當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

致加西亞的信讀后感100字 致加西亞的信讀后感600字篇一

局面艱難，羅文為什么會送信成功呢?那么我們一起來從這個真實故事中來找一下，羅文身上的“特別”之處，看看是否能夠回答這個問題。

執(zhí)行力——不推脫、有擔(dān)當(dāng)、反應(yīng)迅速。這是我對羅文的第一印象。一個命令、一封信，聽在耳中、執(zhí)于掌內(nèi)。這一刻，便已是羅文執(zhí)行任務(wù)的開端。面對沒有任何提示與幫助的命令，他沒有提出疑問、接受時更沒有絲毫的遲緩。而后他便開始了自己的征程。我相信他的心中是有信念的：不問前路，答案自在路上。

忠誠——凡是讀過這個故事的人，肯定會與我有同樣的感覺。羅文無疑是忠誠的，從他不質(zhì)疑開始，到他命懸一線之時也未曾放棄，都在訴說著他的忠誠。

執(zhí)著——他的執(zhí)著精神，是令我最感動的。因為在當(dāng)代社會，這真是太難找到的品質(zhì)了?！皥载懖磺膱?zhí)著，這一點使得他忠于信仰，敏于行動，全身心投入到自己的使命中”。他執(zhí)著于自己的使命，不會考慮其他無用的東西。

踏實勤奮——這個品質(zhì)使他總是能在不知前路之時、危機四伏之時、遭遇誤解之時，找到解決的辦法。他不浮躁、不退縮、不畏懼。踏實勤勞已烙印在他的靈魂，羅文處處都透露出了這迷人的品格。

好了，我們一起來看一下：執(zhí)行力、忠誠、執(zhí)著、踏實勤奮，這就是羅文身上的特別之處。沒有執(zhí)行力，羅文根本無法踏上征途;沒有絕對的忠誠，遇到險阻時的羅文無法跨越障礙;沒有執(zhí)著的精神，羅文不會堅持到最后;若不是踏實勤奮，羅文又怎么能身體力行的支撐起他的種種優(yōu)良品質(zhì)?是的，就是這些品質(zhì)搭建的橋梁，令羅文完成了如此艱巨的任務(wù)。

反觀我們自己，我們身在職場上，分配的工作我們能第一時間堅決開展嗎?我們面對單位給我們的工作機會，內(nèi)心是否是感恩的?我們對一電成不變的工作能堅持品質(zhì)嗎?我們對本質(zhì)的工作能踏實完成嗎?我們對分配的自認為無關(guān)的工作能無怨言的完美執(zhí)行嗎?

感謝羅文給了我們啟示，感謝這本暢銷了一百多年經(jīng)久不衰的人生導(dǎo)讀一樣的書籍，感謝能在愿意努力、愿意改變的歲月里遇到了這個故事，令自己銘記此刻羅文所帶給我的感悟，并鞭策自己，前行的道路中，如他一般“忠于信仰、敏于行動”!

致加西亞的信讀后感100字 致加西亞的信讀后感600字篇二

在人生的書柜中，仍可以找到這樣一本被奉為經(jīng)典的書籍——《致加西亞的信》。這本書以其獨特的視角揭示了人性中必不可少的能力——加西亞精神(又叫做加西亞精神）。

故事的背景設(shè)置在美西戰(zhàn)爭中，美國總統(tǒng)通過一個叫羅文的人與反抗軍司令加西亞將軍取得聯(lián)系——在根本不知道方位的情況下。故事中最受作者親睞與出彩的地方，便是羅文接受任務(wù)后并未問：“他在那里？”

“年輕人所需要的不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不僅僅是聆聽他人的種種教誨，而是更需要一種敬業(yè)精神。對上級的托付，立即采取行動，全心全意的去完成任務(wù)——‘把信送給加西亞’?！边@是作者給我們的忠告與啟示。

這本書并非僅僅適用于管理，實際上其中的核心理念貫穿生活的每一個部分。充分的體現(xiàn)了書籍的生活的影響。一個人可以從書籍中獲得難以想象的財富，隨著持之以恒的發(fā)展，這份財富也會積淀。當(dāng)書籍完全成為生活中不可缺少的一部分時，人生也會因此大放光彩。堅持不懈，也正是《致加西亞的信》中一個很樸素卻很實用的理念。在這個日新月異的時代，浮躁漸漸在人性中占據(jù)上風(fēng)，這個時候正是需要加西亞精神。

