在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇一

毛遂是春秋時期平原君門下的一名門客，空有一身治國安邦之才，卻在平原君門下呆了多年，才能并不為眾人知曉，因為他并沒有遇到“伯樂”。如果秦國不攻打趙國，如果毛遂當時并沒有爭取隨平原君使楚這次機會，說不定毛遂一生也不過是一個寄人籬下，混口飯吃的門客。因為他有自我推薦的勇氣與行動，才使他利用這次良機，充分展示了自己的才能，使世人對其刮目相看，并名垂青史。

正所謂“求人不如求己”，空等他人的賞識，主動權掌握于他人之手，成敗取決于他人則永遠是被動的。而自我推薦，自己是主動的，可以更充分地發(fā)揮自己的潛能，竭盡自我所能以求得事業(yè)成功。由此可見，“千里馬”也可以做自己的伯樂。

此事說起來簡單做起來卻并非易事。當年毛遂自薦時便遭受到眾人的嘲笑。而今，對于一些剛踏入社會的青年學子，大多數人仍認為青年人“嘴上無毛，辦事不牢”，更何況有時人們就是愛搞一些莫名其妙的“謙虛”，在這種情況下，毛遂自薦便需極大的勇氣與信心。有些人在機遇面前“自我謙虛”了一下，結果，本來可以施展抱負的機會便喪失了。

初一時，班中選班委，我對其中一位自告奮勇當班長者佩服至極。記得著名圍棋九段常昊在面對記者回答“自己最佩服的圍棋選手是誰”時，他響亮而有力地說：“我自己?！边@份勇氣與信心令多少人震驚，而當今不少“千里馬”少的`不正是這份自信嗎？

今天，蓬勃發(fā)展的祖國正處于一個急需人才的時期，那些自嘆“懷才不遇”，自悲“英雄無用武之地”的人們，請不要怨恨無人識才。

假如你已看到了這個時刻變化的世界，已體驗到了新時代的節(jié)拍，就請用自薦的方式來顯示自我，讓自己也融入到這個萬馬奔騰的行列中去，成為其中的一員，為祖國的現代化建設貢獻自己的一份力量吧！

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇二

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、了解文章托物寓意的表現手法。

2課時。

相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識?！恶R說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體?！罢f”是“談論”的意思。

1、聽課文錄音;

2、字詞學習：祗(zhǐ) 駢(pián)

3、學生齊讀課文。

1、學生自學，劃出疑難點;

2、全班交流：

⑴ 重點詞：

祗：只是。

辱：受到屈辱。

駢：并列，一同。

是：這。

能：才能。

見：通“現”，表現。

且：尚且。

等：相等。

安：怎么能

臨：面對。

⑵ 一詞多義：

雖： a、故雖有名馬： 即使。 b、雖有千里之能：雖然。

以： a、不以千里稱也： 用。 b、策之不以其道： 按照。

食： a、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 b、食不飽： 吃。

其： a、其真無馬邪： 難道。 b、其真不知馬也：指代他們。

c、食之不能盡其材： 指代千里馬。

策： a、策之不以其道： 鞭打。 b、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。

能： a、安求其能千里也： 能夠。 b、雖有千里之能： 才能。

翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。

1、背誦課文;

2、完成《語文作業(yè)本》基礎部分;

3、課外查找有關韓愈的資料。

1、指名背誦課文;

2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。

1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

“千里馬”比喻人才?！安畼贰北扔髂馨l(fā)現賞識任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?

前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意?！?/p>

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇三

2、讀懂文章，領會本文詞、句的含義。

3、誦讀課文，理解文章的寓意。

1、文中重點詞句的掌握。

2、力爭當堂成誦，加深對文章的寓意的理解。

(應用一個半課時完成)

一、新課導入

1、成語接力游戲：

雖然這是我第一次給同學們上課，可我覺得我們之間是不陌生的，因為我們在同一個校園里已經生活了快兩年了。在座的許多同學跟我有過交往，給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些，我們先來做個成語游戲：

