東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時(shí)代，能被國人代代相傳、津津樂道的卻是鋌而走險(xiǎn)的空城計(jì)，神機(jī)妙算的三步錦囊，令人大呼過癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個(gè)“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的一介村夫——諸葛亮。以下是小編為大家整理的關(guān)于千秋諸葛我評(píng)說初三600字作文，供大家參考。

篇一：千秋諸葛我評(píng)說初三600字作文

傳說中他呼風(fēng)喚雨，無所不能;小說中他運(yùn)籌惟幄，決勝于千里之外。他羽扇經(jīng)綸，身長八尺，風(fēng)度翩翩。這是書中的諸葛亮，在我的眼中，蜀國那段歷史則是成也諸葛，敗也諸葛。

當(dāng)初在茅廬中的他“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。”但隨著劉備的三顧茅廬，他與世無爭的生活也煙消云散。“臣本布衣，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”但生逢亂世的他卻注定不凡，“未出茅廬而知天下三分”，他隨劉備征戰(zhàn)四方，立下了赫赫戰(zhàn)功。他鑄就了歷史上不朽的傳奇，在民間留下了一個(gè)個(gè)膾炙人口的佳話?？删?可佩!

諸葛孔明的一生功過是非令人慨嘆不已：隆中對(duì)策擬天下三分、火燒新野立軍師之威、赤壁之戰(zhàn)定三國鼎立、七擒孟獲平定南方、殫精竭慮輔佐后主……但人非圣賢，孰能無過?六出祁山無功而返、輕信馬謖，大意失街亭……“功蓋三分國，名成八陣圖”，他一手奠定了天下三分的局面，但他終究未能一統(tǒng)天下?？上?可嘆!

諸葛孔明的一生，為報(bào)先帝知遇之恩，為成蜀漢統(tǒng)一霸業(yè)，他日理萬機(jī)，全力輔佐后主劉禪：六出祁山、南平孟獲、北伐曹魏，鞠躬盡瘁，死而后已，不可謂不忠。他“恐托付不效，受命以來，夙夜憂嘆。”“報(bào)先帝，忠陛下”的思想根深蒂固，好像是命運(yùn)的故意捉弄，可他輔佐的偏偏是一個(gè)扶不起來的阿斗，當(dāng)初他兵臨魏國都城之下，倘若他不聽后主的那一紙?jiān)t書，哪還用六出祁山?要知“將在外而軍命有所不受”，可他卻沒有一鼓作氣滅了魏國。結(jié)果就是雖殫精竭慮，但命喪五丈原。可悲!可嘆!

孔明啊!當(dāng)初寫下“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的《出師表》的是你，當(dāng)初“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的是你，“無功而終”的也是你!諸葛已作古，功過留與后人評(píng)說，留給我們更多的是還有思考，以史為鑒，前事不忘后事之師啊!

篇二：千秋諸葛我評(píng)說初三600字作文

醉一般的東漢，夢(mèng)一般的三國，沙一般的天下，神一般的諸葛。

——題記

他，總是一襲白衣，一頂紗帽，一把蒲扇。從戰(zhàn)火紛飛、血雨腥風(fēng)的時(shí)代走來，卻未嘗沾染一滴污血，一粒濁塵。仍是一雙明眼，窺視天機(jī);仍是一顆丹心，鞠躬盡瘁;仍是一身素衣，淡泊名利。

他，本可完全隱居于南陽，過那平靜淡雅的陋室之生活，只守一方土地，只養(yǎng)二三人丁，作文https://wWw.ZuoWenWang.Net/只看明星清風(fēng)與星;卻心念三顧之恩，驅(qū)馳西蜀，從此，便守萬頃疆域，養(yǎng)萬戶子民，眼中是刀光劍影八卦陣。從此，他，不再只是隱士，不再只是布衣，而是為人臣，為人父，為國之魂。

為人臣者，亮，盡了本分。劉備正值敗際，諸葛亮臨危受命，在蜀漢之初，萬般皆為混沌之時(shí)，諸葛亮擎起沖天的火把，燒了新野，燒退了曹軍，燒減了曹操的野心，蜀漢于混濁中發(fā)現(xiàn)了光明;蜀漢剛有起色，又遇曹操百萬大軍的威脅，諸葛亮出使東吳，外交與內(nèi)政齊驅(qū)，文韜與武略并重，草船借船，周瑜心服口服;南方叛亂，孟獲騷動(dòng)不安，蜀政權(quán)剛剛建立，諸葛亮又一次奉命于危難之間，五月強(qiáng)渡瀘水，冒著致病瘟氣，與身披藤甲的南方軍隊(duì)周旋，七擒孟獲，平定南亂，夯實(shí)蜀漢帝業(yè)，功不可沒。蜀漢猶如不被命運(yùn)眷顧的嬰兒，命運(yùn)多舛，在前進(jìn)道路中，有一顆明星，諸葛亮，在無數(shù)漆黑的夜里忘我地閃爍，指明方向。

