每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇一

——題記

小草，因?yàn)橛辛死硐肫仆炼?；溪流，因?yàn)橛辛死硐胗峦鼻?；雄鷹，因?yàn)橛辛死硐雱澠崎L(zhǎng)空；青年，因?yàn)橛辛死硐肫D苦奮斗。為了心中的理想，人類全力以赴……

黑人領(lǐng)袖馬丁。路德金為了黑人能在世上贏回人類最根本的人格權(quán)不犧一切代價(jià)，領(lǐng)導(dǎo)著黑人運(yùn)動(dòng)，他是人類的正義者。同樣，蘇珊安東妮也為了能婦女贏得同男人一樣的權(quán)利冒著生命危險(xiǎn)與法官唇槍舌箭。有人說，他們都是偉人。但你想過嗎，他們也是有著共同的理想——正義，有著凡人所沒有的勇氣。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！碑?dāng)今也有許多為了理想而努力奮斗的年輕人，他們一樣心存夢(mèng)想，也許他們的理想沒有馬丁。路德金及蘇珊安東妮的偉大，但他們正代表了新時(shí)代青年的夢(mèng)想，他們只希望自己有個(gè)美好的未來。我們又何嘗不是呢？為了理想，我們堅(jiān)持學(xué)業(yè)；為了理想，我們背上行囊，獨(dú)自走向遠(yuǎn)方。雖然前方永遠(yuǎn)是陌生的水域，我們也不知道哪里有荊棘，但我們知道不管是波濤洶涌，還是風(fēng)平浪靜，我們始終要向前，去開創(chuàng)自己的天地，因?yàn)槲覀冃闹袘延欣硐搿?/p>

為了心中的理想我們勇往直前，也許，我們永遠(yuǎn)到不了目的地，但路上的風(fēng)景足以讓我們?yōu)橹鸷?。拾起海邊的貝殼，你也許就能看到更美的遠(yuǎn)方，這時(shí)，請(qǐng)不要彷徨，大膽向前走，相信自己的理想就在不遠(yuǎn)的前方。

為了心中的理想，讓我們像小草一樣破土而出，像溪流一樣勇往直前，像雄鷹一樣劃破長(zhǎng)空吧！

現(xiàn)在是奮斗的時(shí)刻，載著理想乘風(fēng)遠(yuǎn)航！

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇二

奧運(yùn)會(huì)倡導(dǎo)的是運(yùn)動(dòng)、交流、和諧的理念，一個(gè)好的會(huì)徽設(shè)計(jì)必然會(huì)體現(xiàn)出這一點(diǎn)。當(dāng)然，融入自身的元素特色則是再好不過的了。里約奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽采用代表著巴西的綠、黃二色搭配全球性的藍(lán)色構(gòu)成，形成一個(gè)色彩亮麗的畫面。這點(diǎn)與海爾電器標(biāo)志欣賞一文中海爾兄弟的亮色造型同樣運(yùn)用得融會(huì)貫通。獨(dú)特的曲線設(shè)計(jì)，經(jīng)過仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)這是 三個(gè)手拉手一起舞動(dòng)著的人。不僅傳遞了交流、合作的理念，還傳達(dá)出巴西人們熱情的姿態(tài)。深藍(lán)色的“rio 2016”則是對(duì)這個(gè)標(biāo)志事件時(shí)間意義上的界定。傳統(tǒng)的五環(huán)設(shè)計(jì)，定是必不可少的。巴西是舞蹈的國(guó)度，這樣一幅美輪美奐的美洲風(fēng)情會(huì)徽，簡(jiǎn)單又不失特色。讓人們更加期待這場(chǎng)里約之旅。

2016年里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)分析

一、分析

logo設(shè)計(jì)需要找出其行業(yè)共性和其獨(dú)特的個(gè)性，由此展開關(guān)鍵詞，并在關(guān)鍵詞上進(jìn)行發(fā)散思考。

共性：

奧運(yùn)精神：友誼、團(tuán)結(jié)、相互理解、公平競(jìng)爭(zhēng)、相互尊重

運(yùn)動(dòng)：更高、更快、更強(qiáng)、力量、卓越、激勵(lì)、鼓舞

人：合作、分享、多樣性、融合

盛會(huì)：歡樂、激情

個(gè)性：

城市(國(guó)家)特色、人文氣質(zhì)、文化、環(huán)境、風(fēng)景、公認(rèn)的印象：面包山(著名景點(diǎn))、carioca桑巴舞、巴西人具有感染力的熱情、活力、快樂

國(guó)旗顏色：綠黃藍(lán)

希望傳達(dá)的精神：奧運(yùn)讓里約、讓巴西迎來轉(zhuǎn)變，同時(shí)奧運(yùn)也帶給南美洲、甚至整個(gè)世界的轉(zhuǎn)變;激情

二、2016年里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽發(fā)布儀式于2010年12月31日上午當(dāng)?shù)匕臀骼麃啎r(shí)間10時(shí)，在著名的科帕卡巴納海灘舉行。這是奧運(yùn)會(huì)第一次在南美大陸舉行。

這個(gè)由三人牽手相連的標(biāo)志，以代表巴西的著名景點(diǎn)“面包山”作為圖形的基礎(chǔ)，融合充滿激情的卡里奧克舞(carioca一種類似桑巴的當(dāng)?shù)匚璧?，并且呼應(yīng)了巴西國(guó)旗的綠黃藍(lán)三色，標(biāo)志象征著團(tuán)結(jié)、轉(zhuǎn)變、激情及活力，在和諧動(dòng)感xxx同協(xié)力，同時(shí)也體現(xiàn)了里約的特色和這座城市多樣的文化，展示了熱情友好的里約人和這座美麗的上帝之城。

三、里約奧組委表示，本次奧運(yùn)會(huì)徽的設(shè)計(jì)突顯了四個(gè)核心理念：富有感召力的力量性、和諧的多樣性、豐富的自然性和奧林匹克精神。

設(shè)計(jì)理念來源于一種簡(jiǎn)單但同時(shí)又鼓舞人心的創(chuàng)意：使里約熱內(nèi)盧成為一座與眾不同的城市，使奧運(yùn)會(huì)成為一項(xiàng)偉大比賽的核心因素都是人。這也是會(huì)徽以人為主體的原因所在，同時(shí)，會(huì)徽還體現(xiàn)出主辦城市的繁榮景象，里約將邀請(qǐng)所有人來到這里感受一種熱情、精致的生活方式，居住在這里的人們充滿了極具感染力的歡快與活力，共同分享并傳播著熱情好客的氛圍。

里約奧組委品牌部經(jīng)理貝斯?盧拉說：“奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的作用在于向全世界推廣主辦城市和主辦國(guó)家的文化，使參與其的運(yùn)動(dòng)員和觀眾感受到奧運(yùn)精神的鼓舞和激勵(lì)，這也是奧運(yùn)會(huì)的主要特性之一。我們的目標(biāo)就是要通過這一會(huì)徽將全世界與奧林匹克追求卓越、相互尊重和友誼的觀念連接起來，同時(shí)增強(qiáng)合作伙伴同奧運(yùn)會(huì)的聯(lián)系，而最重要的是將里約奧運(yùn)會(huì)打造成一屆有特色的盛會(huì)?！?/p>

里約2016借此傳達(dá)出了奧林匹克精神、運(yùn)動(dòng)員、主辦城市和里約熱內(nèi)盧人的激情、特性、情感和志向。會(huì)徽還體現(xiàn)出全世界人民同源同根。我們希望能夠宣揚(yáng)這種和諧的多元文化。我們將熱情歡迎所有種族、信仰和年齡層的賓客，并一視同仁。我們非常樂于與世界人民共享我們的天空、海洋和巴西人民的熱情與歡樂。

因?yàn)橛辛藠W運(yùn)會(huì)精神注入，里約整個(gè)城市，甚至整個(gè)國(guó)家都將充滿激情及迎來轉(zhuǎn)變。這種激情及轉(zhuǎn)變也包括了這座星球上的所有人們，我們將發(fā)揚(yáng)及傳達(dá)互相幫助的精神，無論是在或強(qiáng)或弱的不同文化中，都將作為一種精神財(cái)富從現(xiàn)在流傳至久遠(yuǎn)的未來。

四、在過去1年中，共有139個(gè)候選機(jī)構(gòu)參與了嚴(yán)格的篩選程序，由12名專家組成的多學(xué)科評(píng)估委員會(huì)對(duì)最后8家入選機(jī)構(gòu)(4家來自里約熱內(nèi)盧，2家來自圣保羅，另外2家來自庫里提巴)的設(shè)計(jì)提案從品牌原創(chuàng)性、創(chuàng)造力和適用性三大角度進(jìn)行了全面評(píng)估。入選的8家候選機(jī)構(gòu)均獲得了主辦方印制的參賽證書，以表彰他們?yōu)闀?huì)徽篩選工作做出的貢獻(xiàn)。

五、細(xì)節(jié)一：國(guó)家對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)的重視和扶持。

在對(duì)國(guó)際知名品牌的選拔中，巴西設(shè)計(jì)人員的參與被作為一條重要條件，因此，里約2016奧組委決定，所有候選機(jī)構(gòu)均需在巴西設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。

細(xì)節(jié)二：奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)向來是重大的使命，而這一次又特別不一樣：南美首屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)，它將會(huì)成為巴西設(shè)計(jì)界一份寶貴的遺產(chǎn)，想到這個(gè)，應(yīng)該讓大多數(shù)參預(yù)的設(shè)計(jì)人員都熱血沸騰。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇三

