又大又粗又硬又爽又黄毛片,国产精品亚洲第一区在线观看,国产男同GAYA片大全,一二三四视频社区5在线高清

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 最新高考?xì)v史知識點(diǎn)歸納(6篇)

最新高考?xì)v史知識點(diǎn)歸納(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-25 07:32:03
最新高考?xì)v史知識點(diǎn)歸納(6篇)
時(shí)間:2023-03-25 07:32:03     小編:zxfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

高考?xì)v史知識點(diǎn)歸納篇一

歷史都是存在的,即使有些誤差也在所難免,但是我們要以我們書本上講述的為依據(jù),雖然有的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,但是這種情況不是很多,應(yīng)該是少之又少。我們在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該以史為論據(jù),不要片面的去理解和批判,理清我們需要的線索,不要斷章取義 。

2、唯物的歷史觀,辯證的思維方式

首先以史實(shí)為依據(jù)是歷史學(xué)科的特點(diǎn),我們更加應(yīng)該掌握史實(shí),尊重史實(shí),這些才是我們解答歷史學(xué)科問題、提高自己作答的能力前提。

在學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成從具體的歷史背景去出發(fā),在特定的歷史條件下去思考、分析和評價(jià)歷史的問題思維習(xí)慣。此外,歷史也是一門內(nèi)容比較豐富的社會(huì)學(xué)科,涉及我們?nèi)祟惖母鱾€(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、外交等重大活動(dòng)和科技、思想、文化等相關(guān)內(nèi)容,所以在學(xué)習(xí)中我們還需要注意中西的結(jié)合比較,以及注意它和其他學(xué)科的結(jié)合比較,看待任何事件都不能脫離具體歷史背景和世界歷史大背景的前提下去思考問題。

3、加強(qiáng)訓(xùn)練,注重總結(jié)

歷史學(xué)習(xí)注重理解和記憶,更注重看待和分析歷史問題的綜合能力的提升,所以通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)強(qiáng)化對基本史實(shí)、概念和觀點(diǎn)的掌握,提高概括、比較、分析問題的能力,是十分重要的。

在我們的練習(xí)過程中,我們需要注意對重點(diǎn)知識、重點(diǎn)內(nèi)容、重要結(jié)論、重要線索、典型題目、解題規(guī)律方法以及小專題的總結(jié)和掌握,以及注意對知識的理解和概括,進(jìn)而得到升華。

高考?xì)v史知識點(diǎn)歸納篇二

明清之際活躍的儒家思想

一、李贄的離經(jīng)叛道

1、李贄離經(jīng)叛道思想形成的社會(huì)背景:

(1)中國社會(huì)內(nèi)在矛盾空前尖銳。

(2)江南一帶工商業(yè)者成為社會(huì)上不可忽視的力量。

(3)社會(huì)吏治腐敗,奸佞當(dāng)?shù)馈?/p>

(4)李贄目睹了官場的污濁和道學(xué)家的偽善,不愿與他們同流,形成了離經(jīng)叛道的不羈性格。

2、李贄的思想主張:指出孔子不是天生圣人,儒家經(jīng)典也不是神圣不可侵犯的理論。他認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)依照時(shí)代變化而變化,反對以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)。他批判道學(xué)家“存天理,滅人欲”的虛假說教,強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接?/p>

二、明清時(shí)期的三大進(jìn)步思想家

1、黃宗羲的思想主張:

(1)對君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊,尖銳地揭露君主專制是天下之大害。

(2)提出“天下為主,君為客”的民主思想。。

(3)影響:黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度,有極其重要的意義,對以后反專制斗爭起了積極的推動(dòng)作用。

2、顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用:

(1)主張走出家門,到實(shí)踐中求真知,力求解決國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題。

(2)著述《天下郡國利病書》。這部書記述了山川形勢、物產(chǎn)風(fēng)俗、民生利弊,有很高的實(shí)用價(jià)值。

(3)影響:顧炎武以他崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)和鍥而不舍的學(xué)術(shù)實(shí)踐,開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。

3、王夫之的唯物思想

(1)思想來源:他繼承了以前思想家的唯物思想,并加以發(fā)展。

(2)思想主張:王夫之認(rèn)為世界是物質(zhì)的,一切事物都是客觀存在的實(shí)體;在認(rèn)識論方面,他認(rèn)為主觀的認(rèn)識是由客觀對象引起的,一切事物通過考察研究都是可以認(rèn)識的。他還認(rèn)為靜止是相對的,運(yùn)動(dòng)是絕對的,具有樸素的辯證法思想。

