在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

八年級(jí)思品期末考試試卷分析篇一

此試卷由單項(xiàng)選擇題（占30分）列舉題（占12分）、簡(jiǎn)答題（占14分）和材料分析題（占24分）構(gòu)成。

試卷覆蓋面廣，緊扣課標(biāo)，突出了知識(shí)點(diǎn)，選擇題較為新穎，角度多樣，充分考察了學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力，試卷難度系數(shù)高，試卷較為簡(jiǎn)單。

1、試卷中有些問題指向性不明確，如第五題問：要做到這一點(diǎn)，我們應(yīng)達(dá)到哪些要求？學(xué)生不知從何入手。

2、材料分析題答案固定、統(tǒng)一，題型死板，違背了開卷考試評(píng)分采意的原則，不能順應(yīng)課程改革和中考考試趨向。

3、單項(xiàng)選擇題過于簡(jiǎn)單，翻書即可找到答案，出題無(wú)梯度，這樣勢(shì)必給教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為造成困惑，不能幫助教師改進(jìn)和完善自己的教育教學(xué)行為

1、試卷應(yīng)突出診斷性功能和發(fā)展性功能，注重考查學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展，要體現(xiàn)新的教育觀和人才觀。

2、試卷應(yīng)與課程改革和中考接軌。

1、基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，如第二題第9題

2、審題能力不強(qiáng)，缺乏獲取有效信息的方法和能力。如第五題材料分析題，學(xué)生只是從自己的主觀想象出發(fā)，去回答，不能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)全面地回答。

3、答題技巧欠缺，尤其是書面語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺，要么三言兩語(yǔ)，要么照抄書本，不能全面地回答問題。

1、注重答題訓(xùn)練。教師應(yīng)注意答題的訓(xùn)練與點(diǎn)評(píng)，強(qiáng)化答題思路，答題方法，答案組織的訓(xùn)練與指導(dǎo)。

2、審題要準(zhǔn)。首先，要看懂題目，其次，要找準(zhǔn)材料與教材知識(shí)的結(jié)合，認(rèn)真選擇解題所涉及的知識(shí)點(diǎn)，最后，按照題目要求確定解題步驟，組織答案要點(diǎn)，明確題在書外，理在書中。

八年級(jí)思品期末考試試卷分析篇二

本學(xué)期，我擔(dān)作八年級(jí)187、188、193、194四個(gè)班的政治教學(xué)工作，從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開展，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自己的教學(xué)能力。

一、認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到"有備而來",每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，并認(rèn)真按搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。

二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動(dòng)化，做到線索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。

三、認(rèn)真批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性，同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

四、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)。在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求。

藝無(wú)止境，學(xué)無(wú)止境，工作亦無(wú)止境。二十一世紀(jì)才是人才培育的時(shí)期。在以后的工作道路上，我一定更加加倍努力，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

八年級(jí)思品期末考試試卷分析篇三

我們八年級(jí)政治備課組有田勝坤、黃章銀，彭扶貧、向云萍四位老師組成。不同的工作經(jīng)驗(yàn)讓我們四位老師在工作過程中能取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互配合，激發(fā)更大的潛力。在領(lǐng)導(dǎo)和各位同仁的悉心指導(dǎo)和關(guān)注，給了我們莫大的支持和鼓勵(lì)，從而使思品教學(xué)工作在原有基礎(chǔ)上推陳出新，有了更大的進(jìn)步?，F(xiàn)將總結(jié)如下：

(1)、支持學(xué)校工作，積極完成任務(wù)。

即將過去的一學(xué)期，政治備課組在校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿地完成了學(xué)校和年級(jí)組分配、布置的各項(xiàng)任務(wù)。全組老師積極支持學(xué)校工作，群策群力制定教學(xué)計(jì)劃。主動(dòng)撰寫教研教改論文。認(rèn)真按時(shí)按質(zhì)進(jìn)行集體備課。積極落實(shí)教務(wù)處和年級(jí)組組織的教學(xué)觀摩和教學(xué)研究活動(dòng)，并取得了較好的效果。

