在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得100字篇一

龍應(yīng)臺(tái)這樣來(lái)描繪她看到兒子這些話時(shí)的感受：安德烈，那一刻，簡(jiǎn)直就像經(jīng)典電影里的鏡頭，身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言，那飾演母親的，要不然就氣得全身發(fā)抖，“啪”的一個(gè)耳光打在兒子臉上，兒子露出愕然的表情，然后憤而奪門(mén)而去，要不然，母親愕然，然后眼淚潸潸而下，本來(lái)威武莊嚴(yán)的母儀突然垮了，慘兮兮地哭。

和朋友討論這種感覺(jué)，我們，在傳統(tǒng)中國(guó)文化沉浸下長(zhǎng)大的一代，尤其是成人后的女孩，其實(shí)是很享受與母親之間那種水乳交融的親密關(guān)系的。但是，當(dāng)我們的90后、20xx后的孩子長(zhǎng)大成人后，當(dāng)他們向我們宣布獨(dú)立宣言的時(shí)候，一向沒(méi)有邊界的我們，能否承受這一打擊？

又一次想起了那句：在所有的親密關(guān)系中，惟有親子關(guān)系是以分離為目的的。不知有多少母親能讀懂？用了一個(gè)下午的時(shí)間，讀完這本《親愛(ài)的安德烈》。也許有很多人會(huì)認(rèn)為，這是一本記錄母親與孩子成功交流的書(shū)。就書(shū)的形式和內(nèi)容來(lái)看，也確實(shí)如此。

曾經(jīng)，你的孩子，只是個(gè)柔軟的躺在你的懷里的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑。你微笑地看著他悄然地成長(zhǎng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地變得成熟，一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)會(huì)獨(dú)立，然后毅然決然地奔向那個(gè)未知的世界。而你，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在他身后，惆悵地望著他的背影，在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來(lái)越小，越來(lái)越小……可是，在你的心里，依然清晰地記得，那個(gè)柔軟的躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒。并且，叛逆地表示，他沒(méi)有話想和你說(shuō)。這個(gè)時(shí)候，你會(huì)心痛嗎？

當(dāng)時(shí)間一天天地流逝，你知道從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)對(duì)他的付出，也沒(méi)有將自己的漸漸衰老放在心上，可是，你卻清楚地感覺(jué)到：你在一點(diǎn)點(diǎn)地失去自己所愛(ài)的孩子，不會(huì)心痛嗎？心痛的時(shí)候，你會(huì)做什么？聽(tīng)之任之嗎？還是放下母親這個(gè)無(wú)用的稱號(hào)，真正地將自己放空，去了解一個(gè)少年的心事呢？不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)這樣成功地與孩子交流的。如果你仔細(xì)地讀這本書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候，那位認(rèn)真的母親，正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷，去換取孩子的信任和友誼。她的措辭，不再有《野火集》中脫口而出的憤怒，不再有《孩子你慢慢來(lái)》中滿溢的幸福和滿足，更多的是在面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí)，用盡可能與他類似的語(yǔ)言和對(duì)自己青春年少的回憶換取他的信任，用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止，用盡可能讓他感覺(jué)到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)……所以，在我看來(lái)，這不僅僅是一本書(shū)，更不僅僅是一個(gè)母親和兒子的書(shū)信集，而是，一顆充滿母愛(ài)的赤誠(chéng)之心。作為孩子的一方，在青春年少的時(shí)候，，很難讀懂這顆心的全部，直到——他（她）自己成為父親（母親）的那一天。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得100字篇二

告別了多情的雨季，告別了留戀的往昔，撥動(dòng)七彩的琴弦，我們踏上了青春的界域，卻離開(kāi)了父母這個(gè)溫暖的港灣，與他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。

