人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇一

圍棋的教學教育目的主要分為素質教育和特長培養(yǎng)兩大類：

在這里首先談一下我班圍棋的素質教育：

圍棋教育的主要目的是為了開發(fā)智力，讓一個孩子在一定的時間內能靜下來心來去認真的思考問題、培養(yǎng)善于思考的習慣，從而幫助學習，提高成績，這是最重要的。在我這里對班上的每一名小棋手都做了跟蹤調查，他們的棋力水平、文化課成績、每學期發(fā)展的怎么樣?都有著詳細的成長記錄。根據(jù)多年的數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)學習圍棋的小朋友學習成績都很好，從近幾年小學升初中的考試中就能反映出來，我們班的學生都考的不錯。其實我國古代琴棋書畫的目的本意也就是培養(yǎng)好學的習慣，同時修身養(yǎng)性，現(xiàn)在的說法是素質教育。那么、一個人的思維、品格、意志、行為習慣將來怎么樣?這都是從小可以通過學習培養(yǎng)出來的。這也是多年來為什么要發(fā)展素質教育請名師讀名校的根本原因。

說到培養(yǎng)孩子們善于思考的習慣我在這里舉兩個我班級上的例子：

1、好動的超、龍、顯、睿：這幾個孩子剛學圍棋時非常好動、坐不住，

映像最深的是顯，記得他媽媽帶他來學圍棋時是跳著太空舞步進門的，他們的共同之處就是一邊下棋身體一邊搖晃，嘴里還不住的說些什么(可能只有他們自己知道)，贏了棋、歡天喜地又蹦又跳，輸了棋、耍脾氣責怪他人，總之他們自己沒錯，可氣、可笑、又可愛。怎么辦呢?反復提醒、反復教導，還是那句古訓：教書育人不厭其煩。

針對這些孩子我在教學手段上采用的是定力下棋法

(一)，經過一年多的不斷磨練幾個孩子都有驚人的進步，超榮獲一屆比賽冠軍，龍第五名，顯進入班級第二名，睿在寒假時進入了班級前六名，最為主要的是、他們現(xiàn)在都能靜下來去認真的思考了，而且他們現(xiàn)在的一盤棋有時要下近一個小時，養(yǎng)成了良好的思考習慣。

2、精力不集中的軒、齊、辰：他們的特點是經常在老師講課時走神，眼睛往別的地方看，下棋時左顧右盼思路不在棋局上，輸贏無所謂，針對這一現(xiàn)象我經常把他們留下來做猜棋游戲，這一猜他們的眼睛全部盯住了我的手，用孩子們的好奇心鍛煉注意力，經過反復不斷的訓練終于達到了集中精力的目的，他們現(xiàn)在不但能集中精力認真的思考，而且好勝心也增強了，表現(xiàn)出了不服輸?shù)臓顟B(tài)，圍棋水平也都有很大的提高。

這是教育的結果也是孩子們努力的結果，同時我必須要說最主要的：這還是母親堅持的結果。如果那時她們因為孩子初期的一些表現(xiàn)不足而放棄了也就不會有后來的結果了。記得有一位母親在孩子學了一學期后和我說：這孩子不是學棋的料，于是他們就放棄了。其實任何一個孩子我們都不能過早的下結論，這樣的例子古今中外舉不勝舉，先養(yǎng)成善于思考的習慣我認為是最重要的。否則：今天學這、明天學那，小朋友都不知道該去思考什么?小時候學習可以選擇，長大之后工作可以隨便選嗎?所以學什么對性格的養(yǎng)成很重要，家長老師一定要注意!

接下來談一下圍棋的特長培養(yǎng)：

對于那些好勝心極強、又極不服輸?shù)男∑迨忠M行分別指導，首先要他們多了解一些高手的成長經歷，講故事、舉例子，激發(fā)他們的進取心，其次是要多參加各類大型比賽，不要怕輸，樹立恒心、培養(yǎng)韌性，贏得起也輸?shù)闷?，我們班這樣的棋手不在少數(shù)。但、關鍵的是一定要我們三個方面共同努力、形成合力才行，哪三個方面呢?學生、老師、家長，而最關鍵的是家長，孩子們贏了大家都高興，可輸了還能不能再繼續(xù)堅持下去?這是最重要的。在這里推薦家長們看一下常昊的成長經歷，xxx鎬的成長經歷。任何一個優(yōu)秀棋手都不是一出道就成功的，而是經歷過無數(shù)次的失敗才走上冠軍的領獎臺的。

談到參加比賽我也在這里舉幾個例子：

1、頑強的卓、蔚、程：他們多次參加大型比賽，由擔心、緊張、發(fā)揮不好到沉著、冷靜、強勢出擊一路走下來磕磕碰碰很不容易，輸了棋也流淚，也難過，但從來沒有畏懼過，現(xiàn)在都取得了好成績，程現(xiàn)在是3段，卓和蔚是2段。而且他們還在繼續(xù)努力!

