人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
徐霞客游記讀書筆記500字篇一
《徐霞客游記》是一本以日記體為主的地理著作,由徐霞客在游歷山水途中所記下的一篇篇日記整理而成。這本書中詳細記載了徐霞客所游歷的各處景物環(huán)境,范圍遍及今21個省、市、自治區(qū),覆蓋了大半個中國。書中記述了很多古地名、古民族名和古代歷史遺跡,同時也講述了各地風景名勝和人情風物,一篇一篇的游記像是打開了穿梭之門,帶人去各地體驗游耍一番。為了使書更易理解,后人還在徐霞客原著中添有不少生僻字詞的注釋解說,更有與書中風景名勝相對應的插圖,使讀者身臨其境,能更好地、全方位地去了解書中內容。
《徐霞客游記》創(chuàng)作時間在明朝后期,此時中國的封建君主制度已經漸漸衰落,資本主義開始萌芽。與之前士人鉆研儒學典籍所不同的`是,格物致知、重視實踐的風氣開始興起,徐霞客同樣走在時代前面,摒棄功名利祿,沖破科舉制度的羅網,畢生穿梭于山水之間,潛心研究中國地理科學,開拓了中國古代地理史上實地考察、研究自然規(guī)律的新方向。
徐霞客的人生游歷分為三個階段:28歲之前是他的準備階段,他將精力放在游歷山水之上,對地理文化有所研究卻并未留下游記;第二個階段是從28歲到48歲,二十年日日月月跋山涉水,游覽了諸多名山,但只留下了一篇游記;而他著作的大部分內容都在游歷的第三階段完成的,大概是飽覽勝景之后的悵然留戀,讓他想要用一種方式將山水黛色留下,于是在身患重病的殘年里仍堅持記錄,才給后人留下來這樣彌足珍貴的寶物。而這個寶物之所以珍貴,不僅是因為它自身的知識內涵豐富,更是因為徐霞客在它背后付出了無數(shù)的心血,用無數(shù)艱辛經歷才釀出此作。在三十多年的旅行中,他孤身一人闖蕩游歷,大多靠徒步跋涉,連騎馬乘船都很少,還往往背著沉重的包袱趕路。他尋訪的地方,多是渺無人煙的窮鄉(xiāng)僻壤,或是人跡罕至的邊疆地區(qū),數(shù)不清走了多少險路,而其中的危險可想而知。神農翻山越嶺嘗百草是神話,可徐霞客的一步一步都有著真實的印記,他勇敢而又執(zhí)著,嘗盡了旅途的塵土,最后因為患上足疾而不得不放棄。
在地理專業(yè)方面,《徐霞客游記》是中國最早的一部詳細記錄所經地理環(huán)境的游記,也是世界上最早記述巖溶地貌并詳細考證其成因的書籍,在山脈、水道、地質和地貌等方面都取得了不凡成就。他在湖南、廣西、貴州和云南等地游歷考查之時,還詳細研究了關于石灰?guī)r地貌的問題,他也成為世界上對石灰?guī)r研究的先驅。徐霞客還敢于挑戰(zhàn)權威,糾正了文獻記載中關于中國水道源流的一些錯誤,正確指出河岸彎曲或巖岸近逼水流之處沖刷侵蝕厲害,河床坡度與侵蝕力的大小成正比等問題,對噴泉的發(fā)生和潛流作用的形成也有科學的解釋。所謂實踐出真知,徐霞客在他的辛苦跋涉旅行中細細鉆研科學,書中也記錄了不少生態(tài)品種,研究了氣候變化對植物的影響,在耕作種植方面作出了貢獻。
雖說《徐霞客游記》為一本地理著作,但也是一本筆法精湛的游記文學作品,在文學形式方面具有開創(chuàng)性,有著許多獨到之處。徐霞客在寫景記事之中采用日記自我陳述的方式,讓人覺得真實可感。另外,他常運用動態(tài)描寫或擬人手法,與前人相比更為細致入微。徐霞客從小飽讀詩書,詞句的運用功底在此書中可見一斑,書中詞匯豐富,不少新奇的比喻和描述讓人眼前一亮。更可貴的是,他的游記就好比詩一般融情于景,情景交融,往往在描述中不自覺地將自己的主觀感受流露出來給人啟發(fā)。種種寫作手段都讓這本書體現(xiàn)出了極高的審美價值和藝術價值,對于現(xiàn)世也具有借鑒意義。
這本書在地理文學方面皆有所建樹,但這些不僅僅是專業(yè)研究的需要,在現(xiàn)代這個浮躁的社會之中,它在人生啟迪方面也具有獨特的閱讀價值,尤其對于當代大學生有著啟發(fā)教育意義。當所有人都在汲汲于功名之時,徐生卻越過千千山,萬萬水,安心沉浸于他的自然世界之中。他本出生于富庶之家,卻能摒棄身外之物,僅著青衫布衣,草鞋箬笠,去追尋他的詩與遠方?;蛟S很多人都期待著一場說走就走的旅行,也想著周游世界闖蕩一場,可是誰都不足百年前這位書生勇敢堅定,在交通極為不便的那個時代,僅憑著一雙腳就去探索世界;誰也沒有他執(zhí)著堅持,三十余年,若沒有那份一腔孤勇的熱愛,骨子里的偏執(zhí)堅守,怎么能孤身一人熬過漫漫艱難和孤獨呢?我讀著徐霞客筆下的文字,除了驚嘆于綺麗山河的壯闊浩然之外,更感動于他閃耀著的精神光輝。只有仔細品讀這本書,你才能完全明白古語“讀萬卷書,行萬里路”的含義,才能更深理解何為“亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔?!?/p>
