劉禹錫陋室的處所,目前有兩種說法。一說在河北定縣,一說在安徽和縣。持“定縣”說的理由是,劉禹錫是中山人,今定縣南三里莊有陋室存世;持“和縣”說的根據(jù)是,劉禹錫曾任和州刺史,和縣城中也有一陋室。

一般認(rèn)為,和縣的陋室與劉禹錫關(guān)系更為密切。

和縣的陋室,是劉禹錫于長慶四年(824)至寶歷二年(826)在和州刺史任上修筑的?!稓v陽典錄》載:“陋室,在和州治內(nèi),唐和州刺史劉禹錫建。有銘,柳公權(quán)書碑?!焙涂h與采石隔江相望,地處沖要,唐末黃巢起義、宋金戰(zhàn)爭、元末農(nóng)民起義都曾在此渡江或作戰(zhàn)。晚唐以后,和州屢遭兵滅,陋室連同碑銘遂毀于兵火。劉禹錫之后,很少再見到有以此為題而諷詠成章的大概正是由于這個緣故。

5、學(xué)習(xí)生字詞:

苔痕(tái)案牘(dú)鴻儒(rú)唯吾德馨(xīn)

1、古今異義:

(1)、無案牘之勞形。(形:身。今義為樣子。)

(2)、唯吾德馨。(馨:美好,今義為芳香。)

(3)、無絲竹之亂耳。(絲竹:琴瑟,簫笛等管弦樂器,這里指奏樂的聲音。今義為絲綢和竹子。)

(4)、談笑有鴻儒(鴻:大,淵博。今常指鴻雁,書信。)

2、詞類活用:

(1)、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(名詞“名”,形容詞“靈”受副詞“則”修飾,用作動詞,出名,帶有靈異。)

(2)、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(形容詞“亂”,動詞“勞”均為使動用法?!笆埂瓉y”,“使……勞累”。)

3、特殊句式:

倒裝句:何陋之有?(賓語前置?!昂温小奔础坝泻温?。)

本文通過“山”、“水”、“仙”、“龍”引出“陋室”,經(jīng)過一番環(huán)境描寫、交友的敘述、志趣的抒發(fā),直至篇末以諸葛、楊雄自況,展示了作者高潔的志行和安貧樂道的意趣。

文中的比興手法,將室陋而不以為陋,反以為“馨”的高潔偉岸的節(jié)操凸現(xiàn)出來。文中一系列的對偶短句、否定句,表現(xiàn)了作者的情懷,特別是最后的用類比引出諸葛亮、揚子云,用所居之室同這些名人居住的“草廬”、“玄亭”媲美,不僅肯定此室不陋,還隱隱與名人自況,進(jìn)一步表達(dá)了作者的情趣。

“銘”,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。文辭精練,讀來鏗鏘有力?!奥摇?,簡陋的屋子。題目簡潔,點明寫作的內(nèi)容。

1、教師范讀,指名朗讀課文。

2、理清條理,課文可以分為幾層?

第一層:開頭到“唯吾德馨”。點明主旨“斯是陋室,唯吾德馨。”作者以“山”“水”起筆,引出陋室。陋室之所以不陋,在于室主人的品德高尚。

第二層:“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,緊扣“唯吾德馨”從環(huán)境清靜、優(yōu)雅,室中人博學(xué)多識,生活情趣高雅脫俗三個方面寫陋室不陋。具體表現(xiàn)陋室主人的高潔偉岸的情操,儒雅的賓客,高雅情景的室中樂事。

第三層:運用類比法,暗示自己也具有古代名賢的志趣、抱負(fù)和節(jié)操,與開頭“唯吾德馨”,遙相呼應(yīng),強調(diào)陋室不陋。

初中陋室銘教案篇二

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文,品味語言。

3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

教學(xué)重點:

通過朗讀,掌握銘文的特點,體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點:

理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

教學(xué)用具:多媒體

教學(xué)時間:二課時

(第一課時)

教學(xué)過程:

一、新課鏈接:

同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

二、走近作者:

劉禹錫(772—842),字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實,憂國憂民。

三、追溯背景:

作者因參加政治革新運動得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。

四、釋“銘”解題:

提問:同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對偶句。

現(xiàn)在,我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)

