人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇一
1.獨(dú)立閱讀課文，能講這個故事。
2.理解課文內(nèi)容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。
一、談話導(dǎo)入??
每當(dāng)夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事。
二、了解作者資料。
1.這個故事的作者是誰呢？
葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義。
2.咱們學(xué)過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）
三、理清文章脈絡(luò)，理解文意。
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。
2.學(xué)生匯報(bào)。
課文按時間順序可分為四部分：
第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛，和牛建立了親密關(guān)系。
第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。
第四部分（“第二天黃昏時候”到結(jié)束）：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻。
3.再讀課文，提出想想解決的問題。
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子？
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？
學(xué)生丙：長大后他又是怎樣生活的？
學(xué)生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的？
四、請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進(jìn)行自學(xué)。
（一）小組內(nèi)交流。
（二）全班匯報(bào)。
1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？
（1）學(xué)生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。
（2）學(xué)生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）學(xué)生丙：我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。
（4）學(xué)生?。号＠傻耐晔桥c牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當(dāng)作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。
2、長大后，他又是怎樣生活的呢？
（1）學(xué)生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。
（2）學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。
（3）學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象。）
（5）學(xué)生?。号＠傻纳钪腥匀鄙俨涣诉@頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。
（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）
3、他是怎樣和織女走到一起的？
（1）學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。
（2）學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心，對他產(chǎn)生了愛慕之心。
（3）學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。
六、談?wù)剬W(xué)文后的感受。
（敢于追求新生活，勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活。）
27* 牛郎織女（一）
勤勞創(chuàng)造 勇敢追求
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇二
教學(xué)目的：
1.獨(dú)立閱讀課文，能講這個故事。
2.理解課文內(nèi)容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。
教學(xué)過程?：
一、談話導(dǎo)入??
每當(dāng)夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事。
二、了解作者資料。
1.這個故事的作者是誰呢？
葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義。
2.咱們學(xué)過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）
三、理清文章脈絡(luò)，理解文意。
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。
2.學(xué)生匯報(bào)。
課文按時間順序可分為四部分：
第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛，和牛建立了親密關(guān)系。
第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。
第四部分（“第二天黃昏時候”到結(jié)束）：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻。
3.再讀課文，提出想想解決的問題。
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子？
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？
學(xué)生丙：長大后他又是怎樣生活的？
學(xué)生?。核窃鯓雍涂椗叩揭黄鹕畹模?/p>
四、請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進(jìn)行自學(xué)。
（一）小組內(nèi)交流。
（二）全班匯報(bào)。
1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？
（1）學(xué)生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。
（2）學(xué)生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）學(xué)生丙：我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。
（4）學(xué)生?。号＠傻耐晔桥c牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當(dāng)作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。
2、長大后，他又是怎樣生活的呢？
（1）學(xué)生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。
（2）學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。
（3）學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象。）
（5）學(xué)生?。号＠傻纳钪腥匀鄙俨涣诉@頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。
（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）
3、他是怎樣和織女走到一起的？
（1）學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。
（2）學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了?！笨椗牫隽松瘢榕＠杀瘧K的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心，對他產(chǎn)生了愛慕之心。
（3）學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。
六、談?wù)剬W(xué)文后的感受。
（敢于追求新生活，勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活。）
板書設(shè)計(jì)?：
27* 牛郎織女（一）
勤勞創(chuàng)造 勇敢追求
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇三
教學(xué)要求：
正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
學(xué)會本課生字，理解生字組成的詞語。會用有關(guān)詞語造句。
觀察夜晚的星空，找到天河、牽牛星、織女星，將觀察的經(jīng)過寫成一篇短文。
教學(xué)時間： 兩課時
第一課時
復(fù)習(xí)導(dǎo)入??：
指名復(fù)述《牛郎織女（一）》的主要內(nèi)容。
牛郎織女后來的生活怎樣了呢？（揭題）
初讀指導(dǎo)：
輕聲自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃出由生字組成的詞語。
思考這篇課文主要講了什么內(nèi)容？
說說各個自然段主要內(nèi)容。
檢查自讀情況：
朗讀生字，正音。
按自然段朗讀課文，要求讀得正確、流利。
說說各個自然段主要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)第一段：
指名朗讀，思考：這一段主要寫什么。
從語言文字中體會牛郎織女“日子過得挺美滿”。（男耕女織、辛勤勞動、生兒育女------）
有感情朗讀第一段。
思考本段最后一句話的含義。
學(xué)習(xí)第二段：
1、一天，牛郎去喂牛，發(fā)生了什么事？
老牛又講了什么話？
老牛講話時的神情怎樣？
有感情地朗讀老牛的話。
老牛死了，牛郎和織女心情怎樣？
小結(jié)：
善解人意的老牛離開了牛郎，分手前還留下了“把我的皮剝下來留著，碰到緊急的事，你就披上我的皮------”的話語，也給下文牛郎披上牛皮追織女打下了伏筆。
布置作業(yè)?：
完成文后習(xí)題2，指導(dǎo)書寫。
有感情朗讀課文。
第二課時
學(xué)習(xí)第三段：
牛郎織女過著幸福美滿的生活，但織女有時也會發(fā)愁，為什么？
王母娘娘知道織女下嫁人間有何表現(xiàn)？
默讀第3—5自然段，劃出描寫王母娘娘神態(tài)的句子。
