在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇一

2、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。

3、教是為了不需要教。就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。

4、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

5、教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。

6、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像。

7、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

8、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。

9、教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

10、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

11、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

12、就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

13、理想是事業(yè)之母。

14、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

15、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

16、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。

17、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇二

教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。

教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。

教是為了不教。

文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。

我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。

所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合。

學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

理想是事業(yè)之母。

盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

“教是為了不需要教”?！盀榱瞬恍枰獭保褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。

人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。

凡為教者必期于達(dá)到不須教。

教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專(zhuān)。門(mén)知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題?，F(xiàn)在，有的教師對(duì)自己所教的那門(mén)功課不大懂，今天聽(tīng)別人講，自己沒(méi)有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過(guò)自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。

教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無(wú)興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。

教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。

在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。

小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。

就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。

培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。

各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。

在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。

凡為教者必期于達(dá)到不須教類(lèi)別。

做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。

我無(wú)論擔(dān)任哪一門(mén)功課，都要認(rèn)清那門(mén)功課的目標(biāo)，如國(guó)文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類(lèi)；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。

在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。

文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。

教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇三

1、無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

2、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

3、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

4、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

5、教師工作者的全部工作就是為人師表。

6、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

7、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

8、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。

9、就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

10、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

11、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

12、凡為教者必期于達(dá)到不須教類(lèi)別：教育

13、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。類(lèi)別：教育

14、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角類(lèi)別：學(xué)習(xí)

15、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

16、教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

17、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

18、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。

19、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

20、德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。

21、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

22、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

23、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

24、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

25、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

26、教是為了達(dá)到不需要教。

27、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

28、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

29、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。

30、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

31、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

32、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。

33、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。

34、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

35、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。

36、教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。

37、唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。

38、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

39、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。

40、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇四

1、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

2、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

3、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

4、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

5、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。

6、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

7、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

8、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

9、教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

10、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

11、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。

12、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

13、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

14、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。

15、理想是事業(yè)之母。

16、教是為了達(dá)到不需要教。

17、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。

18、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

19、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇五

( 1 )在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。

( 2 )在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

( 3 )端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

( 4 )德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。

( 5 )教是為了達(dá)到不需要教。

( 6 )教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

( 7 )或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

( 8 )各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。

( 9 )所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

( 10 )教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

( 11 )在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。

( 12 )國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

( 13 )教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。

( 14 )教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

( 15 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

( 16 )小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

( 17 )學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

( 18 )把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。

( 19 )教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。

( 20 )唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。

( 21 )凡為教者必期于達(dá)到不須教

( 22 )教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

( 23 )理想是事業(yè)之母。

( 24 )我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。

( 25 )教是為了不需要教。……就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。

( 26 )無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

( 27 )盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

( 28 )各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

( 29 )只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

( 30 )教師工作者的全部工作就是為人師表。

( 31 )讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角

( 32 )教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像。

( 33 )教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

( 34 )品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

( 35 )文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。

( 36 )教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

( 37 )學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

( 38 )教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

( 39 )理想是事業(yè)之母。

( 40 )讀書(shū)忌死讀，死讀?牛角

( 41 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

( 42 )凡為教者必期于達(dá)到不須教

( 43 )教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

( 44 )讀書(shū)忌死讀，死讀?牛角

( 45 )教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

( 46 )師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

( 47 )養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。

( 48 )就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

( 49 )一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

( 50 )當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇六

1、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

2、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

3、教是為了達(dá)到不需要教。

4、無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

5、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。

6、凡為教者必期于達(dá)到不須教 類(lèi)別：教育

7、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。

8、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

9、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

10、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。

11、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

12、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

13、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

14、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

15、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

16、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

17、教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

18、就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

19、教師工作者的全部工作就是為人師表。

20、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

21、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角 類(lèi)別：學(xué)習(xí)

22、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

23、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

24、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

25、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

26、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

27、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 類(lèi)別：教育

28、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

29、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

30、德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇七

1、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

2、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

3、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。

4、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像。

5、教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

6、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事。

7、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

8、僅有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

9、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

10、教是為了到達(dá)不需要教。

11、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校構(gòu)成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。

12、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

13、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

14、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。

15、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

16、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的，自我要先做到。

17、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

18、夢(mèng)想是事業(yè)之母。

19、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇八

1.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

2.在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。

3.讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。

4.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

5.唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。

6.教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

7.教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

8.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

9.就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

10."逐句講解"的教法卻只是從教師的主觀愿望出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的瓶子或袋子，認(rèn)為學(xué)生是無(wú)知的，什么都不懂，一切都得靠老師來(lái)講解，來(lái)灌輸。這種方法總是"老師講，學(xué)生聽(tīng);老師演，學(xué)生看;老師寫(xiě)，學(xué)生抄"，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考，壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

