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正月十五夜燈全詩(shī)意思 正月十五夜燈古詩(shī)注釋篇一

[唐代]李商隱

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都，達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。

我身雖悠閑卻看不見(jiàn)中興的勝景，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)人紫姑。

燈：燈市。恨：遺憾。

帝都：指京城。

香車寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的`車。

隘通衢（qú）：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。

賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂(lè)、雜戲迎人出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁人名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問(wèn)禍福。

題目中的“恨節(jié)字，詩(shī)中的“身閑節(jié)二字，合起來(lái)是“恨身閑節(jié)，那其實(shí)也是作者寫(xiě)此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都節(jié)概括了京城街景，寫(xiě)出元宵節(jié)的熱鬧。元宵節(jié)的夜晚，明月高懸，皎潔的月光灑滿大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中好似是燈的海洋。“月色燈光節(jié)點(diǎn)題面中的“正月十五夜節(jié)，“帝都節(jié)扣題面中的“京師節(jié)。一個(gè)“滿節(jié)字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢節(jié)，由燈寫(xiě)到人，說(shuō)明人之多，之繁華。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；達(dá)官顯貴，則是駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過(guò)之處，幽香久久不散。詩(shī)人未曾親到現(xiàn)場(chǎng)卻根據(jù)自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑節(jié)，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說(shuō)詩(shī)人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。

正月十五夜燈全詩(shī)意思 正月十五夜燈古詩(shī)注釋篇二

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

《正月十五聞京有燈恨不得觀》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)的前兩句運(yùn)用想像的手法，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛，后兩句則對(duì)閑居無(wú)為表示羞愧，深致感慨，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。此篇寫(xiě)得平常，然其情可憫，其言可哀。

明麗的月色同爛的燈光迷漫著整個(gè)京都，溢香的花車閃光的寶葷阻塞了街道大路。

可惜這國(guó)家中興的盛況我閑居鄉(xiāng)野難以目睹，心中只感到慚愧真害羞和鄉(xiāng)人去迎紫姑。

⑴燈：燈市。恨：遺憾。

⑵帝都：指京城。

⑶香車寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。隘通衢（qú）：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

⑷鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂(lè)、雜戲迎神出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁神名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問(wèn)禍福。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)是作者聽(tīng)聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的。對(duì)于此詩(shī)的寫(xiě)作年代，自清代以來(lái)就有三種不同看法。程夢(mèng)星認(rèn)為作于唐文宗開(kāi)成（836—840）年間，說(shuō)“文宗開(kāi)成中，建燈迎三宮太后”（《李義山詩(shī)集箋注》）。張采田認(rèn)為作于唐武宗會(huì)昌（841—846）末永安閑居時(shí)。張氏認(rèn)為“武宗朝回紇既破，澤、潞又平，而義山方丁憂蟄處，不克躬預(yù)慶典，故曰‘身閑不睹中興盛’也?！保ā队裣曜V會(huì)箋》）馮浩認(rèn)為作于唐宣宗時(shí)。馮氏說(shuō)：“……《舊書(shū)·紀(jì)》、《通鑒》：宣宗大中之政，有貞觀之風(fēng)，迄于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。三州七關(guān)，乃得收復(fù)。以云中興，于斯為合……則‘身閑’者，必東川歸后，病還鄭州時(shí)也。‘鄉(xiāng)人’，亦似鄭州較親切。”

文學(xué)賞析

題目中的“恨”字，詩(shī)中的“身閑”二字，合起來(lái)是“恨身閑”，那其實(shí)也是作者寫(xiě)此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都”寫(xiě)京城燈景。元宵節(jié)的夜晚，一輪明月高懸在天空，銀色的月光灑向大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中又像是燈的海洋?！霸律珶艄狻秉c(diǎn)題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”。一個(gè)“滿”字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢”，由燈寫(xiě)到人。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，盡情地享受這歡樂(lè)的時(shí)光，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；很多達(dá)官顯貴，駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過(guò)之處，飄來(lái)陣陣濃郁的幽香。詩(shī)人據(jù)想像，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說(shuō)詩(shī)人看不到中興景象，羞于和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，更多的是流露出為自己的“身閑”不能報(bào)效國(guó)家而感遺憾之情。

正月十五夜燈全詩(shī)意思 正月十五夜燈古詩(shī)注釋篇三

千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。

千門，形容宮毀群建筑宏偉，眾多，千門萬(wàn)戶。如杜甫《哀江頭》：“江頭宮殿鎖于門”。

內(nèi)人，宮中歌午藝妓，入宜春院，稱“內(nèi)人”。

著，同著，猶“有”。此句形容歌聲高唱入云，又兼喻歌樂(lè)聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，宛若仙樂(lè)下凡。

本詩(shī)描寫(xiě) 家家出門、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意，最為消魂的時(shí)刻。

唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥(niǎo)瞰式全景、有特寫(xiě)武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。

千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明:“千門開(kāi)鎖”就是指很多門的鎖都打開(kāi)了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開(kāi)了即人都出門了。

“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“動(dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國(guó)都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女。“三百”也是形容人數(shù)眾多的，非實(shí)指?！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞?！耙粫r(shí)”是說(shuō)當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂(lè)聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。

正月十五夜燈全詩(shī)意思 正月十五夜燈古詩(shī)注釋篇四

正月十五夜聞京有燈恨不得觀

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都，達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。

我身雖悠閑卻看不見(jiàn)中興的勝景，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)神紫姑。

燈：燈市。

恨：遺憾。

帝都：指京城。

香車寶輦：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。

隘通衢：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。

賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂(lè)、雜戲迎神出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁神名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問(wèn)禍福。

這首詩(shī)是作者聽(tīng)聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的。具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。

題目中的“恨”字，詩(shī)中的“身閑”二字，合起來(lái)是“恨身閑”，那其實(shí)也是作者寫(xiě)此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都”概括了京城街景，寫(xiě)出元宵節(jié)的熱鬧。元宵節(jié)的夜晚，明月高懸，皎潔的月光灑滿大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中好似是燈的海洋。“月色燈光”點(diǎn)題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”。一個(gè)“滿”字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢”，由燈寫(xiě)到人，說(shuō)明人之多，之繁華。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；達(dá)官顯貴，則是駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過(guò)之處，幽香久久不散。詩(shī)人未曾親到現(xiàn)場(chǎng)卻根據(jù)自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說(shuō)詩(shī)人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。

正月十五夜燈全詩(shī)意思 正月十五夜燈古詩(shī)注釋篇五

千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。

元宵佳節(jié)，千家萬(wàn)戶走出家門，街上亮起無(wú)數(shù)花燈，好像整個(gè)京都都震動(dòng)了。

無(wú)數(shù)宮女盡情的歡跳連袖舞，人間的歌舞樂(lè)聲直沖云霄，傳到天上。

千門：形容宮殿群建筑宏偉，眾多，千門萬(wàn)戶。

內(nèi)人：宮中宮女。

著：同著，猶“有”。此句形容歌聲高唱入云，又兼喻歌樂(lè)聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，宛若仙樂(lè)下凡。

本詩(shī)描寫(xiě) 家家出門、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意，最為消魂的時(shí)刻。

唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥(niǎo)瞰式全景、有特寫(xiě)武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。

千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明：“千門開(kāi)鎖”就是指很多門的鎖都打開(kāi)了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開(kāi)了即人都出門了。

“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五?！皠?dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧?！暗劬笔侵妇┏恰?guó)都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女?！叭佟币彩切稳萑藬?shù)眾多的，非實(shí)指?！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞?！耙粫r(shí)”是說(shuō)當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂(lè)聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。