態(tài)度決定一切，這句話在不同的文章里甚至是老師的講課里都會出現(xiàn)。那么什么樣的態(tài)度是加西亞精神所提倡的呢？責(zé)任！天下興亡匹夫有責(zé)，自古的責(zé)任傳承在現(xiàn)代依然有用。唯有有責(zé)任心的人才能有所承擔(dān)。一個人如果不能對自己負責(zé)，整日懶散又怎么能讓他對社會有所貢獻呢？這樣的人不配而且也不能把信送給加西亞。所以說負責(zé)對于一個人是必不可少的能力。而培養(yǎng)責(zé)任感，從內(nèi)心深處萌發(fā)出的對社會生活的責(zé)任感則是加西亞精神想要告訴我們的。

做你該做的事情，做你可以做的事情，做你必須做的事情。這是非常簡單而又實用的勸告。一個思想不健全的人不值得同情。如果一個人不能完成其分內(nèi)的工作，又怎么可以心安理得的享受呢？想起來杜魯門總統(tǒng)的一句名言：責(zé)任到此不能再推。生活中也有許多需要我們?nèi)ネ瓿傻氖虑椋热鐚W(xué)業(yè)、勞動和交流等，如果不能付諸于行動則不能使我們的生活有著本質(zhì)的改善?！吨录游鱽喌男拧窂哪硞€意義上引導(dǎo)著我們向健康和諧的生活前進。

雖然這本書很短，僅僅是一個小冊子，但在它出版后便風(fēng)靡全世界——那還是在上個世紀沒有互聯(lián)網(wǎng)的時代。然而真正需要它的人卻遠遠不止購買者，每一代人都需要加西亞精神來指導(dǎo)自己的生活。而現(xiàn)在我遇到了它，可以說是我的榮幸。

誰可以把信送給加西亞？誰又能把信送給加西亞？誰有這個勇氣把信送給加西亞？這樣的人才能真正完成社會與生活給他的囑托，這樣的人才是時代的勝利者。

致加西亞的信讀后感100字 致加西亞的信讀后感600字篇三

當(dāng)讀完《致加西亞的信》這本書后，給我的第一感受是：為羅文的勇敢、超高的執(zhí)行力及持之以恒的精神所贊嘆的同時，更欽佩麥金萊總統(tǒng)和情報局長瓦格納“選對人”的重要性。接下來，就“整個送信的過程”和“羅文做事風(fēng)格”做簡要的分析；

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1、選對人，做對事，人崗匹配是關(guān)鍵；致加西亞的信，最重要的是善于發(fā)掘能把“信”送到的那個人。文中也突顯了瓦格納的知人善任。如果阿瑟.瓦格納上校給麥金萊總統(tǒng)推選了一位過于耍小聰明的“羅文”去辦事，把信件仍之一旁，逃之夭夭。那也沒有后面勇敢羅文的事情。歷史上可能會出現(xiàn)一個慘痛的教訓(xùn)；能夠把關(guān)乎生死存亡的事情交給一個人去完成，可見責(zé)任和信任的重要性。選對人在文中重要性尤為凸顯；（加西亞在給麥金萊總統(tǒng)回信中，也提及到：感謝您讓這位年輕中尉派到我的面前，讓我有機會認識到一名真正的勇士）。

2、信任是基礎(chǔ)，更是一種無言的使命。當(dāng)麥金萊總統(tǒng)說：找一位能把信送到的人時，情報局長阿瑟.瓦格納豪不猶豫的推選了羅文，而麥金萊總統(tǒng)毫不猶豫同意重用羅文，證明麥金萊總統(tǒng)舉重若輕的精明之處在于對瓦格納的的信任、情報局長對羅文的信任。正是這層達成信任的三角關(guān)系，使得整個送信過程變成了：與國家存亡、共命運的的個人“責(zé)任感”升華為“民族使命感”。