五、明確目標(biāo):

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文,品味語言。

3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

六、指導(dǎo)朗讀:

(一)、聽錄音朗讀課文。請學(xué)生進(jìn)一步擴充、加深預(yù)習(xí)成果。

檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:

德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

(二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。

押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing

(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進(jìn)行)

七、翻譯古文:

(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來討論)。

1、著重強調(diào)下列詞語:

德馨: 品德高尚。

鴻儒: 學(xué)識淵博的人。

白丁: 沒有學(xué)問的人。

案牘: 官府的公文

勞: 使動用法,使……勞累

亂: 使動用法,使……擾亂

(二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

如:

a、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。

b、 孔子云:何陋之有?

有什么簡陋的呢?

八、小試牛刀:

1、 解釋下列詞語:

名:著名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。

鴻儒:學(xué)識淵博的人。 勞形:使身體勞累

2、翻譯下面句子。

斯是陋室,惟吾德馨。

何陋之有?

3、練一練

劃線詞的意思相同的一項是( c. )

a.有仙則名 不能名其一處也

b.惟吾德馨 如蘭之馨

c.拍案而起 無案牘之勞形

d.無案牘之勞形 我們在勞動

九、布置作業(yè):

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。

初中陋室銘教案篇三

1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、理解課文內(nèi)容。

3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

4、認(rèn)識作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂道的情趣。

積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂道的情趣

1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)

惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?

談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

(一)情境導(dǎo)入

(二)認(rèn)識作者,檢查預(yù)習(xí)情況

1、指名簡介作者,教師適當(dāng)補充

2、檢查字詞預(yù)習(xí),夯實基礎(chǔ)

(三)誦讀課文,整體感知課文。

5、 再齊讀 6、 跟讀錄音

(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。

(四)自主學(xué)習(xí),合作探究

1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文

1、解釋下列句子中的詞語:

⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

⑸無案牘之勞形(勞: )

2、文中提挈全篇的句子是( )。

3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

a、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

b、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

c、談笑有鴻儒,往來無白丁。

d、孔子云:何陋之有?

4、課文的前兩句有什么作用?

5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學(xué)家 。

1、用原文回答下面各題:

⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?

2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

a、山不/在高,有仙/則名。

b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

c、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

d、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

3、譯句:

⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )

a、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

b、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,這里寫山寫水,是為了與 進(jìn)行類比,寫仙寫龍,是為了與 進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

6、下列說法有誤的項是( )

a、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

c、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。

d、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。

初中陋室銘教案篇四

1、理解課文,熟讀成誦。

2、學(xué)習(xí)托物言志的手法。

3、感受作者安貧樂道、高潔傲岸的情操。

(課前視頻欣賞:古琴曲《陋室銘》)

剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚的旋律,讓我們步入時光隧道,跟隨唐朝詩人、文學(xué)家劉禹錫的腳步,踏上拜訪陋室的旅程,共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。(板書題目、作者)

1、初讀課文,整體感知

我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)朗讀,以至成誦。古人說的好“書讀百遍,其義自見”。這節(jié)課我們要通過反復(fù)誦讀來感知文章內(nèi)容,感受文章的意蘊。

(1)、聽讀:首先請大家聽現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請同學(xué)們聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏停頓、注意語調(diào),并在書上作好標(biāo)記。(播放視頻)

(屏顯:聽讀課文的要求)1、聽準(zhǔn)字音2、把握節(jié)奏3、注意語調(diào)、語速

(2)檢查聽讀效果:明確字音 出示朗讀節(jié)奏

(3)、自由讀:聽完了示范朗誦,請大家自由地放聲朗誦課文,要求:讀準(zhǔn)字音和停頓,大家在讀之前,請注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)

(指名讀字音后,自由放聲讀后,自我展示)

(4)配樂個別讀:哪個同學(xué)愿意起來朗讀一下課文?

大家評價一下xx的朗讀:讀的好不好?好在哪?