讀了《親愛(ài)的安德烈》，我才明白，與母親即使分隔兩地，也能夠互相認(rèn)識(shí)彼此。書(shū)中的龍應(yīng)臺(tái)女士和他的兒子安德烈，不僅僅是兩代人，還是兩國(guó)人。母子不能時(shí)常團(tuán)聚，并且分隔千里，但他們卻能夠用書(shū)信的方式來(lái)互相了解對(duì)方，龍應(yīng)臺(tái)女士在書(shū)上寫(xiě)道：“我們?cè)纫部赡茉谒藲q那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，但我們做了不一樣的嘗試——我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親?！倍夷?，自從升上初中起，就作為一名住校生住在學(xué)校里，與媽媽見(jiàn)面的機(jī)會(huì)變少了，但我們兩個(gè)人之間并沒(méi)有代溝，每個(gè)星期天回家到家后，我總有千言萬(wàn)語(yǔ)要對(duì)她說(shuō)，和她談?wù)搶W(xué)校里的事情，我的學(xué)習(xí)情景，我的學(xué)校生活，甚至于我未來(lái)的志向，她經(jīng)常給我鼓勵(lì)，讓我好想一向留在她身邊，永不分離。

今年夏天，我懷著憧憬與不舍離開(kāi)了初中，也離開(kāi)了她，成為一名高一新生，依然繼續(xù)著我的住校學(xué)習(xí)生涯，由以前的一周回一次家變成了一個(gè)月回一次家，我對(duì)媽媽的思念日日增加。讀到龍應(yīng)臺(tái)女士寫(xiě)給安德烈的一段話：“孩子，在這個(gè)臺(tái)北的清晨三點(diǎn)，我的窗外一片含情脈脈的燈火，在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長(zhǎng)的孩子，總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼前熱切的望著前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩那地平線有多么遠(yuǎn)，有多么長(zhǎng)，怎樣一下子，就看不見(jiàn)了?！蔽冶阆肫鹆藡寢屗臀易匣貙W(xué)校的公交車(chē)的情景，她的眼睛直視著公交車(chē)，那是一個(gè)母親愛(ài)與不舍的眼神，可是她只能靜靜的看著，因?yàn)樗靼祝瑸榱撕⒆拥奈磥?lái)，她只能選擇放手。

明白了安德烈與龍應(yīng)臺(tái)女士的交流方式之后，我開(kāi)始和媽媽頻繁的交流，但我們用的不是書(shū)信，而是微信。媽媽總在微信上給我發(fā)一些她認(rèn)為重要的，對(duì)我有幫忙的學(xué)習(xí)方法，資料等。我每次都找借口和她聊一會(huì)天。

為了不讓她擔(dān)心，我會(huì)和她聊一些我最近的情景，告訴她我的歡樂(lè)。開(kāi)學(xué)第一周的周測(cè)中，我沒(méi)有取得好的成績(jī)，這對(duì)一向關(guān)心我的她來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)好消息，但她沒(méi)有責(zé)罵我，而是幫我分析原因，鼓勵(lì)我，讓我下次努力。我在她的面前快要哭了出來(lái)，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，回到家后，她發(fā)微信給我說(shuō)，要堅(jiān)強(qiáng)，我永遠(yuǎn)是她的驕傲。就像安德烈的媽媽對(duì)安德烈說(shuō)：“我也要你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我期望你將?lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利，選擇有意義的、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”我就是被媽媽這樣用鼓勵(lì)來(lái)培養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的。

書(shū)中寫(xiě)道：“人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。走平原上同伴能夠結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠，相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，情形就變了，個(gè)人專心走個(gè)人的路，尋找個(gè)人的方向。

那推推擠擠同唱同樂(lè)的團(tuán)體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也僅有少年期有?！蔽乙苍癜驳铝乙粯用媾R過(guò)與伙伴的分離，我的媽媽也用同樣的道理開(kāi)導(dǎo)我，教育我，鼓勵(lì)我，讓我去交一些新的朋友。其實(shí)媽媽就像我的朋友一樣陪我一齊度過(guò)了歡樂(lè)的童年，緊張的初中，對(duì)于未來(lái)的高中三年，我期望她也將和我一齊度過(guò)。