3、提高執(zhí)行力、團隊協(xié)作的重要性。團隊協(xié)作的基礎(chǔ)是信任。羅文的成功離不開戈瓦希奧、車夫、利奧將軍等人的幫助。在整個送信過程中，大家的相互配合、相互信任、較高的執(zhí)行力才使得結(jié)局非常圓滿。如：當(dāng)羅文三番五次的試圖與車夫說話時，都是以失敗告終，最后回到自己的位子上。讓羅文感到很奇怪的是，整個行程仿佛是事先安排好的，沒有一句不必要的話，連一秒鐘也沒有耽擱。這些案例足以證明超高的執(zhí)行力和協(xié)同作戰(zhàn)的重要性；

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1、堅決服從、勇于擔(dān)當(dāng)：羅文面臨這樣緊要關(guān)頭，當(dāng)通知他去送信時，對領(lǐng)導(dǎo)不做任何提問、不講條件、保證完成任務(wù)的態(tài)度值得學(xué)習(xí)。文中舉了很多現(xiàn)實生活中例子：消極怠工、耍小聰明等等，那一類的人可能認為:羅文很傻，但我想說的是：傻人有傻福。

2、機會是留給有準備頭腦的人：能夠具備能夠讓人放心把“信”交給你，這是能力和信任的體現(xiàn)。當(dāng)麥金萊總統(tǒng)需要一個特使時,軍事情報局推薦了羅文.相信當(dāng)時的軍事情報局不會僅僅有羅文,但羅文卻是最具備“送信”條件的人。所以，機會是留給有準備頭腦的人。就像小米的雷軍曾說過：站在風(fēng)口上，豬都可以飛起來。而鮮為人之，后面還有一句更重要的話：在風(fēng)口上，豬也能飛起來。證明了雷軍就是善于把握風(fēng)口的那個人，風(fēng)口是面向所有人的，但能把我住風(fēng)口的人，把風(fēng)口運用到最佳才能的能力的體現(xiàn)。羅文正是這樣的人，具備讓對方信任的條件，不負眾望，滿載而歸。

3、忠誠和敬業(yè)：以完成目標為己任。文中提到：當(dāng)我一想到自己將要去完成任務(wù)，這么美麗的景色也就無暇顧及了。

4、用行動和事實證明你所具有的素質(zhì)和能力.事業(yè)是干出來的,不是說出來的。正是羅文這種求實行動力才足以能夠圓滿成功；

5、在前進的道路上，時刻保持警惕，永不放松。用人不疑，疑人不用；文中提到：逃兵有時候可能有些用處，但在這個荒野上，誰能保證他們沒有間隙。所以仔細盤這些逃兵，后來的事件證實了事情的正確性；

最后，把信送到加西亞手中后，實際上是送給了加西亞成功的信心和決心，大大鼓舞了團隊成功的士氣。加西亞在最后的決策中，沒有讓羅文留下來做一份完整的報告，而是給羅文配了三位懂業(yè)務(wù)的將軍一同回去匯報工作。這證明了，緊要關(guān)頭，簡要流程，開辟綠色通道，讓效率發(fā)揮至最大化；也體現(xiàn)了加西亞的精明之處。

總之，羅文的優(yōu)秀是不言而喻的,而麥金萊的舉重若輕,瓦格納的知人善任,格瓦西奧等人的團結(jié)協(xié)作、加西亞快遞反應(yīng)決策以及雙方的共同價值目標,也同樣給我們以深刻的啟迪,這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是每個人值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

致加西亞的信讀后感100字 致加西亞的信讀后感600字篇四

這是一本讓人讀了耐人回味、動人心弦的好書。故事中的羅文是我們工作中學(xué)習(xí)的榜樣。特別是他的這種不畏犧牲、勇敢機智、吃苦耐勞的精神是我們今天每位廣電人的學(xué)習(xí)的樣榜。如何更好的“把信送給加西亞”？作為基層的一線員工，首先要熱愛自己的崗位。在平凡的崗位中做出不平凡的成績。在日常的工作中要讓領(lǐng)導(dǎo)放心、處理故障配合時要讓同事安心、最終的服務(wù)要讓用戶滿意在心。

當(dāng)美國總統(tǒng)將信封上寫著“致加西亞的信”的信交給羅文，羅文什么都沒有問?？吹竭@個開始，我不僅認為羅文是個傻子，他為什么不問，是一個人前往嗎？如何到達目的地呢？我心里的疑問重重，難道羅文不擔(dān)心還沒有找到加西亞將軍自己就已經(jīng)命喪黃泉了嗎？帶著這些對于這個“傻瓜”的疑問，我安靜的看完的整本書，不知什么時候覺得，像羅文一樣的“傻瓜”不正是現(xiàn)在企業(yè)正需要的員工嗎？也正是這個“傻瓜”的事跡和精神讓我受益匪淺。