(2)、堅(jiān)持集體備課，不斷鉆研教學(xué)。

本備課組的成員都認(rèn)真鉆研課標(biāo)和教材，吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，精心備課，既備教法又備學(xué)法，落實(shí)好各項(xiàng)教學(xué)常規(guī)和教學(xué)計(jì)劃。本備課組堅(jiān)持按時(shí)集體備課，討論授課的方法，能夠做到目標(biāo)，進(jìn)度，作業(yè)，測(cè)試的統(tǒng)一，在個(gè)人備課的基礎(chǔ)上寫出講稿，講述對(duì)教材的理解，教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕谭ê蛯W(xué)法。然后大家研討、交流，最后集思廣益，確定統(tǒng)一的教案，再由各個(gè)老師針對(duì)班級(jí)實(shí)際情況確定具體操作環(huán)節(jié)。通過集體備課，我們相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷提高自身的教學(xué)水平。

(3)、發(fā)揚(yáng)團(tuán)體合作精神，注重相互交流探討。

本備課組的老師無(wú)論是誰(shuí)在網(wǎng)上收集到的或在別處得到的教學(xué)資料，都努力做到資源共享，共同提高備課效率。為了深入推動(dòng)課堂教學(xué)改革，政治備課組堅(jiān)持相互聽課，當(dāng)面或利用集體備課時(shí)間實(shí)事求是的有針對(duì)性的交流意見，提出改進(jìn)教學(xué)的建議，共同探索更好的教學(xué)方法和路子，形成教學(xué)的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。我們組內(nèi)的教研氣氛非常濃厚，除都能按時(shí)參加組內(nèi)的正常集體備課活動(dòng)外，我們還在平時(shí)利用課余時(shí)間碰在一起討論問題，研討教法，互相切磋，共同提高。同事們通過討論，不但提高了對(duì)許多模糊問題的認(rèn)識(shí)與理解，而且還進(jìn)一步增進(jìn)了彼此之間的友誼。

(4)、注重養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生能力。

本備課組的老師投入了大量的時(shí)間和心血，利用輔導(dǎo)課和其他課余時(shí)間，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，把學(xué)生“你不教我不懂”引導(dǎo)成“你不教我也懂”，讓學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)、查找資料、自學(xué)教材的習(xí)慣，提高學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手的能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

(5)、立足初二，著眼初三，目標(biāo)明確，穩(wěn)打穩(wěn)扎。

不僅在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)思維習(xí)慣和解題能力的培養(yǎng)，嚴(yán)格按高考要求講授知識(shí)、考核學(xué)生，堅(jiān)持隨堂檢測(cè)、一節(jié)一練、一課一考制度，而且開創(chuàng)性地提出舊題新考，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的消化理解，扎扎實(shí)實(shí)抓規(guī)范。此外我們集思廣益，分工合作。

(1)、個(gè)別班存在兩極分化的現(xiàn)象，或者是整體學(xué)習(xí)的積極性不夠的情況。

(2)、開放性題目學(xué)生的解答能力欠缺，學(xué)生的自覺性有待提高。

(3)、學(xué)生獲取生活經(jīng)驗(yàn)的途徑較少，學(xué)生分析學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合的能力仍有待提高。

(4)、老師缺少“走出去”的機(jī)會(huì)，一味的在家里閉門造車，一學(xué)期也無(wú)緣見識(shí)外面高水平的展示，所以總覺得進(jìn)步不快。希望今年能有更多“走出去”學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

(1)、更好更嚴(yán)格地抓好備課組建設(shè)，特別是從備課組成員的思想入手，要不滿足于現(xiàn)狀，做到精益求精。同時(shí)，要認(rèn)真研究在新的形勢(shì)下如何進(jìn)一步利用多種手段(包括電化、多媒體等)改進(jìn)政治課教學(xué)。

(2)、加強(qiáng)校際交流，互通有無(wú)。強(qiáng)化對(duì)課程改革的有關(guān)方針和政策以及有關(guān)資料的學(xué)習(xí)，掌握更多的信息，為今后的教學(xué)工作奠定良好的基礎(chǔ)。

(3)、使備課組內(nèi)的教研、討論氣氛進(jìn)一步濃厚起來，通過討論、交流，使備課組成員的知識(shí)、理論水平得到進(jìn)一步的提高。

(4)、加強(qiáng)同事之間的團(tuán)結(jié)互助、互相關(guān)心，為全面提高學(xué)生素質(zhì)再作不懈的努力。

總之，這學(xué)期我們政治備課組的四位老師都在竭心盡力地做好自己的本職工作，且大膽推陳出新，在各個(gè)方面都有了很大的發(fā)展。在以后的教學(xué)中，我們備課組將始終堅(jiān)持不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng)，不斷創(chuàng)新，將工作做得更好!