為人父者，亮，盡了責(zé)任。一封《誡子書》寥寥數(shù)字，卻字字誅心，字字催人肺腑，字字出自真情。“靜以修身，儉以養(yǎng)德”、“非淡泊無明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”……短短數(shù)言，卻是為父者一生的探索，一生的總結(jié)。亮一生為國，奔波于國難危急之時(shí)，無暇顧及兒子諸葛瞻，但是，他的心中，對(duì)兒子仍是那一份無法比擬的愛。建興十二年，亮54歲，已至生命的最后一個(gè)年華，在臨去之際，他，卻始終難以放心8歲的瞻，以家書托情，以字?jǐn)⑶?，字字均為臻濃的父愛?/p>

為國之魂者，亮，盡了忠心。一紙《出師表》，洋洋數(shù)百言，句句忠心。劉禪暗弱，蜀漢剛建立不久，先帝崩殂，亮意識(shí)到，僅靠劉阿斗，蜀漢光復(fù)漢室之業(yè)杳杳無期。故硬支撐著年邁的身體，用生命的余熱，去迸發(fā)最后的火花，北伐中原。但怎奈病逝五丈原!臨去之時(shí)，仍放心不下，命姜維制了自己的模型，當(dāng)司馬懿的鐵師看到諸葛亮的模型，被嚇得魂飛魄散，潰不成軍。亮，就猶如那蜀漢之魂——亮因蜀漢而生，蜀漢因亮而存，亮在，蜀漢在;魂在，蜀漢之勢(shì)力便在。

亮，一位頗負(fù)傳奇色彩的人物，只言片語道不盡他的功勛，千古佳話傳不盡他的美名。不過，亮的一生，經(jīng)過大大小小起伏跌宕，改過初心，心懷天下，普濟(jì)眾生。為人臣，他是臣的典范;為人父，他是父的標(biāo)桿;為國魂，他是國運(yùn)所系。他，永遠(yuǎn)是那一個(gè)他，那個(gè)以天下為己任，卻素衣伴清風(fēng)的---諸葛孔明。

篇三：千秋諸葛我評(píng)說初三600字作文

步入成都的武侯祠，千年的香火為著一個(gè)千年前的大師，直至今日。已看不見那把羽扇，只有彪炳在史冊(cè)上的故事。縱然起身，去尋找諸葛亮的靈魂。故事由后人流傳，功過自得由后人評(píng)說。

“能攻心則反側(cè)自消，從古之兵非好戰(zhàn)”，且先說諸葛亮的武功。后人稱他為三國第一將，但我認(rèn)為他并非后人所說用剛毅勇猛打仗的將，他是帥，靠的是智慧。對(duì)于南方的蠻族，他不像曹操對(duì)待少數(shù)民族一樣，強(qiáng)攻硬殺，而是七擒七縱讓孟獲心服口服。“用兵之道，攻城為下，攻心為上，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”，在戰(zhàn)場(chǎng)上讓敵人心悅誠服往往會(huì)收到最大的效益。

“不審勢(shì)即寬平接物，后來治蜀要深思。”諸葛亮的文治，最大的特點(diǎn)就是嚴(yán)和順。當(dāng)時(shí)蜀國內(nèi)部矛盾重重，社會(huì)極為不安定。針對(duì)這種情況，諸葛亮的治理重在審勢(shì)。例如，當(dāng)蜀軍進(jìn)入成都時(shí)，諸葛亮根據(jù)蜀地具體情況，跟百姓約法三章，不傷不搶百姓一分一毫，受到百姓夾道歡迎。對(duì)于劉備以退為進(jìn)的戰(zhàn)略，他選擇順應(yīng)君主，且借勢(shì)而為，促使蜀漢的微弱火種發(fā)展成足以與孫曹抗衡的燎原之勢(shì)。因此蜀國給歷史留下了仁愛百姓、軍紀(jì)嚴(yán)明的千古印象。

諸葛亮的文治武功，雖然可圈可點(diǎn)，以舌戰(zhàn)群儒之力與奠定了天下三分的大勢(shì)，同時(shí)，卻也伏筆了蜀國的后繼無人。諸葛亮做事，事無巨細(xì)，一個(gè)人承擔(dān)，即使求賢若渴的他，麾下人才濟(jì)濟(jì)，卻很難得到鍛煉，導(dǎo)致后來“蜀中無大將，廖化為先鋒”。而先主遺愿最終也只是鏡中花水中月，成為遺憾。諸葛亮自己也是難酬壯志，出師未捷身先死，在五丈原化為煙塵。

諸葛亮的智慧，勇冠三軍;諸葛亮的忠情，使人動(dòng)容;諸葛亮的遺憾也是后人的遺憾。武侯祠的香火還在繼續(xù)，大江可以淘盡英雄，卻淘不盡滾滾英雄情。

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