堅持必定會有結(jié)果。羅文在送信過程中幾經(jīng)曲折，采取不同的方式，最后方將信交到加西亞手中。試想，如果羅文在途中遇到困難就放棄的話，或許羅文就將與“杰出軍人勛章”無緣了。這段漫長的送信路讓我想到了公司國際化項目的推廣。學(xué)習(xí)英語同樣是個漫長的過程。在學(xué)習(xí)持續(xù)了1個月就可以看到差距。每天堅持記單詞、練習(xí)對話與三天打魚兩天曬網(wǎng)的學(xué)員相比，敢于堅持的學(xué)員在單詞量和口語方面都有很大的提升。所以堅持一件事情不一定會有理想的結(jié)果，但是不堅持就一定不會有結(jié)果。相信把羅文的堅持用到工作當(dāng)中，我們一定會將“總統(tǒng)”致“加西亞”的“信”送達。

借助團隊的力量可以事半功倍。相信書中的那些與羅文并肩走過險境的那些伙計你一定記憶猶新吧。不管是沉默不語的車夫還是機靈的船長或是怪異的古巴人，雖然他們都不是故事的主角，但卻是一路中至關(guān)重要的人，羅文能順利將信交給加西亞將軍，少了他們又怎么可能完成呢？他們可以說是一個團隊，為同一個目標努力的團隊。在吉利的團隊中，有像羅文一樣勇敢的人，也有像車夫不說話注重行動的人，更有像船長那樣幽默的人。只有正在的發(fā)揮團隊的力量，我們的工作才能更順暢、更快捷的完成。正如缸蓋班組裝機故障率連續(xù)幾月為零的，在班長的帶領(lǐng)下，積極整改，班組全員參與，在整改期間，裝機故障率為零就是他們整個團隊的目標。事實證明，團隊的力量真的是無可估量的。

懷有感恩之心。羅文是懷著怎樣的動力完成這個這樣一個艱巨的任務(wù)我們不得而知?；蛟S處于軍人對國家的忠誠，但是可以肯定的是，羅文對于國家的感恩之情。常會聽到同事們說，吉利給了他們家，有了房、有了車，他們對吉利的感恩無法用言語表達?？吹剿麄冊诠ぷ魃系挠眯?，我明白感恩之情在工作與生活上的動力也是巨大的。

看完《致加西亞的信》一書僅僅3天時間，要真正領(lǐng)悟其中的道理，我想，我結(jié)合多年來的線路維護工作任務(wù)，針對平時自己的工作性質(zhì)，對讀《致加西亞的信》談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

首先要服從領(lǐng)導(dǎo)聽指揮。作為最基層的普通員工，我們要服從領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，曾經(jīng)在部隊的我是一切行動聽指揮，現(xiàn)在回到地方一切工作聽從上級領(lǐng)導(dǎo)安排。堅決服從領(lǐng)導(dǎo)安排任何崗位和工作。在工作和不同的崗位上加強學(xué)習(xí)和鍛煉，努力提高自己的專業(yè)技術(shù)水平。把自己培養(yǎng)成一位特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)的技術(shù)能手。同時在工作中要具備帶領(lǐng)大家完成急、難、險、重的工作任務(wù)的能力。特別在線路維護中要知道如何完成故障定位、故障處理。按照先干線后支線，先干網(wǎng)后本地網(wǎng)。先在用信號后備用信號等原則。

其次是要加強學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。我們要加強對新知識的學(xué)習(xí)，新事物的吸收。養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，在工作中自己能夠獨立完成的任務(wù)自己完成。不拖拉，不講困難。堅決做到：有請示、有匯報。在實際操作過程中堅決執(zhí)行操作規(guī)程，按操作規(guī)程辦事。下一步可能還是負責(zé)干線網(wǎng)絡(luò)線路傳輸，但是還要加強對本地網(wǎng)絡(luò)線路傳輸?shù)牧私夂蛯W(xué)習(xí)，培養(yǎng)出一專多能的人才。確保技術(shù)水平普及化，多樣化。人人齊抓共管，人人都是技術(shù)能手。