八年級(jí)思品期末考試試卷分析篇四

一學(xué)期的工作即將結(jié)束，在此我對(duì)本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

深知備好課是上好課的前提和基礎(chǔ)，是上好一節(jié)課很關(guān)鍵的一個(gè)步驟。因此，堅(jiān)持每周開展一次備課組活動(dòng)。每次活動(dòng)制定每個(gè)單元的主講人，主講人備課前一定要認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真分析教材內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際接受能力，針對(duì)不同層次的學(xué)生，研究如何實(shí)施分層教學(xué)，滿足不同層次學(xué)生的需要，切實(shí)做到面向全體，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，吃透所教內(nèi)容在整個(gè)知識(shí)體系中的地位以及其與前后知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。然后在教學(xué)這一單元前一周的備課組活動(dòng)時(shí)，主講教師先對(duì)這一單元的教材、教法、重點(diǎn)、難點(diǎn)等進(jìn)行集體研討，以便組內(nèi)教師準(zhǔn)確把握教材，采取適當(dāng)教法。接著，其他老師補(bǔ)充自己對(duì)單元的看法意見，融合集體智慧。最后，每位教師結(jié)合自身的教學(xué)習(xí)慣、班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，進(jìn)行獨(dú)立的備課、修改。力爭(zhēng)做到備課組內(nèi)集體備課，統(tǒng)一備課。

抓好教學(xué)常規(guī)，提高教學(xué)效益。以“聚焦有效教學(xué)”為重點(diǎn)，努力追求真實(shí)、高效的課堂。在課堂教學(xué)中，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓學(xué)生有自主探索、合作交流、積極思考和操作實(shí)踐的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中掌握。

備課組對(duì)作業(yè)的布置要求統(tǒng)一為前提，并要求作業(yè)有層次性，要將減負(fù)增效工作落到實(shí)處。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況布置作業(yè)，作業(yè)要精心設(shè)計(jì)，要有層次性。同時(shí)也注重督促學(xué)生養(yǎng)成作業(yè)規(guī)范的良好習(xí)慣，批改作業(yè)要有時(shí)效性，針對(duì)性，及時(shí)反饋?zhàn)鳂I(yè)情況，適時(shí)選擇面批作業(yè)的形式，注意以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為主。

除了教研組內(nèi)的公開課，備課組內(nèi)也積極開展相互聽課的活動(dòng)。利用空課的時(shí)間多聽課，認(rèn)真做好記錄，加強(qiáng)課后的集體評(píng)課活動(dòng)。力爭(zhēng)能在聽課中獲得寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，幫助到自己的教學(xué)成長(zhǎng)。

每個(gè)班都有一些尖子生，也有不少學(xué)習(xí)困難生。所以備課組內(nèi)要開展輔優(yōu)補(bǔ)差工作。教師要從有利于每位學(xué)生健康成長(zhǎng)的高度出發(fā)，認(rèn)真、切實(shí)作好對(duì)個(gè)別學(xué)生的輔導(dǎo)工作。對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生必須要降低要求，為其補(bǔ)上所缺的基礎(chǔ)知識(shí)，要使其明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力使其跟上其他同學(xué)，并樹立起自信心；對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生教師也應(yīng)從滿足其求知欲和繼續(xù)發(fā)展需要的角度出發(fā)對(duì)其進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。

以上是我對(duì)一學(xué)期來的簡(jiǎn)單總結(jié)，有進(jìn)步有收獲也有不足。我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)改正缺點(diǎn)，爭(zhēng)取做得更好！

八年級(jí)思品期末考試試卷分析篇五

一、我知我家

1．家庭關(guān)系的建立

（1）家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。

（2）家庭關(guān)系確立的幾種情形。p5第二段

（3）家庭結(jié)構(gòu)的類型：過去的家庭常常是三世同堂、四世同堂的大家族。現(xiàn)在一般為核心家庭、主干家庭、單親家庭和聯(lián)合家庭。

⑷家庭的功能

2．與父母的關(guān)系不可選擇

（1）生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。

（2）我們要認(rèn)識(shí)自己的家，特別是了解自己的父母。要了解、繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì)，立志為家庭作出自己的貢獻(xiàn)。

二、我愛我家

3．大人講我小時(shí)候

（1）家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃，父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。