讀了《親愛(ài)的安德烈》，我看出了母親對(duì)兒子那種深深的愛(ài)，也體會(huì)到了媽媽對(duì)我的愛(ài)。我要告述她，我“心中有一個(gè)小鎮(zhèn)，在我駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前”。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得100字篇三

就像我一個(gè)讀過(guò)這本書(shū)的同學(xué)所說(shuō)的那樣，對(duì)于這本書(shū)我還真的有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，如果說(shuō)我能在十八歲或者更早的時(shí)候讀過(guò)這本書(shū)，或許我的人生軌跡和價(jià)值觀會(huì)有所轉(zhuǎn)變，即使是那么一點(diǎn)點(diǎn)微妙的變化，也足以讓我受益一時(shí)。

《親愛(ài)的安德烈》全書(shū)主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的35封書(shū)信，其中也穿插了不少讀者的來(lái)信及他們對(duì)此的回信，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈兩母子以書(shū)信的交流方式，試圖接觸了解彼此的生活世界和心靈，兩人在信中除了交談家事外，還就價(jià)值觀念文化品味東西方文化差異政治時(shí)事城市文化等等交流了各自看法，讀來(lái)耐人尋味。

從書(shū)信中我們可以看到，像大多數(shù)父母和自己青少年時(shí)期的孩子一樣，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間也存在著一定的代溝和阻隔，而橫在他們之間的這堵無(wú)形的墻主要是由于價(jià)值觀念和年齡的差異造成的，安德烈代言的是二十歲左右的青少年，而龍應(yīng)臺(tái)則代表著五十歲上下的父母輩，兩代人之間在生活方式價(jià)值觀念和文化品味等方面有著明顯的差異，甚至沖突。不過(guò)，可貴的是，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒(méi)有讓他們之間的代溝越拓越寬，而是以書(shū)信的方式坦誠(chéng)交流，相互了解和包容，龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)二十歲少年內(nèi)心的情感世界，而安德烈也第一次真正認(rèn)識(shí)了自己的母親。

其實(shí)，就像龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的故事傳說(shuō)一樣，父母和青少年時(shí)期的孩子或多或少會(huì)有代溝阻隔甚至情感沖突，但兩代人之間其實(shí)完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來(lái)談一談，坦誠(chéng)交流，互相了解包容。父母輩不要總把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于孩子身上，代替孩子去看世界評(píng)社會(huì)，孩子們也不應(yīng)把自己內(nèi)心的小宇宙隱藏起來(lái)，不要總以為自己的世界與父輩們格格不入。

十八歲的我曾經(jīng)也認(rèn)為自己的世界父母是永遠(yuǎn)不會(huì)懂的，也沒(méi)必要讓他們了解?，F(xiàn)在，二十歲漸顯成熟的我回想起自己十八歲時(shí)的那些想法和做法，其實(shí)真是那么的幼稚，甚至是不可理喻!如果說(shuō)我那時(shí)候能主動(dòng)打開(kāi)心扉，讓父母進(jìn)入自己的內(nèi)心世界，遇事征求一下他們的意見(jiàn)，那么我以后的人生軌跡或許會(huì)轉(zhuǎn)變，當(dāng)然是向好的方向轉(zhuǎn)變。

除此之外，書(shū)中“獨(dú)立宣言”一章中菲利普(龍應(yīng)臺(tái)的二兒子，十六歲)對(duì)于自己媽媽及她朋友們的某些做法感到不滿尤其引起我的共鳴。

有幾次龍應(yīng)臺(tái)帶著菲利普到外面與她的朋友見(jiàn)面，又或者是朋友來(lái)他們家做客，這時(shí)候朋友們總會(huì)首先看菲利普一眼，然后轉(zhuǎn)而望向龍應(yīng)臺(tái)，笑著向她詢問(wèn)菲利普幾歲啦，讀幾年級(jí)啊，懂幾國(guó)語(yǔ)言啊等等，仿佛以為菲利普還小不懂得回答這些問(wèn)題，又或者是菲利普輩分小不夠資格與他們對(duì)話，應(yīng)該讓大人來(lái)為他“代言”。