在今后的維護工作中要以羅文中尉為榜樣，沒有條件，沒有任何理由，克服重重困難，努力去完成上級交給的每項工作任務(wù)，做一個合格的信使，更好的把廣播電視信號送到用戶，讓用戶滿意在心。

致加西亞的信讀后感100字 致加西亞的信讀后感600字篇五

《致加西亞的信》這本書是由幾篇內(nèi)容相關(guān)的文章合編而成的，它故事簡單，但道理深刻。它反映的雖然是1899年的事，但它超越了時間、空間的限制，對我們二十一世紀的每個員工，都具有較強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

安德魯—羅文中尉服從美國總統(tǒng)麥金萊送信給加西亞的指示，不計個人得失，充分發(fā)揮主觀能動性，歷盡艱險，把信安全送到了加西亞的手中。他的送信精神，已成為忠誠敬業(yè)、盡職盡責(zé)、主動服從的象征。從他送信的行為，我看到了人類社會發(fā)展和推動文明進步的價值觀。通過《致加西亞的信》，我不僅看到了一個描寫的羅文中尉，而且，更重要的是，我還得到了一面時刻檢討觀照自己和他人的鏡子。用著面鏡子，我們會看到現(xiàn)實社會生活中，一些公司的員工為了自己心目中的好工作，總是頻繁跳槽，他們總是覺得公司太委屈，太虧待自己，千方百計要尋找一份自己心目中的好工作。這樣的人，他們是找不到好工作的。為什么？因為好工作不是找來的，而是自己干出來的。一旦他們心目中的好工作找不到，就只好頻繁跳槽。愛跳糟的人，他們的理由一般都很消極，而且怨天尤人，總認為自己是在出賣勞動力，習(xí)慣性地把忠誠敬業(yè)視為老板們愚弄自己和剝削下屬的手段。他們總是把自己想得高高的，埋怨老板們對自己不公。

然而，他們很少想到的是，老板們要操心一個公司或企業(yè)的運作、生存和發(fā)展。老板作為一個公司的法人，要負責(zé)上繳各種稅收和租金等費用，要為公司或企業(yè)的擴大再生產(chǎn)而積累所需資金，要籌劃公司或企業(yè)各種業(yè)務(wù)拓展，還要付給員工的工資和獎金，等等。操心是很辛苦的，它會使人廢寢忘食，使人身心疲憊不堪。忽視了這些因素，只想到個人的利益，必然會產(chǎn)生“這山望著那山高”的思想，表現(xiàn)在行動上，就是眼高手低，頻繁跳槽。這樣的結(jié)局，只能是把自己發(fā)展空間和生存空間壓縮得越來越小，最終成為一個無所作為的人。這種人缺乏的不僅是忠誠和敬業(yè)，還有個人的生活自信心。相反，忠誠敬業(yè)的員工，他在工作中的主觀能動性一般都是很強的，并且有一個良好的心態(tài)。他們會把壓力變成動力，總是想方設(shè)法把工作干好，而且是越干越順手，越干越有自信心，當(dāng)然，他的發(fā)展空間和生存空間也會隨之越來越廣闊。

忠誠敬業(yè)屬于道德范疇。我們講員工的忠誠敬業(yè)，其思想基礎(chǔ)必須是員工要有一個良好的職業(yè)道德觀。這是一個形式與內(nèi)容的問題，有良好職業(yè)道德的人，他對工作的忠誠敬業(yè)體現(xiàn)出的是一種必然性。缺乏了職業(yè)道德這個基礎(chǔ)，其表現(xiàn)出來的忠誠敬業(yè)，只能是一種偶然性，而且，還具有偽裝性和欺騙性，這是一種頗具危險性的表現(xiàn)，我們每一個公司或企業(yè)團隊的每一個員工，必須加以警惕和制約。我們倡導(dǎo)“把信送給加西亞”的忠誠敬業(yè)精神，最關(guān)鍵的是公司或企業(yè)的經(jīng)理或老板，有責(zé)任有義務(wù)幫助和教育自己的員工樹立起良好的職業(yè)道德觀。手段可以是多方面的，方法可以是靈活的，獎罰必須是分明的，做到精神與物質(zhì)雙管齊下。建立職業(yè)道德是一個循序漸進的過程，急不得，也拖不得。關(guān)鍵在于教育方法的連貫性和有效性。一旦員工具備了良好職業(yè)道德觀，既使他在工作中受到了委屈，也能做到堅守職業(yè)道德的底線，不偏離職業(yè)道德的軌道，不在思想上走向錯誤的極端，從而自我約束地把忠誠敬業(yè)落實在自己的本職工作中。