規(guī)則：以小組為單位，逐個寫馬字成語，每人只限兩個，每組一次只能有1人在臺上寫。多者為勝。

2、說說

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇四

1、通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。

2、在把握文章中心的基礎上，了解托物寓意的寫法。

3、通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。

1、有步驟的誦讀訓練。

2、托物寓意的寫法。

講述伯樂相馬的故事，引出課題。

1、教師范讀。

2、學生對照課文注釋小聲讀。

3、指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

4、針對學生朗讀情況，教師適當點撥。

5、學生齊讀。

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇五

新教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養(yǎng)學生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，結合本單元的教學和課文自身的特點，本篇文言文的教學目標設定如下：

1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力;

3、明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學生對人才的認識。

新課標指出“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。為了調動學生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學生體會文章字里行間蘊含的強烈憤懣不平的感情。

加強積累是提高學生語文素養(yǎng)的`重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學設計中，采用了開放式討論法、提問法、練習法等等教學方法鞏固學生的文學積累。

新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學法的指導和習慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有:

1、借助工具書和注釋，在自己領悟的基礎上與學習伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力;

2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學生學習文言文的興趣;

3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。

引導學生進入學習狀態(tài)，激發(fā)學生的學習興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。

1、聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。

2、領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。

3、學生對照課文注釋小聲讀，體會句中關鍵字詞表達的感情。

4、男女同學各一名代表朗讀，針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇六

1.背誦默寫課文，解釋文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。

2.掌握托物寓意的寫法。

3.學習知識構建，建立完善的復習體系。

1.背誦默寫課文，解釋文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。

掌握托物寓意的寫法

1.自主學習法：要求學生自主構建教學的各個環(huán)節(jié)，掌握常見的文言實詞、虛詞，句子翻譯，句子朗讀節(jié)奏，托物寓意的寫法。

2.誦讀品味法通過現代議論文教學解讀文章內涵。

3.創(chuàng)造性學習法要求學生有構建思維能力，鏈接思維能力。

一、走進文本，一馬當先(課前投入)

1.考試內容文言文閱讀

(1)理解常見文言實詞在文章中的含義。

(2)理解常見文言虛詞(之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與)在文章中的含義和用法。

(3)理解并翻譯文章中的句子。

(4)理解文章的基本內容，歸納文章內容要點。

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇七

了解“說”這種文體的特點。

反復朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。

理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義，體會托物寓意的寫法。

翻譯并背誦課文

體會本文托物寓意的寫法。

理解文章表達的情感。

一、圖片導入：

（一）ppt上展示徐悲鴻《六駿圖》

師：在上課之前我們先來欣賞下這樣一幅圖，這是著名畫家徐悲鴻先生所畫的《六駿圖》。畫面上的幾匹馬意氣風發(fā)、縱橫馳騁，我們今天要了解到的這種馬，它的遭遇確實截然不同。到底是什么馬呢？學了韓愈的《馬說》我們就明白了。那有哪位同學能簡要的介紹下你所了解的韓愈呢？

生：韓愈，字退之。

師：這位同學答除了一部分，讓我們看一下有關韓愈的有關介紹。同學們請看大屏幕，自己默看。（ppt展示韓愈生平）好，同學們請看一下標題《馬說》，在我們以前的學習過程中有沒有和這篇文章類似的標題？

生：有。師：有哪些？

生：《愛蓮說》

師：那這些標題中都有“說”，說是一種文體，有哪位同學能來說一說這種文體的特點？

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇八

1、有感情地朗讀，積累優(yōu)美的詞句。

3、學習運用對比描寫。

2、體會對比描寫的作用，并試寫

體會對比描寫的作用，并試寫

以一組馬的圖片導入 ，請說說馬給你的印象？

今天的課文讓我們更全面地了解馬。

本文是一篇科學小品文，但是運用了散文的語調。

1、學生默讀課文，并思考問題：文章寫了哪幾種馬？

2、分別找出各種馬的特點。（小組接龍，每人找到一種，有感情地朗讀，并概括特點）

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇九

韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱“韓昌黎”。他與柳宗元同是古文運動的倡導者，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。同時，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。)韓愈是唐代散文巨匠，同時也是對宋代作家極有影響的詩人。人們對他的“以文為詩”(把詩歌寫得散文化)談得比較多，卻很少注意他那更為突出的“以詩為文”的特點。所謂“以詩為文”，是指用具有詩的情調、韻味等特色來寫散文，即是說把散文給詩化了(但這并不等于從西方引進的新文體“散文詩”)。我們說把散文詩化，或者說把散文寫得很帶詩意，并不限于寫自然景物、抒情小品或對人物進行典型塑造和對事態(tài)進行藝術描繪;而是也可以用詩的情調、韻味來寫說理文或評論文。韓愈的散文特點之一就在這里。

韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下了《馬說》。

本文在結構上特點: 本文雖短，結構卻十分精巧。先從正面提出問題：“世有伯樂，而后有千里馬?！比缓蠊P鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了。接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現的原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。本文雖短，中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始，中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現”寫食馬者的無知及其造成的惡果，然后對食馬者的無知進行痛斥，最后歸結出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心句。

1.有感情的朗讀課文，結合注釋疏通文意。

2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系，體會本文托物寓意的寫法。

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇十

知識與技能目標：訓練學生的口譯能力 。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

過程與方法目標：朗讀法、合作、探究

文章可讀性強，學生不僅愛讀，而且易于成誦，教師要仔細而認真地指導學生誦讀，而內容不易過深，考慮學生在現階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準。

2課時

教學重點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結構。

教學難點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結構。

教學方法：朗讀法、討論法

教學手段：錄音機

教學資源：搜集的“伯樂相馬”的故事。

教學過程：

1.以伯樂相馬導入。 同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇十一

馬興福同學，我想對你說

馬興福，作為你的同學，在這里，我真心地對你的優(yōu)、缺點進行一個評價。這個學期，你的進步不是沒有，還很多?？墒牵阌幸粋€致命的缺點是我今天一定要告訴你的，就是：你從來沒有自覺性，如果沒有老師監(jiān)督，你就會亂做或亂寫作業(yè)。

馬興福，還記得那次作業(yè)嗎？第一次，你做得一塌糊涂，老師原以為你的字寫得非常好，可你真讓老師失望。老師讓你重做，可是你卻變本加厲，寫得更加丑陋、潦草，老師只好讓我們監(jiān)督你再做一遍，等老師去學習了，我們也忘記監(jiān)督時，你也就理所當然地沒做了。老師回來，你又得接受一頓批評了。

還有，今年我生日的時候，同學送了一個玩具，我愛不釋手，你也非常喜歡，央求我賣給你，我受不了你的軟磨硬泡，只好忍痛割愛，低價賣給了你。記得嗎？就5元錢，你說第二天把錢給我，可是每天都有第二天，你一拖再拖。終于有一天，我忍無可忍了，扯著嗓門大喊起來：“馬興福，你差我的錢呢？”你被嚇壞了，信誓旦旦地說：“明天……明天一定還你，我保證！”結果呢？到現在我也沒見到一分錢，你不講信用、言而無信、出爾反爾，太不地道了。你就這樣漸漸地在老師同學心目中沒有了位置。

馬興福，你也有可以表揚的地方：這幾天，你寫的字好了許多，每天都按時跑步，不掉隊，老師讓我們背誦的課文你都按時全背了，以前沒背的，也補上了……

馬興福，這些，就是我發(fā)自內心想對你說的話。指出你的缺點，希望改正它們；至于優(yōu)點嘛，繼續(xù)保持。相信你能成為一個老師喜歡，同學歡喜的好學生，加油！

馬老師作文12-25

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇十二

4.認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優(yōu)越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。

1.朗讀課文，背誦課文。

2整體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。

1.引導學生理解文章表達的情感。

2整體會本文簡練、含蓄的語言特點。

1課時。

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇十三

1、掌握重要的文言實詞虛詞。

2、能正確翻譯文言語句。

3、學習本文托物寓意的寫法。

4、正確把握本文的主旨。

1、重點掌握重要的文言實詞虛詞。

2、能正確翻譯文言語句。

3、學習本文托物寓意的寫法。

2、難點：正確把握本文的主旨。

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和諧教學法

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小黑板、錄音機

一、課前準備、身心放松

欣賞歌曲《駿馬奔馳保邊疆》。

二、導入新課、明確目標

1、導入新課

請同學們說說有關馬的成語，（一馬當先、-躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------）從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學家韓愈就寫過一篇有關馬的文章，今天我們就一起來學習這篇文章。