王母娘娘更是氣得暴跳如雷，發(fā)誓要把織女抓回天庭，嚴(yán)厲懲罰。
王母娘娘趁牛郎到地里干活，便帶領(lǐng)天兵天將闖進(jìn)牛郎家里，來抓織女。
王母娘娘狠狠一推，兩個孩子跌倒在地。王母娘娘拽著織女，一起飛向天空。
王母娘娘拔下頭上的玉簪往背后一劃，霎時間，牛郎的面前出現(xiàn)一條天河。
4、通過王母娘娘的舉動，可以看出她是個怎樣的人？
5、有感情地朗讀這些句子，讀出對不講骨肉親情、心狠手辣的專制者的憎恨之情。
6、默讀第3-5自然段，劃出描寫牛郎與織女的句子。
a、“織女一邊------一邊------”朗讀體會織女不愿離開人間，不愿與親人分離的痛苦情感。
b、“牛郎-------趕緊------一出屋門就------”朗讀體會牛郎的心急如焚。
7、有感情地朗讀3-5自然段。
8、第三段講了幾層意思？概括出每個自然段的小標(biāo)題。
a、知道下落，發(fā)誓抓回。
b、闖入家里，抓走織女。
c、心急如焚，攜子追趕。
9、根據(jù)小標(biāo)題說說這段課文的內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)第四段：
1、指名讀6、7自然段，思考這兩段主要寫了什么內(nèi)容。
2、想象：牛郎織女隔著天河相望，他們會想些什么呢？七月初七在鵲橋相會時又會說些什么呢？
3、有感情地朗讀課文，領(lǐng)略課文的意境美和語言美。
三、總結(jié)課文：
1、這個故事講了什么內(nèi)容，表達(dá)了作者怎樣的感情？
2、按照“男耕女織，日子美滿——老牛訣別，忍痛剝皮——王母知情，發(fā)誓追回——闖入家里，抓走織女——心急如焚，攜子追趕——劃出天河，牛郎被攔——隔河相望，化作星辰——喜鵲搭橋，一年一見”的順序復(fù)述課文。
四、布置作業(yè)?：
1、造句：
心急如焚——
霎時間——
2、觀察夏夜的星空，找出天河、牽牛星、織女星，將觀察的結(jié)果寫下來。
附板書：
牛郎織女（二）
（生活美滿）
↓
☆（王母娘娘：殘暴、專制）
牛郎 隔河相望 織女
（老牛：病死、剝皮）
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇四
正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
學(xué)會本課生字，理解生字組成的詞語。會用有關(guān)詞語造句。
觀察夜晚的星空，找到天河、牽牛星、織女星，將觀察的經(jīng)過寫成一篇短文。
兩課時
復(fù)習(xí)導(dǎo)入??：
指名復(fù)述《牛郎織女（一）》的主要內(nèi)容。
牛郎織女后來的生活怎樣了呢？（揭題）
初讀指導(dǎo)：
輕聲自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃出由生字組成的詞語。
思考這篇課文主要講了什么內(nèi)容？
說說各個自然段主要內(nèi)容。
檢查自讀情況：
朗讀生字，正音。
按自然段朗讀課文，要求讀得正確、流利。
說說各個自然段主要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)第一段：
指名朗讀，思考：這一段主要寫什么。
從語言文字中體會牛郎織女“日子過得挺美滿”。（男耕女織、辛勤勞動、生兒育女------）
有感情朗讀第一段。
思考本段最后一句話的含義。
學(xué)習(xí)第二段：
1、一天，牛郎去喂牛，發(fā)生了什么事？
老牛又講了什么話？
老牛講話時的神情怎樣？
有感情地朗讀老牛的話。
老牛死了，牛郎和織女心情怎樣？
小結(jié)：
善解人意的老牛離開了牛郎，分手前還留下了“把我的皮剝下來留著，碰到緊急的事，你就披上我的皮------”的話語，也給下文牛郎披上牛皮追織女打下了伏筆。
布置作業(yè)?：
完成文后習(xí)題2，指導(dǎo)書寫。
有感情朗讀課文。
學(xué)習(xí)第三段：
牛郎織女過著幸福美滿的生活，但織女有時也會發(fā)愁，為什么？
王母娘娘知道織女下嫁人間有何表現(xiàn)？
默讀第3—5自然段，劃出描寫王母娘娘神態(tài)的句子。
王母娘娘更是氣得暴跳如雷，發(fā)誓要把織女抓回天庭，嚴(yán)厲懲罰。
王母娘娘趁牛郎到地里干活，便帶領(lǐng)天兵天將闖進(jìn)牛郎家里，來抓織女。
王母娘娘狠狠一推，兩個孩子跌倒在地。王母娘娘拽著織女，一起飛向天空。
王母娘娘拔下頭上的玉簪往背后一劃，霎時間，牛郎的面前出現(xiàn)一條天河。
4、通過王母娘娘的舉動，可以看出她是個怎樣的人？
5、有感情地朗讀這些句子，讀出對不講骨肉親情、心狠手辣的專制者的憎恨之情。
6、默讀第3-5自然段，劃出描寫牛郎與織女的句子。
a、“織女一邊------一邊------”朗讀體會織女不愿離開人間，不愿與親人分離的痛苦情感。
b、“牛郎-------趕緊------一出屋門就------”朗讀體會牛郎的心急如焚。
7、有感情地朗讀3-5自然段。
8、第三段講了幾層意思？概括出每個自然段的小標(biāo)題。
a、知道下落，發(fā)誓抓回。
b、闖入家里，抓走織女。
c、心急如焚，攜子追趕。
9、根據(jù)小標(biāo)題說說這段課文的內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)第四段：
1、指名讀6、7自然段，思考這兩段主要寫了什么內(nèi)容。
2、想象：牛郎織女隔著天河相望，他們會想些什么呢？七月初七在鵲橋相會時又會說些什么呢？
3、有感情地朗讀課文，領(lǐng)略課文的意境美和語言美。
三、總結(jié)課文：
1、這個故事講了什么內(nèi)容，表達(dá)了作者怎樣的感情？
2、按照“男耕女織，日子美滿——老牛訣別，忍痛剝皮——王母知情，發(fā)誓追回——闖入家里，抓走織女——心急如焚，攜子追趕——劃出天河，牛郎被攔——隔河相望，化作星辰——喜鵲搭橋，一年一見”的順序復(fù)述課文。
四、布置作業(yè)?：
1、造句：
心急如焚——
霎時間——
2、觀察夏夜的星空，找出天河、牽牛星、織女星，將觀察的結(jié)果寫下來。
牛郎織女（二）
（生活美滿）
↓
☆（王母娘娘：殘暴、專制）
牛郎 隔河相望 織女
（老牛：病死、剝皮）
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇五
教學(xué)要求:
1,正確,流利,有感情地朗讀課文,復(fù)述課文.
2,學(xué)會本課7個生字,兩條綠線內(nèi)的2個字只識不寫,理解由生字組成的詞語.
3,體會牛郎,織女及老牛之間真摯的情感以及對美好生活的追求.
教學(xué)重點(diǎn):
抓住重點(diǎn)詞語,了解民間故事的特點(diǎn),體會故事情感.
教學(xué)過程:
一,談民間故事
1,同學(xué)們,知道什么是民間故事嗎 民間故事經(jīng)代代人的口口相傳,許多故事我們已耳熟能詳了,今天,我們也來聊一聊葉圣陶先生改編的這篇民間故事.(板書課題,齊讀)
2,告訴老師,我們應(yīng)該去聊些故事中的什么 (板書:情節(jié),人物,感情)
二,梳理人物關(guān)系
1,要說故事就是圍繞一連串的人物展開.這個故事,寫了哪些人物 自讀課文,交流.(板書:牛郎,兄嫂,織女,王母,老牛,喜鵲.)
2,中心人物是誰 (牛郎)
3,讓我們聊聊牛郎與其他人的關(guān)系.(此處讓學(xué)生隨意說)
(1)與兄嫂的關(guān)系不好.(朗讀課文該處.然后反襯,與老牛的關(guān)系好.)
(2)與老牛的關(guān)系好.(也找到相應(yīng)段落,讀讀.)
a對牛好: 照顧牛的吃喝;(周到)
b牛報(bào)恩:給婚姻,給牛皮.(補(bǔ)充葉圣陶的名言:捧出一顆心來,不帶半根草去.)
c為什么是牛而不是馬 中國是農(nóng)耕文化,牛是半動物半神的.
(3)與織女的關(guān)系:甜蜜,美滿(由于兩個人是主角,一會兒我們再細(xì)細(xì)聊.)
(4)與王母的關(guān)系:王母是個破壞者.找到相關(guān)段落讀.
4,對人物歸類.(邊板書邊補(bǔ)充上面的板書)
(1)牛郎與兄嫂一類是"人",王母與織女一類就是"神".(板書)
(2)牛郎與兄嫂一類是人間,王母與織女一類就是"天上".(板書)
(3)人與天要建立聯(lián)系要有個橋,就是老牛,喜鵲.
(4)找到喜鵲搭橋的段落,一起讀一讀.
(5)文章表面是喜鵲搭橋,其實(shí),還有一座隱性的橋,就是老牛.有了老牛,才結(jié)成了牛郎和織女的婚姻;有了老牛,才有了牛郎上天追織女的可能,也才有了那鵲橋.
5,師小結(jié):民間故事特點(diǎn)一:用奇異的形式,講述人與人,人與動物的種種關(guān)系,從生活出發(fā)又超越現(xiàn)實(shí),往往包含著異想天開的成分,老牛做媒,喜鵲搭橋就是表現(xiàn).
二,概括故事內(nèi)容
借助人物關(guān)系,從內(nèi)容具體說說《牛郎織女》寫了一個什么故事
三,體會故事感情
1,過渡:民間故事最終要表達(dá)的事故時的情感,故事不感人誰還會講下去 題目是《牛郎織女》,咱們就在兩個人的情感世界里走一走.
2,找到兩個人"相識"的段落讀讀.
(1)"決心"是指對某件大事的重要選擇 .作為天上人,織女"決心"的后果是什么 (板書"決心")
(2)讓我們聽聽與織女一同下凡的其他仙女會說些什么
小結(jié):仙女們說得句句是實(shí),織女難道不知道這些道理嗎
3,學(xué)習(xí)"相守"的段落.
(1)織女的"決心"換來的結(jié)果是——讀課文.
(2)他們結(jié)婚后的生活,用文章中的一個詞形容,叫做 (板書"美滿") 注意,文中說"挺美滿".你耕田我織布,雖苦也甜,讓我們分享他們挺美滿的愛情!(課件:播放歌曲,背景是"織布"圖——"樹上的鳥兒成雙對……夫妻雙雙把家還.寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛苦也甜.你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間.")同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.兩個人都是勤勞善良的人,不愿意再受壓迫,愿意追求幸福.
(3)轉(zhuǎn)眼間三個年頭過去了,也算相濡以沫,他們有了一子一女,可是錦上添花.讓我們懷著這份美滿的憧憬齊讀第六段,祝福著一家人.
(4)然而,天有不測風(fēng)云,老子說,相濡以沫,不若相忘于江湖,意思是既然我們彼此救不了對方,不如自己各自安頓好自己,尋找出路.當(dāng)王母娘娘給他倆隔開的時候,牛郎選擇的是放棄還是有決心追回來.
①看看牛郎的"決心"——"心急如焚"."心急"表現(xiàn)在哪 老師試著講,體會急."如焚",為什么"如焚"
②天河波濤洶涌.師朗誦"天河很寬,波濤洶涌,牛郎飛不過去了……" (課件:音樂.心急如焚,不如說心如刀絞.)
(5)從此,——引讀課文最后兩個自然段.
5,想象兩個人的決心,任選一個角色,說說隔岸相望的他倆會怎么訴說.課件:
(1)牛郎對織女說:
小結(jié):聽聽織女的決心,正如黃梅戲《牛郎織女》唱的:縱然把我化成泥,心與人間不分離;縱然把我化成灰,織女仍是牛郎妻.
(2)織女對牛郎說:
小結(jié):正如話劇里的歌詞:誰知道天長地久何時了 誰知道離恨年年有多少 度盡了長歲,好難得這七夕良宵;卻又是無限悲愁相逢在鵲橋.
6,兩人盡管有這么大的決心,畢竟一年見一次面,你怎么理解這個"美滿"
《鵲橋仙》:纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻,人間無數(shù).柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時,又豈在,朝朝暮暮!"