運(yùn)用各種方式抓住和強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品或主題本身與眾不同的特征，并把它鮮明地表現(xiàn)出來，將這些特征置于廣告畫面的主要視覺部位或加以烘托處理，使觀眾在接觸言辭畫面的瞬間即很快感受到，對(duì)其產(chǎn)生注意和發(fā)生視覺興趣，達(dá)到刺激購買欲望的促銷目的。

在廣告表現(xiàn)中，這些應(yīng)著力加以突出和渲染的特征，一般由富于個(gè)性產(chǎn)品形象與眾不同的特殊能力、廠商的企業(yè)標(biāo)志和產(chǎn)品的商標(biāo)等要素來決定。

突出特征的手法也是我們常見的運(yùn)用得十分普遍的表現(xiàn)手法，是突出廣告主題的重要手法之一，有著不可忽略的表現(xiàn)價(jià)值。

借助想象，對(duì)廣告作品中所宣傳的對(duì)象的品質(zhì)或特性的某個(gè)方面進(jìn)行相當(dāng)明顯的過份夸大，以加深或擴(kuò)大這些特征的認(rèn)識(shí)。文學(xué)家高爾基指出：“夸張是創(chuàng)作的基本原則?！蓖ㄟ^這種手法能更鮮明地強(qiáng)調(diào)或揭示事物的實(shí)質(zhì)，加強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。

夸張是一般中求新奇變化，通過虛構(gòu)把對(duì)象的特點(diǎn)和個(gè)性中美的方面進(jìn)行夸大,賦予人們一種新奇與變化的情趣。

按其表現(xiàn)的特征，夸張可以分為形態(tài)夸張和神情夸張兩種類型，前者為表象性的處理品，后者則為含蓄性的情態(tài)處理品。通過夸張手法的運(yùn)用，為廣告的藝術(shù)美注入了濃郁的感情色彩，使產(chǎn)品的特征性鮮明、突出、動(dòng)人。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇四

【摘要】文章介紹了有關(guān)招貼設(shè)計(jì)的一些基礎(chǔ)內(nèi)容，并對(duì)招貼設(shè)計(jì)比賽“基爾周”的歷屆作品進(jìn)行分析，對(duì)招貼設(shè)計(jì)中中國(guó)招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程提出了一些見解。

【關(guān)鍵詞】招貼廣告；設(shè)計(jì)；中國(guó)招貼設(shè)計(jì)；德國(guó)基爾周

招貼廣告的英文名稱是“poster”，意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中，意指展示在公共場(chǎng)所的告示（）在現(xiàn)代漢語詞典中，招貼的意思是貼在街頭或公共場(chǎng)所以達(dá)到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫和設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，并有多種表現(xiàn)形式。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師使招貼形成了多元化的格局，使招貼具有了歷史與藝術(shù)價(jià)值的收藏品。

由西方的招貼進(jìn)程我可以看出，招貼設(shè)計(jì)是隨著時(shí)代的變遷而不斷進(jìn)步的，那么亞洲的招貼設(shè)計(jì)又在世界中占有什么樣的地位呢？中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)又是一個(gè)怎么樣的發(fā)展過程呢？隨著亞洲經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，亞洲的招貼設(shè)計(jì)在世界上占有越來越重要的地位。在巴黎國(guó)際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。亞洲的招貼設(shè)計(jì)中，日本的廣告招貼設(shè)計(jì)具有民族風(fēng)格，在第二次世界大戰(zhàn)后的恢復(fù)時(shí)期，日本的設(shè)計(jì)界開始將西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格流派同日本傳統(tǒng)的藝術(shù)相結(jié)合，逐步形成了具有日本民族特色的招貼風(fēng)格。日本的招貼設(shè)計(jì)經(jīng)幾代人的努力，已經(jīng)形成了較為典型的風(fēng)格，并在世界招貼設(shè)計(jì)界享有較高的聲譽(yù)。日本雖然立足于本民族文化的土壤，但卻能把眼光投向全世界，投向在工業(yè)革命中取得極大成就的西方。他們及時(shí)的從西方世界的圖形設(shè)計(jì)上取得成功經(jīng)驗(yàn)中吸取了養(yǎng)料，無論在設(shè)計(jì)意識(shí)上，還是在設(shè)計(jì)形式上（如文字的排列，構(gòu)圖的安排等諸多方面）都能使自己與世界性的節(jié)奏，合拍。正因?yàn)槿绱?，才能使日本民族的文化在世界性的時(shí)代潮流中獨(dú)樹一幟。

中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)應(yīng)該說是較早的，但由于封建思想的束縛一直沒有發(fā)展起來。直到后來工業(yè)進(jìn)步了才有所發(fā)展。中國(guó)最早的招貼出現(xiàn)于11世紀(jì)（宋朝），他是山東濟(jì)南劉家工夫針鋪的一張印刷廣告。銅版四寸見方，內(nèi)容是有關(guān)產(chǎn)品的質(zhì)地和銷售方法，畫面圖文結(jié)合，并通過雕刻銅版印刷工藝完成，他是至今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最早印刷廣告，比英國(guó)的印刷廣告要早400年左右，現(xiàn)存于中國(guó)歷史博物館中。中國(guó)的印刷招貼如此早的誕生，卻沒有迅速的發(fā)展起來，可以說是一種悲哀，中國(guó)有著當(dāng)時(shí)如此先進(jìn)的技術(shù)卻讓西歐先發(fā)展起來，這其中給我一種重大的感觸，要把自己的眼光放到全世界而不僅是在中國(guó)。20世紀(jì)30年代至40年代，商業(yè)招貼在上海和香港地區(qū)較為流行，進(jìn)入50年代，由于社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的需要作為大眾傳播主要媒介之一的招貼得到了很大的發(fā)展，從70年代末開始，隨著中國(guó)社會(huì)的改革開放和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益繁榮，中國(guó)招貼也進(jìn)入了歷史上最興盛的時(shí)期。中國(guó)設(shè)計(jì)家深入研究了20世紀(jì)以來的西方招貼設(shè)計(jì)的各種風(fēng)格流派，并將其轉(zhuǎn)換成自己獨(dú)特的視覺語言，創(chuàng)造了具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的招貼。在50年代到60年代時(shí)期，波蘭和前蘇聯(lián)的風(fēng)格對(duì)中國(guó)招貼產(chǎn)生過重大的影響，中國(guó)設(shè)計(jì)家在繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了很多具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的招貼，達(dá)到了較高的設(shè)計(jì)水平，在社會(huì)上產(chǎn)生可廣泛的影響。而在現(xiàn)如今，中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)與國(guó)際接軌。設(shè)計(jì)出一些在國(guó)際上都有較高聲譽(yù)的作品，中國(guó)招貼取得了具有歷史意義的突破性進(jìn)展，引起了國(guó)際（下轉(zhuǎn)第117頁）（上接第109頁）設(shè)計(jì)界的高度關(guān)注和好評(píng)。

從整個(gè)世界的宏觀意識(shí)而言，東方與西方，各大洲，各地區(qū)都有著各自設(shè)計(jì)觀念。設(shè)計(jì)風(fēng)格上的相對(duì)同一性及相互間的特殊性。從局部的微觀意識(shí)來看，受其民族文化的意識(shí)影響，各個(gè)國(guó)家又存在著各自見在設(shè)計(jì)觀念與風(fēng)格上的差異，與此同時(shí)，不可忽視的是：另一條線上，工業(yè)文明較發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族有跨越了這一區(qū)域性的屏障，在保留自我意識(shí)的同時(shí)，找到了在時(shí)代想上的共同觀念和語言，他就是當(dāng)今國(guó)際圖形設(shè)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。要縮短消除我們與世界招貼設(shè)計(jì)的這條鴻溝，我們就必須把視野投向這個(gè)世界的設(shè)計(jì)大舞臺(tái)，就應(yīng)該緊緊的跟上時(shí)代的進(jìn)程，把握住全球性圖形設(shè)計(jì)的大動(dòng)脈，只有這樣，才能對(duì)當(dāng)今設(shè)計(jì)方向有個(gè)超前的認(rèn)識(shí)，才能以一種與當(dāng)今時(shí)代吻合的節(jié)奏來找到一條具有民族文化特色的路。

無論是從世界招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程，還是中國(guó)招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程看，招貼設(shè)計(jì)與工業(yè)革命的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，工業(yè)越進(jìn)步，招貼設(shè)計(jì)就越向前進(jìn)步。而世界是最卓越的設(shè)計(jì)師幾乎都因?yàn)樵谡匈N設(shè)計(jì)方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺傳達(dá)藝術(shù)，最能體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)的形式特征，他具有視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)最主要的基本要素，他的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展，使各種新的廣告媒體，新的傳播手段，新的制作技術(shù)以及新的理念不斷涌現(xiàn)而招貼也由以前落后的手繪而進(jìn)入電腦制作。我們正走向一個(gè)新的時(shí)代，我們關(guān)注現(xiàn)實(shí)，更寄希望于未來，相信招貼設(shè)計(jì)隨著社會(huì)的進(jìn)步會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。

參考文獻(xiàn)