我認為，忠誠是一個員工對自己的所在的公司和團隊成員的負責(zé)。敬業(yè)則是一個員工對自己的工作，懷有一棵責(zé)任心，對任務(wù)抱有一種焦急感，并由此而盡職盡責(zé)。這樣的員工，對工作一般不會得過且過，而是會經(jīng)常反省和檢討自己的工作，是否做得好不好？還有什么不足，那些方面還要再接再厲，等等。

用這面鏡子觀照我自己，使我深刻認識到，在接受工作任務(wù)時，應(yīng)該要舉輕若重，因為這表現(xiàn)的是一個員工忠誠敬業(yè)的問題。在遇到困難時，應(yīng)該要舉重若輕，這表現(xiàn)的是一個員工的工作能力問題。一個忠誠敬業(yè)的優(yōu)秀員工，必須要具有這種特質(zhì)。否則，忠誠敬業(yè)就會成為一種沒有實際內(nèi)容的語言表達。對此，我就在心里反復(fù)告誡自己要在工作中磨練出這樣的特質(zhì)，做一個忠誠敬業(yè)的員工。

用這面鏡子觀察事物，我認為，世界上任何事物都不是絕對的，而是相對的。因此，無原則的，絕對的忠誠敬業(yè)是不存在的，有的只是相對的忠誠敬業(yè)。羅文中尉把信送給加西亞，其前提是對自己的國家和總統(tǒng)忠誠負責(zé)。同樣，員工“把信送給加西亞”，其前提是對自己所在的公司忠誠負責(zé)。忠誠敬業(yè)在一定程度上，是需要呼應(yīng)的，是需要鼓勵的。為此，我們有必要談一下與員工忠誠敬業(yè)相關(guān)的話題，這就是每一個公司或企業(yè)的經(jīng)理們，一定要用智慧去激發(fā)每一個員工的忠誠敬業(yè)的精神；要用制度去規(guī)范員工的忠誠敬業(yè)的行為；要用寬廣的心胸去包容每一個員工的缺點和不足；要用從容和揮灑自如氣質(zhì)和魅力去感染每一個員工；要想盡一切辦法創(chuàng)造條件讓員工努力“把信送給加西亞”。這些做法，既是一種關(guān)心，也是一種信任，更是一種鼓勵！你需要員工的忠誠敬業(yè)，你就得要想方設(shè)法去激發(fā)、培育和回應(yīng)每一個員工忠誠敬業(yè)的思想行為。

干好自己的本職工作，做一個忠誠敬業(yè)的員工，多開動自己的腦筋主動地想方設(shè)法“把信送給加西亞”，這就是我閱讀《致加西亞的信》最大的心得體會！

致加西亞的信讀后感100字 致加西亞的信讀后感600字篇六

《致加西亞的信》是一本很短的書，你甚至可以在一個上午便可以將它讀完，但我敢肯定那一個上午你所收獲的東西夠你受益終生。

我很少看心靈雞湯式的文章，不是那些"雞湯"不好，而是總覺得太過飄渺，讀來令人無趣。寫成功學(xué)的人基本都是成功人士，你若連自己都不成功又憑什么教導(dǎo)別人成功，從這個意義上來說學(xué)成功學(xué)極有可能是走向成功的捷徑，至少照本宣科的理解是這樣的。話雖如此，現(xiàn)實卻從不那么樂觀。沉迷于學(xué)習(xí)和傳播心靈雞湯的人，大多只是渴望成功的人，卻大多也是在某種方面正處于失敗的人。其實，大道理人人都懂，小情緒卻難以自控。韓寒的《后會無期》里的那句："聽過很多道理，卻依然過不好這一生。"的確是現(xiàn)實的最好寫照。