9,小結(jié):難怪有人說,神話是文學(xué)的母親,讓我們不盡想象;也有人說神話也是人類的宿命,給我們生活的原本狀態(tài).正因?yàn)橛腥焙?我們才有決心追求美滿.這是民間故事的特點(diǎn)之二.
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇六
《牛郎織女》是一個民間故事。它有一個特點(diǎn)，它透過平淡的語言，反映了人物豐富的精神內(nèi)涵。在課堂中，我通過設(shè)問，讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達(dá)的含義。我對學(xué)生提出了以下問題：1、牛郎為什么對那頭老牛照看很周到？（從中體會牛郎的善良和勤勞）2、為什么仙女佩服織女呢？（織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。）3、姐妹們會說些什么祝福的話？通過幾個問題的設(shè)計(jì)，課文的重點(diǎn)就突破了。
通過師生對話，學(xué)生基本明白了課文實(shí)際上寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
在上課時，也有學(xué)生問：為什么織女真的會嫁給牛郎呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，有這樣的事情嗎？我很贊賞孩子們的思考。車爾尼雪夫斯基曾說過：“要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗?！边@一問題之所以會激發(fā)學(xué)生的好奇心。是因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生的思維十分開闊，敢想，有創(chuàng)意。想自己敢想的，說自己敢說的，使我們的課堂真正成為學(xué)生思維活躍的空間。在課堂上，學(xué)生產(chǎn)生了思維的碰撞，激發(fā)了思維的火花，同時更開拓了學(xué)生的思維意識。因此，不管我們的對話最后有什么結(jié)果，我覺得，在課堂上，教師有意識地創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，營造和諧民主的教學(xué)氛圍，建立民主、平等的師生關(guān)系，會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)與教育能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入揭題
1、讀題。
2、除了這兩個人物外，還有哪些人對情節(jié)的發(fā)展影響很大？
板書：老牛、王母
找找?guī)讉€人物之間關(guān)系，用簡單的語言概括故事主要內(nèi)容
相機(jī)板書：牽手
分離
相會
二、感受人物形象
1、自讀課文1—6小節(jié)，思考：牛郎織女的牽手與哪些因素有關(guān)？圈畫批注，寫寫感受。
交流：
老牛的撮合——“老牛跟他也很親密……”讓我們有一種錯覺，老牛是他的親人，親人變成了媒人，撮合一對姻緣。
牛郎——善良、心眼兒好（板書）
（1）照看老牛很周到（總是，最好，最干凈）——“也很親密”牛郎對老牛好，把他看成自己的親人。
（2）身世反襯——不抱怨，不懷恨，吃苦耐勞。
（3）坦白，誠實(shí)，不隱瞞。
織女——勤勞??
善良：喜歡牛郎的心眼兒好，能吃苦。渴望自由和真正的幸福。
勇敢：“決心”，意味著想了很多，想了些什么？可怕的責(zé)罰，天庭的冷漠和不自由，人間的真情和溫暖在權(quán)衡。留在天庭，有錦衣玉食，沒有真情和自由；人間，艱辛坎坷，但自由，有真情。冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，她應(yīng)該知道后果，但全然不顧，因?yàn)樽杂?、愛情?shí)在是太動人了，“生命誠可貴，愛情、自由價更高。”
（相機(jī)板書：善良、渴望自由和真情、勇敢）
小結(jié)：牛郎的善良拉近了天上人間的距離，那么織女對自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了這條鴻溝，讓一切變成可能。到這里，對兩人是不是想說點(diǎn)什么？贊嘆、欽佩、祝福
2、分離——王母娘娘形象
自讀課文9—10，也可以聯(lián)系上下文，感受王母形象。
交流：冷酷自私、兇惡霸道、法力無邊（惡人當(dāng)?shù)溃?，大好姻緣就這么被硬生生地拆開了。反過來想想，牽手和王母有沒有關(guān)系？面對惡勢力可以有不同的結(jié)果，可以被擊垮、屈服，也可以開出絢麗的仙人掌花。但面對這么兇惡的王母，真的很氣憤。
讀課文，說說此時想說點(diǎn)什么？（對王母的氣憤、對牛郎織女的同情、祝福）
還好，喜鵲知道了他們的渴望，前來幫忙。七夕佳節(jié)，中國情人節(jié)。是不是覺得比2月14日更浪漫？
三、質(zhì)疑，深化
1、質(zhì)疑
2、相機(jī)出示“神話定義”（群眾集體口頭創(chuàng)作，情節(jié)曲折動人，歌頌了人與人、人與物之間美好的感情，表達(dá)著人們對美好生活的向往。）
對照定義說說看法。（不合情理之處不必深究，因?yàn)槟鞘侨罕娂w口頭創(chuàng)作；情節(jié)曲折動人正是它吸引人之處；表達(dá)著對美好情感的追求，因?yàn)榉饨ㄉ鐣燃壣瓏?yán)、人們身心都極不自由。）
3、為什么要設(shè)計(jì)王母這個人物？（黑暗勢力，封建社會的現(xiàn)實(shí)；反襯織女的勇敢，這段愛情的可貴。）
4、為什么最后不在一起？斗爭不過，只能表達(dá)渴望。
（板書：想像基于現(xiàn)實(shí)。）
5、補(bǔ)充，故事古而有之，許多文藝作品里都有表達(dá)，但是在不斷地變化。大略地學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》《鵲橋仙》《天上的街市》，感受變化。
6、小結(jié)：牛郎織女流傳千古，表達(dá)著人們對愛情、自由的追求；無論社會怎樣變遷，這是永恒不變的。
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇七
《牛郎織女》教學(xué)反思
《牛郎織女》是一個民間故事，大家都耳熟能詳了，故事語言平等樸實(shí)，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時候我就在想，孩子們都早已知道這個故事了，在教學(xué)中，我又應(yīng)該教些什么才能帶給孩子更多的收獲呢？對于六年級的學(xué)生來說，顯然不能停留在簡單的了解故事、復(fù)述故事上了。我想應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
課堂教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計(jì)了人物評論這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶?。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學(xué)生中出現(xiàn)了爭議。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點(diǎn)，誰也不能說服誰，整個課堂大有辯論賽的意味，作為老師的我根本沒有插嘴的份。我邊聽邊思考，我必須得表明我的觀點(diǎn)?？墒俏业降渍驹谀姆讲攀菍Φ?？我覺得對于這個人物的認(rèn)識關(guān)系到孩子的價值觀的判斷。
“那么王母娘娘是好是壞呢？”在孩子們爭論無果的時候，我發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人，我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護(hù)正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說她是大義滅親。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創(chuàng)作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動人民的思想感情。在那個封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)?！甭犃宋业挠^點(diǎn)，孩子們信服地點(diǎn)了頭。
教學(xué)最后一個環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)完本文的感受，孩子們都說，原來讀《牛郎織女》，只是覺得故事吸引人，神奇、有趣，沒想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺得本節(jié)課的教學(xué)是有效果的，提升了學(xué)生的認(rèn)識水平，引發(fā)了對價值觀的正確判斷。
《牛郎織女》教學(xué)反思
《牛郎織女》是一個動人的民間故事。講述了牛郎織女相愛但卻被王母娘娘拆散，只能一年一度鵲橋相會的奇幻愛情悲劇故事。故事情節(jié)跌宕起伏，語言通俗易懂，情節(jié)生動有趣。
因?yàn)閷W(xué)生對這個故事很熟悉，而課文語言又通俗易懂，所以我決定以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。我讓學(xué)生自讀課文，然后按照老師給出的模式學(xué)著概括每個自然段的大意。如：第一自然段（生活孤苦、人稱牛郎），學(xué)生通過標(biāo)題式的概括了解了文章的主要內(nèi)容。接著我讓學(xué)生圍繞課題，先來品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質(zhì)，學(xué)生邊讀邊感悟，交流得很輕松。然后讓學(xué)生當(dāng)堂完成了《補(bǔ)充習(xí)題》的第四題，品悟了王母娘娘的人物形象。最后，我以問題導(dǎo)入了文章的中心。①織女為什么會嫁給牛郎？②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女？③牛郎織女的故事為什么會感動眾人，流傳至今？學(xué)生討論之后，我加以點(diǎn)撥總結(jié)，學(xué)生對文章的中心就明白了。
通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生自主參與地巧妙結(jié)合，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問題的能力。通過對人物的細(xì)致分析，問題的合作探討，更深入地了解文章的主要內(nèi)容和主題思想。
《牛郎織女》教學(xué)反思
《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言平淡樸實(shí)，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。