(字音正確、聲音響亮、口齒清楚;停頓準(zhǔn)確自然,重音把握準(zhǔn)確、語速把握好——對,文言文的誦讀,語速要慢,才能讀出節(jié)奏,讀出韻味!語調(diào)呢?最后一句話是一個反問句,反問句要表達(dá)一種更肯定的語氣,是不是這點處理得不太好啊。那應(yīng)該怎樣讀?再試讀一遍?嗯,這樣就好了。咱同學(xué)自己試著用這種語氣來讀讀。再齊讀一下?。?/p>

(5)生點評后男、女生合作讀讀、生齊讀。

師點評:大家不僅能讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏,而且讀得還蠻有韻味。

2、自主學(xué)習(xí),疏通文意

(1)過渡:剛才我們介紹過銘文是用來警戒自己或者稱頌功德的,那么這篇銘文是稱述功德、還是警戒自己的呢?接下來我們通過疏通文意來看一看。

(2)這里,老師要提醒大家關(guān)于文言文翻譯的方法。

(屏顯:關(guān)于文言文翻譯(一))

方法:文言文翻譯要求字字落實,以直譯為主,意譯為輔。要盡量保持原文的語言風(fēng)格。

步驟:首先要通讀全文,把握文章大意,做到心中有數(shù),切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時,遇到疑難詞句,可暫時放過,等譯完上下文,再進(jìn)行推敲。譯完全文后,再通讀一遍,檢查校正,以防誤譯、漏譯和曲譯。

原則:要做到“信、達(dá)、雅”三個字。“信”是指譯文要準(zhǔn)確無誤,就是要使譯文忠于原文,如實地、恰當(dāng)?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來?!斑_(dá)”是指譯文要通順暢達(dá),就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣,字通句順,沒有語病?!把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然,就是要使譯文生動、形象,完美地表達(dá)原文的寫作風(fēng)格。

(屏顯:關(guān)于文言文翻譯(二))

請看大屏幕上的要求,準(zhǔn)備時間3分鐘。

屏顯:自主學(xué)習(xí),疏通文意

1、結(jié)合注釋和工具書,自己疏通文意,圈劃出重點和疑難字、詞、句。

2、在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,四人一小組共同交流探討,解決疑難。

(3)好,時間到。老師檢查一下你們自主學(xué)習(xí)的效果。(屏顯:考一考)

1、你會解釋紅色詞語嗎?

有仙則名

惟吾德馨

無案牘之勞形

談笑有鴻儒,往來無白丁

2、你會翻譯下列句子嗎?

斯是陋室,惟吾德馨。

談笑有鴻儒,往來無白丁。

何陋之有?

(4)點生回答

(5)質(zhì)疑:在自學(xué)的過程中,還有沒有遇到解決不了的問題?

(6)、點一生試譯課文

過渡語:請同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容,用心研讀重點,細(xì)細(xì)品味陋室吧!

讀懂文意

潛心默讀課文,找出文章主旨句。

“陋”字藏在文中的哪些語句中?主人是不是也認(rèn)為陋室很簡陋?

“馨”體現(xiàn)在哪些語句中?

(屏顯:故事鏈接)

劉禹錫因參加當(dāng)時政治革新運動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小通判。

那位知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間斗室中。面對這位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

1、讀懂作者

通過這篇文章,我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?

(屏顯:背景鏈接)

劉禹錫寫此文時,唐王朝正一天天地衰落下去?;鹿賹?quán),皇帝受制。牛李黨爭,妒賢害能。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫深感憂慮,卻又無力回天,便獨善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往,潛心于文學(xué)創(chuàng)作。

生回答,師總結(jié):高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

2、明了寫法

過渡:作者的這種節(jié)操和情趣是如何表達(dá)出來的?

(通過對陋室的描寫,極力表現(xiàn)陋室不陋,表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這種借助某種事物來抒發(fā)感情的寫法叫托物言志)

(1)、作者寫陋室為什么先寫山水?

(2)、結(jié)尾為什么又寫到了“南陽諸葛廬”、“西蜀子云亭”?

(學(xué)生自由暢談)教師寄語:我們生活在一個相對富裕的時代,但卻是物欲橫流的時代,所以同樣生活在一個遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時代。物質(zhì)意義上的幸福生活,它僅僅是一個指標(biāo),而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強大是內(nèi)心的強大。在國外評價一個人是否幸福是用“有趣”來界定的?!坝腥ぁ钡暮x,即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因為有屬于他自己的“素琴”、“金經(jīng)”,有屬于他的“鴻儒”,有屬于他“甘居陋室、安貧樂道”的情趣,所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中,能修身養(yǎng)性、笑對人生,做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠(yuǎn)的才子佳人!