這種行為其實(shí)在我們身上也一定發(fā)生過(guò)，我就經(jīng)歷過(guò)好幾次，飯局上一些大人總是當(dāng)著我的面向我爸媽詢問(wèn)關(guān)于我的一些問(wèn)題，望也沒(méi)有望我一眼，更可氣的是我媽媽有時(shí)候竟然還會(huì)在我剛想發(fā)言時(shí)主動(dòng)“搶答”，臉上竟然頗有幾分自豪得意，我那時(shí)候真想奪門(mén)而出，為什么要忽視我的存在呢?難道我一個(gè)大學(xué)生還回答不上你們那些“高深”問(wèn)題?

而媽媽你為什么總要為我“代言”呢?就因?yàn)槲逸叿中?，沒(méi)有說(shuō)話的地位?你們說(shuō)我在面對(duì)生人時(shí)不會(huì)說(shuō)話，不敢說(shuō)話，天啊，你總是這樣為我“代言”叫我怎么打開(kāi)話匣子啊?還有，你們談的總是房子車(chē)子票子關(guān)系，官場(chǎng)，樂(lè)此不疲，你叫我怎么好意思插話，和你們暢談一個(gè)二十歲大學(xué)生的內(nèi)心世界啊?

書(shū)中另一個(gè)有趣的情節(jié)是有一次龍應(yīng)臺(tái)和菲利普還有她的朋友去郊外游玩，朋友想去上廁所，便順口問(wèn)她讀大學(xué)的女兒要不要上廁所，這時(shí)龍應(yīng)臺(tái)也想上廁所，便也順帶問(wèn)菲利普要不要上廁所，結(jié)果這一舉動(dòng)引起了菲利普的不滿，他向媽媽說(shuō)：“第一，這種問(wèn)題，不是對(duì)三歲小孩才會(huì)問(wèn)的問(wèn)題嗎?第二，上廁所，你不覺(jué)得是件非常非常個(gè)人的事嗎?請(qǐng)問(wèn)，你會(huì)不會(huì)問(wèn)你的朋友“要不要上廁所”?是怕我尿在褲子里嗎?”結(jié)果弄得龍應(yīng)臺(tái)無(wú)言以對(duì)。

也許在中國(guó)人的生活習(xí)慣里，自己想上廁所時(shí)叫上自己身邊的親人朋友一起去是很平常的事，甚至可以理解為一種關(guān)心，但菲利普所說(shuō)的也不無(wú)道理，這也可以理解為菲利普不愿自己母親過(guò)于關(guān)心呵護(hù)自己，他要自己獨(dú)自飛翔，而不愿永遠(yuǎn)活在媽媽的襁褓中。

寫(xiě)到這，我想起了發(fā)生在我們家中的一件事。今年除夕夜，我們一家人在酒店吃年夜飯，酒足飯飽之余，我爺爺突發(fā)奇想，建議我們一家人明天一早去郊游。三叔聽(tīng)后，便問(wèn)了他的兩個(gè)兒子明天一早有沒(méi)空一起去郊游，兩個(gè)兒子異口同聲說(shuō)太早了不愿出去。

這時(shí)爺爺不高興了，他以命令的口吻說(shuō)道，不行，這是家里少有的聚會(huì)，明天一早你們必須去!話音剛落，輪到三叔不高興了，他反駁道，孩子去不去是他們的自由，你怎么可以強(qiáng)迫他們?nèi)ツ?結(jié)果兩人為此爭(zhēng)吵不休，弄得最后好好的飯局不歡而散。其實(shí)，爺爺和三叔的意思我都理解，爺爺?shù)囊馑际羌热皇且患胰司鸵虚L(zhǎng)幼輩分之分，要有家庭禮節(jié)，輩分小的必須服從家里安排，以家庭大局為重。而三叔的觀點(diǎn)是，小孩再小也有他們自己的自由，在一些事上他們有權(quán)選擇自己什么可以同意，什么可以拒絕，這完全取決于他們自己的選擇，旁人就算是父母也無(wú)權(quán)干涉。