[1]王雪青編著.國(guó)際設(shè)計(jì)傳真．

[2]湯義勇編著.招貼設(shè)計(jì)．

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇五

一、咖啡館氣氛的塑造

消費(fèi)者喝咖啡之際，不僅僅對(duì)于咖啡在物理性及實(shí)質(zhì)上的吸引力有所反應(yīng)，甚至對(duì)于整個(gè)環(huán)境，諸如服務(wù)、廣告、印象、包裝、樂趣及其他各種附帶因素等也會(huì)有所反應(yīng)。而其中最重要的因素之一就是休閑環(huán)境，如果再縮小范圍，就是指咖啡館內(nèi)的氣氛，對(duì)消費(fèi)者的喝咖啡決定能夠產(chǎn)生影響。所以咖啡館經(jīng)營(yíng)者對(duì)于營(yíng)業(yè)空間的表現(xiàn)，如何巧妙地運(yùn)用空間美學(xué)，設(shè)計(jì)出夢(mèng)想的喝咖啡環(huán)境，而在提高顧客的飲用率上產(chǎn)生情感的效果，這是咖啡館氣氛塑造的意義。

二、咖啡館形象設(shè)計(jì)原則

良好的店面設(shè)計(jì)，不僅僅美化了咖啡館，更重要的是給消費(fèi)者留下完美印象，起到招徠顧客，擴(kuò)大銷售的目的。進(jìn)行店鋪設(shè)計(jì)的前提條件是掌握時(shí)代潮流。在店鋪外觀，店頭、店內(nèi)，利用色、形、聲等技巧加以表現(xiàn)。個(gè)性越突出，越易相人注目。、店面的設(shè)計(jì)必須貼合咖啡館特點(diǎn)，從外觀和風(fēng)格上要反映出咖啡館的經(jīng)營(yíng)特色。、要貼合主要用戶的“口味”。、店面的裝潢要充分研究與原建筑風(fēng)格及周圍店面是否協(xié)調(diào)，“個(gè)別”雖然搶眼，一旦使消費(fèi)者覺得“粗俗”，就會(huì)失去信賴。、裝飾要簡(jiǎn)潔，寧可“不足”，不能“過分”，不宜采用過多的線條分割和色彩渲染，免去任何過多的裝飾，不要讓用戶感到“太累”。、店面的色彩要統(tǒng)一諧調(diào)，不宜采用任何生硬的強(qiáng)烈的比較。、招牌上字體大小要適宜，過分粗大會(huì)使招牌顯得太擠，容易破壞整體布局，可經(jīng)過襯底色來突出店名，店名要簡(jiǎn)明易懂，上口易記，除特殊需要外不要使用狂草或外文字母。

三、咖啡館燈光效果

一般商店的霓虹燈，是用光效果最佳的代表?？Х瑞^的光當(dāng)然不僅僅限于霓虹燈，燈光的用途首先是引導(dǎo)顧客進(jìn)入，在適宜的光亮下品嘗咖啡。所以，燈光的總亮度要低于周圍，以顯示咖啡館的特性，使咖啡館構(gòu)成優(yōu)雅的休閑環(huán)境，這樣，才能使顧客循燈光進(jìn)入溫馨的咖啡館。如果光線過于暗淡，會(huì)使咖啡館顯出一種沉悶的感覺，不利于顧客品嘗咖啡。其次，光線用來吸引顧客對(duì)咖啡的注意力。所以，燈暗的吧臺(tái)，咖啡可能顯得古老而神秘的吸引力?？Х戎破?，本來就是以褐色為主，深色的、顏色較暗的咖啡，都會(huì)吸收較多的光，所以若使用較柔和的日光燈照射，整個(gè)咖啡館的氣氛就會(huì)舒適起來。一般室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，彩色色調(diào)最好用明朗的顏色，照明效果較佳，可是，也不是說凡深色的背景都不好，有時(shí)為了實(shí)際上的需要，強(qiáng)調(diào)淺顏色與背景的比較，而另外打投光燈在咖啡器皿上，更能使咖啡品牌顯眼突出或富有立體感。燈飾有純?yōu)檎彰骰蚣孀餮b飾用，在裝置的時(shí)候，一般說來，淺色的墻壁，如白色、米色，均能反射多量的光線，達(dá)90%;而顏色深的背景，如深藍(lán)、深綠、咖啡色，只能反射光線5-10%。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇六

構(gòu)圖的技巧，除了在色彩運(yùn)用的對(duì)比技巧需要借鑒掌握以外，還需考慮幾種對(duì)比關(guān)系。如構(gòu)圖技巧的粗細(xì)對(duì)比，構(gòu)圖技巧的遠(yuǎn)近對(duì)比，構(gòu)圖技巧的疏密對(duì)比，構(gòu)圖技巧的靜動(dòng)對(duì)比，構(gòu)圖技巧的中西對(duì)比。構(gòu)圖技巧的古今對(duì)比等。

( 1 )構(gòu)圖技巧的粗細(xì)對(duì)比：所謂粗細(xì)對(duì)比，是指在構(gòu)圖的過程中所使用的色彩以及由色彩組成圖案而形成的一種風(fēng)格而言，在書畫作品中我們知道有工筆和寫意之說，或工筆與寫意同出現(xiàn)在一個(gè)畫面上(如同國(guó)畫大師齊白石的白菜與蟈蟈的畫一般)，這種風(fēng)格在包裝構(gòu)圖中是一些包裝時(shí)常利用的表現(xiàn)手法。對(duì)于這種粗細(xì)對(duì)比有些是主體圖案與陪襯圖案對(duì)比;有些是中心圖案與背景圖案的對(duì)比;有的是一連粗獷如風(fēng)掃殘?jiān)?，而另一邊則精美的細(xì)若游絲;有些以狂草的書法取代圖案，這在一些酒類和食品類包裝中都能隨時(shí)隨地見到。如思念牌水餃和飄柔牌的洗發(fā)露就是這樣的。

( 2 )構(gòu)圖技巧的遠(yuǎn)近對(duì)比，在國(guó)畫山水的構(gòu)圖中講究近景中景遠(yuǎn)景，而在包裝圖安的設(shè)計(jì)中，以同樣的原理，也應(yīng)分別為近中遠(yuǎn)幾種畫面的構(gòu)圖層次。所謂近，就是一個(gè)畫面中最搶眼的那部分圖案，也叫第一視覺沖擊力，這個(gè)最搶眼的也是該包裝圖案中要表達(dá)的最重要的內(nèi)容，如雙匯最早使用過的方便面包裝，第一闖進(jìn)人們視線中的是空白背景中的雙匯商標(biāo)和深紅色方塊背景中托出的白色綜藝碩大的雙匯二字(即近景)，依次才是小一點(diǎn)的“紅燒牛肉面”行書幾個(gè)主體字(應(yīng)該說第二視線，也叫中景)，再次是表述包裝內(nèi)容物的產(chǎn)品照片(也叫第三視線，界于中景)再再往后的便是輔助性的企業(yè)吉祥物廣告語，性能說明，企業(yè)標(biāo)志等，這種明顯的層次感也叫視覺的三步法則，它在兼顧人們審視一個(gè)靜物畫面習(xí)慣中從上至下，從右至左的同時(shí)依次凸顯出了其中最要表達(dá)的主題部分。作為設(shè)計(jì)人在創(chuàng)作畫面之始，就產(chǎn)先應(yīng)該弄明白所訴求的主題，營(yíng)造一個(gè)眾星托月，鶴立雞群的氛圍。從而使我裝設(shè)計(jì)的畫面象強(qiáng)大的磁力緊緊地把銷營(yíng)者的視線拉過來。

( 3 )構(gòu)圖技巧的疏密對(duì)比：說起構(gòu)圖技巧的疏密對(duì)比，這和色彩使用的繁簡(jiǎn)對(duì)比很相似，也和國(guó)畫中的飛白很相同，即圖案中該集中的地方就須有擴(kuò)散的陪襯，不宜都集中或都擴(kuò)散。體現(xiàn)一種疏密協(xié)調(diào)，節(jié)奏分明，有張有弛，顯示空靈。同時(shí)也不失主題突出。近日筆者見到不少包裝圖案的設(shè)計(jì)中，整個(gè)畫面密密麻麻，花花綠綠，從背景圖案到主題圖案全是很沉重的顏色表現(xiàn)，讓人感到壓仰和透不過氣來，這樣不僅起不到美化產(chǎn)品，促進(jìn)銷售的目的，反而讓人產(chǎn)生厭倦而缺少食欲。這就是沒把握住疏密對(duì)比造成的。

( 4 )構(gòu)圖技巧中的靜動(dòng)對(duì)比：在一種圖案中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象，也就是在一種包裝主題名稱處的背景或周邊表現(xiàn)出的爆炸性圖案或是看上漫不經(jīng)心，實(shí)則是故意涂沫的幾筆瘋狂的粗線條，或飄帶形的英文或圖案等等，無不都是表現(xiàn)出一種“動(dòng)態(tài)”的感覺，而主題名稱則端莊穩(wěn)重而大背景是輕淡平靜，這種場(chǎng)面便是靜和動(dòng)的對(duì)比。這種對(duì)比，避免了都支的花哨和太靜的死板。所以視覺效果就感到舒服。符合人們的正常審美心理。

( 5 )構(gòu)圖技巧中的中西對(duì)比：這種對(duì)比往往在一外包裝設(shè)計(jì)的畫面中利用西洋畫的卡通手法和中國(guó)傳統(tǒng)手法的結(jié)合或中國(guó)漢學(xué)藝術(shù)和英文的結(jié)合。以及畫面上直接以寫實(shí)的手法把西方人的照片或某個(gè)畫面突出表現(xiàn)在包裝圖案上，這種表現(xiàn)形式，也是一種常見的借鑒方法，這在兒童用品上、女式襪上、服裝上或化妝品上的包裝常常出現(xiàn)。