教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計(jì)了人物評論這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶?。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學(xué)生中出現(xiàn)了爭議。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點(diǎn)，誰也不能說服誰，在孩子們爭論無果的時候，我發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，“大義滅親一般是指為了維護(hù)正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說她是大義滅親。牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的。這篇課文是一則民間故事，它反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動人民的思想感情。在那個封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)?！边@個環(huán)節(jié)提升了學(xué)生的認(rèn)識水平，引發(fā)了對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇八
（學(xué)生自由讀自己喜歡的段落，然后交流感受）
生1：（讀第二段）牛郎照顧老?？芍^無微不至。
生2：（生也讀第二段）牛郎的心眼真好。
生3：（生讀第三段）牛郎太孤單、太寂寞了。
生4：（生讀第三段）老牛雖然不是人，可它卻是牛郎的知音。
生5：（生讀第一段）“很久很久以前”，一下子將我們帶到了那個久遠(yuǎn)的年代。
師：同學(xué)們，如果你們將1、2兩段連起來讀，你會發(fā)現(xiàn)更多的美的東西。
生6：牛郎與他的哥嫂不同，他沒有受哥嫂的影響，而具有了人應(yīng)該擁有的高尚品質(zhì)。
師：（喜出望外）從你的這一感受，我能確信你的內(nèi)心是美好的。同學(xué)們，再讀讀課文這一部分，然后圍繞這一主題，談?wù)勛约旱母惺?，用一句話表達(dá)。
生7：哥嫂把牛郎當(dāng)?？?，而牛郎卻把牛當(dāng)人看。
師：讀中對比，你的感受更深刻了。
生8：牛郎缺少別人的關(guān)愛，所以他懂得關(guān)愛別人。
師：把“所以”換成另外一個關(guān)聯(lián)詞或許會好些。
生8：牛郎缺少別人的關(guān)愛，但他卻懂得關(guān)愛別人。
生9：牛郎心胸寬廣，心地善良，并沒有因?yàn)楦绺缟┥┑呐按兴淖儭?/p>
師：說得多好哇！冷漠的土壤，最能滋生仇恨的種子。可牛郎的心里卻永遠(yuǎn)裝著“善良”，他用他的“善良”給我們描繪了多么溫馨，多么令人感動的畫面。再讀一、二兩段。
（學(xué)生練讀、齊讀）
師：即使我們生活在冷漠中，我們也應(yīng)像牛郎那樣，心中充滿陽光。
上述案例中，當(dāng)學(xué)生對文本語言的感悟浮于表面時，教者引導(dǎo)學(xué)生把1、2兩個自然段連起來讀，去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含其中更美的東西。從學(xué)生的回答中可以看出，他們通過對比品讀，感受到了牛郎更為可貴的品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，教者又及時用牛郎健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的心理。
由此可以看出，教師在課堂上要真正發(fā)揮主導(dǎo)作用。當(dāng)學(xué)生的討論流于表面，教師應(yīng)適時引導(dǎo)，帶著他們“向青草更青處漫溯”；當(dāng)學(xué)生的理解有失偏頗，教師應(yīng)開誠布公，坦誠自己的想法與見解；當(dāng)一個意想不到的問題由學(xué)生拋出，教師應(yīng)敏捷判斷，做出抉擇——值得探討的要大講特講，抓住不放，無甚意義的就輕輕帶過，迅速回到主題。只有這樣，對話才是真正有效的對話，交流才是師生都能獲得收益的交流，課堂才是以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的有價值的課堂。
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇九
第一課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、認(rèn)識本課生字，理解由生字組成的詞語。
3、了解課文主要內(nèi)容。
4、正確、規(guī)范書寫生字。
教學(xué)過程：
一、板書課題，導(dǎo)入新課
每當(dāng)夜幕低垂群星閃爍時， 我們仰望天空， 隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河， 瞪大眼睛仔細(xì)看看， 發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星” 。今天，我們就來學(xué)習(xí) 牛郎和織女的故事。
板書課題：13 牛郎織女
二、出示本課時學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、檢查讀書。
師：課前，同學(xué)們都預(yù)習(xí)了課文?，F(xiàn)在請同學(xué)們大聲自由朗讀課文。（5分鐘）看看還有哪些字、詞還不認(rèn)識或哪個句子還讀不好，及時找?guī)蛯Α?/p>
師：時間到。每小組的4號比一比，看哪個小組同學(xué)能把課文讀正確、讀通順，其他同學(xué)仔細(xì)聽，幫對針對出現(xiàn)的錯音、停頓不當(dāng)、讀的不流暢的句子等要及時糾正。（還有感情表達(dá)不當(dāng)?shù)木洹⒍稳鐦?biāo)點(diǎn)符號、提示語等老師要直接評價）
師：（讀得不好時）指出錯誤后，師鼓勵：這次能不能把它讀準(zhǔn)確？來。
師：嗯，同學(xué)們預(yù)習(xí)的不錯，出現(xiàn)的問題不多，剛才在讀書的時候我們都糾正了，現(xiàn)在請同學(xué)們再次讀書，相信你會把課文讀得更正確更流利，而且還會讀的更有味道。
師：同學(xué)們，通過讀書，你知道這篇課文主要寫了什么？
（窮小子牛郎在神奇的老牛的幫助下，偷了下湖洗澡的織女的衣服，然后織女就愛上他了，倆人生了一男一女。王母娘娘生氣了，就拆散了人家，并派天兵天將將織女抓走。牛郎攜兒女披著牛皮上天追織女，王母娘娘用玉簪劃出銀河讓牛郎織女相隔兩岸，倆人的愛情感動了喜鵲，每年七月初七搭成鵲橋讓兩人相會。）
師：好，同學(xué)們，通過讀書，我們對課文已經(jīng)有所了解。那么，生字會寫嗎？請同學(xué)們先仔細(xì)觀察課后生字，想想怎么記住它，怎樣才能把它們寫好。
四、寫字
師：好，同學(xué)們，課文我們已經(jīng)讀正確、讀流利了，那么，生字會寫嗎？請同學(xué)們先仔細(xì)觀察課后生字，想想怎么記住它，怎樣才能把它們寫好。
師：好了，同學(xué)們，請看“嫂 衰 ”這兩個字。
（1）請同學(xué)們在課后第2題中描一描這兩個字。
（2）描完后，在后面的田字格里仿寫這兩個字，每個字兩遍，看哪個字寫得好？學(xué)生仿寫這兩個字。教師巡視。（起筆頓筆、大小、間架結(jié)構(gòu)是否美觀。）
師：我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們不僅書讀得好，而且寫的字也越來越漂亮了。
3、寫完后，小組內(nèi)相互檢查，看小組內(nèi)哪些同學(xué)寫的字有了進(jìn)步，哪些同學(xué)寫的字比較工整、漂亮。
4、其余的生字課下要認(rèn)真地書寫在田字格本中。
五、出示自學(xué)提示
默讀課文思考：你對牛郎、織女、老牛及王母娘娘有怎樣的評價？
請同學(xué)們用心讀一讀有關(guān)句子，看句子中的哪個字或詞觸動了你的心弦，把自己的讀書體會或感受寫在旁邊空白處。
六、分配展示任務(wù)。
1、2、3、4組重點(diǎn)評價牛郎、織女、老牛及王母娘娘。
5、6組重點(diǎn)匯報(bào)牛郎織女七月初七在鵲橋相會時會想些什么，說些什么。
7、8組重點(diǎn)感情朗讀課文。
9、10組重點(diǎn)復(fù)述課文。
11、12組重點(diǎn)匯報(bào)知道的別的民間故事。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
2、體會牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對美好生活的追求。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入
1、這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《牛郎織女》。（課件出示）
2、請看這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（課件出示）
3、課件出示上一節(jié)課的自學(xué)提示。
（二）學(xué)生交流展示
一、準(zhǔn)備
1、請根據(jù)上節(jié)課的自學(xué)提示，各自準(zhǔn)備一下分配到的任務(wù)。
2、小組內(nèi)交流：先幫對交流（4、5、6號談，1、2、3號聽）談錯的對子糾正，談不到的對子糾正。
3、小組長在小組內(nèi)講解，組員認(rèn)真傾聽，做好補(bǔ)充和更正，組長找好發(fā)言人。
二、展示
課堂預(yù)設(shè)
師：同學(xué)們，課文向我們講述了牛郎與織女間的一個哀婉凄美、曲折動人的故事?？椗疄槭裁匆x擇牛郎呢？他們是怎樣的人？請小組匯報(bào)開始。
（一）感悟牛郎、織女形象
問題預(yù)設(shè)：
1、牛郎的身世怎樣，他是如何對待老牛和生活的？
2、從同學(xué)們的交流中，我進(jìn)一步理解了牛郎的優(yōu)秀?？墒?，作為天上的仙女，織女留在 人間的后果是什么？
3、與織女一同下凡的其他仙女姐妹會說些什么？
4、仙女們說的句句是實(shí)，織女難道不知道這些嗎？可是，為了追求幸福，她還是選擇留 下來。文中有一個詞語表明了她最終的堅(jiān)持，它是——決心！你從織女的選擇中體會到織女 是個怎樣的人？
板書：
牛郎 ：心地善良 吃苦耐勞
織女：不圖富貴 心靈手巧
（二）感悟老牛的形象
問題預(yù)設(shè)
師：如果拋開身份地位的差異，單從品質(zhì)上來說，你認(rèn)為他們兩個相不相配？這樣兩個優(yōu) 秀而相配的人能走到一起，多虧了——老牛。請大家快速瀏覽課文，找出描寫老牛的相關(guān)語 句，思考：這是一頭怎樣的老牛？
板書：忠誠 細(xì)心 知恩圖報(bào)
（三）品讀王母形象
問題預(yù)設(shè)
師：人說，天上一天，地上一年。王母娘娘醒來的那一刻，災(zāi)難便降臨了。請快速瀏覽課 文，找到描寫王母娘娘的句子。大家可以標(biāo)出關(guān)鍵詞，談?wù)劯惺堋?/p>
王母娘娘：心狠手辣 不念親情
（四）感悟“隔河相望”
問題預(yù)設(shè)
師：
1、從此以后，兩個人只能隔河相望。請大家齊讀第八段，你有何感受？。
（體會牛郎織女之間感情的真摯與堅(jiān)定）
2、他們堅(jiān)定不移的意志、他們忠貞不渝的愛情真的堪稱感天動地。牛郎和織女在鵲橋上會怎么想？說些什么？
（五）感情朗讀課文
師：牛郎織女的故事太感人了，哪個小組愿意讀給大家聽一聽？
學(xué)生感情朗讀課文。
（六）復(fù)述課文。
（七）匯報(bào)知道的別的民間故事。
三、課堂小結(jié)
“鵲橋相會”多么浪漫！牛郎織女真的會在鵲橋上相會嗎？看來這只是善良的人們對 美好生活的向往。盡管這樣，我們也為他們送上宋代大詩人蘇軾的一句話作為祝福吧——但 愿人長久，千里共嬋娟！
教學(xué)反思：
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇十
1.獨(dú)立閱讀課文，能講這個故事。
2.理解課文內(nèi)容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。
一、談話導(dǎo)入??