照我理解，爺爺和三叔的爭(zhēng)論進(jìn)一步可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化和西方自由文化的一種沖突，在這里我還真的不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，家庭穩(wěn)定重要，個(gè)人自由也同樣重要，要我在這兩者之中取其一，我還真的做不出選擇。我只能說(shuō)，兩代人之間的價(jià)值沖突只有在彼此坦誠(chéng)交流理解和寬容的基礎(chǔ)上，才有可能共處，交融。

最后，我還想說(shuō)，我真的羨慕安德烈，他能在一個(gè)如此精彩的人生環(huán)境中成長(zhǎng)，不到三十歲的他已經(jīng)跑遍了差不多半個(gè)地球，擁有一群不同膚色不同語(yǔ)言但卻肝膽相照的好朋友，有著豐富的人生經(jīng)歷，遇事能獨(dú)立思考，有自己的見(jiàn)解，安德烈的人生注定充滿挑戰(zhàn)，充滿色彩。我希望至少有朝一日我能走出國(guó)門(mén)，去感受外國(guó)世界的精彩，進(jìn)而拓展自己的視野，豐富自己的思想，在自己的人生經(jīng)歷上留下那么濃重出彩的一筆!

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得100字篇四

《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書(shū)信集。在安德烈十四歲那年，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲去臺(tái)北市政府工作，這一走，就是四年。等龍應(yīng)臺(tái)四年之后再回到安德烈身邊時(shí)，她發(fā)現(xiàn)安安變了，以前那個(gè)讓媽媽擁抱親吻牽手，以至于讓媽媽牽腸掛肚頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見(jiàn)了。

站在龍應(yīng)臺(tái)面前的，是一個(gè)“不認(rèn)識(shí)的人”，“他在想什么，他怎樣看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜歡什么討厭什么，為什么這樣做那樣做”等，龍應(yīng)臺(tái)都一無(wú)所知。四年的時(shí)間，猶如一道鴻溝，把龍應(yīng)臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地阻隔在一個(gè)鮮活的世界之外，以至于“想和他說(shuō)話，但是一開(kāi)口，發(fā)現(xiàn)即使他愿意，我也不知說(shuō)什么好”。面對(duì)母子之間這樣的陌生和距離，龍應(yīng)臺(tái)決定打破。

這樣的場(chǎng)景，一點(diǎn)也不難理解，14-18歲是快速成長(zhǎng)期，這個(gè)階段，成長(zhǎng)的不僅是個(gè)頭，更重要的是思想，當(dāng)兩人的交往出現(xiàn)四年休眠期時(shí)，當(dāng)兩人有了四年的距離時(shí)，你再想進(jìn)入對(duì)方的世界，就必須想辦法打破阻隔兩人的堅(jiān)冰，即使你們是母子。

為了了解安德烈，龍應(yīng)臺(tái)決定和安德烈互通書(shū)信，在征得安德烈的同意下，兩人一堅(jiān)持，就是三年。

在35封來(lái)來(lái)回回的信件中，母親慢慢走近了兒子的世界;在35次來(lái)來(lái)回回的爭(zhēng)論中，兒子逐漸了解了母親。作為讀者的我們，也在這35封你問(wèn)我答我爭(zhēng)你論的信件中，逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別思維區(qū)別，因?yàn)檫@不僅是兩代人在對(duì)話，更是是兩種文化在對(duì)話。