"艱難困苦，玉汝于成"的道理誰會不懂？這句話從若從馬云的口中講來便是成功學(xué)，是非常能說服人的哲理；可是若是從一個乞討者的口中講出時，這句話只不過是對自己目前困境的自我解釋而已。同樣的話在不同的人口中就會產(chǎn)生不一樣的價值。由此可見，所謂心靈雞湯，大多都是成功者用來向外界標榜自己成功之道而已，聽也好，不聽也罷。是以，我很少看心靈雞湯式的文章，尤其是那些以自我角度出發(fā)大談成功之道的"雞湯"，因為他們不會告訴你他們成功背后還有一個叫"幸運"的因素。

《致加西亞的信》不是這樣的"雞湯"，它沒有那些空泛的、讀來令人沉悶的大道理，它也沒有華麗的、讀來令人不知所云的詞藻，它只說它該說的話，只講它能告訴你的小道理。是以，它簡短、扼要，一針見血，一步到位。相較于今天的巴菲特、馬云之流，《致加西亞的信》的作者阿爾伯特。哈伯德實在算不上是一位成功人士，其公司在鼎盛時期也不過只有500多名員工而已，規(guī)模算不上大。是以，《致加西亞的信》無法告訴你如何快速走向成功，也無法教你如何出人頭地，因為他的作者本不是一個極其成功顯貴的人。它只能教導(dǎo)你如何做好自己的工作，如何過好自己的人生。一百多年過去了，世界早已風(fēng)云變幻，萬象更潛，只是《致加西亞的信》能告訴你的那些小道理似乎永不過時，依然適用。《致加西亞的信》從出版的第一天起就注定了自身的非凡成就，它被翻譯成各種文字在世界各國流傳，"把信送給加西亞"風(fēng)靡全球，廣為人知，它被評為有史以來全球最暢銷圖書第六名，排在它前面的是《圣經(jīng)》、《毛主席語錄》、《麥加菲讀本》、《英語語法原理》、《吉尼斯記錄大全》。

何為致加西亞的信？美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須馬上與隱藏在古巴密林深處的西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系。沒有人知道加西亞的確切地點，因而無法送信給他，但是，美國總統(tǒng)必須盡快與他建立合作關(guān)系。于是，有人向總統(tǒng)推薦了一個叫羅文的人。羅文接到總統(tǒng)的信后，沒有問"加西亞在哪里？"，他只是用了三個星期的時間，徒步穿過一個危機四伏的國家，克服種種困難和危險，成功的將信交到了加西亞的手上。書的內(nèi)容并沒贅述羅文送信的過程，它只通過這件事提出了"忠誠"、"敬業(yè)"、"服從"、"信用"的精神，而這種精神在職業(yè)道德越來越淡薄的今天尤為重要。當(dāng)然，我不可能在本文中談完所有精神，要不就成了第二本《致加西亞的信》了，在此文中僅探討忠誠的精神。

說到忠誠，可能大多數(shù)人第一想到的是對黨和對國家的忠誠，想到戰(zhàn)火紛飛的年代里，革命先輩浴血奮戰(zhàn)為國家拋頭顱、灑熱血的精神。對黨和國家、對人民的忠誠固然可敬，但生在和平年代的我們大多數(shù)時候面對的只是自己平凡而瑣碎的工作，而不必面臨國家民族生死存亡的考驗與抉擇。是以，當(dāng)下討論對工作的忠誠似乎更有意義，因為對工作的忠誠同樣也值得贊賞。

書中對忠誠的.解釋可以概括為：工作積極主動、責(zé)任心強、細致周到，不以尋求回報作為籌碼。這其實就是敬業(yè)精神，談起不難，理解起來更是容易，可是能真正做到了人又似乎不是很多。

我們?yōu)槭裁垂ぷ?？這是個值得深思的問題，如果你不能明了為什么工作，又何談對工作的忠誠。在較有影響力的幾個需求理論里，我比較偏向于接受馬斯洛的需求層次理論，這個理論告訴我們?nèi)擞袕纳硇枨蟮阶晕覍崿F(xiàn)需求的五個層次的需求。從大眾化的角度看，工作的第一性應(yīng)該是滿足于生理需求，工作首先是要解決個人生計問題。即使在大談"工作不能僅僅只是為了謀生"的今天，我們也不得不承認，大多數(shù)情況下，工作會成為我們謀生的方式，而且是唯一的方式。既若此，你還有什么理由不對自己謀生的方式忠誠呢？