1、過渡:通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),此時此刻,你心中一定有許多收獲?,F(xiàn)在,就請你說出來,與大家分享吧!

2、生自由談

3、過渡:老師收獲著同學(xué)們的收獲;你們有收獲,就是老師最大的收獲和幸福。

陋室不陋,精神永遠(yuǎn)年輕!陋室不陋,經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽!讓我們在瑯瑯的讀書聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧!

4、齊背《陋室銘》。

初中陋室銘教案篇五

了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確分析與評價。

1、 了解與認(rèn)識作者情操

2、 文言詞語的積累

3、 語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說起。

1、 在讀完以后,你對全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計2、3暫時不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個字是最為關(guān)鍵的?

3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處?

這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩文傳世,如我們非常熟悉的逢樂天揚州初逢席上見贈。

4、 由此可見,室主人的志趣如何?

5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在?

6、 由此可見,室主人是什么樣的人?

7、 由此可見,文章最后一句是不是“添足”?

1、 介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

2、 回憶劉禹錫的其他詩文,并回憶、品評其中思想 。

3、 讀文中用典,了解典故意義。

4、 小結(jié)。

結(jié)合注釋一中對銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。

2、 我們在電視中常看到則廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行。”請品析此廣告,并仿寫一則。

板書設(shè)計

景 環(huán)境清幽

陋 友 交往不俗 不陋

趣 情趣高雅

初中陋室銘教案篇六

1、知識與能力目標(biāo)

(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點。

(2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語言。

2、過程與方法目標(biāo)

誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。

3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

重點:朗讀并分析文章的內(nèi)容。

難點:體會作者的思想感情,理解文章的主旨。

其他地方的菱都有角,故稱“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會變成無角菱,南湖真是太神奇了。

“菱”與“靈”相通,據(jù)說,吃了南湖菱會讓人有靈氣,南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個個都充滿了靈氣啊。

遠(yuǎn)在唐朝的時候,嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣。他在老師的指引下,在自己的努力下,滿腹經(jīng)綸。19歲時游學(xué)當(dāng)時的京城長安。22歲就進(jìn)士及第,后來年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用。另外,他寫的詩與白居易齊名,他寫的文與柳宗元齊名。

我們小學(xué)里就學(xué)過他的一首詩《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人,才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。

1、檢查預(yù)習(xí)情況:注音、句讀

2、請同學(xué)讀沒有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音。

1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點。

2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室,去看個究竟。

劉禹錫說:片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句,根據(jù)注釋翻譯,在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。

①“苔痕上階綠,草色入簾青。”(環(huán)境幽雅)

②“談笑有鴻儒,往來無白丁?!?交友儒雅)

③“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!彼o人一種閑適的感覺。(生活高雅)(板書:貧樂 調(diào)素琴閱金經(jīng))

示例:問:你這房子都長青苔、長青草了,你還說不陋?

劉:“苔痕上階綠,草色入簾青?!边@是多么幽雅,怎么能說陋呢?

問:看你這窮酸樣,估計不會有人與你為友吧?

答:……

問:你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢?

答:……

5、由此可見,劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書:高潔)

板書:調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

6、請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!瓌谛巍?。

師:劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”。請看資料。(出示資料)

“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽?!堵毅憽肥撬毁H至安徽和州時所作。(請同學(xué)朗讀)

問:上面說他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽,一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

劉禹錫會怎樣去面對呢?

百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

附小序:……因再題二十八字,以俟后游。

師:他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。(學(xué)生讀)

問:詩中透著一股什么氣?(豪氣)

師:難怪白居易說:彭城劉夢得,詩豪者也 。板書:寫“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀。)

(板書:思諸葛比子云)

①是為了說明自己的陋室不陋。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學(xué)上名揚天下。

3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書:思諸葛比子云豪邁

4、這樣一個大詩豪住在這里,這陋室還會陋嗎?