2、展示學習目標

1、能正確把握文中詞語的讀音。

2、掌握重要的文言實詞虛詞。

3、能正確翻譯文言語句。

三、自主學習，合作探究

1、檢查預習情況。

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇十四

唐宋八大家之首的韓愈從古時伯樂尋得千里馬的故事寫出了著名的《馬說》，提出世有伯樂，然后有千里馬的觀點。我認為并不是這樣的。我曾讀過一篇作文，大概是這樣講的。

曾經有一批千里馬，他一直期待著伯樂來尋找到它，但卻一直不去尋找伯樂，在他等待伯樂的期間，分別有農民，工人，商人想讓他為他們工作，跟著他們，但千里馬心高氣傲，不愿意跟隨，他等了一年又一年。

終于伯樂受命尋找千里馬，來到了這匹等他許多年的千里馬面前，千里馬十分興奮，但伯樂卻頭也不回的走了，千里馬攔住他，伯樂停下來問千里馬，你了解我國的地域嗎?你上過戰(zhàn)場嗎?千里馬都搖了搖頭說，雖然我不會這些，但是我能夠日行千里。伯樂讓他試一次，但沒跑出多少步，千里馬便已經累得跑不動了，他已經老了。

很遺憾，我替這些千里馬感到不值，她只知道一味的等待別人去發(fā)現他的才能，卻不給自己創(chuàng)造機會，使得他自己的才能被眾人所知。

而在現實生活中，這也是無比合理的，許多人埋怨自己的才能得不到發(fā)揮，令人喪失自己的時候，卻從未想過讓他認識到自己的優(yōu)秀，機會總是有的，但要看你抓不抓得住，而且機會不一定會向你走來，因此，你也不一定能等來他那，但你可以走向機會，去擁抱機會。

另外我認為等待他人發(fā)現自己的才能從而獲得機會走向成功，是一種無比無能的表現，這樣的成功是別人給的，不是屬于自己的，更何況如果沒人發(fā)現你的才能那么難養(yǎng)，也是碌碌無為，你的才華也將被埋沒，

我認為成功需要五種條件：有才華，對自己有信心，不懂得主動展示自己優(yōu)秀的品質，有一定的運氣。其中可能可能有一定的運氣，是我們無法掌控的，但有才華對自己有信心，不懂得主動展示自己優(yōu)秀的品質，我們確實可以自己掌控的。

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇十五

綜觀古今中外，馬在世界各國和人類歷史上一直扮演著重要角色。在中國古代，“御”，也就是駕駛馬車，是基本的“六藝”之一。在歐洲中世紀，受過正規(guī)軍事訓練的騎兵，逐漸演變?yōu)橐环N榮譽稱號——騎士，后來成為一個社會階層。無論日常生活里的“騎”、“馱”、“駕”、“馭”，還是戰(zhàn)場征途上的“騰”、“闖”、“馳”、“騁”，馬是人類親密無間的朋友、生死相依的戰(zhàn)友。無論在詩、詞、歌、賦里，還是在琴、棋、書、畫中，都不乏馬矯健的身影、鏗鏘的蹄音。

有的國家把馬寫進了國歌里，如墨西哥國歌中唱道：“墨西哥人，響應戰(zhàn)爭的召喚，準備好馬和劍，奔赴疆場……”

有的國家把馬的形象繪進了國徽里。如印度的國徽圖案源于孔雀王朝君主阿育王石柱頂端的石雕，其臺基上有四個守獸：東方是象、西方是牛、北方是獅、南方是馬，象征具有悠久歷史的農業(yè)以及堅定不移的決心和毅力。