（2）父母視我們?yōu)檎粕厦髦?，無(wú)微不至地關(guān)心愛護(hù)我們，使我們盡享家庭的親情和溫暖。

4．無(wú)私的奉獻(xiàn)

（1）母愛是最無(wú)私的。父愛如山，深沉嚴(yán)格。

（2）父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng)，又是當(dāng)今道德和法律的要求。

5．感受家庭溫暖

（1）家，是我們的情感棲息地，是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障，還是我們的娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。

（2）我們?cè)诩抑邢硎苡H情和溫暖，我們熱愛自己的家。

三、難報(bào)三春暉

6．為什么孝敬父母？

（1）父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出了許多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。

（2）我國(guó)有孝的傳統(tǒng)，孝敬父母的人歷來被人們稱道、尊敬，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)

（3）孝敬父母是我們的法律義務(wù)、道德義務(wù)。

7．怎樣孝敬父母？

（1）孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。

（2）孝敬父母，要從小事做起，從現(xiàn)在做起，要正確區(qū)分孝敬在不同場(chǎng)合的具體要求，并按這些要求去做。

（3）對(duì)我們來說，孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面。愛父母，心中想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興；等等。

8、孝敬父母需要付出，即要付出代價(jià)。

9、我們對(duì)父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊重和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律的基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。

10、我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長(zhǎng)輩。

1．產(chǎn)生煩惱的原因：（或兩代人產(chǎn)生隔閡的原因）

①小時(shí)候，我們對(duì)父母依附、崇拜。進(jìn)入青春期后，我們有了自己的思想，開始獨(dú)立行事，渴望從家長(zhǎng)那里拿到“解放證書”，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。我們與父母之間產(chǎn)生了矛盾。

②父母對(duì)我們的關(guān)愛沒變，只是要求更加嚴(yán)格，免不了多叮囑幾句，在我們聽不進(jìn)時(shí)，就覺得家長(zhǎng)嘮叨、啰嗦。于是，我們與父母之間就產(chǎn)生了矛盾。

③我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)地位不同，對(duì)社會(huì)規(guī)范的熟悉程度也不同，在生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛好、行為方式等方式難免產(chǎn)生較大差異。

2．逆反心理有危害

（1）逆反心理產(chǎn)生的表現(xiàn)

具體表現(xiàn)為：要我這樣、我偏要那樣；你說這個(gè)好，我非說那個(gè)好；讓我相信這個(gè)，我非相信那個(gè)不可。

（2）辨證看待逆反心理 p21、p22

⑶逆反心理的危害

在多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的與父母的對(duì)抗，其結(jié)果都是既懲罰了自己又傷害了父母。

3．架起理解的橋梁（怎樣與父母溝通？）

（1）在家中，父母與子女之間容易產(chǎn)生矛盾積極的做法是從現(xiàn)實(shí)中架起理解的橋梁。我們做子女的，要走進(jìn)父母，親近父母、努力化解矛盾，與父母攜手同行。

（2）程序：冷靜—商量—找出分歧----解決方法 （p24正文前三句）

（3）我們與父母進(jìn)行溝通，彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通結(jié)果要求同存異。

（4）與父母交往的藝術(shù)：

①贊賞父母，贊賞中增進(jìn)親情。

②認(rèn)真聆聽，聆聽中獲得教益。

③幫助父母，用行動(dòng)感動(dòng)親人。

④在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較。即使父母錯(cuò)了，也要多原諒，不要非與父母爭(zhēng)個(gè)高低上下。

一、同學(xué)·朋友

1.開放自己,積極交往的重要性p31第一段

2.受歡迎人的品質(zhì)p31第二段

3.交友的益處有哪些？（或朋友的重要性）

朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。

朋友可以共同分享快樂，分擔(dān)痛苦，促進(jìn)情感發(fā)展；朋友可以促進(jìn)性格形成；

朋友可以開闊視野。

4.交友的原則 （怎樣建立，保持，增進(jìn)友誼？）

（1）交友是一個(gè)平等互惠的過程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。

（2）欣賞他人，贊賞他人，寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通，我們就會(huì)交到更多有趣的朋友，獲得更為持久的友誼。