( 6 )構(gòu)圖技巧的古今對(duì)比：既有洋為中用就有古為今用，特別是人們?yōu)榱梭w現(xiàn)一種文化品位，表現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)構(gòu)圖上常常把古代的精典的紋飾、書法、人物、圖案用在當(dāng)前的包裝上，這在酒的包裝上體現(xiàn)的最為明顯示。如：紅樓夢(mèng)十二金釵仕女圖的酒和太白酒以及食品方面的中秋月餅、黑老包花生同等都是從這些方面體現(xiàn)和挖掘內(nèi)涵的。另外，還有一些化妝品及生活用品的高級(jí)禮品盒其紋飾與圖案也是從古典文化中尋找嫁接手法的。這樣能給人一種古色古香、典雅內(nèi)蘊(yùn)的追尋或某一方面的慰藉。所以是很受消費(fèi)者歡迎的。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇七

廣告平面設(shè)計(jì)理念 對(duì)于設(shè)計(jì)，有兩點(diǎn)非常重要：一是發(fā)明。

二是革新或稱之為改良。首先“發(fā)明”是從無到有，根 據(jù)人們的真正需要，創(chuàng)造一種或幾種真正的功能 。

如果只是對(duì)產(chǎn)品的外觀、形態(tài)、性格等方面進(jìn)行改 變，那只是在發(fā)明基礎(chǔ)上的“革新”。 ? 所以這涉及到科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系問題。

例如：在19世紀(jì)末20世紀(jì)初使用的一種材料--塑料，早在19 世紀(jì)初（bbc于1825年）就出現(xiàn)了?？梢哉f，有很多發(fā)明是科學(xué)走在前面，而技術(shù)的產(chǎn)生卻在其后 。

再 講一個(gè)例子：大約2000年前，古羅馬的一個(gè)皇帝帶兵征服了土耳其。 他的士兵發(fā)現(xiàn)那兒有一種石頭能用 來燃燒取暖，這就是“石油”。

在拉丁語中是“石頭”的意思。二千年后的今天，石油已成為我們的主 要能源之一。

? 那么，是科學(xué)先于技術(shù)，還是技術(shù)先于科學(xué)呢？我認(rèn)為，在人類的歷史發(fā)展中，有時(shí)是科學(xué)在先， 經(jīng)過研究、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明，然后科學(xué)的運(yùn)用變成技術(shù)。 有時(shí)，在人類的生活中，產(chǎn)生一種需求，一種技術(shù) ，最后經(jīng)科學(xué)家轉(zhuǎn)化為科學(xué)。

石油如果沒有發(fā)動(dòng)機(jī)的出現(xiàn)，也不會(huì)有象今天如此廣泛的使用。這說明材 料資源的運(yùn)用取決于機(jī)械的發(fā)展，反過來，又對(duì)機(jī)械的發(fā)展起到促進(jìn)作用，這是一個(gè)辨證的關(guān)系。

這說 明一種生產(chǎn)的過程（材料、能源的過程），與一種好的材料導(dǎo)致好的產(chǎn)品之間的關(guān)系，應(yīng)該是好的材料、好過程、好產(chǎn)品互為的關(guān)系。 同時(shí)好的產(chǎn)品又取決于好的結(jié)構(gòu)、好的功能。

? 這又涉及到工業(yè)生產(chǎn)的問題。它指的是從人類最早的、有序的、有組織的、有效率的一生產(chǎn)組織方 式，一種結(jié)構(gòu)化產(chǎn)業(yè)。

如古埃及的金字塔，以同樣的標(biāo)準(zhǔn)、尺度等進(jìn)行塑造，這種由師傅設(shè)計(jì)，工匠營(yíng) 造的生產(chǎn)方式，早在古埃及就已開始了。 再如現(xiàn)代的“福特”，在美國(guó)上了第一條自動(dòng)化汽車生產(chǎn)線， 有一種說法是這種生產(chǎn)線主要是為了提高效率，其實(shí)這只是一方面，另一個(gè)問題是，裝配線上的工人來 自完全不同的國(guó)家，使用不同的語言，如何使他們?cè)谕簧a(chǎn)線上工作呢？從組織管理角度講，生產(chǎn)裝 配線是比較合適的。

所以福特裝配線不僅是技術(shù)的要求，也是人的組織化和不同文化背景的多種關(guān)系的 要求。? 設(shè)計(jì)師把“產(chǎn)品”稱為“產(chǎn)品”，而企業(yè)家可能把產(chǎn)品稱為“產(chǎn)品”或“設(shè)施”，經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱為“ 貨物”，這說明一個(gè)產(chǎn)品有不同的功能，也有不同的使用者。

產(chǎn)品存在著多樣性，這種多面化、多樣化 的認(rèn)定，是根據(jù)人的不同的需求決定的。例如，汽車的出現(xiàn)是由于發(fā)動(dòng)機(jī)的發(fā)明，后來發(fā)展成為“汽車 的社會(huì)”，當(dāng)時(shí)人們并沒有認(rèn)識(shí)到汽車的發(fā)明會(huì)帶來的影響，現(xiàn)在看來象一種寄生的“細(xì)菌”，由汽車 引伸出新的道路棗維修廠棗維修工還有高速路……都和汽車有關(guān)。

? 以上說明如何評(píng)價(jià)發(fā)明創(chuàng)造的重要性，以怎樣的尺度來衡量發(fā)明創(chuàng)造的重要性。任何事物都處于系 統(tǒng)之中，而系統(tǒng)對(duì)人類的生活最重要。

如汽車從發(fā)明、發(fā)展到定型，是從1885年到1980年，在這個(gè)過程 中，我們看到今天所有圍繞汽車并與之有關(guān)的方面，及以后的發(fā)展，都與增加汽車的能力，打破對(duì)人的 限制有關(guān)。 人們希望無限制的旅行生活，無限制的發(fā)展。

但這些都在變化。如汽車的“異化”使人被汽 車所限制。

將來汽車可能不再用汽油。而用氫光等能源方式，成為新的系統(tǒng)，汽車轉(zhuǎn)而為其服務(wù)。

汽車 在80年代以前擁有最大的銷量，而今天已不再可能，將會(huì)被新的銷售所取代。 產(chǎn)品如何更容易的為人所 使用呢？越標(biāo)準(zhǔn)化、越復(fù)雜的技術(shù)越不容易控制，反對(duì)社會(huì)有更大的控制。

象現(xiàn)在的系統(tǒng)很好使，很舒 服，在某種程度上越不容易控制，越危險(xiǎn)。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇八

設(shè)計(jì)理念是設(shè)計(jì)師在空間作品構(gòu)思過程中所確立的主導(dǎo)思想，它賦予作品文化內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn)。好的設(shè)計(jì)理念至關(guān)重要，它不僅是設(shè)計(jì)的精髓所在，而且能令作品具有個(gè)性化、專業(yè)化和與眾不同的效果。

范例：

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要素

1、空間要素：空間合理化并給人們以美的感受是設(shè)計(jì)的基本任務(wù)，我們要勇于探索時(shí)代技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。

2、色彩要求：室內(nèi)色彩除對(duì)視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)的運(yùn)用色彩有利于工作，有助于健康，色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。

3、光影要求：人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。

4、裝飾要素：室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件如柱子、墻面等，應(yīng)結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變?nèi)f化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時(shí)還能體現(xiàn)不同地方的歷史文化特征。

二、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原則

1、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足使用功能要求 室內(nèi)設(shè)計(jì)是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿足人們?cè)谑覂?nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；

要考慮人們的活動(dòng)規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。

2、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足精神功能要求

室內(nèi)設(shè)計(jì)在考慮使用功能要求的同時(shí)，還必須考慮精神功能的要求（視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等）。室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動(dòng)，所以要研究人們的認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；

研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計(jì)者要運(yùn)用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境，那末，它將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇九

1.片面強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)藝術(shù)，過度運(yùn)用導(dǎo)致設(shè)計(jì)領(lǐng)域泛濫

設(shè)計(jì)大師的成就讓廣大設(shè)計(jì)師羨慕不已，希望也能讓水墨藝術(shù)在招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用有更好的突破。一些極端的設(shè)計(jì)師往往以不變應(yīng)萬變的姿態(tài)進(jìn)行水墨招貼的創(chuàng)作。雖然他們自認(rèn)為類似做法可以很好的展現(xiàn)水墨的本土特色，但因?yàn)樗麄兊脑O(shè)計(jì)技法、審美趣味以及意境構(gòu)成方式基本來自傳統(tǒng)，故而他們并不能創(chuàng)造出體現(xiàn)時(shí)代特色水墨藝術(shù)的招貼設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中單純地推崇傳統(tǒng)，沒有推陳出新，將會(huì)導(dǎo)致民族傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的停滯，最終也會(huì)使我們的設(shè)計(jì)成為大批沒有時(shí)代精神的古董拷貝。過多的出現(xiàn)水墨藝術(shù)濫用的設(shè)計(jì)，只會(huì)讓中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展繼續(xù)下滑。

2.盲目追求國(guó)際風(fēng)的”現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)”

