心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

老師的工作心得體會(huì) 老師的工作總結(jié)篇一

陶行知說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?作為一名教師，首先要做到淡泊名利，誠(chéng)信立教，其次是在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心，愛(ài)崗愛(ài)生;其三要做到以人為本，創(chuàng)新施教，因材施教，其四要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

作為一名教師，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

作為一名教師，要以身作則、率先垂范，我們的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有耳濡目染的影響，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，

作為一名教師，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

總之，學(xué)校讓我們學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很必要，我堅(jiān)決從思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心，用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。

老師的工作心得體會(huì) 老師的工作總結(jié)篇二

培訓(xùn)期間，有幸聆聽(tīng)了一場(chǎng)精彩的解讀，xx大代表，南開(kāi)大學(xué)黨委書(shū)記薛進(jìn)文教授為學(xué)員與南大百余名師生作了一場(chǎng)生動(dòng)的講座。

xx大報(bào)告從包括“同志們”開(kāi)始計(jì)算，一直到最后的“美好未來(lái)”，不含空格，一共28761字，涉及方方面面，我并不想像寫論文一樣一條條去抄，更不像新聞聯(lián)播一樣一點(diǎn)點(diǎn)去報(bào)，每個(gè)人對(duì)xx大報(bào)告的體會(huì)不同，關(guān)注點(diǎn)也不同，我沒(méi)有高屋建瓴的理論基礎(chǔ)，也沒(méi)有高瞻遠(yuǎn)矚的目光思路，結(jié)合講座僅從自身的體會(huì)談一點(diǎn)想法，就是教育。

報(bào)告第七節(jié)關(guān)于民生的諸多問(wèn)題中第一段就提到教育?！芭k好人民滿意的教育。教育是中華民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感?！?/p>

這段精辟的論斷中至少傳遞出五個(gè)信息，首先強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，正向《少年中國(guó)說(shuō)》中里說(shuō)到“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”教育是民生之本，是國(guó)家復(fù)興的基礎(chǔ)，知識(shí)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，同樣，一群有知識(shí)的人可以改變國(guó)家的命運(yùn)。古老的中國(guó)有四大發(fā)明，曾幾何時(shí)中國(guó)是多么的強(qiáng)大，但因外腐敗的晚清政府不思進(jìn)取，落后的教育制度培養(yǎng)出一批沒(méi)有使命感和創(chuàng)新精神的庸才，導(dǎo)致了屈辱的近代史，在日益發(fā)展的今天，知識(shí)越發(fā)凸顯出重要性，還記得《天下無(wú)賊》里黎叔最經(jīng)典的一句臺(tái)詞，“21世紀(jì)什么最貴?人才?！钡拇_，現(xiàn)在的生活無(wú)不聯(lián)系科技，現(xiàn)代化的養(yǎng)殖，現(xiàn)代化的種田，現(xiàn)代化的生產(chǎn)，現(xiàn)代化的生活，大家可以聯(lián)想下從bb機(jī)、大哥大時(shí)代到功能手機(jī)現(xiàn)在發(fā)展到智能手機(jī)，有多少年的時(shí)間?六十年的時(shí)間，我們的祖國(guó)從一窮二白發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟(jì)體;三十年的時(shí)間，我們的經(jīng)濟(jì)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);十年時(shí)間，我們的生活進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代，沒(méi)有知識(shí)別說(shuō)建設(shè)祖國(guó)了，起碼的生活都會(huì)遇到障礙，所以說(shuō)教育是進(jìn)步的基石。

其次，人才的培養(yǎng)要全面化。老師經(jīng)常告訴我們，做學(xué)問(wèn)首先要學(xué)會(huì)先做人。鄧小平同志改革開(kāi)放的時(shí)候說(shuō)面向四個(gè)現(xiàn)代化，號(hào)召青年學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。德在智前，說(shuō)明人的品質(zhì)是首要的，高知犯罪是現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展出現(xiàn)的一個(gè)新詬病，我們?cè)谝晃稄?qiáng)調(diào)知識(shí)補(bǔ)充的同時(shí)確忽略了人品德的培養(yǎng)，有很多東西是不過(guò)時(shí)的，“五講四美三熱愛(ài)”永遠(yuǎn)是時(shí)代的旋律，同時(shí)，教師自身師德的建設(shè)更為重要，一位前輩告訴我，社會(huì)的誘惑是多方面的，如果你一旦選擇了教育和管理，你就要接受自己是中產(chǎn)階級(jí)者的身份，因?yàn)榻逃聵I(yè)是漫長(zhǎng)的，是不可能讓你暴富的，教育考驗(yàn)?zāi)愕牟粌H僅是耐心，更是韌性。貫徹黨的方陣，培養(yǎng)出一批有責(zé)任心，有使命感，德智體美勞的接班人是教育的主旨。