（3）真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。

（4）我們切莫輕交甚至濫交朋友，與社會(huì)上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。

二、男生·女生

1.與異性交往的意義（或男女生交往的意義）

男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。

2.男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往？（或異性交往原則）

男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。

3. 如何把握情感，正視男女生交往中的情感問題

⑴隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。

⑵男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智處理。

當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)大成人。

⑶在異性交往中學(xué)會(huì)自己保護(hù) 。增強(qiáng)自己保護(hù)意識(shí)，掌握自己保護(hù)的方法，以及良好自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。

4、在與異性的交往中，我們應(yīng)該如何保護(hù)自己？ p41正文

1.教師工作特點(diǎn)：教書育人

2.師生關(guān)系對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的影響 p43第一段

3、為什么老師對(duì)我們成長(zhǎng)起到不可替代的作用？

4、為什么要尊敬老師？p43正文

5． 傳統(tǒng)師生關(guān)系：“權(quán)威－遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。

6、新型的師生關(guān)系的內(nèi)涵：p48 第二段、第三段

7、怎樣建立和諧的師生關(guān)系？（或在與老師進(jìn)行溝通時(shí)，應(yīng)該注意什么？）

（1）主動(dòng)溝通是一切交往的前提。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。

（2）掌握溝通的有效方法

a 從老師的角度看問題，設(shè)身處地的為老師著想，就能理解老師的想法，從而順利地化解師生之間的沖突。

b 正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。

c 原諒老師的錯(cuò)誤。

（3）交往禮儀

禮貌待師；注意場(chǎng)合；勿失分寸。

一、世界文化之旅

1.文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習(xí)俗（特別是節(jié)日）表現(xiàn)出來。世界上有多少個(gè)國(guó)家和民族，就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。

2.不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國(guó)家和民族的文化推向世界。

3.怎樣尊重文化的多樣性？（怎樣唱響和諧的文化樂章？）

⑴語(yǔ)言有差異，不分優(yōu)劣；文化有差異，各有千秋。尊重各種文化發(fā)展的權(quán)利。

⑵在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。

⑶.面對(duì)文化差異，我們要相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，求同存異。

二、做友好往來的使者

1．面對(duì)不同文化，開放的胸懷意味著什么？

（1） 面對(duì)不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。

（2）保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任，同時(shí)也要保護(hù)其他民族的文化。

（3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。

2．怎樣搭起文化的橋梁 ？

（1）對(duì)于外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。

（2）繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。

（3）對(duì)外交往的原則和方法

面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效地溝通技巧；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待……

（4）我們不僅要以開放的心態(tài)接納不同文化，還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。

3.為什么要弘揚(yáng)中華文化？（p63第二段）

⑴只有中華文化是延續(xù)至今，形成一個(gè)自己更新，不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體系。

⑵中華文化對(duì)人類文明發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

⑶是青少年的歷史責(zé)任。

一、網(wǎng)絡(luò)上的人際交往

1．網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)：具有無(wú)限性和兩面性

2、網(wǎng)絡(luò)生活很豐富。

3、網(wǎng)絡(luò)具有兩面性──一一把鋒利的雙刃劍

網(wǎng)絡(luò)的正面作用（或網(wǎng)絡(luò)的積極作用或網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)）p68最后一段

網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)誘惑欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮使青少年迷失于虛擬世界，自己封閉。

2.如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用

（1）要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。

（2）不把時(shí)間浪費(fèi)在對(duì)自己無(wú)益的網(wǎng)絡(luò)交往上。

（3）要學(xué)會(huì)抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。

（4）要善于利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問題，為他人、為社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

3.產(chǎn)生網(wǎng)癮的原因？

二、享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往

1．學(xué)會(huì)自己保護(hù)

（1）提高安全防范意識(shí)

（2）提高辨別覺察能力

⑶提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。

2.遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則

（1）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場(chǎng)所，要語(yǔ)言文明，輕松幽默，不辱罵他人；對(duì)求助者，要出于愛心，盡力相助；與網(wǎng)友交流，要真誠(chéng)友好，不欺詐他人；等等。

（2）上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不侮辱他人人格，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)；不泄露國(guó)家機(jī)密；不制造、傳播病毒，不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施；等等。我們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)，要有很強(qiáng)的依法行事的意識(shí)。

一、禮貌顯魅力

1、禮貌的含義：是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。

2、禮貌的重要性

（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，是友好交往的道德基礎(chǔ)。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。如果對(duì)人不禮貌，就會(huì)對(duì)人造成傷害，妨礙我們與人交往。

（2）禮貌是文明的體現(xiàn)，是自尊的'需要。是否文明禮貌，表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。