“全球化”的趨勢(shì)使中國(guó)水墨藝術(shù)在招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與國(guó)際接軌，國(guó)外許多著名的招貼設(shè)計(jì)也展現(xiàn)了水墨藝術(shù)的獨(dú)特魅力。與此同時(shí)，也影響著我國(guó)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，促使國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)語言與設(shè)計(jì)風(fēng)格開始日趨國(guó)際化。但是許多設(shè)計(jì)師卻盲目追去國(guó)際風(fēng)格的設(shè)計(jì)，采取”拿來主義”的態(tài)度創(chuàng)造自己所謂的”現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)”。在招貼設(shè)計(jì)中一味的追求國(guó)際化風(fēng)格，卻忽視了民族傳統(tǒng)的運(yùn)用、忽視了中國(guó)人的文化傳統(tǒng)和接受習(xí)慣。完全背離傳統(tǒng)是極不可取的，對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)過度的模仿和挪用將使我們的設(shè)計(jì)作品喪失民族個(gè)性。這樣的設(shè)計(jì)作品不能為人認(rèn)知，讓人不知所云，完全失去了設(shè)計(jì)的意義。

3.缺乏精益求精的水墨招貼設(shè)計(jì)

通過探究與分析得知，目前國(guó)內(nèi)許多設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的以水墨藝術(shù)為題材的招貼設(shè)計(jì)，其創(chuàng)意點(diǎn)和風(fēng)格上都有可見之處，但缺乏精益求精。由于社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，商業(yè)化的招貼設(shè)計(jì)也日益增多，許多設(shè)計(jì)師為了尋求快速的利益，而忽略了傳統(tǒng)意義上的招貼設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。我看過一些樓盤的招貼設(shè)計(jì)較多的采用水墨藝術(shù)的運(yùn)用，大致上整幅招貼相對(duì)完整，但在風(fēng)格缺少一點(diǎn)韻律，沒有凸顯水墨藝術(shù)的獨(dú)特魅力。這就是設(shè)計(jì)師只為了完成作品而創(chuàng)作，思想和手法上都缺乏精益求精。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇十

北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌絲帶由機(jī)織而成，工藝精美，朱地云紋，喜慶祥瑞。

金玉結(jié)合獨(dú)一無二，是中西文化的巧妙結(jié)合

“金玉結(jié)合獨(dú)一無二，是中西文化的巧妙結(jié)合?！闭勂鸫舜蔚莫?jiǎng)牌設(shè)計(jì)，曾多次擔(dān)任北京奧組委公開征集評(píng)選工作評(píng)委，同時(shí)也是此次獎(jiǎng)牌征集評(píng)委之一的中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)靳尚誼教授顯得非常高興。

中國(guó)特色打動(dòng)靳尚誼

談到評(píng)選過程，靳尚誼表示，進(jìn)入復(fù)評(píng)的10件作品都很優(yōu)秀。雖然要在其中選出最優(yōu)秀的三件的作品很困難，但自己在每次投票中都把玉佩作為必選方案。

靳尚誼認(rèn)為玉佩很有中國(guó)特色。和歷屆奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)相比，該方案最有特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在玉材質(zhì)的使用上。，通過對(duì)中國(guó)古代玉佩的演變，使得金玉結(jié)合顯得獨(dú)一無二，是中西文化的巧妙結(jié)合。

同時(shí)，玉的象征純潔、品德高尚。玉在中國(guó)古代飾物中由來已久，形成了中國(guó)獨(dú)特的文化現(xiàn)象。因而現(xiàn)在的設(shè)計(jì)可謂中西文化在奧運(yùn)獎(jiǎng)牌上的巧妙結(jié)合。在世界奧運(yùn)史上將留下獨(dú)特的一筆。

靳尚誼還表示，裝金牌的盒子采用的是漆器(中國(guó)的傳統(tǒng)器皿)的設(shè)計(jì),四方之中帶有稍許弧形,避免了方的簡(jiǎn)單化，又不是圓的簡(jiǎn)單化。這個(gè)造型，簡(jiǎn)單而且豐富，紅色是中國(guó)很傳統(tǒng)的顏色。造型、顏色以及漆器本身的結(jié)合有非常具有中國(guó)韻味。掛鉤的設(shè)計(jì)也很有中國(guó)文化特色。各方面結(jié)合堪稱完美。

金屬與玉搭配合理

對(duì)于金、銀、銅三種材質(zhì)分別鑲以白玉、青白玉、青玉的搭配，靳尚誼認(rèn)為在色彩上符合美學(xué)的要求。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇十一

有效減少能耗

有效減少能耗是工藝建筑節(jié)能設(shè)計(jì)理念的重要優(yōu)勢(shì)之一。眾所周知降低工業(yè)建筑的耗能在本質(zhì)上減少工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)成本，并且還能夠在建筑物在使用和建造過程中盡可能合理地使用和利用能源,從而能夠在滿足同等需要或達(dá)到相同目的的條件下做到盡可能的降低能耗。除此之外，有效減少能耗主要還體現(xiàn)在可以有效的面對(duì)能源危機(jī)和潛在的能源資源價(jià)格上漲，并且建筑節(jié)能的技術(shù)途徑主要是依靠減少維護(hù)結(jié)構(gòu)的散熱并且合理的提高供熱、制冷系統(tǒng)的熱效率兩個(gè)方面。即通過這兩方面的有效加強(qiáng)節(jié)能設(shè)計(jì)理念可以有效的減少相應(yīng)的能耗。

資源循環(huán)利用

資源循環(huán)利用可以讓工業(yè)企業(yè)在生產(chǎn)過程中占據(jù)非常大的優(yōu)勢(shì)。眾所周知工業(yè)生產(chǎn)需要大量的資源支援，因此資源的循環(huán)利用可以有效避免大量寶貴的不可再生的能源資源在建筑、生產(chǎn)過程中被浪費(fèi)。例如由于工業(yè)廠房的冬季內(nèi)采暖計(jì)算溫度與室內(nèi)外的冬季采暖計(jì)算溫度差(tn—twn)和民用建筑相比,要小10%~20%,熱損失自然也相應(yīng)減少。除此之外，在資源循環(huán)利用的過程中節(jié)能設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用可以有效減少其整體資源的消耗，從而能夠在此基礎(chǔ)上促進(jìn)其生產(chǎn)水平的有效提升和社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益的不斷進(jìn)步。

提升生產(chǎn)效率

節(jié)能設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用可以有效的提升工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)效率。眾所周知工業(yè)建筑物的外圍護(hù)結(jié)構(gòu)是其熱量損失的主要通道之一。因此通過節(jié)能設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用設(shè)計(jì)人員可以促進(jìn)建筑物的墻體、屋頂及地基周圍等處使用高效保溫隔熱材料,并且能夠使建筑物圍護(hù)結(jié)構(gòu)中各部分的傳熱系數(shù)大大降低，這最終就能促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)效率的有效提升。除此之外，節(jié)能設(shè)計(jì)理念對(duì)于生產(chǎn)效率的提升主要還體現(xiàn)在了其能夠有效降低生產(chǎn)設(shè)備和機(jī)械的運(yùn)行強(qiáng)度，從而能夠有效延長(zhǎng)生產(chǎn)設(shè)備的使用壽命和使用效率，從而能夠在此基礎(chǔ)上促進(jìn)工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)效率的有效提升。

減少腐蝕損失

減少腐蝕損失也是節(jié)能設(shè)計(jì)理念自身具備的優(yōu)越性之一。眾所周知工業(yè)企業(yè)在生產(chǎn)過程中其廠房和設(shè)備都容易受到腐蝕問題的影響。因此在工業(yè)廠房的建筑單體設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員應(yīng)從廠房的平剖面布置階段開始就納入設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的范圍中。例如設(shè)計(jì)人員可以通過對(duì)于空調(diào)降溫的面積范圍和室內(nèi)溫度進(jìn)行有效的計(jì)算,來盡可能的避免不適當(dāng)?shù)拇竺娣e、大空間采暖和全空調(diào),這可以有效避免機(jī)械設(shè)備生銹腐蝕的可能性。并且當(dāng)工業(yè)還間內(nèi)有散發(fā)大量生產(chǎn)余熱余濕甚至腐蝕性氣體時(shí),設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮有效的自然通風(fēng)來保證室內(nèi)的正常生產(chǎn)環(huán)境，從而能夠促進(jìn)腐蝕的有效減少。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇十二

一、隨心設(shè)計(jì)，不拘泥于風(fēng)格

風(fēng)格的定義不再受局限，越來越多的被傾注個(gè)人情感。2016年的客廳設(shè)計(jì)更傾向于個(gè)性化，兩三種風(fēng)格的混搭是一個(gè)新趨勢(shì)。無論何種風(fēng)格都應(yīng)強(qiáng)調(diào)以人為本的個(gè)人主義色彩，不論古典與現(xiàn)代，設(shè)計(jì)元素多元化的局面將開辟新天地。與此同時(shí)，色彩的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)性需要更高的要求，以融合不拘一格的多元素混搭設(shè)計(jì)。

▲延續(xù)至今古斯塔夫風(fēng)格(gustavian style)，其自然的體態(tài)與美感，古典的文化氣息中加入個(gè)人元素，和諧色彩之中,演繹出古典文化與現(xiàn)代藝術(shù)碰撞的完美故事。

▲摩爾建筑的拱門做了一定現(xiàn)代化處理，搭配現(xiàn)代簡(jiǎn)約的家具以及現(xiàn)代感極強(qiáng)的裝飾畫，多樣的混搭元素凝聚出和諧的客廳氛圍。

▲帶有熱帶魅力和阿拉伯印花墻紙的異國(guó)情調(diào)慢慢融入普通家庭。多元素的設(shè)計(jì)不拘一格，將打破種族的界限。

二、可持續(xù)設(shè)計(jì)，拒絕被浪費(fèi)

