當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

美德的心得體會500字 傳統(tǒng)美德心得體會篇一

作為受訓(xùn)者，我受益匪淺，理由有四：

更多的在于說教和強(qiáng)化規(guī)范學(xué)生的思想意識。什么可以做，什么不能做；什么必須遵守，什么堅決服從等等。而這次的培訓(xùn)，我感觸到：對學(xué)生德育的教育現(xiàn)在更多在趨于在學(xué)生現(xiàn)有的理性感知的基礎(chǔ)上，注重對其引導(dǎo)，使其逐步規(guī)范于社會準(zhǔn)則上。換句話說，就是教育者要不斷對學(xué)生的思想品德進(jìn)行修正，最終能達(dá)到讓其自己能凈化和美化自己的品德。但多年以來，我們對學(xué)生德育的教育還沒有什么好的方式和方法，讓大家借鑒和運(yùn)用。

“品學(xué)兼優(yōu)”，品德當(dāng)先。當(dāng)前教育工作者所面臨的，那就是要讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)這段時機(jī)，樹立起良好的美德。從小根深蒂固，長大不易被扭曲。目標(biāo)明確，還在于付諸于行動。

我們都知道其含意。我想要美化學(xué)生的品德，首先還得從我們自己入手，先美化美化自己的品德。社會在發(fā)展，人們的觀念在更新，教育者必須先受教育。這樣才能適應(yīng)需求，我們只能通過不斷地學(xué)習(xí)，更新知識，更新理念，才能讓學(xué)生“心服”、“幸福”。更新知識，在于我們的教法上，特別是對學(xué)生的評價，我們不能乏乏而論，要有準(zhǔn)確的用語，不能肯定一個而否定大多數(shù)。

比如：我們經(jīng)常聽見老師表揚(yáng)學(xué)生用這樣的口語：我們比一比，看誰做得最好，看誰表現(xiàn)得最乖。細(xì)細(xì)想想，如果只有一個最好，多數(shù)就不是很好，那么你的教育還算是成功的嗎，對一個的肯定和表揚(yáng)卻是對大多數(shù)的否定和批評。所以我們只能用準(zhǔn)確的語言來對學(xué)生加以評論。學(xué)生作業(yè)做得好，我們老師可以表揚(yáng)學(xué)生說：這段時間×××同學(xué)，在完成作業(yè)方面，具有認(rèn)真、刻苦和守時的品德。既是對這位學(xué)生真實的肯定，又不傷及其他學(xué)生。更新理念，在于我們思想問題的方式上，就同一個問題，我們不能只有一個答案，要推而廣之，舉一反三。從不同的方面思考，不同的角度看問題，尋求讓社會認(rèn)可的答案。所以說，教師必須不斷學(xué)習(xí)，提升自己。

我將認(rèn)真思索，尋求更能讓社會和學(xué)生滿意的教育思想和方法。

美德的心得體會500字 傳統(tǒng)美德心得體會篇二

近期，我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員“社會公德、家庭美德”培訓(xùn)活動，此次培訓(xùn)共分為立德、責(zé)任、自律、孝悌四個部分，四位老師為我們深入淺出的闡明了作為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律，作為一名部門主要負(fù)責(zé)人的我，一定按四個字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務(wù)員。

社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準(zhǔn)則。它對于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂，后天之樂而樂?！贝蟮絿?、小到集體，都與個人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會道德水平，才能使社會整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。反過來，我們整體道德水平的提高，又會起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動每個人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個人的積極性和自豪感，反過來又促進(jìn)社會的全面發(fā)展。

1、家庭是社會的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定，家庭又是社會道德建設(shè)的直射點，家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。單位的各個部門必須形成共識，真正放在齊抓共管的位置上對待，建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實到位。

2、實踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項工作有著千絲萬縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開展。。

3、家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時期里，人們思想開放，見多識廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和現(xiàn)代工具，廣泛開展家庭美德建設(shè)。

4、家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時俱進(jìn)地開展。面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會每個家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨，家庭美德才能成為社會時尚。

當(dāng)代社會，紛繁復(fù)雜，各種利益關(guān)系縱橫交織，公務(wù)員面對各種誘惑和考驗，如何規(guī)避風(fēng)險，“緊把”關(guān)口，“守住”底線，這就需要我們以道德自律和法律、規(guī)章制度和紀(jì)律來共同約束、規(guī)范自身的言行舉止，始終堅持自重、自省自警、自勵，做到慎微、慎獨、慎染、慎始、慎終。

美德的心得體會500字 傳統(tǒng)美德心得體會篇三

今天，我在中國文明網(wǎng)上瀏覽了全國文明美德少年袁康植的優(yōu)秀事跡，感觸頗深。年僅13歲的袁康植，不但是個孝順感恩的好孩子，而且是個熱心公益的小天使，六年來他用自己的壓歲錢為汶川地震、貧困地區(qū)小朋友等捐款及不計其數(shù)的學(xué)習(xí)用品、衣物等。他用自己的行動踐行著自己的諾言，實踐著自己的感恩、責(zé)任和愛心。

在學(xué)校里，袁康植有一付熱心腸。用他的愛心去關(guān)心幫助更多的人，并帶動更多的人關(guān)心幫助別人，讓愛的芬芳傳播開去，彌漫開來，讓整個世界充滿溫暖愛!