1.每當(dāng)夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事。
二、了解作者資料。
1.這個故事的作者是誰呢？
葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義。
2.咱們學(xué)過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）
三、理清文章脈絡(luò)，理解文意。
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。
2.學(xué)生匯報(bào)。
課文按時間順序可分為四部分：
第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛，和牛建立了親密關(guān)系。
第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。
第四部分（“第二天黃昏時候”到結(jié)束）：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻。
3.再讀課文，提出想想解決的問題。
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子？
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？
學(xué)生丙：長大后他又是怎樣生活的？
學(xué)生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的？
四、請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進(jìn)行自學(xué)。
（一）小組內(nèi)交流。
（二）全班匯報(bào)。
1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？
（1）學(xué)生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。
（2）學(xué)生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）學(xué)生丙：我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。
（4）學(xué)生?。号＠傻耐晔桥c牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當(dāng)作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。
2、長大后，他又是怎樣生活的呢？
（1）學(xué)生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。
（2）學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。
（3）學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象。）
（5）學(xué)生?。号＠傻纳钪腥匀鄙俨涣诉@頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。
（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）
3、他是怎樣和織女走到一起的？
（1）學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。
（2）學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心，對他產(chǎn)生了愛慕之心。
（3）學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。
六、談?wù)剬W(xué)文后的感受。
（敢于追求新生活，勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活。）
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇十一
1.獨(dú)立閱讀課文，能講這個故事。
2.理解課文內(nèi)容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。
一、談話導(dǎo)入??
1.每當(dāng)夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事。
二、了解作者資料。
1.這個故事的作者是誰呢？
葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義。
2.咱們學(xué)過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）
三、理清文章脈絡(luò)，理解文意。
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。
2.學(xué)生匯報(bào)。
課文按時間順序可分為四部分：
第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛，和牛建立了親密關(guān)系。
第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。
第四部分（“第二天黃昏時候”到結(jié)束）：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻。
3.再讀課文，提出想想解決的問題。
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子？
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？
學(xué)生丙：長大后他又是怎樣生活的？
學(xué)生?。核窃鯓雍涂椗叩揭黄鹕畹?？
四、請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進(jìn)行自學(xué)。
（一）小組內(nèi)交流。
（二）全班匯報(bào)。
1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？
（1）學(xué)生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。
（2）學(xué)生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）學(xué)生丙：我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。
（4）學(xué)生丁：牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當(dāng)作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。
2、長大后，他又是怎樣生活的呢？
（1）學(xué)生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。
（2）學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。
（3）學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象。）
（5）學(xué)生?。号＠傻纳钪腥匀鄙俨涣诉@頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。
（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）
3、他是怎樣和織女走到一起的？
（1）學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。
（2）學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了?！笨椗牫隽松瘢榕＠杀瘧K的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心，對他產(chǎn)生了愛慕之心。
（3）學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。
六、談?wù)剬W(xué)文后的感受。
（敢于追求新生活，勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活。）
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇十二
我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛?！└?duì)?/p>
一、 緣起：文學(xué)對岸的理性皈依
語文教育究竟要讓學(xué)生學(xué)些什么呢？按照葉圣陶先生的觀念，學(xué)習(xí)語文就是“學(xué)習(xí)本國的語言文字”。在當(dāng)時的背景下和此后相當(dāng)長的一段時間里，以葉老的解釋作為選文、文本解讀與教學(xué)預(yù)設(shè)的前提，形成的重視剖析內(nèi)涵、以讀帶講、咬文嚼字的語文課堂，堪稱語文教學(xué)的經(jīng)典。同時，今天強(qiáng)調(diào)“語文是文學(xué)”、“語文教育是人的教育”的專家也大有人在。