設(shè)計(jì)趨向于更環(huán)保，更清潔，更友好的生活方式，材質(zhì)上當(dāng)然要可持續(xù)利用，你可以利用一點(diǎn)點(diǎn)diy風(fēng)格的創(chuàng)意，舊毛線針織的墊子，精致的紙藝儲(chǔ)物盒，舊報(bào)紙可以用來做壁紙，這些都體現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的重要性。

▲舊毛衣千萬不要扔掉，你可以用拆下來的毛線織成可愛的南瓜造型，給你的坐墊“穿上毛衣”，不僅舒適，這樣的坐墊搭配蛋形椅，大大提升客廳的品質(zhì)感。

▲廢舊的紙做成幾何形的儲(chǔ)物盒，既美觀又實(shí)用;褶皺的宣紙還可做成多面體燈罩，里面放置柔和的暖光源，給客廳增添幾分溫馨的氣息。

▲家里的舊報(bào)紙一定不要丟掉，可以用來裝飾墻壁，這樣也可以很時(shí)尚。

三、有機(jī)裝飾的選擇

2016年有機(jī)裝飾的選擇，減少“塑料”，“可利用，再循環(huán)”成為主題。綠色生活墻的加入，使你的客廳可以更自然，原木材質(zhì)的選擇更環(huán)保，更加賞心悅目，返璞自然。

▲綠植的裝飾墻給客廳帶來勃勃生機(jī)，又起到凈化空氣的作用。

四、拓展空間的采光效果

寬敞的客廳，良好的采光，開闊的視野是2016年客廳設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。給人一種在戶外度假的感覺，貼近自然的生活方式帶來休閑放松的感受。盡量把更多的自然采光和通風(fēng)加入設(shè)計(jì)當(dāng)中，減少“盒裝”的感覺。

[2016家裝設(shè)計(jì)理念]

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇十三

（一）對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)精神的應(yīng)用

我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，從語言，哲學(xué)，道德、信念到生活方式無一不是需要我們用心去接受和學(xué)習(xí)的，但招貼設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，最終要?dú)w結(jié)到對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)精神的應(yīng)用。因?yàn)槊缹W(xué)要受到其他意識(shí)形態(tài)的影響，而在中國(guó)，無論是道家的世界觀，還是儒家的道德法則，都有自己相應(yīng)的表現(xiàn)符號(hào)，使美術(shù)作品能夠折射出其自身的影子。設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)的概括以及提煉就是要把這些代表民族精神的符號(hào)從中表現(xiàn)出來，變成自己的設(shè)計(jì)語言，展示給廣大受眾。招貼設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化情結(jié)的表現(xiàn)不僅是從形式上的簡(jiǎn)單描繪，而且更應(yīng)追求內(nèi)容與所表現(xiàn)事物的內(nèi)在精神統(tǒng)一。

（二）避開對(duì)傳統(tǒng)文化的斷章取義

設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師所要運(yùn)用的各種符號(hào)，包括傳統(tǒng)美學(xué)符號(hào)，即表現(xiàn)主題最后呈現(xiàn)于感官面前的形象，就是所謂的表現(xiàn)形式。此時(shí)的傳統(tǒng)符號(hào)一定要能起到畫龍點(diǎn)睛、突出主題的作用。正因?yàn)槿绱?，它才具有無窮的生命力和說服力。若設(shè)計(jì)師選用一個(gè)圖案或繪畫作品的局部作為表現(xiàn)符號(hào)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)慎重考慮，因?yàn)檫@些現(xiàn)成的圖形是當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境下特定的產(chǎn)物，它的存在在那個(gè)時(shí)代是有著相對(duì)特殊意義的，如果在運(yùn)用時(shí)不假思索，只是簡(jiǎn)單的要增加一些傳統(tǒng)“味道”，籠統(tǒng)且單純的將之付于畫面之上的話，那么這種對(duì)傳統(tǒng)文化的斷章取義則是毫無意義的。

（三）形式美與內(nèi)容的雙重統(tǒng)一

合理運(yùn)用傳統(tǒng)元素創(chuàng)作藝術(shù)作品，是建立在形式美與內(nèi)容雙重統(tǒng)一的一個(gè)基礎(chǔ)之上的。而招貼設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)樣式的剪輯也并不是從傳統(tǒng)圖庫中拿出成品來直接應(yīng)用這么簡(jiǎn)單。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)講究均衡和內(nèi)在的節(jié)律，傳統(tǒng)畫論中有句形象化的訣語“字劃疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)”，話語中充分的強(qiáng)調(diào)了變化中的均衡。這既符合科學(xué)上相對(duì)的原理，也符合藝術(shù)上形式美的規(guī)律。（四）各種“程式”的概括和應(yīng)用中國(guó)諸多傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式，突破了自然主義和形式主義的片面性，創(chuàng)造了不少規(guī)范化的“程式”。這些師法自然，來源于生活但又經(jīng)過千錘百煉，概括而又多變的“程式”是一種經(jīng)過高度提煉的美的精華，是積淀了內(nèi)容要求的形式之美。如今，在我國(guó)的招貼設(shè)計(jì)中，動(dòng)與靜，疏與密，多樣統(tǒng)一，賓主呼應(yīng)，虛實(shí)相生，縱橫曲直，黑白對(duì)比，重疊交錯(cuò)等傳統(tǒng)構(gòu)圖法則中也屢見不鮮。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇十四

大家都曉得，室內(nèi)家裝設(shè)計(jì)是根據(jù)使用性質(zhì)，所在環(huán)境及相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用到物質(zhì)的技術(shù)手段建筑規(guī)劃原理，創(chuàng)造出合理、舒服美麗、滿意大家物質(zhì)和精神生活需求的室內(nèi)環(huán)境，那么，室內(nèi)家裝設(shè)計(jì)應(yīng)該要滿足哪些設(shè)計(jì)理念呢?

室內(nèi)家裝設(shè)計(jì)理念-空間要素

室內(nèi)空間適合的利用并給人們以美的感覺是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)任務(wù)，我們要勇于追求新時(shí)代科技賦于空間的新造型，不要拘泥于過去形象的空間造型。

室內(nèi)家裝設(shè)計(jì)理念-色彩要素

室內(nèi)裝修色彩除了對(duì)視覺上產(chǎn)生的影響外，還會(huì)造成人們的情緒、心理不良的影響國(guó)。適合的運(yùn)用色彩有利于人的身心健康，色彩處理合適既能符合功能的要求，且能取得亮麗的效果。室內(nèi)色彩除了一般采用常用的顏色外，還要隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。

室內(nèi)家裝設(shè)計(jì)理念-光影要素

人們熱愛大自然的美景，常常會(huì)將陽光直接射入室內(nèi)，以削除室內(nèi)的黑暗感及封閉感，頂光及柔和的散射光，能讓室內(nèi)變得更加密切自然。光影的變換，使室內(nèi)變得更加多姿多彩，給人們有多種感受。

室內(nèi)家裝設(shè)計(jì)理念-裝飾要素

室內(nèi)的整體空間中缺少不了建筑構(gòu)件，比如墻柱、墻壁等，要結(jié)合功能的需要加以裝飾，可以讓室內(nèi)裝飾成完美的環(huán)境。不同裝飾材料的特征要充分的使用出來，這樣可以獲得不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，并且還能表現(xiàn)出不同地方的文化氣息。

室內(nèi)家裝設(shè)計(jì)理念-陳設(shè)要素

室內(nèi)家私、地毯、窗簾等都是生活必需品，外形特征往往具有陳設(shè)的重點(diǎn)要素，起到了裝飾的作用，適用與裝飾之間應(yīng)相互妥協(xié)，使得功能和形式統(tǒng)一而有所變化，讓室內(nèi)的空間變得舒適得體，賦有個(gè)性特征。

室內(nèi)家裝設(shè)計(jì)理念-綠化要素

室內(nèi)的設(shè)計(jì)中，將綠化的裝飾改善室內(nèi)環(huán)境是重要的方法，室內(nèi)擺設(shè)盆栽、植物等，讓綠化和小品溝通室內(nèi)外的環(huán)境，擴(kuò)大室內(nèi)的空間感及美化感。

[家裝設(shè)計(jì)理念]

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇十五

一、招貼概述

1.招貼的作用與類型

所謂招貼，就是我們通常所說的海報(bào)或者類似的宣傳畫，屬于戶外廣告，主要分布在城市街道、商業(yè)區(qū)、公園、車站等一系列公共場(chǎng)所，在國(guó)外被稱為“瞬間”性街頭藝術(shù)。招貼設(shè)計(jì)主要分為以下幾種，第一種屬于非營(yíng)利性的社會(huì)公共招貼，一般由政府承接。第二種是以營(yíng)利性目的的商業(yè)招貼，這類招貼較為常見，運(yùn)用也相當(dāng)廣泛。還有一種屬于藝術(shù)招貼，藝術(shù)招貼比較注重個(gè)人主觀意識(shí)、風(fēng)格特點(diǎn)和情感的表達(dá)，更具有創(chuàng)意，主要包括各類繪畫設(shè)計(jì)展、攝影展等。