2、不太愛說話的然、城、魯：他們話雖然不多，但心里很有數(shù)，老師講的內容他們都記得非常清楚，正因為他們不太愛說話，我曾經特意提問過他們，結果每個人都答的非常準確，可他們的進取心是不易被人察覺的，這一點我們一定要注意。他們的年齡雖然小，但實力誰也不敢小覷，每次比賽都有不錯的戰(zhàn)績，現(xiàn)在然是1段，城和魯才一年級已經是3級。

3、能說會道的燁、浩、爽：這幾位有著極強的進取心，每次教學比賽還沒有結束就急著問：老師我第幾?他們的共同點是：反應快，思路活躍、敏捷，急于搶答課堂提問，但下棋也快，這樣就容易出現(xiàn)漏洞，往往是該贏的棋不小心輸?shù)袅恕?/p>

針對他們我的教學手段是運用定力下棋法

(二)，結果起到了意想不到的效果，每每想起他們雙手抱在胸前、緊盯棋盤、緊鎖眉頭、苦苦思考的神態(tài)，真的無法形容，非常可愛。他們現(xiàn)在的棋力在3到5級左右，年齡也小，發(fā)展空間巨大。

素質教育、特長培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，在對待每一個孩子的方法上需要我們家長和老師細心鉆研，耐心教導，再細心鉆研再耐心教導，所謂細雨潤無聲!其實作為老師在培養(yǎng)個體差異大的一些孩子的過程中，也都著急過、也曾想放棄過，這是我從教過程中真實的想法，但絕不是辦法，放棄一個就可能放棄十個，放棄十個就可能全部放棄，這就脫離了教育的本質。所以說在教育孩子上沒有捷徑只有勤奮。今天的懶惰就可能造成將來的遺憾。孩子們有個性有差異這是正常的，同時別忘了他們也有特點。每一張童趣的臉上都寫著燦爛的陽光、聰慧的神態(tài)，就像人們常說的那樣：一張白紙能畫出最好最美的圖畫，能寫出最好最優(yōu)秀的文章。就看我們家長和老師怎樣去做、怎樣去努力。

我國的圍棋發(fā)展、歷史悠久，培養(yǎng)出來的文韜武略人才舉不勝數(shù)?；氐轿覀円粋€小小的圍棋班來說，我只是一名普通的圍棋教師，但有多少優(yōu)秀少年不是從這小小的課堂走出去的呢?我在一直的努力，在教與育的兩者之間不斷反思，同時、對從我這里走出去上初中、上高中、上大學以及畢業(yè)后的學生也一直在跟蹤調查，結果顯示已經有很多學生走向成功。我的結論是：只要我們做好我們該做的，相信我們的孩子會做的更好!記住那句話：沒有一個失敗者!

以上是我圍棋教學教育上的一些體會和總結，因文筆水平有限還有很多孩子的趣聞趣事沒有寫上去，請家長們諒解。接下來我想單獨寫一篇：童心回放。讓每一位家長都了解到自己孩子的成長記錄。在這里誠懇的邀請家長們，對我平常在教學工作中一些做的不到位的地方提出寶貴意見。謝謝!

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇二

刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質文化，是人類為了更好地適應環(huán)境，增加行為能力，提高生活質量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質外觀，也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

2月4日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來，我們*時用的剪刀中有那么多學問，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。

在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲!

今天下午，看了會兒電視，電視里正在播放“愛情公寓”。這個電視挺搞笑的.，我很喜歡看。

我今天剛好看到了里面有個人叫龍在天，我忽然想起上次和爸爸看收藏節(jié)目的時候，爸爸不是給我出了副對聯(lián)嗎?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事，爸爸就隨口說了一句：“馬年馬未都說馬，這個對聯(lián)怎么樣?你能對上來嗎?”

當時我實在接不上來，就說：“等我哪天想起來再告訴你吧。”

“龍年龍在天說龍”，我研究了一下覺得好像能對上哎!我立即打電話給爸爸說：“你上次不是出了副對聯(lián)嗎?我終于對出來了!”“什么對聯(lián)啊?”“上次在看收藏節(jié)目時，你給我出的那道啊”“噢那個啊，你說說看?！薄榜R年馬未都說馬，龍年龍在天說龍”“不錯哦，你真聰明!”

通過這件事，我發(fā)現(xiàn)*的傳統(tǒng)文化還是很有意思的!