11.做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。

12.教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

13.?教是為了不需要教?。???為了不需要教?，就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。

14.教是為了不教。

15.教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

16.心有所思，情有所感，而后有所撰作。

17.就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。......使學(xué)生在這方面打定根基，養(yǎng)成習(xí)慣，全在國(guó)文課的略讀。

18.略讀的“略”字，一半系就教師的指導(dǎo)而言：還是要指導(dǎo)，但是只須提綱挈領(lǐng)，不必纖屑不遺，所以叫做“略”。一半系就學(xué)生的功夫而言：還是要像精讀那樣仔細(xì)咬嚼，但是精讀時(shí)候出于努力鉆研，從困勉達(dá)到解悟，略讀時(shí)候卻已熟能生巧，不需多用心力，自會(huì)隨機(jī)肆應(yīng)，所以叫做“略”。

19.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

20.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇九

1、理想是事業(yè)之母?！?——葉圣陶

2、教是為了不需要教?！褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老?！~圣陶

3、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！~圣陶

4、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！~圣陶

5、凡為教者必期于達(dá)到不須教?！~圣陶

6、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功?！~圣陶

7、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角—— ——葉圣陶

8、教育是什么？就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！?——葉圣陶

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇十

1、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。

2、教是為了達(dá)到不需要教。

3、教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

4、唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。

5、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

6、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

7、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

8、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

9、就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

10、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

11、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。

12、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。

13、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。

14、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。類(lèi)別：教育

15、教師工作者的全部工作就是為人師表。

16、教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。

17、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

18、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角類(lèi)別：學(xué)習(xí)

19、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

20、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的`差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

21、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

22、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

23、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。

24、無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

25、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

26、凡為教者必期于達(dá)到不須教類(lèi)別：教育

27、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

28、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

29、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。

30、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

31、德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。

32、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

33、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

34、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

35、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

36、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。

37、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

38、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

39、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

40、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇十一

1.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

2.端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

3.國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

4.學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

5.在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。

6.或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

7.把依賴性的受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育。

8.無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

9.文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。

10.凡為教者必期于達(dá)到不須教。

11.在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。

12.教師工作者的全部工作就是為人師表。

13.教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

14.讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。

15.德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。

16.各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。

17.所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在引導(dǎo)，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

18.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

19.在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

20.盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

21.一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

22.養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。

23.當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

24.教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

25.品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

26.教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

27.小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

28.教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

29.教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

30.教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

31.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

32.就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

33.教是為了達(dá)到不需要教。

34.師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

35.教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

36.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

37.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。

38.教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。

39.唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。

40.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇十二

1、唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。

2、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。

3、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

4、德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。

5、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。

6、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

7、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

8、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

9、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

10、教是為了達(dá)到不需要教。

11、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

12、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

13、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。

14、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

15、無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

16、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

17、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

18、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

19、教師工作者的全部工作就是為人師表。

20、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

21、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

22、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。

23、就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

24、教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。

25、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

26、凡為教者必期于達(dá)到不須教類(lèi)別:教育

27、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。類(lèi)別:教育

28、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)

29、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

30、教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

31、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

32、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。

33、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。

34、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

35、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇十三

1、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

2、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。

3、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

4、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

5、凡為教者必期于達(dá)到不須教類(lèi)別。

6、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

7、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

8、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。

9、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。

10、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合。

11、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

12、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

13、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專(zhuān)。門(mén)知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題。現(xiàn)在，有的教師對(duì)自己所教的那門(mén)功課不大懂，今天聽(tīng)別人講，自己沒(méi)有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過(guò)自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。

14、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

15、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。

16、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

17、教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。

18、教是為了達(dá)到不需要教。

19、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

20、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。

21、凡為教者必期于達(dá)到不須教。

22、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

23、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

24、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。

25、我無(wú)論擔(dān)任哪一門(mén)功課，都要認(rèn)清那門(mén)功課的目標(biāo)，如國(guó)文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類(lèi)；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是教育造成健全的公民。

26、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。

27、理想是事業(yè)之母。

28、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。

29、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

30、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無(wú)論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)樾∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。

31、教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

32、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

33、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

34、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

35、教是為了不需要教。就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。

36、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。

37、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

38、無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

39、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

40、教是為了不教。

41、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

42、唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。

43、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

44、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。

45、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

46、教師工作者的全部工作就是為人師表。

47、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。

48、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。

49、教是為了不需要教。為了不需要教，就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。

50、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

51、把依賴性的受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育。

52、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無(wú)興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。

53、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在引導(dǎo)，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

54、德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。

55、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。

56、就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇十四

1、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

2、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

3、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

4、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

5、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。

6、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

7、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

8、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

9、教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

10、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

11、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。

12、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

13、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

14、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

15、無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

16、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

17、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

18、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

19、教師工作者的全部工作就是為人師表。

20、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

21、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

22、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。

23、就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

24、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

25、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。