(3)影響:王夫之的唯物思想,啟示了近代人們的思維方法,具有劃時(shí)代的意義。

4、進(jìn)步思想家思想的積極意義:

黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進(jìn)步思想家對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承,促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī),對后世產(chǎn)生了巨大影響。

高考?xì)v史知識點(diǎn)歸納篇三

一、從《詩經(jīng)》到唐詩

1、《詩經(jīng)》

(1)中國第—部詩歌總集《詩經(jīng)》。分為風(fēng)、雅、頌三部分。

(2)《詩經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定,奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世奉為儒家經(jīng)典。

(3)屈原的抒情長詩《離騷》想象奇特,具有浪漫主義風(fēng)格,是楚辭的代表作,楚辭因此又稱“騷體”。

2、唐詩

(1)唐詩繁榮的原因:

a唐朝文明開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境。

b科舉考試中以詩賦為主促進(jìn)了詩歌的繁榮。

(2)代表人物及作品:

a初唐的詩人有王勃、陳子昂等。王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,是千古傳誦的名句。

b盛唐詩人:

高適的“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,岑參的“四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動(dòng)”,都洋溢著豪邁的氣概;孟浩然、王維的山水詩,景物如畫,意境幽深,孟浩然的“野曠天低樹,江清月近人”,王維的“江流天地外,山色有無中”,都富于詩情畫意。李白、杜甫和白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑。李白以浪漫主義的創(chuàng)作,贏得“詩仙”的美譽(yù);杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩史”,被譽(yù)為“詩圣”。

c中唐的白居易,主張“文章合為時(shí)而著,詩歌合為事而作”,創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近,針砭時(shí)弊的諷喻詩。

二、宋詞和元曲

1、宋詞出現(xiàn)的原因:

(1宋代商業(yè)的發(fā)展。

(2)城市的繁榮。

(3)市民數(shù)量的不斷增加。

2、流派:

(1)婉約派代表人物柳永、李清照。

柳永州《雨霖鈴》的“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今霄酒醒何處楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆保?/p>

李清照的“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”等,都是流傳極為廣泛的佳句。

(2)豪放派代表人物蘇軾、辛棄疾等。

蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,

3、元曲:元代,散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段,與元雜劇一起,合稱為元曲。元曲通俗生動(dòng),豪放飄逸,以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就。

三、明清小說

1、小說的發(fā)展歷程:

(1)魏晉南北朝,出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說。

(2)唐朝短篇小說傳奇。

(3)宋朝供說話人用的話本,把中國小說創(chuàng)作推向一個(gè)新階段。

2、明清小說繁榮的原因:

(1)專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。

(2)手工業(yè)、商業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層擴(kuò)大。

(3)為適應(yīng)市民階層的需要,小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。

3、代表作品:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》四部長篇小說最為。

4、評價(jià):它們是中國文學(xué)的瑰寶,也是世界文學(xué)寶庫中的珍品。

高考?xì)v史知識點(diǎn)歸納篇四

1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)歷史的興趣。

有些同學(xué)歷史沒學(xué)好主要是因?yàn)閷v史沒有興趣[],誤認(rèn)為學(xué)歷史就得死記硬背,就得大量地背時(shí)間、人物、地點(diǎn)、事件等。其實(shí)這是誤解,歷史中的重要人物、地點(diǎn)、時(shí)間等當(dāng)然要背了,但要看怎么背,有的人理解地去背,有的人死記硬背,背的效果截然相反。

對學(xué)習(xí)歷史有興趣的人就會(huì)主動(dòng)地去背,理解著去背,就能把握歷史學(xué)習(xí)的要求。在我們生活中,人們談?wù)摰脑S多事情經(jīng)常和歷史有關(guān),可能是古代,也可能是近代史或現(xiàn)代史,只要我們留心把它和書本的東西結(jié)合起來,就能對學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生興趣。

2、學(xué)會(huì)把握歷史課的主要內(nèi)容。

歷史的學(xué)習(xí)是有規(guī)律的,每一個(gè)重要的歷史事件都有其發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間、人物、情節(jié)和作用。掌握了這些基本點(diǎn)就掌握了一個(gè)歷史事件的主要內(nèi)容,也就掌握了事件的來龍去脈。

3、建立歷史知識的網(wǎng)絡(luò)體系。

同學(xué)們學(xué)歷史是一課一課地學(xué)的,學(xué)的往往是一些單獨(dú)的歷史事件,學(xué)完一個(gè)單元或一本教材之后,它就是一段很完整的歷史,這時(shí)就可以根據(jù)教材的內(nèi)容去進(jìn)行歸納整理,形成歷史知識的網(wǎng)絡(luò)體系,以便逐步達(dá)到歷史知識的融會(huì)貫通,這不僅對加強(qiáng)記憶很重要,對加強(qiáng)理解也是很重要的。