對(duì)于作為母子關(guān)系的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，兩人之間在生活和工作等很多方面存在差異。例如，母親拒絕奢華崇尚簡(jiǎn)單生活，在生活上從不浪費(fèi)不奢侈，對(duì)于這樣簡(jiǎn)單的生活，兒子怎么看待呢?兒子的評(píng)價(jià)是“你的衣服就是披上一個(gè)裝馬鈴薯的麻布袋或者蓋上一條地毯”，兒子非常疑惑：“為什么不花點(diǎn)時(shí)間買(mǎi)點(diǎn)貴的好的衣服來(lái)穿?為什么不偶爾去個(gè)從來(lái)不會(huì)去的酒吧，去聽(tīng)自己從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)?”再例如，對(duì)待寫(xiě)作，龍應(yīng)臺(tái)總是在好多天前就準(zhǔn)備稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才寫(xiě)稿子;龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)作時(shí)是“吹毛求疵，注重細(xì)節(jié)”，安德烈寫(xiě)作時(shí)是一邊聽(tīng)音樂(lè)一邊和朋友寫(xiě)msn一邊寫(xiě)信給媽媽;龍應(yīng)臺(tái)把寫(xiě)作當(dāng)做“事”，安德烈把寫(xiě)作當(dāng)做“玩”，他希望寫(xiě)的本身就是一個(gè)好玩的愉快的過(guò)程，而不是工作壓力……

這就是媽媽，這也是孩子，很多時(shí)候，每個(gè)孩子都有不同于家長(zhǎng)的看法。家長(zhǎng)要想培養(yǎng)出一個(gè)有思想有見(jiàn)地的孩子，首先要做的是允許孩子對(duì)自己說(shuō)“不”。

對(duì)于作為中西方代表的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，兩人的對(duì)話又揭示了中西方文化的差別，這種差別體現(xiàn)在生活態(tài)度和思維方式上。龍應(yīng)臺(tái)很驚奇歐洲青年為什么沒(méi)有任何畏懼，背起背包就敢千里闖蕩;為什么滿腦子都是玩;為什么他們的父母不要求他們努力讀書(shū)，出人頭地;為什么他們的學(xué)校對(duì)他們沒(méi)有期待，期待他們回饋社會(huì)，報(bào)效國(guó)家……其實(shí)，這一系列的疑惑背后，是東西方思維方式的差異，西方人崇尚“個(gè)人思維”，東方人崇尚“集體思維”。

也就是說(shuō)，在西方人意識(shí)里，一個(gè)人背起背包就可以走天下;而在東方人的意識(shí)里，即使玩，也應(yīng)該是一群人圍在一起，唱歌跳舞，玩大風(fēng)吹或者躲貓貓，也要有一定的意義和價(jià)值，要從群體中尋找安全和快樂(lè)。而安德烈呢，他享受的則是更為閑適的生活方式：三兩個(gè)朋友，坐在咖啡館里，就為了友情而來(lái)相聚，就為了聊天而聊天，就為了喝咖啡而喝咖啡，為了感受一下微風(fēng)習(xí)習(xí)的下午……

這就是東方和西方的區(qū)別，東方人習(xí)慣于集體主義思維模式，西方人習(xí)慣于個(gè)人思維模式。很難說(shuō)，是“集體思維”高于“個(gè)人思維”，還是“個(gè)人思維”優(yōu)于“集體思維”，但有一點(diǎn)不能否定，在西方個(gè)人思維模式下，他們變得愈加的獨(dú)立和自尊，而我們的盲從和隨大流意識(shí)，跟我們的集體思維也應(yīng)該有很大的關(guān)系。

通過(guò)龍應(yīng)臺(tái)的文字，我再次審視了父母與子女之間的關(guān)系。父母與子女到底是什么關(guān)系?子女是父母的附屬品嗎?是父母的私有產(chǎn)品嗎?父母有權(quán)利對(duì)子女的一生做出規(guī)劃嗎?