這使我們不由得想起王榮生在《語文課程論基礎(chǔ)》中提出的，我國的語文教育研究，有一個“性質(zhì)”的難題——語文科的性質(zhì)是什么？語文科自1904年設(shè)科以來，人們對它的現(xiàn)狀就從來沒有滿意過。基于變革現(xiàn)狀的良好出發(fā)點(diǎn)，人們紛紛對語文學(xué)科的性質(zhì)給出自己認(rèn)為的“應(yīng)該是什么”，提出：語文即道德、語文即工具、語文即人文、語文即生活、語文即文化、語文即語感。但是，所有這樣的定位通常以“我認(rèn)為”的形式呈現(xiàn)出來，以“某某認(rèn)為”的形式加以論證。換言之也就是說：我的主張雖然在現(xiàn)實(shí)中尚未得到證實(shí)，或者不一定能夠得到證實(shí)，但我個人認(rèn)為我的觀點(diǎn)是正確的。按照這樣主觀判斷所謂“正確”的命題指導(dǎo)的語文教學(xué)實(shí)踐與研究，從一開始就帶上了主觀主義的烙印。當(dāng)然這其中也包括我們所提出的“主題教學(xué)”。
原點(diǎn)的問題盡管重要，但給出結(jié)論絕不是一朝一夕之事。以哲學(xué)為例，對于物質(zhì)、意識關(guān)系的思辨，爭論了幾千年，今天依然沒有一個固定的、顛撲不破的結(jié)論。遷移到語文學(xué)科的教學(xué)，我們是否應(yīng)當(dāng)考慮，這樣的一門迅速發(fā)展不過百年的學(xué)科，是否能在短時間內(nèi)給出“性質(zhì)”原點(diǎn)的結(jié)論？如果不能，我們又應(yīng)當(dāng)做什么呢？無外乎兩種選擇，一是選定自己認(rèn)為正確的理論，在實(shí)踐中為之尋找論據(jù)，證實(shí)或證偽；二是探索，擺脫一遍又一遍地重復(fù)自己，不作契訶夫筆下的“套中人”，在問過自己“從來如此便對么”之后，不因循，敢于銳意追尋，盡管尚不能回答“語文應(yīng)該是什么”，至少能發(fā)現(xiàn)“語文還可以是什么”。
基于后者，面對語文教學(xué)，我們可以一如既往將“讀”進(jìn)行到底、將感悟滲入骨髓，可以繼續(xù)在詞句訓(xùn)練上花功夫、做文章。但同時我們也需要思考，固守一隅、不顧其他，是否是最好且唯一的選擇，我們?yōu)槭裁床荒茏叩酶h(yuǎn)點(diǎn)、更快點(diǎn)？兒童的語言學(xué)習(xí)的確應(yīng)該“兒童”一些，簡單、清淺、有趣。然而，也有人說兒童就是哲學(xué)，兒童也應(yīng)當(dāng)有屬于自己的深刻。我們可否在兒童的語言學(xué)習(xí)中，真正將兒童當(dāng)作成長中的兒童，而不是當(dāng)作不變的、長不大的幼稚兒童呢？在基本問題沒有給定結(jié)論的時候，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)存在現(xiàn)行模式以外的多種可能性。
也正是基于后者，即便是對我們自己提出的“主題教學(xué)”，我們也不把它當(dāng)作結(jié)論，固守不變，我們希望不僅僅停留在“語言和文字”訓(xùn)練的程度與層面上，我們還要繼續(xù)向“語言和文字”之后的縱深前行。深入學(xué)習(xí)與思考之后，我們發(fā)現(xiàn)各種性質(zhì)論實(shí)踐的媒介，不外乎就是文學(xué)作品。而且，按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“語文”一詞本身就應(yīng)當(dāng)有兩重含義，一是語言和文字，二是語言和文學(xué)。
文學(xué)是生命的表現(xiàn)，而且“文學(xué)——其實(shí)一向是教育的伙伴。文學(xué)的發(fā)展和受教育的要求的發(fā)展，一向是平行的”（杜勃羅留波夫）。于是我們借用《現(xiàn)代漢語詞典》中對“語文”的第二種解釋——語言和文學(xué)，力求在教學(xué)中，以文學(xué)的方式呈現(xiàn)語文，從選文、教學(xué)預(yù)設(shè)到最后的課堂呈現(xiàn)，緊緊抓住“文學(xué)”這根主線，力圖讓我們的教學(xué)從理論指導(dǎo)到實(shí)際操作，從內(nèi)容到形式都脫離文字的束縛，抵達(dá)文學(xué)的對岸。
這是我們上《牛郎織女》這一課的緣起，但我們能做到嗎？這也許像“語文科的性質(zhì)是什么”一樣難以回答，但我們相信，“假如一個人想從確定性開始，那么，他就會以懷疑告終，但是，假如他樂于從懷疑開始，那么，他就會以確定性告終?！保ㄅ喔?/p>
二、選文：永恒主題的薪火沿傳
傅建明博士曾對1993－1999年間出版的人教版小學(xué)《語文》教科書進(jìn)行過價值取向的系統(tǒng)分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，從出現(xiàn)頻率的角度看，我國小學(xué)語文教科書明顯地強(qiáng)調(diào)熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛科學(xué)、無私奉獻(xiàn)等等的國家意識。這樣的思想傾向表現(xiàn)在選文上，就是通常選擇那些帶有濃厚色彩，高呼口號式的文章，這也沒錯，只不過顯得剛猛生硬。近年來，隨著課程改革的深入，教材的編寫更加重視人文性，教材開始慢慢走向了美的境界，《裝滿昆蟲的口袋》、《和時間賽跑》、《諾曼底號遇難記》等一大批關(guān)注個體生命成長，帶有柔軟的詩情畫意的優(yōu)秀課文在教材當(dāng)中，構(gòu)筑起了一道亮麗的文學(xué)風(fēng)景線。
但與此同時，我們也不無遺憾地感嘆——本民族文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)卻在漸漸流失。那原汁原味的古代詩文、民間文學(xué)作品在教材中所占比重甚少，偶有《景陽岡》、《林沖棒打洪教頭》這樣的鳳毛麟角，因其數(shù)量有限也往往成不了氣候。我們不應(yīng)忘記一個民族的文學(xué)，是這個民族文化的見證，失卻了民族文學(xué)的民族是死了的民族。
民間故事更是民族文學(xué)中的優(yōu)秀代表，它是一個民族文化淵遠(yuǎn)流淌而成的自然溪流，其中蕩漾著整個民族的道德傳統(tǒng)、倫理取向、文化認(rèn)同、精神氣質(zhì)。所以有人說，民間故事是文學(xué)的母親，民間故事是人類的宿命。而且它通俗易懂、生動有趣，為兒童喜聞樂見、容易接受，正應(yīng)了“兒童文學(xué)就是故事文學(xué)”（朱自強(qiáng)）。所以在裝滿教材的眾多文本中，選取民間故事這樣的文學(xué)體裁，除了看重具體故事本身所具備的內(nèi)容含金量以外，我們更期待著借它實(shí)現(xiàn)民族精神的薪火相傳。
《牛郎織女》故事隸屬于民間文學(xué)中民間故事的種屬，但同時它又有自己的特殊性——主題是“愛情”。愛情是文學(xué)作品的永恒主題。愛情讓文學(xué)充滿芬芳，搜羅古今，那些最為人稱道、流芳千古的文學(xué)作品，主題多是愛情。但是在小學(xué)階段，教師大多刻意回避這樣的主題，似乎在課堂上講“愛情”就會被扣上引導(dǎo)早戀的高帽。但“獵奇”是人類的普遍心理，特別是對于求知心切的小學(xué)生而言，那些不讓他們了解接觸的事物，常常是越隱瞞越好奇、越不告訴越想知道。對多媒體時代的兒童而言，這樣的話題根本無法繞開，想從此處回避，卻發(fā)現(xiàn)它又在彼處現(xiàn)身。
要知道，愛情可是我們?nèi)祟惓砷L過程中的重要生命體驗(yàn)與回味，就像每天伴隨我們的日子。于是，少了“愛情”這道甜點(diǎn)的語文教學(xué)，總像是不完美的人生，缺少四季中的一季、五味中的一味。其實(shí)，就將這層窗戶紙捅破，又能怎樣？不過是為孩子清新美好的內(nèi)心世界增加了一些純潔的夢幻、甜蜜的期待，在他們真善美的小世界中加上一點(diǎn)神秘的滋味。我們應(yīng)當(dāng)相信，愛情不會僅僅因?yàn)檫@一節(jié)課的教學(xué)就款款而來，我們更應(yīng)當(dāng)相信，有了這一課，我們的孩子們長大后再去品味愛情，或許就會增加更多的深情與理性。選擇愛情來演繹文學(xué)、演繹語文，我們希望傳遞能夠陪伴孩子一生的柔情與感動。
三、預(yù)設(shè)：文學(xué)理論的智慧抒發(fā)
每一種不同體裁的作品，其結(jié)構(gòu)、語言、表現(xiàn)手法都有自己的規(guī)定性。民間故事這樣的文學(xué)樣式，作品本身存在人物簡單、結(jié)構(gòu)相似、語言通俗等方面的特點(diǎn)。這樣的文本，如何走得更遠(yuǎn)呢？在學(xué)校開展“與特級教師同備一堂課”的過程中，老師們所作的教學(xué)預(yù)設(shè)，大多還是在原來的以“語言和文字”為出發(fā)點(diǎn)的語文教學(xué)理論的茶壺里翻波浪。
剛剛，教育部發(fā)函明令，認(rèn)真做好大學(xué)語文教學(xué)改革，大學(xué)語文課程不及格不能畢業(yè)。為什么會有這樣的規(guī)定？我們是否應(yīng)當(dāng)思考：學(xué)習(xí)了十幾年語文的大學(xué)生們?yōu)槭裁从忠厝ダ^續(xù)學(xué)？是否因?yàn)樵瓉砦覀冃W(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)的語文學(xué)習(xí)存在缺陷？如果這缺陷是真實(shí)存在的，那我們怎么辦？依然顧影自憐、故步自封？
