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三國時期歷史典故故事 三國時期著名的歷史典故篇一
曹操第二個兒子曹丕一心想當(dāng)魏世子,一些擁護他的人一再在曹操面前說他的好話,最后終于促使曹操改變主意,立曹丕為魏世 子。
為了穩(wěn)住自己的地位,曹丕想盡方法使曹操對曹植反感。曹植生性隨便,不注意遵守禁令,幾次遭到曹操處罰,從而沒有機會使曹 操改變對他的看法。
漢獻帝延康元年(公元220年),曹操因病去世,曹丕繼任丞相。 就在這一年,曹丕廢獻帝自立為帝(即魏文帝)。
曹丕稱帝后,借口曹植在父喪期間禮儀不當(dāng),把他拿下問罪。這罪犯得很重,當(dāng)時要被處死。在審問的時候,曹丕指責(zé)他仗自己有才學(xué),故意蔑視禮法,接著說:“父親在世時,??淠愕脑娢?,我一直懷疑有人為你代筆。今天限你六步成詩一首,如若不成,休怪我問你死罪!”
曹植點點頭,說:“請皇上賜題?!?/p>
“就以兄弟為題,但不許出現(xiàn)兄弟二字?!?/p>
曹植略一思付,便邁開腳步,走一步吟一句:“煮豆持作羹,德寂以為計?;诟氯?,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?” 這幾句詩的意思是:要煮豆子作豆鼓,抱來豆梗當(dāng)柴燒。豆梗在鍋下呼呼燃燒,豆子在鍋里被煮得又哭又叫:“咱倆都是一條根上長出來的',為什么這樣狠心地煮我不輕饒?”
曹植吟完,正好走了七步。曹丕聽了,羞愧難當(dāng),免去了他的死罪,將他貶為安鄉(xiāng)侯,曹植七步成詩的事很快傳開,人們也因此而稱贊他有“七步之才”。
三國時期歷史典故故事 三國時期著名的歷史典故篇二
《三國演義》,是我國四大名著中的一部歷史小說。作者元末明初的羅貫中在書中著重地描寫了歷時約半個世紀(jì)的魏、蜀、吳三國的興衰過程。
這本書用淺近的語言把百余年間發(fā)生的錯綜復(fù)雜的事件敘述得有條不紊。它塑造了一個個形形色色的人物,栩栩如生,個性鮮明,給我留下了深刻的印象……
我最佩服的是諸葛亮。他神機妙算、足智多謀,知天時、曉地利,知人知面更知心。“舌戰(zhàn)群儒”、“草船借箭”、“三氣周瑜”、“大擺空城計”等膾炙人口的故事,就足以體現(xiàn)孔明當(dāng)屬智慧的化身。有一副對聯(lián)是這樣概括諸葛亮一生功績的——收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧。 收西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。我覺得十分恰當(dāng)。
武將中,我最欣賞的是關(guān)羽。他驍勇善戰(zhàn),立下無數(shù)戰(zhàn)功:水淹七軍、千里走單騎、單刀赴會……與劉備、張飛桃園結(jié)義后,一直跟隨玄德,忠心不二??上н@樣的大英雄最后因大意而失了荊州,敗走麥城時不幸遇難了。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”《三國演義》中的故事與人物深深吸引著我,其中的文化與智慧更是引領(lǐng)著我一遍又一遍地去感受……
三國時期歷史典故故事 三國時期著名的歷史典故篇三
“書,猶藥也,善讀之,可以醫(yī)愚?!弊x一本好書,可以使人變得更聰明、更機智。我喜歡讀《三國演義》這本書,一丟下飯碗就讀;一寫完作業(yè)就讀,甚至出去旅游都要把它放在背包里。
一年級的時候,我就想看這本書了。我洗碗、掃地、疊衣服,跟媽媽換零錢,經(jīng)過我的“持久戰(zhàn)”,終于,媽媽同意給我買這本書了。一買到書,我便迫不及待地回家坐在地板上讀了起來。“劉關(guān)張”桃園三結(jié)義令人感動,“三顧茅廬”的劉備使我敬佩不已,“溫酒斬華雄”的關(guān)羽武藝高強讓人拍案叫絕……一個個故事令我難以忘懷。
三年級的時候,我又開始看第二遍、第三遍,每看一遍,我都有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。有一次,我把這本書帶到了學(xué)校,我的同桌一下課就把我的書搶走去看,而我生怕他們把我心頭之愛撕壞,只好追著他、看著他、關(guān)照他千萬要小心。
如今,我已經(jīng)五年級了,這本書我已經(jīng)看了十多遍了,里面的人物就像放電影一樣時時展現(xiàn)在我眼前。他們使我理解了善良的可貴,學(xué)到了遇到困難時急中生智,懂得了朋友有求時要鼎力相助……
我和它的故事還有很多很多,請聽下回分解!
三國時期歷史典故故事 三國時期著名的歷史典故篇四
一天,劉表與劉備飲酒聊天,兩個人正談得高興,突然劉備臉色發(fā)暗,潸然流下淚來。劉表好生詫異,忙問何故。
劉備長嘆一聲,說道:“備往常身不離鞍,髀肉皆散;今久不騎,髀里肉生。日月蹉跎,老將至矣,而功業(yè)不建,是以悲耳!”
劉備所說的“髀”,即大腿。他的意思是:我往常天天騎馬,大腿上的肉都消瘦掉了;如今我很長時間不騎馬了,大腿上的肉又重新長了出來。想想匆匆的光陰空空過去,轉(zhuǎn)眼我就要老啦,可那遠大事業(yè)毫無成就,所以感到很悲傷!
這個典故如此產(chǎn)生了:“髀肉復(fù)生”、“髀肉重生”、“拊髀興嗟”三個成語。用來對長期賦閑,終日飽食,無所事事,毫無成績可言形跡的興嘆。
想來,現(xiàn)實當(dāng)中此等現(xiàn)象又豈不比比皆是呢,當(dāng)然各個所處境地不同,所對情景不同,固然難消差異。但都要呼吸,要吃飯,要勞作,要交往,要盡孝父母,要生兒育女,要報效國家,凡是種種,何不保持向上心緒,何不奮力向上攀登呢!