2.招貼設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

招貼設(shè)計(jì)可以給人一種視覺上的沖擊力，讓我們?cè)谝环N充滿期待的情景下，切身體驗(yàn)招貼設(shè)計(jì)作品的視覺傳達(dá)效果和獨(dú)特魅力。它在人們獲取有價(jià)值信息的同時(shí)，又有一種身臨其境的體驗(yàn)與感受，越是獨(dú)特的招貼設(shè)計(jì)作品越能給人留下深刻的印象，打造出生動(dòng)自然和一目了然的藝術(shù)氛圍，從而逐漸接受招貼設(shè)計(jì)作品所傳達(dá)的主題信息。招貼設(shè)計(jì)作品在準(zhǔn)確地傳達(dá)設(shè)計(jì)主題的基礎(chǔ)上，如何以個(gè)性的、獨(dú)創(chuàng)的視覺形象引起人們的注意，從而達(dá)到宣傳的目的，這是設(shè)計(jì)師們不斷追求的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)可以通過畫面的主要構(gòu)成元素之一——插畫來實(shí)現(xiàn)。

二、插畫藝術(shù)的特點(diǎn)

“插畫”在拉丁文里解釋為“照亮”的意思。顧名思義，它原本是用以提高各類讀物里文字所賦予的趣味性，使文字部份更加生動(dòng)、形象地呈現(xiàn)在讀者的心中。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，插畫早已超過了“照亮文字”的輔助地位，它不僅能突出主題思想，更能提高藝術(shù)的感染力。而在今天的商業(yè)插畫領(lǐng)域里，招貼設(shè)計(jì)中的插畫作為商業(yè)插畫的一個(gè)重要分支，其設(shè)計(jì)的基本理念是以滿足和刺激人們需求為宗旨，招貼設(shè)計(jì)中的插畫在實(shí)際應(yīng)用中越廣泛，也就能更好地商業(yè)市場(chǎng)服務(wù)，從而為商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展提供必要的養(yǎng)分?？梢哉f，插畫藝術(shù)已進(jìn)入商業(yè)化時(shí)代，在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，它對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著推動(dòng)作用。

1.藝術(shù)審美的大眾性

插畫是用圖畫這種人類共通的表達(dá)方式來說明主題、概念或故事，傳遞信息，表達(dá)情感，所以更容易被不同年齡、不同文化、不同國(guó)家和不同語言的人所接受。尤其是隨著“讀圖時(shí)代”的來臨，具象特征的視覺符號(hào)給人們強(qiáng)烈感官的刺激，使人們樂于接受以圖畫的形式所傳遞的信息。

2.實(shí)用性

插畫與純藝術(shù)最大的區(qū)別就在于插畫的大眾傳播性，在插畫中加入商業(yè)元素增強(qiáng)了插畫的競(jìng)爭(zhēng)力，依附于其他實(shí)物或商品展現(xiàn)出來，使藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)完美結(jié)合，因此插畫本身具有商業(yè)性和藝術(shù)性的雙重價(jià)值。插畫在廣告招貼中將信息最直接、明確、清晰地傳遞給受眾，引起他們的興趣，使他們信服接收到的信息，在審美過程中接受宣傳的內(nèi)容，從而誘導(dǎo)消費(fèi)者采取最終行動(dòng)，這是插畫藝術(shù)最重要的功能。

三、插畫在廣告招貼中表現(xiàn)

插畫是廣告宣傳的重要手段，因其強(qiáng)烈的趣味性以及形象塑造的自由性，給人以更強(qiáng)的視覺上的沖擊力，形成強(qiáng)烈的視覺刺激，從而引起人們濃厚的觀賞興趣。廣告插畫與其他插畫最大的區(qū)別在于，廣告插畫是以傳遞商品信息、促進(jìn)銷售為最終目的的。廣告插畫作為廣告?zhèn)鞑サ闹匾憩F(xiàn)手段之一，其功能表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

1.直觀生動(dòng)地傳遞具體的產(chǎn)品和服務(wù)等信息

插畫作為圖形藝術(shù)的一種，其優(yōu)勢(shì)就在于它以藝術(shù)的形式將招貼主題形象化，能夠使人們一目了然地知道所要傳達(dá)的信息，產(chǎn)生身臨其境的感受。與攝影圖片相比，插畫的表現(xiàn)空間更為廣泛，例如在廣告創(chuàng)意需求下表現(xiàn)科學(xué)幻想世界、童話與神話故事等虛擬畫面時(shí)，能夠?qū)⑦@些畫面描繪得逼真迷人。

2.強(qiáng)化商品感染力，激發(fā)消費(fèi)者興趣

插畫作為繪畫藝術(shù)，在宣傳廣告主題的基礎(chǔ)上，也為其宣傳的內(nèi)容創(chuàng)造了附加的審美價(jià)值。插畫藝術(shù)豐富的想象力與表現(xiàn)力往往能夠使商品從同類中脫穎而出，尤其是插畫與攝影藝術(shù)結(jié)合后效果更突出。插畫的形象、色彩、線條充滿了活力，能夠強(qiáng)烈沖擊人的視覺，吸引人們將目光停留在插畫上，提高廣告關(guān)注的程度，激發(fā)消費(fèi)者興趣，挖掘他們的購買潛力。

3.增強(qiáng)廣告的說服力

插畫能夠?qū)V告創(chuàng)意以藝術(shù)化的形式完美地展現(xiàn)出來，相對(duì)于毫無創(chuàng)意的直白的廣告訴求顯得更有說服力，也更容易被消費(fèi)者所接收。

四、插畫在招貼設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用的具體要求

一幅招貼設(shè)計(jì)作品中，插畫的運(yùn)用是否成功，直接關(guān)系到招貼設(shè)計(jì)作品的最終效應(yīng)，具體要求主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.插畫應(yīng)具有醒目的遠(yuǎn)視效果

由于招貼設(shè)計(jì)主要運(yùn)用戶外的空間表現(xiàn)形式，所以如果在招貼設(shè)計(jì)中，插畫的比重較大、字體也比較醒目的話，那么這幅招貼設(shè)計(jì)作品就一定更加具有吸引力。就其功能來說，作為戶外廣告的主要形式，視野廣闊，如果以巨幅插畫來表現(xiàn)，能夠給移動(dòng)的消費(fèi)者們提供了更為優(yōu)質(zhì)的可視空間，因此就可以使招貼設(shè)計(jì)作品的遠(yuǎn)視效果更為清晰奪目。

2.插畫應(yīng)遵循設(shè)計(jì)原則進(jìn)行創(chuàng)新

招貼設(shè)計(jì)中的插畫藝術(shù)既要融合傳統(tǒng)繪畫，也要與現(xiàn)代設(shè)計(jì)精髓相結(jié)合，只有這樣，才能在尊重招貼設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。創(chuàng)意新穎、風(fēng)格獨(dú)特的插畫會(huì)使人產(chǎn)生耳目一新的視覺效果。因此，招貼設(shè)計(jì)的插畫運(yùn)用既自由寬松又具有挑戰(zhàn)性。在一些公共場(chǎng)所，經(jīng)常利用一些類似或者相同風(fēng)格的插畫，使招貼設(shè)計(jì)作品形成系列化，具有整體統(tǒng)一的視覺效果。

3.插畫應(yīng)具有較強(qiáng)的視覺吸引力

插畫在招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，目的是更好地向人們傳遞某種價(jià)值信息，從而直接吸引人們的注意力，讓人們?nèi)ジ惺?、理解其所想表達(dá)的價(jià)值信息內(nèi)容的一種有效傳播方式，這樣，招貼設(shè)計(jì)的作品才具有有很強(qiáng)的視覺感染力。插畫的運(yùn)用，構(gòu)成了招貼設(shè)計(jì)作品鮮明獨(dú)特的藝術(shù)特色。所以，在招貼設(shè)計(jì)作品中，不管是幽默風(fēng)趣的，還是客觀寫實(shí)的，本質(zhì)上都必須包含一種無法估量的、吸引眼球的內(nèi)在元素。由于市場(chǎng)的導(dǎo)向作用，一般不能把潛在的客戶群體排除在外。因此，越來越多的插畫被應(yīng)用到各種招貼廣告領(lǐng)域里。設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)了“銷售即娛樂享受的過程”“讓消費(fèi)者滿意，消費(fèi)者就會(huì)選擇你”等類似較受歡迎的商業(yè)營(yíng)銷理念，或者是在兜售一些華而不實(shí)的商品時(shí)，“向他們展現(xiàn)你的真誠(chéng)”等營(yíng)銷手段。個(gè)性特征、技法表現(xiàn)、物質(zhì)媒介——這些都是實(shí)際創(chuàng)作的輔助元素，而非創(chuàng)作時(shí)的關(guān)鍵因素。

五、總結(jié)

插畫藝術(shù)是視覺語言中的一種，它是構(gòu)成招貼設(shè)計(jì)中的基本元素之一，就像文學(xué)作品中構(gòu)建文章的字一樣，傳達(dá)著生動(dòng)的形象。這種直觀的載體方式，以優(yōu)美的形式特點(diǎn)、形式不一的造型力量來表達(dá)情感。插畫藝術(shù)作為一種特殊的語言符號(hào)，有著清晰明朗的獨(dú)特優(yōu)越性。對(duì)于傳統(tǒng)以文字方式來傳遞招貼信息，勢(shì)必會(huì)受到語言、人文、歷史等系統(tǒng)的各種限制和影響，而插畫藝術(shù)則不同，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跨域時(shí)空、地域的界限，即使在語言背景完全不同的情況下，仍然會(huì)有生動(dòng)形象的藝術(shù)效果。這些足以證明在招貼設(shè)計(jì)中選擇插畫作為設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)元素，是能夠體現(xiàn)出插畫藝術(shù)自身的優(yōu)越性，更為招貼設(shè)計(jì)提升了藝術(shù)表現(xiàn)魅力。另外，在招貼設(shè)計(jì)中插畫的使用成為主流的驅(qū)動(dòng)下，設(shè)計(jì)師門也越來越意識(shí)到插畫藝術(shù)在招貼設(shè)計(jì)中所發(fā)揮的驚人作用?？梢哉f，在創(chuàng)意設(shè)計(jì)瞬息萬變的當(dāng)今社會(huì)，插畫的運(yùn)用對(duì)招貼設(shè)計(jì)的巨大影響和作用是不容忽視的，插畫在招貼設(shè)計(jì)中演著重要的角色。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇十六