這真的需要我們重新去回味與反思，那實(shí)際證明已經(jīng)讓母語在世界中退化了的陳規(guī)固陋，如果不去超越，恐怕我們母語文化沉淀了千年的文字以外的文學(xué)及文化內(nèi)涵，就會在滾滾的讀書聲中被淹沒了。這番想法更堅(jiān)定了我們縱深研究、超越自己的信念。
研究《牛郎織女》期間，著名先鋒派作家、清華文學(xué)院院長格非，給我們學(xué)校五年級學(xué)生做了一場《牛郎織女》的文學(xué)解讀講座，他的講座完全顛覆了我們小學(xué)教師教授語言的方式，為我們打開了一扇門——《牛郎織女》滲透了中華民族傳統(tǒng)的“儒”、“道”、“佛”文化。文中呼喚儒家道德倫理，體現(xiàn)了道家對神的敬重與向往，以及佛教追求人與動物、與神仙眾生平等的思想。我們折服于他學(xué)者的深度與作家的文本解讀視角，又和格非一樣，驚奇于這些五年級學(xué)生對格非老師講座的濃厚興趣。于是，我們希望將他的深刻思想與學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行鏈接，擺脫單一的語言文字訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)一個以文學(xué)理論作為支撐的語文課堂，實(shí)現(xiàn)一次嘗試性探索。
于是，我們將這樣的想法，以這樣的教學(xué)流程呈現(xiàn)出來：寫了什么故事；如何寫這個故事的；為什么寫這個故事；什么情況下寫這個故事的?；蛟S這樣的流程在引導(dǎo)中學(xué)生解讀文章時，經(jīng)常被語文老師們用到，會給人以“小學(xué)中學(xué)化”的感覺。但我們要知道這一課的教學(xué)對象，是六年級下半學(xué)期的少年。對馬上就要走進(jìn)中學(xué)的他們而言，類似“文章寫的誰的故事呀”“你為什么對這個故事感動呀”“故事告訴我們什么道理呀”之類的問題，學(xué)生想必早已審美疲勞了。而且這對他從小學(xué)到中學(xué)的銜接又能有什么好處呢？孩子不是我們的私有財(cái)產(chǎn)，他們是成長的，小學(xué)語文老師只是人生旅途中短暫攙扶他的拐杖，我們的責(zé)任是送他們上路，而不是讓他們變成自己的翻版。
那樣的提問、那樣的裹足不前，如果僅僅是基于認(rèn)識的不到位，也許時間會帶給它洗禮。但可怕的是，還可能我們的“幼稚”是一種本領(lǐng)的恐慌——不是沒有帶領(lǐng)學(xué)生前行的愿望，而是沒有那樣的能力。這樣的幼稚，要么就是出幼稚的學(xué)生，要么就是被早已擺脫了幼稚的學(xué)生所淘汰。
《牛郎織女》這樣的教學(xué)流程設(shè)計(jì)，是我們對文本及文本相關(guān)文學(xué)基本理論深入研讀后的呈現(xiàn)，暗合文學(xué)鑒賞的基本過程。先探討“寫了什么故事”，梳理人物關(guān)系，這相當(dāng)于文學(xué)鑒賞的起始階段——感受形象階段?！叭绾螌戇@個故事的”、“為什么寫這個故事”的環(huán)節(jié)中，與學(xué)生一同探討故事的表現(xiàn)手法、故事中的情感，研究《牛郎織女》故事與其他民間愛情故事的異同，這時讓學(xué)生的理性認(rèn)識加強(qiáng)參與，將自己感受到的形象繼續(xù)深化，相當(dāng)于文學(xué)鑒賞中的審美判斷階段。“什么情況下寫這個故事的”環(huán)節(jié)通過比較不同版本的牛郎織女的故事，研究葉圣陶先生作品的高妙之處、探求故事背后的背景、再次咀嚼玩味形象，力求達(dá)到文學(xué)鑒賞的最高層次——體味玩賞階段。在這符合文學(xué)鑒賞基本規(guī)律的教學(xué)過程中，我們期待學(xué)生層層深入又層層剝筍，感性與理性一同參與、情智與想象一同奔涌，既獲得對葉圣陶版《牛郎織女》故事的審美享受，又在理解與思考中，實(shí)現(xiàn)了對這一故事的自我再創(chuàng)造。
在這文學(xué)鑒賞論背景下的宏大結(jié)構(gòu)推進(jìn)運(yùn)行的同時，細(xì)節(jié)處我們同樣試圖將文學(xué)理論的火花滲透到教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作理論中的典型化手法，和學(xué)生聊人物關(guān)系、進(jìn)行人物歸類，將四大民間故事的人物比對歸類。引導(dǎo)學(xué)生分析故事的情節(jié)、懸念、線索……，令學(xué)生初步感知文學(xué)作品的基本表現(xiàn)手法。追問：為什么要寫這樣的愛情故事，實(shí)際上內(nèi)藏對文學(xué)的本質(zhì)及其產(chǎn)生原因的思辨。通過閱讀報(bào)告單的匯報(bào)，比較四大民間愛情故事，滲透的是比較文學(xué)同主題研究的基本方法。
感謝文學(xué)基本理論賦予我們的智慧，這一課的教學(xué)如果說還能帶給人些許啟發(fā)的話，我們相信征服了聽課者和學(xué)生們的不是講課的老師，而是文學(xué)，永恒的文學(xué)。
四、對話：民間文學(xué)的詩意表達(dá)
以文學(xué)的形式呈現(xiàn)文學(xué)的課堂，應(yīng)當(dāng)營造出一種文學(xué)的氛圍，親切、自然、放松，讓課堂的參與者以文學(xué)的方式表達(dá)對文學(xué)的理解與感受。這樣的課堂猶如孔子的杏壇設(shè)教有教無類、言者無罪，又如魏晉清談滔滔不絕、往輒破的，它是文學(xué)的百寶箱、文化的集散地，是你來我往、靈感勃發(fā)，是嬉笑怒罵、盡情揮灑。走進(jìn)這樣的課堂，你不會覺得自己是在上課或聽課，而應(yīng)當(dāng)仿佛置身葡萄架下，齊聚三五好友，青梅煮酒，共話桑麻。
所以，前文提到的“語言與文字”理念指導(dǎo)下的讀與品的訓(xùn)練，不能算是真正的文學(xué)的方式，它的嚴(yán)謹(jǐn)與精致，在規(guī)矩方圓、循序漸進(jìn)的同時，反映的是教師信息強(qiáng)勢的單向流動，常常讓人失去創(chuàng)造的火花、靈感的閃念。人類的語言學(xué)習(xí)，“除了語音、詞匯和語法，兒童必須學(xué)會在社會環(huán)境中有效地使用語言?！保▌诶.貝克）這種“語用”的學(xué)習(xí)表現(xiàn)在語文學(xué)科的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是一種不同于朗讀、文法訓(xùn)練的特殊形式——有條件的自由交流。或許可以借用神經(jīng)系統(tǒng)學(xué)家托克爾·克林伯格的觀點(diǎn)，稱之為“對話”，“在所有的教學(xué)中，都進(jìn)行著最廣義的對話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)志?！?/p>
能展現(xiàn)《牛郎織女》故事民間文學(xué)氣質(zhì)的課堂對話方式，究竟應(yīng)當(dāng)是什么呢？我們姑且采用日常生活中最常見的，也是最令人放松的“聊”來進(jìn)行嘗試——放松但不放縱、形散而神不散，以最自然的課堂對話方式學(xué)習(xí)語文。
首先著力創(chuàng)設(shè)勾起學(xué)生“聊”的欲望、刺激學(xué)生打開了話匣子的“聊”的氛圍。上課伊始就開始幫學(xué)生減負(fù)：“很好，就這么聊”、“來，聊聊吧”、“只要你知道的，哪怕不全面，盡管說出來，就這樣聊?！贝撕蟮恼谜n上，一直保持著這樣輕松暢聊的感覺，即便提問，也以聊的形式呈現(xiàn)，“我們先聊為什么寫這個故事”。即便有引導(dǎo)，也盡量通過聊使之水到渠成，“再聊聊這幾個故事的梗概吧。隨意聊，想說哪篇都成”。用這聊的感覺，將學(xué)生仿佛帶到了故事發(fā)生的現(xiàn)場，讓課堂成為故事發(fā)生、發(fā)展的殿堂。
聊能夠展開，關(guān)鍵還是靠所選取的話題?！杜＠煽椗樊?dāng)中，我們選取了這樣一批新穎有趣，能夠引發(fā)學(xué)生思考，鏈接以往語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有話可說的話題。比如，以牛郎為起點(diǎn)，聊聊牛郎與其他人的關(guān)系；討論牛郎織女愛情是否美滿；追問到底天上好，還是人間好？等等，這些話題不是教師課堂上信手拈來的率性而為，每一個話題的選取，背后都有我們對民間故事體裁文學(xué)性的思考作為支撐。
如果說氛圍是土壤、話題是種子，那么聊中師生間的碰撞，及由此引發(fā)的學(xué)生的深度思維就是果實(shí)。比如教學(xué)中聊到“牛是怎么知恩圖報(bào)的”話題時，學(xué)生的頭腦在與文本對話、與教師對話的刺激中被激活，于是有人質(zhì)疑：“為什么故事里這個牽線搭橋的是牛，而不是馬或者其它動物呢？”借助這一問題，學(xué)生接下來的聊，聊出了課外閱讀的收獲“我知道，因?yàn)橛械臅险f，那頭牛是天上的仙人，一個金牛大仙變成的。”聊出了自己對語感的模糊認(rèn)識：“我想可能跟男主角的名字有關(guān)，叫‘羊郎’、‘馬郎’多難聽呀，放牛的就叫‘牛郎’，聽起來比其他那些舒服多了?！备某隽藢W(xué)生過往學(xué)習(xí)積淀的文化儲備：“我想，也許跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)。中國古代是一個農(nóng)耕社會，講男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了?？赡茉诠糯?，牛在老百姓心中的形象不僅僅是一個動物，還是半神半動物的這么一個形象吧。所以選牛更有意義?！?