在家里，袁康植是個孝順感恩的孩子。父母忙碌的工作，有時無暇顧及家庭，懂事的他常常燒好熱氣騰騰的飯菜等候父母下班回來。

在鄰里，袁康植是個熱心公益的小天使。他的家并不富裕，但他總是把省吃儉用的錢積攢下來用于慈善和公益活動。

愛的傳遞已埋在袁康植的心里，他正在用實際行動澆灌出孝老愛親傳統(tǒng)文明美德之花，成為新時期少年的好榜樣。

看了袁康植的事跡，我的內(nèi)心感慨萬千，久久不能平靜，這位小哥哥用他的一言一行，讓我們看到了什么叫做美德少年。在現(xiàn)實生活中我真的應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，因為我每個月還嫌媽媽給的零花錢不夠用，真的是太不應(yīng)該了。有些時候，在父母的面前我有些沒大沒小了，父母生我們養(yǎng)我們也不容易，我們有時應(yīng)該為他們多考略一些。袁康植哥哥的家長雖然很忙碌，但他卻從不抱怨，依然一樣的孝敬父母沒有一絲不高興，這一點真的值得我好好學(xué)習(xí)。

另外我看了袁康植事跡以后，真的被這位小哥哥的品質(zhì)所打動，所以我決定，以后如果我有穿小了的衣服我捐給一些條件比較困難的孩子，如果我有一些舊書的話我也要把他們捐給山區(qū)里的孩子們。

以后，我要向袁康植小哥哥學(xué)習(xí)，多多幫助一些生活條件比較艱苦的學(xué)生，真正的成為一名陽光美德少年。

美德的心得體會500字 傳統(tǒng)美德心得體會篇四

自古以來勤儉節(jié)約是中華兒女的一貫作風(fēng)。不論是達(dá)官高貴，還是一介平民，節(jié)儉樸素被看為最美麗的象征。古代著名軍事家諸葛亮一生簡樸，雖然貴為丞相，但沒有一絲奢華之氣?！皟€以養(yǎng)德”是他的一句名言，道出了勤儉節(jié)約是道德的根本、首要、必備的素養(yǎng)。

在生活中，勤儉節(jié)約包含、滲透在方方面。一件小事，一個細(xì)小的動作都能折射出高尚的品德。

1995年冬天，在山東壽光蔬菜批發(fā)市場，一張照片拍下了風(fēng)塵仆仆的溫總理。2xx-x年春節(jié)來臨之際，與群眾一起過春節(jié)的溫總理，再一次被記錄下來。相隔十一年的兩張照片上的總理，依然風(fēng)塵仆仆，依然和藹可親，依然保持著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)品質(zhì)——因為他仍舊穿著十一年前洗的發(fā)白的棉衣!那兩張真實的寫照，是贊揚(yáng)溫總理的碑文，那一件棉衣更能體現(xiàn)出總理身上發(fā)光的品質(zhì)!

“勤儉節(jié)約”說起來易如反掌，堅持做起來難如登天。保持節(jié)儉的習(xí)慣，是必須從內(nèi)心深處播撒種子，親身踐行，才能發(fā)芽成長，收獲一種高尚的品質(zhì)。

現(xiàn)代著名文學(xué)家矛盾，用一生的時間詮釋了“勤儉節(jié)約”。他完成的一本本著作是在一個搖搖晃晃，似乎一碰就會散架的、簡陋的書桌上完成的。他家的正堂只有幾把椅子和一張桌子;他的鞋幫縫縫補(bǔ)補(bǔ)，一用就是好幾年!這不是吝嗇，而是一種無以倫比的，熱愛文學(xué)的崇高精神!他的一生不停地寫作，為文學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但他卻一生清貧。這樣的品質(zhì)，一直保持到他生命的最后一刻——臨終前，他將所有辛勤賺來的稿費，捐送給中國文藝事業(yè)。

偉人尚且如此，那我們又該怎樣做呢?

感動之余，內(nèi)心受到了極大的震撼：勤儉節(jié)約不是一個人的事，但要從自己做起，要從小事做起!在生活中我會時刻提醒自己，也嚴(yán)格要求從自我做起：當(dāng)廢品要丟掉時，我總是“精挑細(xì)馴、“仔細(xì)琢磨”，看是否還有用處，只要有一點兒用處我就把它放起來，以備不測之需。平時用水，我也十分注意節(jié)約，洗腳水、洗臉?biāo)疀_廁所，洗衣服水我提醒媽媽存起來用來拖地，淘米水、洗菜水我們用來澆花，逐漸我們家成了節(jié)儉、低碳、環(huán)保的幸福之家!

節(jié)約肯定不如浪費揮霍舒暢，晚上洗漱后十分瞌睡，便想把水隨便掀到洗臉池中。逛街時，見到琳瑯滿目自己喜歡的物品，真想立即買下來。每每這時，我都會警醒自己：將節(jié)約進(jìn)行到底!的確，勤儉節(jié)約是一種態(tài)度，不是一種能力!

以往，跟著奶奶一起散步，奶奶總會在街上發(fā)現(xiàn)一些飲料瓶，緩慢彎下腰撿起，我對此不解：奶奶吃喝不愁，衣食不缺，要它干什么?奶奶卻認(rèn)真地說：“廢飲料瓶也有用!”當(dāng)時，我無法理解，只覺得奶奶是對的，現(xiàn)在才明白，奶奶是在延長、守候著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與品質(zhì)。

勤儉節(jié)約是一個國家、一個民族興衰的根本，東晉窮奢極欲、貪鄙無厭的社會風(fēng)氣，使東晉走向滅亡。如果一個企業(yè)不節(jié)約，會導(dǎo)致倒閉;如果一個人不節(jié)儉，會導(dǎo)致墮落;如果青少年一代不知勤儉節(jié)約，祖國就沒有未來。

鐘鳴鼎食、酒池肉林會使一切淹沒在濁流中，而勤儉節(jié)約，艱苦奮斗則能是一切欣欣向榮。勤儉節(jié)約不只是一種高尚品質(zhì)，更是一種優(yōu)良傳統(tǒng)——是美德的根本。我們要明白，它是一種態(tài)度，并非一種能力。讓它更好的留守在我們生活之中吧!