所以他在結(jié)尾寫道:何陋之有? 加橫批:陋室不陋

5、現(xiàn)在,讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿豪情地讀最后2句。注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍。

其實,劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事。(憤然寫作)

據(jù)說劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,和州知縣見他是從上面貶下來的,就故意刁難他。半年時間,強迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。

師(小結(jié)):看來,從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。

同學(xué)們,你們看,那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了,我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來,為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語氣要一遍比一遍強。會背的最好背出來。

劉禹錫一生堅持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷。

但是……

我清晰的聽到,從那間陋室里,傳來一個不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒。

1、背誦全文。

2、搜集欣賞劉禹錫的詩。

1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此,在進(jìn)行教學(xué)時,讓學(xué)生展開想象的翅膀,以“透過文字,你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來,為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時,為突出“陋室不陋”這一重點,一般設(shè)計的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點,也解決了難點。

2、“語文的外延與生活的外延相等”,語文必須與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后,我設(shè)計了一個小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設(shè)計應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分,但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場,我也沒有留下足夠的時間,一起參與學(xué)生的討論,導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。

3、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑,大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題,提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些,學(xué)生提出了一些很有價值的問題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中,也在思考著如何解答這些問題,這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的。

4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀,乃至背誦,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。

初中陋室銘教案篇七

1.理清作者行文的思路

2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?

領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點,讀完本文后,從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點。

教學(xué)過程

生:我選擇后者,因為……

師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!

還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!

簡介作者及作品,突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。

1.集體討論,適當(dāng)點撥,疏通全文。

2.師生共同活動,理清作者行文的思路。

生1:斯是陋室,唯吾德馨。

生2:這句話先說由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。

師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語意重點在什么地方?

(投影)透過窗戶看天空,透過天空歷史,透過歷史看人生。

師:陋室陋嗎?

生:不陋。

師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。

生1:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……

生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!边@里是寫陋室主人的情趣……

生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”這里是寫陋室往來客人的不俗……

師:大家的發(fā)言非常踴躍。

生1:它們從石縫中鉆出來,探出她們可愛的小腦袋……

生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……

生3:我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。

師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人,他們在談些什么,這些人在一起,又會碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)

生1:他們個個學(xué)識淵博,心憂天下。

生2:柳宗元在吟詩作畫。

生3:王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時代英雄。

生4:韓愈在扼腕長嘆。

生5:劉禹錫持一杯香茗,側(cè)耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……

師:這是一幅多么美妙的畫面啊!哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!

生1:“素琴”、“金經(jīng)”……

生2:由此我想到了主人讀書情趣的高雅。

生4:還有《讀者》……

生5:……

3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?

師:請大家來看這樣一則材料:

分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混帳文憑。

這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的?

生2:學(xué)習(xí)松懈,不思進(jìn)取……

生3:……

師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活?

生1:引以為戒……

生2:奮發(fā)向上……

生3:……

生2:我給我的房子取名為“港灣”,因為家是我們溫暖的港灣……

生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因為我喜歡作畫……

生4:……

生:會。

語言教學(xué)是人類文明得以傳播、承揚、革新的強勁而深厚的助動力。

在語文教育教學(xué)中,給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,讓學(xué)生詩意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩意地棲居在大地上”,這是每一個語文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想。

我們只能寄希望于從事這個領(lǐng)域研究的每個人從自我開始,在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí),生活著他們的生活、并由此開始與他們進(jìn)行一種心靈的對話。

從某種意義上來說,我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語文能力的發(fā)展,更是我們每個教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們意識到這種權(quán)利和義務(wù)的時候,語文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個問題便出現(xiàn)在我們的面前,它要靠教育者與被教育者雙方的交流來解決。

當(dāng)我開始教《陋室銘》這篇課文的時候,就在想這么一個問題:

這就需要想像的介入,想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個重要條件。因此,以語言為抓手,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀,讓學(xué)生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊藉的豁達(dá)之氣接通,并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會變?yōu)楝F(xiàn)實的可能性,進(jìn)而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán)。于是,想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點與難點的突破口。

初中陋室銘教案篇八

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋

3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋。

3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

1、本文主旨句: 全文點睛句:

2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:

7、本文中心思想:本文通過對居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

1、文章的作者是___朝詩人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

2、解釋加橫線的字。

鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( )。

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