俄羅斯國徽的紅色盾面上有一只金色雙頭鷹。鷹的胸部有一枚小紅盾，盾中勇士面向右側，身著銀色盔甲和淡藍色戰(zhàn)袍，騎白馬。而位于波羅的海東岸的立陶宛，其國徽上一位頭戴銀盔、身披甲胄、手擎寶劍、肩挎盾牌的騎士，騎在白色駿馬上，戰(zhàn)馬前蹄騰起，騎士劍已出鞘，象征著立陶宛人民英勇頑強、堅韌不拔的民族精神。與俄羅斯接壤的另一個國家哈薩克斯坦西瀕里海，國徽為圓形，其中的金色毛氈圓頂帳篷、飾帶凌空飛揚的駿馬，形象刻畫出了哈薩克人傳統(tǒng)的游牧生活。

位于非洲東南部的萊索托，國徽上除了巴蘇駝蘭人投擲的長矛和班圖人慣用的圓頭棒槌外，兩側還各有一匹強壯有力的非洲駿馬支撐，象征著國家力量。西非內陸國家布基納法索，國徽亦為盾徽，盾后有兩只交叉的長矛，兩側也有兩匹白色駿馬守護。西非東南部的尼日利亞，國徽上端是一只雄鷹，兩側各繪有一匹昂然挺立的白馬，象征著尊嚴和力量。

位于南美洲北部的委內瑞拉，國徽中的藍天和駿馬象征著獨立與自由。而南美洲東南部的烏拉圭，國徽右下角的黃牛象征財富和畜牧業(yè)，左下角的無韁之馬則象征著自由。

提到馬，還有兩個國家不能不說的素材。一個是蒙古國。該國國徽最吸引人的地方是一匹飛奔的駿馬，人民生活的方方面面同樣浸潤著馬的元素。紙幣上、硬幣上、郵票上都可以看到馬的圖案;馬頭琴悠揚，馬奶酒飄香;與蒙古人交談，幾乎三句話離不開馬，“鐵是打出來的，馬是騎出來的” “馳騁的馬能走盡草原，努力的人能實現志愿”等等。人對馬的喜愛溢于言表，馬對人的啟示深入靈魂。

另一個是土庫曼斯坦。自2003年以來，土庫曼斯坦國徽已改了二次，但不管哪個版本，始終未變的最重要元素是——土庫曼人稱之為“天馬”的阿哈爾捷金馬。此馬世界聞名，我們中國人稱之為“汗血寶馬”。土庫曼斯坦人把馬看作是家庭中的一員，民間流傳一種說法：“每天早上問候父親之后，就問候馬兒?！痹陂啽?、慶祝會等重要場合，首先出場的是阿哈爾捷金馬。在首都阿什哈巴德建有中亞最大的國際綜合賽馬場。每逢賽馬節(jié)，身著民族服裝的騎手牽著名馬盡情展示風采。騎手翻身上馬，揚鞭策馬，人馬合一，絕塵而去……

天馬騰空，思緒萬千。我在想：世界各國的人們之所以都那么喜歡馬，是因為馬矯健驃駿的英姿，是因為馬志存千里的心性，是因為馬忠誠勇敢的品質，是因為馬任勞任怨的奉獻。雖然人們在現代生產、生活中使用馬的場合越來越少，但人們對馬立下的“汗馬功勞”不會忘記，對馬的喜愛會一如既往。

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇十六

按照中國的傳統(tǒng)歷法，農歷壬午年是馬年，辭舊迎新，又到了馬年說“馬”的時候了。

與龍一樣，馬在中國文化里是一種神奇的動物。說到“馬”，中國人的腦海里首先涌現的是有關“馬”的吉祥成語，譬如，馬到成功、萬馬奔騰、人強馬壯、馬上封侯、馬不停蹄、龍馬精神等等。

的確，倘若把中國的歷史書找來翻一翻，馬的諸多佳名美譽就會躍入眼簾，比如：千里馬、天馬、寶馬、汗血善馬、駿馬、老驥、白駒。

這諸多的成語與美譽都印證了生活在世界東方的人們與馬自古就有著密切的往來。在很早的時候，馬便成為了中國人的交通工具。中國人喜歡馬，因為它是速度和耐力的完美結合，無論艱難險阻，它都有耐力去完成。