3、我們對(duì)人有禮貌的主要表現(xiàn)

我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。

二、禮儀展風(fēng)采

1．禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)

禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮貌素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。

2.講禮儀的意義（或講禮儀的重要性）

⑴如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，使自己難堪，甚至無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。

⑵自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。

⑶按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。

3.社交禮儀：包括握手、接電話等。靠學(xué)習(xí)、觀察和思考養(yǎng)成。

4正確.對(duì)待傳統(tǒng)禮儀：我們也不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來，做到與時(shí)俱進(jìn)。

5.怎樣對(duì)待少數(shù)民族禮儀：在與少數(shù)民族交往時(shí)，要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌，因?yàn)檫@會(huì)傷害民族感情，妨礙交往，影響團(tuán)結(jié)。

一、競(jìng)爭(zhēng)？合作？

1. 競(jìng)爭(zhēng)的兩面性：

⑴競(jìng)爭(zhēng)的積極作用 p90第一段

⑵競(jìng)爭(zhēng)的消極作用 p90第二段

2．忌妒心理的危害p91

3.競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則是公平

道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則

4.競(jìng)爭(zhēng)的目的：在于超越自己，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步

5.合作的重要性：

⑴合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。社會(huì)生活中，誰(shuí)都不可能脫離群體而單獨(dú)存在，因?yàn)閭€(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量

[2]合作的力量是巨大的。

⑶合作是事業(yè)成功的土壤。合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?/p>

二、合作！競(jìng)爭(zhēng)！

1． 競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：相互依存，你中有我，我中有你。

2.在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵

一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。

3.我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)的意義

我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分地合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)和合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。

4.如何“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”？

⑴在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。

⑵競(jìng)爭(zhēng)是一種有效的合作方式。對(duì)我們來說，要善于找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，敢與他人競(jìng)爭(zhēng)。

⑶在合作中競(jìng)爭(zhēng)，不以成敗論英雄。 面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的成功，應(yīng)再接再厲、更進(jìn)一步，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的失敗，應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、奮起直追。

2．在競(jìng)爭(zhēng)中合作

“在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面。

在競(jìng)爭(zhēng)中合作的意義p98第一段

怎樣“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”？

⑴我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則 。

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。

⑵處理好自己與他人的關(guān)系。 學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，虛心向別人學(xué)習(xí)；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人，對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)或者合作過程中的分歧和誤會(huì)，不能心存怨恨。

⑶“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。 團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)隊(duì)的利益。

含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。

一、海納百川，有容乃大

1．金無(wú)足赤，人各有別

（1）寬容的含義是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。

（2）“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)

（3）人人都會(huì)犯錯(cuò)誤，需要寬容對(duì)待

2．寬容他人，悅納自己

寬容的重要性：

⑴寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友

⑵寬容是一種境界。一個(gè)人真誠(chéng)的寬容別人的過失，他的境界就上升了一個(gè)層級(jí)；一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，他就掌握了一種自己提高的有效方法。

⑶生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，善于寬容，利人利己。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。

3.寬容是有原則的，要講究策略。

4.寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自己，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。

二、換位思考，與人為善

1．己所不欲，勿施于人

（1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。

“己所不欲，勿施于人”對(duì)我們提出怎樣的要求？

“己所不欲，勿施于人”實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。

（2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！?的含義：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。

“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！睂?duì)我們提出怎樣的要求？ p106

2．理解至上，善待他人

（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。

在交往中，需要相互理解，相互諒解。

（2）換位思考

換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。

換位思考對(duì)我們提出怎樣的要求？

換位思考實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。

（3）學(xué)會(huì)理解欣賞他人

我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。

三、平等尊重你我他

1．人生而平等

（1）平等的表現(xiàn) ：人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。

在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。

⑵不平等的表現(xiàn)：以財(cái)壓人，以才壓人，以權(quán)壓人，以力壓人

金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。

（3）怎樣對(duì)待人與人之間的差異？p110

⑷關(guān)注弱勢(shì)群體：在社會(huì)上處于不利地位的人（婦女、老人、未成年人、殘疾人、農(nóng)民工、下崗工人等），我們要自覺維護(hù)其合法權(quán)益，為其提供力所能及的幫助。