當(dāng)然工作的意義不應(yīng)該僅限于滿足生理需求，更不應(yīng)該起于此而止于此，而應(yīng)該繼續(xù)向安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求升華。引用《致加西亞的信》來表述就是：眼光只盯著溫飽，得到的永遠只是溫飽。我們的精力不應(yīng)該一直糾纏在實現(xiàn)溫飽的問題上。從理論上說，工作的最終目的是自我價值的實現(xiàn)。這是一個極其漫長和充滿挑戰(zhàn)的過程，沒有忠誠的毅力和精神，你或許根本到達不了那個頂點，你或許會在半路便掉隊或進入另一條分叉的道。

當(dāng)下社會，跳槽成了最熱門的潮流，電視里、屏幕上、媒體報道中，甚至于身邊的朋友，每天都在上演著跳槽的"戲"。對于跳槽這件事，公說公有理，婆說婆有理，雙方都可以理直氣壯的各執(zhí)一詞。我認為，適當(dāng)?shù)奶凼强梢岳斫獾?，也是很有必要的，是一個自己走向成熟、找到方向的過程。畢竟在工作的探索階段，沒有經(jīng)歷過，誰能知道自己能干什么，可以干什么，適合干什么。因此，我們應(yīng)該支持和鼓勵那些循序漸進的、有規(guī)劃、有目的的跳槽，畢竟那是一些人實現(xiàn)自我價值的有效途徑。

但是，現(xiàn)實卻是大多數(shù)人都在進行著一種盲目的、毫無規(guī)劃的跳槽。人們總是抱怨單位或公司能給的太少或是人際關(guān)系太復(fù)雜，或是工作環(huán)境不如人意，抑或是覺得沒有發(fā)展空間，甚至以一句斗氣的"此處不留爺，自有留爺處"話便一走了之。對自己的能力的過高估計和對其它崗位的過高期望使他們產(chǎn)生了一種不切實際的幻想，并由此做出一些錯誤的選擇。之所以說其錯誤，是因為許多人在跳槽后便沒有得到他們意想中的更高的薪水，或是沒有得到他們期望的更高職位，只有極少數(shù)人會實現(xiàn)他們之前的幻想?？墒?，即使他們得到了這些，頻繁的跳槽卻讓他們失去了職業(yè)生涯中最重要的品質(zhì)——忠誠。許多公司或單位在花費大量資源對某個員工進行培訓(xùn)后，一些員工會在經(jīng)過培訓(xùn)實現(xiàn)能力提升的時候選擇離開，隨著他們的一走了之而產(chǎn)生了大量的沉沒成本，成了公司和單位不可挽回的損失。而就跳槽者個人而言，情況也不那么樂觀。頻繁的跳槽讓其養(yǎng)成了遇到困難不敢勇于面對現(xiàn)實，不敢克服困難，而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退縮。這些理由無非是興趣、不被重視、命運不濟、懷才不遇等，幻想著所有問題會在新的崗位迎刃而解?？墒?，殊不知，在新的崗位時，你的一切將重新開始，從零定義，你丟掉了你之前所積累的經(jīng)驗、人脈、信任等最重要的品質(zhì)和資源，你幻想的會在新崗位上解決問題又從何談起。由此可見，對工作不忠誠的問題上沒有贏家，兩邊都是輸家。

對于工作，我們應(yīng)該心存感激，感激它給了你生存的能力和實現(xiàn)自我價值的途徑。我們應(yīng)該忠誠于它，奉獻于它，兢兢業(yè)業(yè)，殫精竭慮?；蛟S有時候它能給你的比其它崗位的更低，或許有時候它會讓你感到難堪和憤怒，或許它會占用你太多你應(yīng)該休息的時間。但你在工作中給予自己的報酬是珍貴的經(jīng)驗、良好的訓(xùn)練、才能的表現(xiàn)和品格的建立，這些不正是一種收獲嗎？你應(yīng)該堅信，今天你所有的努力和付出，在某天它一定會以另一種方式回饋予你。

也許你智慧非凡，也許你能力超群，但請忠誠于自己的工作，忠誠于自己的事業(yè)。"畢竟在人生事業(yè)中，需要用智慧來做出決策的大事很少，需要用行動來落實的小事甚多。少數(shù)人需要智慧加勤奮，而多數(shù)人卻要靠忠誠和勤奮。"