依據(jù)以上狀況，為扭轉(zhuǎn)學(xué)生錯(cuò)誤的ps悖論，真正理解和認(rèn)識(shí)“設(shè)計(jì)的靈魂在于創(chuàng)意”，設(shè)計(jì)在于對(duì)畫面的審美形式的把控能力，設(shè)計(jì)的目的是市場(chǎng)應(yīng)用，ps工具只是“使用工具”而已，結(jié)合ps數(shù)字技術(shù)使用規(guī)律，筆者從2008年開始，進(jìn)行課程改革，對(duì)剛剛學(xué)完設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、構(gòu)成基礎(chǔ)等專業(yè)基礎(chǔ)課程，還沒有進(jìn)行ps工具訓(xùn)練的一年級(jí)新生，直接上招貼設(shè)計(jì)課程，在講授必要的理論知識(shí)與設(shè)計(jì)創(chuàng)意的同時(shí)，穿插講授招貼直接應(yīng)用的ps技術(shù)，要求對(duì)ps技術(shù)的操作能力，達(dá)到能做完整的招貼作品為目標(biāo)。以下為招貼設(shè)計(jì)教學(xué)改革綜述：

1、課程簡(jiǎn)介

招貼設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)專業(yè)的必修的專業(yè)基本課程，是從事平面設(shè)計(jì)工作的必備技能。招貼設(shè)計(jì)的知識(shí)和技能廣泛應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)各個(gè)行業(yè)中。為學(xué)生就業(yè)和可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。以下兩圖是招貼設(shè)計(jì)改革前后各課程順序流程。

2、課程原則

3、能力目標(biāo)

（1）通過招貼設(shè)計(jì)訓(xùn)練，在理解招貼一般創(chuàng)意知識(shí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生掌握招貼表現(xiàn)相應(yīng)的子技能，使學(xué)生能設(shè)計(jì)完整的招貼作品。（2）進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)技能的興趣，加深高職技能應(yīng)用性的理念，培養(yǎng)一定的對(duì)ps工具子技能的動(dòng)覺反應(yīng)，消除技能學(xué)習(xí)的緊張感。（3）使學(xué)生形成良好的運(yùn)用ps工具來表現(xiàn)招貼圖形與文字的習(xí)慣。（4）通過完成招貼設(shè)計(jì)訓(xùn)練的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力和不斷進(jìn)取奮、發(fā)向上的精神。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇十七

咖啡廳設(shè)計(jì)有幾個(gè)基本理念

1、基本規(guī)劃(空間形象和范圍)

基本規(guī)劃的作用是決定設(shè)計(jì)概念，從而建立空間形象。因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)對(duì)服務(wù)效率和顧客的心理具有很大的影響，所以咖啡廳的室內(nèi)

裝修設(shè)計(jì)

不僅僅要研究色彩和照明規(guī)劃，以及席位風(fēng)格和席位陳設(shè)，還要研究如何用隔墻隔開咖啡廳內(nèi)的景象，聲音和空間，讓顧客獲得獨(dú)立和私密的空間。

2、基本設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)階段)

在這個(gè)步驟中，要將基本規(guī)劃所提議的事項(xiàng)應(yīng)用于設(shè)計(jì)，出基本設(shè)計(jì)圖，從行動(dòng)角度以便分析空間消費(fèi)者及其行為。主要研究:咖啡廳的席位陳設(shè)和展示規(guī)劃、家具設(shè)計(jì)和照明規(guī)劃等。

3、實(shí)施設(shè)計(jì)(總體協(xié)調(diào))

實(shí)施設(shè)計(jì)表示施工和最終基本規(guī)劃的制造所需要的施工圖。圖紙應(yīng)包括咖啡廳裝修現(xiàn)場(chǎng)施工所需要的細(xì)節(jié)，例如施工方法，裝修，家具的選擇與陳設(shè)，以及設(shè)備的展示。并且，細(xì)節(jié)以規(guī)格的形式明確表達(dá)出來，以免干擾施工。

4、施工和監(jiān)督(評(píng)估)

這是根據(jù)實(shí)施設(shè)計(jì)圖進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)施工的過程，實(shí)施設(shè)計(jì)圖是由設(shè)計(jì)師完成的。在這種情景下，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)檢查客戶的詳細(xì)要求是否得到滿足，是否適宜地應(yīng)用了設(shè)計(jì)，咖啡廳內(nèi)家具的數(shù)量和尺寸是否與空間大小適合，以及人流是否得到有效地規(guī)劃。現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)解決現(xiàn)場(chǎng)條件以及實(shí)施規(guī)劃之后資料的變化所產(chǎn)生的問題。

5、開業(yè)之后的維護(hù)

咖啡廳施工結(jié)束并不意味著設(shè)計(jì)過程結(jié)束。設(shè)計(jì)師在開業(yè)之后還應(yīng)在檢查一些維護(hù)重點(diǎn)，例如施工的裝修，缺陷設(shè)施的檢查和修理，檢查設(shè)計(jì)附件元素，內(nèi)部和外部裝修等。

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意篇十八

1. 產(chǎn)品的原材料 仲景提出“藥材好，藥才好”的傳播概念，突出了產(chǎn)品的原材料優(yōu)勢(shì)，建立起消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)品產(chǎn)生信任感。

潘婷洗發(fā)水宣稱成分中有70%是用于化妝品的，讓人不能不相信其對(duì)頭發(fā)的營(yíng)養(yǎng)護(hù)理功效。舒蕾現(xiàn)下推廣的“小麥蛋白”洗發(fā)水也是在試圖通過原料成分來加強(qiáng)產(chǎn)品的價(jià)值感。

2. 產(chǎn)品的重量 有的家具產(chǎn)品在推銷中強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的份量重。因?yàn)樵谙M(fèi)者的眼里，份量重就是結(jié)實(shí)的表現(xiàn)。

3. 產(chǎn)品的大小 世界著名的“甲克蟲”轎車怎一個(gè)“小”字了得，風(fēng)靡世界幾十年。 4. 產(chǎn)品的手感 tcl電工通過李嘉欣告訴大家“手感真好”，因?yàn)槭指泻靡彩窍M(fèi)者自己判斷開關(guān)質(zhì)量的簡(jiǎn)單而又重要標(biāo)準(zhǔn)。

5. 產(chǎn)品的顏色 普通的牙膏一般都是白色的，然而，當(dāng)出現(xiàn)一種透明顏色或綠色的牙膏時(shí)，大家覺得這牙膏肯定更好。高露潔有一種三重功效的牙膏，膏體由三種顏色構(gòu)成，給消費(fèi)者以直觀感受：白色的在潔白我的牙齒，綠色的在清新我的口氣，藍(lán)色的在清除口腔細(xì)菌。

消費(fèi)者有時(shí)候就是這樣傻得可愛。 6. 產(chǎn)品的味道 牙膏一般都是甜味的，可是lg牙膏反而是咸味的，大家覺得這牙膏一定好。

那么，如果有種咸味或苦味的牙膏呢？大家還會(huì)覺得好，這就是差異化的威力。 7. 產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì) 摩托羅拉的v70手機(jī)，獨(dú)特的旋轉(zhuǎn)式翻蓋成為其最大的賣點(diǎn)。

8. 產(chǎn)品功能組合 組合法是最常用的創(chuàng)意方法。許多發(fā)明都是據(jù)此而來。

海爾的氧吧空調(diào)在創(chuàng)意上就是普通空調(diào)與氧吧的組合。 白加黑也是一種功能的分離組合，簡(jiǎn)單的功能概念卻造就了市場(chǎng)的奇跡。

9. 產(chǎn)品構(gòu)造 “好電池底部有個(gè)環(huán)”，南俘電池通過“底部有個(gè)環(huán)”給消費(fèi)者一個(gè)簡(jiǎn)單的辨別方法，讓消費(fèi)者看到那個(gè)環(huán)就聯(lián)想到了高性能的電池。 海爾“轉(zhuǎn)波”微波爐的“盤不轉(zhuǎn)波轉(zhuǎn)”也是在通過強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的差異來提高產(chǎn)品價(jià)值感。

10. 新類別概念 建立一個(gè)新的產(chǎn)品類別概念。最經(jīng)典的當(dāng)屬地球人都知道的“七喜”的非可樂概念，這里不再多言。

“老萬”在進(jìn)入民用爐具行業(yè)時(shí)，大家都叫“采暖爐”，為了從紛雜的市場(chǎng)中“跳”出來，老萬發(fā)明了“家用鍋爐”的類別概念，單從名稱上就顯示出比其他采暖爐的高級(jí)。幾年的營(yíng)銷傳播下來，“家用鍋爐”已經(jīng)成為高級(jí)采暖爐的代名詞，“老萬”也成為爐具行業(yè)的第一品牌。

滿足同一需求，大家實(shí)際上還是正面競(jìng)爭(zhēng)，但重新定義新品類概念，卻讓消費(fèi)者面對(duì)一個(gè)新的選擇，一個(gè)新品類的選擇。這時(shí)你享有的是一個(gè)品類的市場(chǎng)。

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