2．尊重從我做起

（1）尊重他人：原因，具體表現(xiàn)（或如何尊重他人）

（2）尊重社會(huì)：原因，具體表現(xiàn)（或如何尊重社會(huì)）

（3）尊重自然：原因，具體表現(xiàn)（或如何尊重自然）

一、誠(chéng)信是金

1．言而有信，一諾千金

（1）誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。

（2）承諾必須履行

（3）不講誠(chéng)信的后果

2．對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)

（1）對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。

“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

（2）慎重對(duì)待承諾。

（3）大事、小事都要踐性行誠(chéng)信道德。

我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。

二、做誠(chéng)信的人

1．誠(chéng)信守則

（1）誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系p119

（2）誠(chéng)信守則的具體要求

誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。

誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。

誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。

誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。

2．誠(chéng)信的智慧

（1）把誠(chéng)信的要求與具體情境結(jié)合起來（2）誠(chéng)信與隱私的關(guān)系p122

⑶ 誠(chéng)信與說謊的關(guān)系 p123 ⑷誠(chéng)信的核心是善

八年級(jí)思品期末考試試卷分析篇六

在生活中，既有美好的事物強(qiáng)烈的吸引著我們，也有一些不良的東西誘惑著我們。美好的事物，能激勵(lì)我們通過正當(dāng)?shù)耐緩胶筒恍傅呐θプ非笳?、善、美；不良誘惑則會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生極為不利的影響。

怎樣自覺抵制不良誘惑？慎重交友，提高判斷能力；不盲目從眾，提高自控能力；運(yùn)用法律手段，進(jìn)行斗爭(zhēng)。

在享受方面：我們可能面臨著對(duì)吃、穿、住、行、用的過分追求，我們總是想吃得更好一些，穿得更好一些，住得更好一些，過得更好一些，用得更好一些，這是很正常的，但是，如果我們對(duì)吃的、穿的、住的、行的、用的追求過分甚至是貪得無(wú)厭，這必然會(huì)使我們把自己的大量時(shí)間和精力用于對(duì)“錢財(cái)”的追求，甚至為了“錢財(cái)”而不擇手段，走向違法犯罪的深淵，偏離正常的人生軌道。

在學(xué)習(xí)方面：我們可能面臨著貪圖玩耍娛樂的誘惑（如做作業(yè)時(shí)面臨著想看電視或想玩游戲，身邊的同學(xué)賭博時(shí)要拉自己入伙或者從事其它自己都比較感興趣的活動(dòng)），因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身是一種非常艱苦的勞動(dòng)，再加上我們很多同學(xué)都對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和意義認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)學(xué)習(xí)沒有多大的興趣，總覺得學(xué)習(xí)是一件又苦又累的事情。常常一提到學(xué)習(xí)就感到頭痛，不愿好好的學(xué)習(xí)，課堂上不專心聽講，課后不認(rèn)真完成作業(yè)，不好好的復(fù)習(xí)功課，結(jié)果自己的學(xué)習(xí)成績(jī)也很不理想。

在交往方面：我們常常不能正確的處理在與他人交往的過程中可能面臨著各種問題，比如，在與他人交往的過程中，強(qiáng)烈的好奇心和盲目的從眾心理常常會(huì)促使我們跟著“群體”參加毫無(wú)意義甚至對(duì)身心健康有害的各種活動(dòng)如吸煙、吸毒、賭博、瀏覽不健康的書刊和網(wǎng)頁(yè)或者玩電子游戲等等；再如，在與他人交往的過程中，我們常常抱有占小便宜的心理，從而使我們常常成為不太受人歡迎的人，甚至恰恰就是這種心理是我們上當(dāng)受騙，甚至誤入歧途。

傳說古希臘有一個(gè)海峽女巫，她用自己的歌聲誘惑所有經(jīng)過這里的船只，使它們觸礁沉沒。智勇雙全的奧德賽船長(zhǎng)勇敢地接受了橫渡海峽的任務(wù)。為了抵御女巫的歌聲，他想出了一個(gè)辦法……這個(gè)故事告訴我們:不良誘惑能拒絕。

拒絕不良誘惑：一：昨天作業(yè)忘了做，趁老師還沒有來，要不我就快抄吧?。?lián)想后果抵制誘惑法）二：許多同學(xué)都穿了名牌運(yùn)動(dòng)鞋，我父母下崗了，但我還是想買?。ū荛_誘因法）三：好友塞給我一支香煙，說：“不抽算什么男子漢！”我就……（婉言謝絕法）（聯(lián)想后果抵制誘惑法）