在養(yǎng)育兒子的過(guò)程中，我一向采取的是“放養(yǎng)”態(tài)度。但，看看龍應(yīng)臺(tái)的文字，我對(duì)父母和子女的關(guān)系又上升到一個(gè)新的層次：父母僅僅是子女來(lái)到世界的一個(gè)通道，父母僅僅是子女生命最初的守護(hù)者以及成人后的守望者。充滿青春活力的孩子眼睛熱切地望著前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)。

龍應(yīng)臺(tái)有一個(gè)很形象的比喻來(lái)形容父母和子女的關(guān)系，她說(shuō)：“父母對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它討好它。父母啊，只是子女完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子而已……父母和子女的緣分，就是在一生中，將是一次又一次的看著你離開(kāi)，對(duì)著你的背影默默揮手?！?/p>

是啊，父母能做的，就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù)，長(zhǎng)大后給他以守望，并且，這守護(hù)和守望，還都是一廂情愿自愿付出，僅此而已。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子，父母到底有多少權(quán)利參與他的生活，或者幫他做出決定呢?我們?cè)倏纯待垜?yīng)臺(tái)的做法。

當(dāng)二十一歲的安德烈開(kāi)始抽煙時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)也很生氣，恨不得把他嘴里的香煙拔出來(lái)，“扔進(jìn)大?！?。但，龍應(yīng)臺(tái)沒(méi)有這樣做，她在內(nèi)心對(duì)自己說(shuō)：“你面前坐著一個(gè)成人，你就得對(duì)他像對(duì)待天下所有成人一樣，你不會(huì)把你朋友或一個(gè)陌生人嘴里的煙拔走，你就不能把安德烈嘴里的煙拔走。他早已不再是你的孩子，他是一個(gè)個(gè)人，是一個(gè)‘別人’?！倍粴q，已經(jīng)到了獨(dú)立自主的年齡，是成人就得為自己的行為負(fù)責(zé)，也為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)后果。一旦接受了這個(gè)邏輯，他決定抽煙，做父母的就沒(méi)有權(quán)力或權(quán)威約束他。龍應(yīng)臺(tái)只能說(shuō)的一句是：“你得尊重你共處一室的人，所以，請(qǐng)你不在室內(nèi)抽煙?！?/p>

關(guān)于對(duì)人生意義和價(jià)值的看法，龍應(yīng)臺(tái)的文字也給人很大的啟示。當(dāng)安德烈對(duì)媽媽說(shuō)，他也許會(huì)很平庸時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)這樣說(shuō)：“對(duì)我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè)。

什么樣的工作能夠給你快樂(lè)?第一，它給你意義;第二，它給你時(shí)間……至于金錢(qián)和名聲，哪里是你快樂(lè)的核心元素呢?假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理，或者到動(dòng)物園做照顧獅子河馬的管理員，而你是一個(gè)比較喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就，或者獅子河馬的管理員‘平庸’。每天為錢(qián)的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng)，還不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙?！?/p>

是的，人生過(guò)程本無(wú)意義，而我們就是要賦予它意義，我們賦予它意義的唯一方式就是體現(xiàn)自己的價(jià)值，感受生活的快樂(lè)。當(dāng)你的工作在你心目中有意義時(shí)，你就有成就感;當(dāng)你的工作給你時(shí)間，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，能給人帶來(lái)極大的快樂(lè)。

除了對(duì)工作的看法，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)朋友關(guān)系的思考也很精辟。她又打了一個(gè)比方：“人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘攔路，情形就變了，各人專心走各人的路，尋找各人的方向。

那推推擠擠同唱同樂(lè)的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可以能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴?！焙芏鄷r(shí)候，我們?cè)诟锌亚榈碾y得，殊不知，是自己沒(méi)有精力和能力再去培植友誼。

較之龍應(yīng)臺(tái)的《目送》和《野火集》，《親愛(ài)的安德烈》更具有一種溫情，因?yàn)樗钦驹谝粋€(gè)母親的角度上去書(shū)寫(xiě)，但，即使是和十八歲的兒子的通信，睿智的人也在字里行間播撒下思考。親愛(ài)的朋友們，在讀艱澀的文字之余，在繁忙走親訪友的間隙里，不妨，也拿起這本書(shū)，放松一下，看龍應(yīng)臺(tái)到底在怎么說(shuō)。