今天，天氣非常晴朗，路邊的花都開放了，爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學感受*傳統(tǒng)文化的體驗活動。我們玩的非常開心，還學到了很多知識，很有意義。

自弘中學以*傳統(tǒng)文化藝術為主題，弘揚非物質文化遺產的傳承，包括草編、*、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術課程和游藝項目，內容很豐富，安排得非常充實。

早上，我們聽了自弘中學的哥哥姐姐們組成的古樂隊的演奏，并在校長的帶領下參觀了很多藝術品的展覽和現(xiàn)場制作藝術品的過程。我選擇了*和臉譜的課程，并在老師的輔導下現(xiàn)場制作了兩個作品，編了一條漂亮的紅手鏈，畫了一個很個性的臉譜，很有成就感噢。

下午的安排就更有意思了，我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動，大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇三

*是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

剪紙是*的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“?！?、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。

瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?？墒抢咸煜窈退鲗λ频?，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛！

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識*博大精深的剪紙文化。

太精美了！它體現(xiàn)了民間藝人的`心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解*的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

*是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

剪紙是*的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內……

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇四

*！一個偉大的國度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來，孕育了多少才識過人的軍事家，才華橫溢的詩人，目光長遠的君王，天馬行空的藝術家，他們，在自己祖國的領土上創(chuàng)造了一項又一項的奇跡！

例如：“萬里長城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神，便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神，它，有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞，有的在包含情感的字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨一無二的財富！

如今，在我的腦海里，卻清晰地記得在小時候參加的一次*，在那次的*中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術無不吸引著我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸*的文化，第一次體會到了它的.博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動的重要組成部分，綿延傳承至今的中原xxx抬閣xxx被譽為xxx華夏一奇xxx，被外國人認為是”*隱蔽的文化“在中華民俗和*民間藝術領域影響甚廣。

“飄色”不僅僅是一種藝術，更是一種珍貴的文化遺產，不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受，還能給我們帶來一種來源于中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產難道不讓人重視與珍惜嗎？

然而，在現(xiàn)實生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來越多的人開始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來越少，對此，我不禁感到了一絲緊張。作為一位*人，我們難道不應該去深入了解屬于我們自己的文化嗎？難道就不應該傳承這幾千年下來的寶貴文化嗎？我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產泯然于滔滔的歷史長河中！為此，我對于傳統(tǒng)文化進入校園考場表示贊成，因為這樣便能人為地督促我們學好語文，更好地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇五

中華文化源遠流長，就如同夜空中璀璨的銀河，令無數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星，望著這明星，我的靈魂穿越到了遠古時代。

在那個神秘而散發(fā)著幽香的時代，我仿佛看到了倉頡，他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對古人的崇拜。看著他們衣不著體的樣子，我沉思了；為什么這些四肢發(fā)達，頭腦簡單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的東西呢？但不管原因怎么樣，漢字終究還是造出來了。

每當我寫字時，一種激動之情難以言表。看著這些寫在本子上的歪歪斜斜的字，一個個好像要蹦出來的樣子，仿佛一個個都在對我笑、對我揮手。同時我又很內疚，為什么要把這些生動有趣的東西定格在了紙上，讓它們無法獲得自由。

縱觀歷史，古往今來，多少人用自己手中的筆揮寫出了不朽的文章。這些文章當中字字傳情。都無一不是詩人當時內心的真實感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水，狂放中不失婉約》無疑是我國書法領域中最杰出的作品，正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。

但是，隨著電腦時代的來臨，漢字出現(xiàn)了嚴重的危機。人們變的越來越輕視漢字了，只懂得在鍵盤上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字，也不懂得漢字的深層意蘊，只是把它當作了一個作為與人交流溝通的工具?？伤麄兏静恢牢覀兊睦献嫦葌儎?chuàng)作它們的起源是什么。

漢字是音形義三者的完美結合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國文化的重要標志，是任何一個其他國家的語言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶，扭緊了整個華夏兒女的心。

我希望在如科技發(fā)達的今天，請大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請大家按耐住浮躁之心去認真領悟一下蘊含在漢字下的文化魅力吧！

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇六

《畫》唐王維遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚?！赌贰吩趺嵛峒蚁闯幊仡^樹，個個開花淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

這兩首美妙的`詩句，充分體現(xiàn)了*畫的惟妙惟肖之美。*畫，作為我國的傳統(tǒng)文化，是被所有人都喜聞樂見和稱頌的。*畫又名國畫,是現(xiàn)代人為區(qū)別于西洋畫而對*傳統(tǒng)繪畫的泛稱。它包括水墨畫、墨筆畫、彩墨畫、工筆重彩畫、白描畫等。