在放松自由的交流氛圍中，借助精心選擇的話題，我們與學(xué)生一道，理清了文章脈絡(luò)、辯明了人物關(guān)系、質(zhì)詢了心中的疑問、加深了對主題的理解、將以往的語文學(xué)習(xí)及人文修養(yǎng)的積淀與課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了鏈接。我們的孩子仿佛回到了童年，想說什么就說什么、想怎么說就怎么說；又仿佛已步入了成年，將自己的所思所想，借表達(dá)抒發(fā)、借交流完善；但也許它更是十一、二歲的少年學(xué)習(xí)語文的應(yīng)有方式，在盡情、放松的自我舒展中，一步一個腳印地聊懂文字、聊透文學(xué)、聊出文化。
對于《牛郎織女》的教學(xué)，相信會有見仁見智的差異，以文學(xué)理論指導(dǎo)的教學(xué)，并不一定每個人都欣賞與接受，對此我們理解，而且衷心感謝大家的關(guān)注。坦率地說，與前幾年的《圓明園的毀滅》、《秋天的懷念》等等相比較，《牛郎織女》顯得不夠精致、不夠成熟。或者說，它不是主題教學(xué)的典型案例，網(wǎng)狀的教學(xué)結(jié)構(gòu)取代了原來的線性流程，不是以前課型的那種主題鮮明、單一的一以貫之。但是，在今天語文教學(xué)束縛重重的時候，請?jiān)试S我們進(jìn)行這樣的嘗試，并籍此上路。評價它，請?jiān)囋嚹玫粑覀児餐髁嗽S久的“有色眼鏡”，像泰戈?duì)柲菢樱纯催@徐徐吹來的“甜蜜柔軟的新鮮空氣”，能否“像花一般地在孩子的四肢上開放”。
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇十三
教學(xué)目的:
1.獨(dú)立閱讀課文,能講這個故事.
2.理解課文內(nèi)容,體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻.
教學(xué)過程:
一,談話導(dǎo)入
每當(dāng)夜幕低垂,群星閃爍時,我們仰望天空,隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河,瞪大眼睛仔細(xì)看看,發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是"牛郎星"和"織女星".民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說.今天,我們就來學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事.
二,了解作者資料.
1.這個故事的作者是誰呢?
葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,著名作家,教育家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義.
2.咱們學(xué)過他的作品嗎?(《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》)
三,理清文章脈絡(luò),理解文意.
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文,試著給課文分段.
2.學(xué)生匯報(bào).
課文按時間順序可分為四部分:
第一部分(開頭到"那該多好呢"):牛郎的身世,他精心養(yǎng)牛,和牛建立了親密關(guān)系.
第二部分("一年一年過去"到"這就算安了個家"):講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門.
第三部分("一天晚上"到"牛郎高興地回答"):老牛說了話,告訴牛郎將有仙女成為他的妻子.
第四部分("第二天黃昏時候"到結(jié)束):牛郎巧遇仙女,二人結(jié)為夫妻.
3.再讀課文,提出想想解決的問題.
學(xué)生甲:牛郎是怎樣的孩子?
學(xué)生乙:牛郎的童年是怎樣度過的?
學(xué)生丙:長大后他又是怎樣生活的?
學(xué)生丁:他是怎樣和織女走到一起生活的?
四,請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進(jìn)行自學(xué).
(一)小組內(nèi)交流.
(二)全班匯報(bào).
1,牛郎是個怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過的?
(1)學(xué)生甲:牛郎從小無父無母,與哥嫂一起生活,哥嫂對他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活條件差,孤苦伶仃,無依無靠.
(2)學(xué)生乙:他的童年沒有樂趣,哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,放牛.這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué),而他卻天天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.
(3)學(xué)生丙:我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂趣的,他的樂趣就是和牛在一起.但通過"兩個一比較",他也樂得跟牛一塊兒出去,一塊兒睡.說明哥嫂待他不好.
(4)學(xué)生丁:牛郎的童年是與牛在一起的.通過他對牛照看得那樣周到,簡直就是把它當(dāng)作人來看待的,說明牛郎是個心地善良的孩子.他對牛很好,無論是春夏秋冬,每天都讓牛吃好的,住好的,過舒服,他不停地干活,說明他是勤勞的孩子.
2,長大后,他又是怎樣生活的呢?
(1)學(xué)生甲:長大后,他在哥嫂家的生活沒有什么改變,但是干活卻更多,更重,更累了.
(2)學(xué)生乙:哥嫂怕他分遺產(chǎn),于是不給他分文,把他趕出了家.牛郎勇敢地離開了家,開始尋找自己新的生活.
(3)學(xué)生丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的,從無到有,我想他一定吃了不少苦.
(4)老師追問:他會受哪些苦呢?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象.)
(5)學(xué)生丁:牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛,是他們共同的努力勞動,才有了一間茅屋,一塊地,才會安了家.
(6)老師追問:從中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的.)
3,他是怎樣和織女走到一起的?
(1)學(xué)生甲:老牛向他透露了織女下凡的消息,引導(dǎo)牛郎找到了織女.
(2)學(xué)生乙:牛郎的高尚品格感動了織女,也是使他們走到一起的原固.文中寫道"姑娘聽他說,聽得出了神,又同情地,又愛惜地,就把自己的情形完全告訴他了."織女聽出了神,同情牛郎悲慘的遭遇,是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心,對他產(chǎn)生了愛慕之心.
(3)學(xué)生丙:織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,王母娘娘只讓她們干活,織女厭倦了這種生活,她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活,和牛郎走到了一起.
五,你喜歡他們嗎?請你選擇自己喜歡的部分讀一讀.
六,談?wù)剬W(xué)文后的感受.
(敢于追求新生活,勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活.)
《牛郎織女》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的:
1.獨(dú)立閱讀課文,能講這個故事.
2.理解課文內(nèi)容,體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻.
教學(xué)過程:
一,談話導(dǎo)入
1.每當(dāng)夜幕低垂,群星閃爍時,我們仰望天空,隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河,瞪大眼睛仔細(xì)看看,發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是"牛郎星"和"織女星".民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說.今天,我們就來學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事.
二,了解作者資料.
1.這個故事的作者是誰呢?
葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,著名作家,教育家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義.
2.咱們學(xué)過他的作品嗎?(《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》)
三,理清文章脈絡(luò),理解文意.
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文,試著給課文分段.
2.學(xué)生匯報(bào).
課文按時間順序可分為四部分:
第一部分(開頭到"那該多好呢"):牛郎的身世,他精心養(yǎng)牛,和牛建立了親密關(guān)系.
第二部分("一年一年過去"到"這就算安了個家"):講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門.
第三部分("一天晚上"到"牛郎高興地回答"):老牛說了話,告訴牛郎將有仙女成為他的妻子.
第四部分("第二天黃昏時候"到結(jié)束):牛郎巧遇仙女,二人結(jié)為夫妻.
3.再讀課文,提出想想解決的問題.
學(xué)生甲:牛郎是怎樣的孩子?
學(xué)生乙:牛郎的童年是怎樣度過的?
學(xué)生丙:長大后他又是怎樣生活的?
學(xué)生丁:他是怎樣和織女走到一起生活的?
四,請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進(jìn)行自學(xué).
(一)小組內(nèi)交流.
(二)全班匯報(bào).
1,牛郎是個怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過的?
(1)學(xué)生甲:牛郎從小無父無母,與哥嫂一起生活,哥嫂對他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活條件差,孤苦伶仃,無依無靠.
(2)學(xué)生乙:他的童年沒有樂趣,哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,放牛.這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué),而他卻天天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.
(3)學(xué)生丙:我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂趣的,他的樂趣就是和牛在一起.但通過"兩個一比較",他也樂得跟牛一塊兒出去,一塊兒睡.說明哥嫂待他不好.
(4)學(xué)生丁:牛郎的童年是與牛在一起的.通過他對牛照看得那樣周到,簡直就是把它當(dāng)作人來看待的,說明牛郎是個心地善良的孩子.他對牛很好,無論是春夏秋冬,每天都讓牛吃好的,住好的,過舒服,他不停地干活,說明他是勤勞的孩子.
2,長大后,他又是怎樣生活的呢?
(1)學(xué)生甲:長大后,他在哥嫂家的生活沒有什么改變,但是干活卻更多,更重,更累了.
(2)學(xué)生乙:哥嫂怕他分遺產(chǎn),于是不給他分文,把他趕出了家.牛郎勇敢地離開了家,開始尋找自己新的生活.
(3)學(xué)生丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的,從無到有,我想他一定吃了不少苦.
(4)老師追問:他會受哪些苦呢?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象.)
(5)學(xué)生丁:牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛,是他們共同的努力勞動,才有了一間茅屋,一塊地,才會安了家.
(6)老師追問:從中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的.)
3,他是怎樣和織女走到一起的?
(1)學(xué)生甲:老牛向他透露了織女下凡的消息,引導(dǎo)牛郎找到了織女.
(2)學(xué)生乙:牛郎的高尚品格感動了織女,也是使他們走到一起的原固.文中寫道"姑娘聽他說,聽得出了神,又同情地,又愛惜地,就把自己的情形完全告訴他了."織女聽出了神,同情牛郎悲慘的遭遇,是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心,對他產(chǎn)生了愛慕之心.
(3)學(xué)生丙:織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,王母娘娘只讓她們干活,織女厭倦了這種生活,她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活,和牛郎走到了一起.
五,你喜歡他們嗎?請你選擇自己喜歡的部分讀一讀.
六,談?wù)剬W(xué)文后的感受.
(敢于追求新生活,勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活.)