再說(shuō)素質(zhì)教育，何為素質(zhì)教育?專家學(xué)者年年研究，各種文件里年年提倡，其實(shí)到現(xiàn)在，我還沒(méi)完全體會(huì)到素質(zhì)教育帶來(lái)的變化，因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)情和高考制度不改革，素質(zhì)教育就很難徹底進(jìn)行，我認(rèn)為素質(zhì)教育首先應(yīng)該教會(huì)學(xué)生有社會(huì)公德，其次才是學(xué)習(xí)成績(jī)。一個(gè)成績(jī)好的學(xué)生，沒(méi)有好的品德，就不是一個(gè)有素質(zhì)的人，相反一個(gè)人成績(jī)平平，而道德觀念強(qiáng)的人，社會(huì)可能更會(huì)選擇后者。18歲的薛梟，在汶川地震的廢墟中被埋了80個(gè)小時(shí)，因獲救時(shí)說(shuō)的第一句話“我要喝可樂(lè)”逗樂(lè)了悲慟中的國(guó)人，在聯(lián)系不上家人的情況下，他平靜地為自己的截肢手術(shù)簽字，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。如今，薛梟已是上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的大一新生，拒絕了家人陪讀，從頭開(kāi)始學(xué)習(xí)用左手生活，還忙乎著參加各種大學(xué)活動(dòng)。我們的素質(zhì)要更多的培養(yǎng)出心理健康，陽(yáng)光開(kāi)朗，堅(jiān)韌不拔的孩子們。

去年我在甘肅掛職，走訪了很多鄉(xiāng)村學(xué)校，無(wú)論是辦學(xué)條件，還是師資力量，都無(wú)法和城市相比，甚至都不如縣城的學(xué)校，教育資源的不平衡嚴(yán)重制約著我國(guó)的發(fā)展，身邊的同事們?yōu)榱撕⒆幽苓M(jìn)一個(gè)所謂的好學(xué)校，絞盡腦汁，為了買套學(xué)區(qū)房，動(dòng)輒二三百萬(wàn)的投入，“不讓孩子輸在起跑線上”，這句話影響了70后，80后，幼兒園的墻上清楚的印刷著三句話“為了一切孩子，一切為了孩子，為了孩子的一切”所以，只要是為了孩子能接受到更好的教育，所有家長(zhǎng)都認(rèn)為付出是值得的。教育資源的不公平反映出的不僅僅是教育的不公平，更是社會(huì)的不公平，武漢大學(xué)四大名嘴之一，政治與公共管理學(xué)院政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系副教授尚重生稱，“寒門再難出貴子”的現(xiàn)象是客觀存在的。首先，高考的題目對(duì)于農(nóng)村的孩子不利，比如考試中出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，農(nóng)村的孩子可能沒(méi)接觸過(guò);其次，“寒門學(xué)子”大多信息面狹隘;再次，寒門學(xué)子社會(huì)關(guān)系匱乏，不利于他們的發(fā)展。尚重生提出了擔(dān)憂：未來(lái)“貧二代”越來(lái)越多，社會(huì)斷裂，貧富矛盾增多，不利于社會(huì)安定。良好的教育確實(shí)需要大量金錢，胎教要錢，早教班要錢，各種興趣班要錢，未來(lái)的十年，希望良好的教育能讓更多的人受益。