沒有馬兒，秦始皇不可能驅馭萬軍統(tǒng)一中國，并用馳道把龐大的疆土聯(lián)為整體。古代伯樂和千里馬的故事至今仍被中國人引為經典。關公的赤兔馬更是中國人向往的神物。

到了20世紀，機動車才在中國城市逐漸取代馬匹、馬車，成為新型代步工具。但在廣大的農村和牧區(qū)，馬兒仍是農牧民們喜愛的馱獸。

中國人在數千年來對馬的贊美中，還賦予了馬許多人性化的特征，比如：勤懇、堅韌、不畏艱難等等。人們之所以把這些精神賦予馬，緣于中國人本身對這些精神的推崇。勤懇、堅韌與百折不撓早已融入在了中國淵源流長的文化當中，早已體現在了中國人的精神當中。

人們常常講，中國的文化是龍的文化，但是龍畢竟只是人們意念中的圖騰，在這一點上倒不似馬，無論馬兒的精神是中國人賦予的，還是馬兒的精神啟迪和激發(fā)了中國人，總而言之，每當中國人提到馬，他們便會覺得它是那么的實在和貼近人的心靈。

防水工程淋(蓄水檢驗記錄怎么填篇十七

現實生活中，各中學校園中，所謂雄壯的“千里馬”數不勝數，現代的青少年真的都很強，才華朝四面八方溢。我是中學生所以比較了解中學生，就不說什么成年人甚至古代人的事例了。但是，我們中的絕大多數并未能夠被社會――甚至被班級師生認可，有些極有才氣的學生在班中還被認為是“差生”，在這方面的學生們的優(yōu)劣都是由考試分數來劃分的?？荚嚠斎徊还剑谑歉鞔蟛抛硬排畟儽愦罅R考試制度的愚昧；更有甚者責怪老師“有眼不識英雄”。同時，大部分人開始抱著一點點希望，癡心地等待著能夠賞識自己的人。青少年們盼望渴求知已，于是他們中的一些人便坐等伯樂。

然而，伯樂一點也不好等來。真正能識別人才的伯樂本來就少見，分到各個領域就更少了。實際上，正由于人人之間的不同，這個世界上根本就不可能有完全理解、賞識自己的人。如果這是伯樂的定義，那么伯樂根本就不存在，大家還傻等什么？

別以為你是金子你就早晚有一天會發(fā)光。如果一塊金子被埋在泥土里，它自己卻根本不想辦法“鉆出來”，還抱著堅定的信念認為哪個沒事兒閑著挖開泥土的伯樂能夠發(fā)現它，那么只能說這是一塊愚蠢的金子。

要想出人頭地――至少想露出自己的才能，就必須得靠自己。古代的毛遂很不幸地沒有碰上伯樂。但他沒有坐等賞識自己的伯樂，而是干脆地“自薦”。如果他不靠自己做出這一舉動，那么他將會永遠地被埋沒在茫茫人海之中。他如此自信，大膽的作法，終于徹底改變了他的命運。

而韓愈卻氣憤地寫出了《馬說》這篇文章――他沒有被當時的“伯樂”賞識。難道，自薦的毛遂的命運就是在某一天會被賞識，而偉大的文學家韓愈卻是命中注定要被埋沒？

真希望韓愈本人不是這樣想的。可如果不的話，他為什么不嘗試著向毛遂那樣向統(tǒng)治者推薦自己呢？他難道因為怕失敗――或是已經失敗就認為自己沒有希望――就不再試試改變自己的命運嗎？

命運存在，而早已命中注定的命運并不存在。只有自己才能真正改變自己的命運。韓愈沒有試圖使自己脫穎而出，他的作品《馬說》卻通篇悲觀、氣憤地透露著自己極度盼望賞識自己的伯樂來改變自己悲慘命運的心情！

我突然難過起來。唐宋八大家之一不該如此脆弱?；蛟S我理解錯了――但愿吧！

坐等伯樂就像守株待兔，兩者都不會有任何成果，我們最好也能意識到這一點。我們只能靠自己，我們等不來伯樂。