4、學(xué)會(huì)歷史的分析方法。

我們學(xué)習(xí)歷史,目的不僅是掌握歷史知識、開闊視野,而且要學(xué)會(huì)歷史的分析方法,這樣就能系統(tǒng)地從歷史事件出發(fā),用歷史的觀點(diǎn)分析問題、解決問題,就能從錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史變化中看到歷史發(fā)展的規(guī)律,看到歷史發(fā)展的必要性。

5、知識要經(jīng)常運(yùn)用。

社會(huì)在發(fā)展,歷史在前進(jìn),我們已經(jīng)處于21世紀(jì)初期,歷史不會(huì)重演,但是,歷史發(fā)展中也會(huì)出現(xiàn)很多相似的事件。在我們的生活中總會(huì)聽到這樣或那樣的社會(huì)發(fā)展的信息。我們要用已有的歷史知識去分析、評價(jià)這些新的歷史時(shí)間,做到學(xué)以致用,這樣不僅會(huì)強(qiáng)化自己的基礎(chǔ)知識,提高自己解決問題的能力,同時(shí)也會(huì)不斷提高自己學(xué)習(xí)歷史的興趣。

6、做好筆記,善于總結(jié)。

我們在學(xué)習(xí)中要做好課堂筆記,筆記要記得簡明扼要、重點(diǎn)突出,能把與整個(gè)歷史時(shí)間有關(guān)的因素都勾畫出來,這樣就可以幫助我們理解,消化知識。

7、科學(xué)的應(yīng)對歷史考試。

在中學(xué)學(xué)習(xí)期間,無論是期中考試還是期末考試,都不要孤立地去背知識點(diǎn),而要用發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn),把學(xué)過的知識串聯(lián)起來,融會(huì)貫通,既要記住重要?dú)v史事件的相關(guān)重要知識點(diǎn),也要在頭腦中形成一個(gè)完整的歷史發(fā)展的脈絡(luò)。

高考?xì)v史知識點(diǎn)歸納篇五

1、秦始皇建立中央集權(quán)制度的時(shí)間:公元前221年

2、中央集權(quán)制度的措施:

建立:為了有效控制大一統(tǒng)的新局面,秦朝統(tǒng)治者建立起一整套中央集權(quán)國家機(jī)器:

(中央)①帝國的統(tǒng)治者為皇帝,嬴政自稱“始皇帝”。②中央政府的官職為丞相、御史大夫、太尉,其下設(shè)廷尉、治粟內(nèi)史等諸卿,分工負(fù)責(zé)司法、財(cái)政等政務(wù)。③丞相是百官之長,“助理萬機(jī)”,一切軍國大事均由皇帝裁決。

(地方)①秦朝的地方政府為郡、縣兩級??は螺犎舾煽h,縣下還設(shè)有鄉(xiāng)、里等組織。鄉(xiāng)設(shè)三老管教化,嗇夫管聽訟、收賦稅。②郡縣的長官均由朝廷直接任命,郡縣的屬吏則由郡守、縣令自行選用。③秦漢時(shí)的基層屬吏職權(quán)頗重,地方百姓尚有知嗇夫而不知郡縣的。

為了鞏固新建的中央集權(quán)體制,秦始皇還①統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字等,此外還采取了一系列措施:②建造馳道與直道,以保證政令的暢通;③修筑長城,以抵御匈奴的侵?jǐn)_;④開邊移民,以充實(shí)邊地實(shí)力;⑤焚書坑儒,以統(tǒng)一思想輿論。

3、意義:秦雖_而亡,但秦創(chuàng)立的中央集權(quán)體制,卻成為我國歷代王朝政治制度的藍(lán)本。

高考?xì)v史知識點(diǎn)歸納篇六

中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

1、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化

了解近代的服飾變遷與飲食變化

服飾變遷:鴉片戰(zhàn)爭后,“洋布”“洋裝”漸漸進(jìn)入中國城市百姓生活。辛亥革命以后,孫中山結(jié)合中西樣式設(shè)計(jì)的中山裝,受到新派人士的歡迎。到20世紀(jì)二三十年代,中國的服裝更是五花八門,有人穿西服,有人穿粗布大衫,還有人穿旗袍,學(xué)生裝在青年人中成為文化教養(yǎng)的象征,而依照歐洲風(fēng)格的裙子也流行于大城市中。