徐霞客游記讀書筆記500字篇二
徐霞客是明朝人,徐霞客喜歡讀地理和游記,所以,他很想出去考察探險。徐霞客的母親非常支持他。徐霞客20歲開始游太湖,在外旅游了30年。走遍了16個省和自治區(qū),寫成了舉世聞名的《徐霞客游記》。
其實徐霞客并不是為了游山玩水,而是為了進行地理探險考察,他在地理學上最大成就,就是對巖洞,溶洞地貌的考察。
現(xiàn)在人們進巖洞很方便,可是徐霞客進了250個溶洞,歷盡了千辛萬苦。有時他會踩到蛇,差點就被蛇咬。有時迷了路,會找不到出口。
徐霞客走了500多條河,記錄了許多資料,特別是關于長江的起源。徐霞客還知道很多植物的知識,他記下了150多種植物。
徐霞客探險了30多年,終于累倒了。去世時,他的床頭放著植物標本和寫了30年的《徐霞客游記》。
《徐霞客游記》使我認識到徐霞客是一個做事執(zhí)著、信念堅定的人,我也要向他學習。
徐霞客游記讀書筆記500字篇三
“心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始?!绷谠囊痪湓捙c我看見徐霞客雕像時的思緒形成某種諳合。江邊的雕像刻畫了一個身背行囊,手拿草帽,衣著飄逸,目光炯炯的徐霞客。站在他身旁,向前望,尋找他兩眼的聚焦點,目光竟穿越到了另一個新的空間:“風翳凈盡,澄碧入流?!?/p>
翻開《徐霞客游記》,為了尋覓那青衫博帶下的仙風道骨。60多萬字的游記,記錄了他從眉宇清雋的少年到風燭殘年的老人的所見所思。
步步都是險境,步步都是犯難,千山萬水行來,自山川源流,地形地貌的考察到巖石,洞壑,瀑布溫泉的獵奇:從動物,植物生態(tài)品種的比較到礦業(yè),手工業(yè),物種的記錄。他的足跡遍布奇山險壑,他無懼窮山惡水,因為他是大自然的朝圣者,他懂得朝圣路上必經磨難,所以他的腳步是那么氣定神閑。
熱愛地理的信念使他到人跡罕至的邊疆地區(qū),不避風雨,不怕虎狼,與長風為伍,與云霽為伴,以野果充饑,以清泉解渴,幾次遇到生命危險。當他俯觀山河壯麗,仰嘆星河遼闊,在殘垣老樹之下點起油燈,燃起篝火,記錄星宿位移,在我心中他對理的信念幻化為對美的信念。
當他用毛筆記下“程愈迫,則流愈急。”中國的探索腳步踏入一片新的天地。游記所保存的關于我國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的廣泛,深入的考察記述,比起喀斯特地貌的研究來,徐霞客遠遠走在了前面,他是歷史的創(chuàng)造者。
究竟是什么力量使他仿佛有騰云駕霧般的本領云游四海?
徐霞客出生書香門第,年幼受父親影響喜歡讀歷史,地理之類的書籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓勵下,肩挑簡單的行李,離開了家。他一生絕大部分時間都是在旅行考察中度過。
從小種在徐霞客心中的幼芽漸漸成長,他感到心里有什么要崩裂要揮揚的東西正在奪門欲出,于是他出發(fā)了。出門時定是“舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣”吧。
當他攀上沖天的山巒,周圍云霧縈繞,是不是有吐納天地的萬丈豪情?穿著一襲青衣,衣袂在風中舞動,這時遠處山頭的一片云彌漫飄散過來,把他包裹在內,一同回歸山嵐,他是否更強烈的感覺到自己的身體與自然融合,決定一生與其共舞?
正是這份癡愛,讓兼具童稚般不泯滅的好奇和圣人般老道練達的思維。我仿佛看見,他一手拿著枯樹葉制成火炬,一手撫摸著崎嶇的巖壁,走進巖洞。耳邊叮咚的滴水聲,潺潺的流水聲,組成一支小夜曲。他久久地蹲著,把手放入溪流中,感受那清涼的仙露愛撫的從自己的手指間穿過,他仔細觀察溪底溪岸,經長時間沖刷已溫潤如玉,乳白色中鑲嵌著古老的黃褐,他有敲下一塊帶走的沖動,最終還是作罷?;鹁娴墓饷u漸微弱,他才依依不舍的離開。
他把自己的理想付諸行動,果真迸發(fā)出燦爛耀眼的光輝來。
他說:“我?guī)е话谚F鍬,什么地方不可以埋我的尸骨?!焙靡粋€“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”他臨死前手里還緊緊握著考察中帶回的兩塊石頭。崇尚科學,尊重自然,他用一生實踐了這八個字。
“把理想都放到生活方式中燃燒吧!”
徐霞客啊,我仿佛聽見你說。