最后說(shuō)教育的擔(dān)當(dāng)者，教師。韓愈作《師說(shuō)》“師者，傳道授業(yè)解惑?！敝袊?guó)自古就是尊師重教的國(guó)家，老師在人們心目中的地位很重要。俗話說(shuō)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。”這主要是從教師的技術(shù)層面去說(shuō)，作為一名教師，首先是品德的修養(yǎng)和情操的高尚約束自己的行為作風(fēng)檢點(diǎn)，約束自己的品德以禁止道德敗壞，約束自己的生活作風(fēng)正派，可以立于講臺(tái)的品德修養(yǎng)之人，才可以成為教師，這個(gè)才是教師的師德。教師是人類靈魂的工程師，“范跑跑”是個(gè)例，虐童、猥褻者更是教師隊(duì)伍中的敗類，我們更要去看那些最美的教師，xx年“最美鄉(xiāng)村教師”感動(dòng)全中國(guó);汶川地震，譚千秋、張米亞、翟萬(wàn)容、劉寧、周汝蘭等等，他們?cè)谧钗ｋy的一刻，用自己的無(wú)私向世人展示他們的良知，展示他們作為人民教師的高尚情操，他們用獻(xiàn)血甚至生命維護(hù)了教師的尊嚴(yán)，鑄就了師魂。身正為師，德高為范，向所有優(yōu)秀的人民教師致敬。

學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，要完全領(lǐng)會(huì)xx大報(bào)告里的精神還需要更多的實(shí)踐，努力吧，不僅僅因?yàn)樽约菏敲h員，也不因?yàn)樽约菏敲處?，更不是?tīng)完報(bào)告后的激動(dòng)，真正讓自己靜下心來(lái)思考的動(dòng)力來(lái)自于對(duì)未來(lái)的憧憬。

老師的工作心得體會(huì) 老師的工作總結(jié)篇三

透過(guò)本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，讓我對(duì)教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對(duì)職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它透過(guò)人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會(huì)效果表現(xiàn)出來(lái)。不一樣的職業(yè)有不一樣的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說(shuō)，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店，我們?cè)敢饪吹降陠T笑臉相迎;走進(jìn)郵局，我們期望得到熱情服務(wù);走出飯店，不管我們下次還來(lái)不來(lái)就餐，都愿意聽(tīng)到一句歡迎您再來(lái)的話，這樣心里就平衡。而人們對(duì)教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來(lái)這么簡(jiǎn)單。由于教師要教書(shū)育人、為人師表，這就要請(qǐng)教師有更高的道德水準(zhǔn)。

有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮他人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和完美贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師，最重要的是要酷愛(ài)教育事業(yè)，只有布滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)窮酷愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);

同時(shí)，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都期望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛(ài)好，感遭到他人對(duì)他的期望，群眾對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通但是的教師，教師不是神，感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會(huì)影響自我的情緒。當(dāng)我情緒不好時(shí)，假如這時(shí)候?qū)W生出錯(cuò)，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，乃至動(dòng)手施暴，打壞了自我在學(xué)生心目中的完美形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，乃至能夠影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自我的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛(ài)惜、善于交換、及時(shí)溝通的氛圍，這也是持續(xù)教師心理健康的必要環(huán)境。

再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自我，勇于重視自我，解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的，自我務(wù)必先做到，給學(xué)生建立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自我果斷不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;

另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自我，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師務(wù)必要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真實(shí)的教師必須是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自我應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師，務(wù)必要堅(jiān)持讀書(shū)。努力進(jìn)步自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐潛力，改善教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。

有人說(shuō)快樂(lè)是一種選取，有的人快樂(lè)，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就務(wù)必考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長(zhǎng)說(shuō)的我們也沒(méi)必要抱怨，是我們沒(méi)有機(jī)遇選取更好的職業(yè)，或是我們笨蛋。但是從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)靈應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);情操，慰師謝教之樂(lè);桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的，不單單在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷興奮，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這類職業(yè)的成績(jī)感是其他職業(yè)沒(méi)法相比的。

以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，終究隨著水長(zhǎng)船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師必須會(huì)贏得社會(huì)的豐富回報(bào)。

老師的工作心得體會(huì) 老師的工作總結(jié)篇四

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對(duì)其的影響不僅僅是一時(shí)的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎，有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。

“為人師表，教書(shū)育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)光學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的資料有六條，即:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的職責(zé)，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。透過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”。

首先是要愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自我的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。

其次是愛(ài)自我。教師愛(ài)自我就是要有用心的人生態(tài)度，既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自我用心的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。

最后是愛(ài)幼兒。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)幼兒的“愛(ài)”務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。

愛(ài)教育、愛(ài)自我、愛(ài)幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)，就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。