飲食變化:鴉片戰(zhàn)爭后,在通商口岸和一些大城市開始出現(xiàn)西餐館,還有面包房、咖啡店,吃西餐成為有錢人的一種時(shí)尚。

了解近代“廢止纏足”與婚姻自由的習(xí)俗

戊戌變法時(shí)的維新派,主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,并改革傳統(tǒng)的婚姻制度。民國時(shí)期,政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。在大城市里,婚喪儀式由繁瑣愚昧改為簡約文明。

傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣,在農(nóng)村堅(jiān)如磐石地沿襲下來。

2、近代以來交通、通訊工具的進(jìn)步

了解近代中國誕生的先進(jìn)交通工具

(1)輪船:19世紀(jì)70年代初期,洋務(wù)派創(chuàng)辦輪船招商局,打破了列強(qiáng)在中國的壟斷局面,推動(dòng)了中國水上交通業(yè)的近代化進(jìn)程。

(2)火車: 19世紀(jì)80年代初,清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路,標(biāo)志著中國鐵路的誕生。

(3)汽車: 20世紀(jì)初,汽車開始出現(xiàn)在上海等大城市。

(4)飛機(jī):1909年,旅美華僑馮如制成中國第一架飛機(jī),標(biāo)志著中國航空事業(yè)的開始。1920年中國首條空中航線——北京至天津航線開通,中國民航拉開了序幕。

了解近代中國電訊事業(yè)的發(fā)展

(1)有線電報(bào):19世紀(jì)70年代,福建巡撫在臺灣主持架設(shè)中國第一條有線電報(bào)線。

(2)無線電報(bào): 20世紀(jì)初,上海崇明還裝置無線電臺,設(shè)立無線電報(bào)局。后來無線電臺在各地陸續(xù)開設(shè)。

當(dāng)時(shí)有線電報(bào)主要用于軍事,無線電報(bào)則供官商通報(bào),普通百姓很少使用。

(3)電話:20世紀(jì)初,清政府在南京開辦第一個(gè)電話局,開通第一個(gè)市內(nèi)電話。到1949年,電話普及率僅為0.05% 。

3、大眾傳播媒體的發(fā)展

知道中國近代前期的一些代表性報(bào)刊

a 1833年在廣州創(chuàng)辦的《東西洋考每月統(tǒng)計(jì)傳》,是中國境內(nèi)創(chuàng)辦的第一份中文報(bào)刊;1872年在上海創(chuàng)辦的《申報(bào)》是中國近代歷時(shí)最長、影響最大的中文報(bào)刊。

b 19世紀(jì)中期前后,外國人開始在華辦報(bào),比較著名的有《中國叢報(bào)》和《萬國公報(bào)》。

c 戊戌變法時(shí)期的《時(shí)務(wù)報(bào)》《中外紀(jì)聞》等,宣傳維新思想。

d 辛亥革命時(shí)期的《民報(bào)》,宣傳民主革命思想,同維新派展開論戰(zhàn)。

e 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的《新青年》,宣傳民主科學(xué)思想。

f 20世紀(jì)前期,中國共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨》《紅色中華》《新華日報(bào)》《解放日報(bào)》等政論性報(bào)刊,同國民黨控制的《中央日報(bào)》等報(bào)刊展開針鋒相對的斗爭,為奪取革命勝利發(fā)揮了重要作用。

g 新中國成立后,《人民日報(bào)》《紅旗》等黨報(bào)黨刊成為宣傳黨的路線、政策和方針的主要輿論工具。《光明日報(bào)》《文匯報(bào)》等其他類型的報(bào)刊,在介紹學(xué)術(shù)文化、社會(huì)生活方面,內(nèi)容比較豐富。

了解影視事業(yè)發(fā)展的標(biāo)志性事件

電影:

a 1905年,中國人自己攝制的電影《定軍山》首映成功,中國電影事業(yè)開始起步。

b 1931年,中國誕生了第一部有聲電影《歌女紅牡丹》,結(jié)束了中國電影無聲的歷史。

c中國第一部獲得國際榮譽(yù)的影片是《漁光曲》。

d 電影《風(fēng)云兒女》的插曲,即由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》,后來成為中華人民共和國國歌。

電視:

1958年,北京電視臺開始試驗(yàn)播出,標(biāo)志著中國電視事業(yè)的誕生。

認(rèn)識大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的影響

媒介手段的進(jìn)步使人們越來越快、越來越廣地獲得信息,生活方式也隨之改變。

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔
你可能感興趣的文章
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價(jià):5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價(jià):9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點(diǎn)這里 聯(lián)系客服