我最喜歡國畫中的水墨畫！古時的畫家一般都是以墨作畫，用水稀釋墨汁，使之在紙上體現(xiàn)出輕重不一的墨色，產生美妙的視覺圖畫效果。

水墨畫讓人看了后感覺畫中意境非凡，古樸而又渾厚，極富滄桑之感，比如顧愷之的《洛神賦圖》：

當然水墨畫也可以畫的靈動至極，惟妙惟肖，比如齊白石畫的《三魚圖》和《群蝦圖》：

我們國家的傳統(tǒng)文化博大精深，外國人欣賞過后，常常會讓他們瞠目結舌、贊不絕口。我以自己是一個*人而感到自豪，我深深的以自己國家的博大文化而驕傲！

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇七

在我的成長路上，接觸的休閑類游戲多種多樣，然而，讓我情有獨鐘的僅僅是*象棋，不是陸軍棋或斗獸棋，更不是國際象棋，而是以三十二個子演化出上億種走法的*象棋，喜歡的理由很簡單——因為棋如人生，這也是*象棋的文化魅力所在。

*象棋最早于戰(zhàn)國時期便有記載，并于北宋末基本形成現(xiàn)在的形態(tài)。三十二個子在九宮格上公*對弈，拼的是智力、是謹慎、是判斷力。這就是與人生一樣，一樣的起點，不一樣的走法與選擇，最終導致了不一樣的結局。

一棋不慎，滿局解輸。這是我第一個從*象棋中學到的道理。象棋中的每一步都必須謹慎小心，因為一步的失誤可能導致你將死兵敗。人生的走法也一樣，當一不小心被眼前利益所蒙蔽雙眼，不顧道德法律，盡干作奸犯科之事，最終將迎來的必定是將死兵敗。然而，人總免不了犯錯，不可能步步完美，一旦走錯一步棋，你需要的是及時醒悟，然后綜觀全局，思考要比別人多，決心要比別人堅定，汗水更要比別人流的多，這樣方能力挽狂瀾，反敗為勝。人生何曾不是這樣？

成功一次便沾沾自喜，驕傲自大，這樣的人下棋往往會以失敗告終。驕兵必敗，這一步你所占到的利益并不代表永遠，是這一盤棋的利益，或許下一步，它將化為一把利刃直插心藏之地，導致前功盡棄，將死兵敗，人生也是如此，一次成功并不代表一生的成功，因為不到最后，還不知鹿死誰手。

堅持就是勝利，這個人生成功之路的通行證在象棋中一樣行得通，其中最好的證明便是：兵過河當車用?？此?凡無奇的小兵，在努力沖過楚河漢界后，就相當于象棋中殺傷力最強的車。人生的努力似乎微乎其微，但若將之以恒，它將化為過江的兵，帶領你走向成功。

象棋中有一種特別的對弈方式——讓子。這是高等者為讓對弈公*一點而對低等級者采用的方式——一開始便把自己的某個或某幾個子讓出來，不參與此局的對弈。棋如人生，有的人或先天或后天的失去了某種普通人所擁有的能力，他們便是殘疾人。因此，不要嘲笑或蔑視殘疾人，因為在人生的棋盤上，他們比普通人高出好幾個等級，殘疾只是他們的讓子，而不是他們的對弈失敗。

*象棋文化博大精深，現(xiàn)在仔細品讀，喜愛之情愈而加深。棋如人生，其實，品讀*象棋文化就是在品讀人生。

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇八

上下五千年，*一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及*傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，*禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是*人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在*傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種的原因，有些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了比過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

*傳統(tǒng)禮儀，應是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是*傳續(xù)幾千年的血脈，若血脈堵塞，*只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為*了。*傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，*便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來*傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是*人！”

中國的傳統(tǒng)文化之圍棋作文 (菁選5篇)（擴展9）

——中國傳統(tǒng)文化冬至作文

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇九

狗學會了看門，鳥學會了飛翔，豹子學會了跑步，而我學會了什么呢？當然是學會下*象棋了。

在幼兒園的時候，我看到同學們在下一種紅、黑棋，兩個對弈的人在棋盤上時而快走，時而思考，無聲的戰(zhàn)爭殺得難解難分。我看他們下得這么投入，想：“難道這種棋真的很好玩嗎？”于是，我回家問了爸爸，爸爸笑著說：“你看的這種棋叫*象棋?！卑职挚次矣悬c興趣，就主動擔任起我的象棋啟蒙教練。

馬走日，象走田，士走口……除了學習這些基礎知識外，我還會跟爺爺和爸爸一起下棋。剛開始不要說贏棋了，就是和棋也是難上加難。每次下棋都是輸，把我的自信心一點一點磨滅了。剛學了一周左右，我就跟爸爸說：“我不學象棋了，太難了！”而爸爸卻說：“失敗是成功之母，剛開始學棋時誰都是輸，要慢慢學并自己總結經驗才能更快地進步。只要有恒心堅持，一定會獲得好成績的?！甭犃税职值慕獯穑一腥淮笪?，又開始認真學習象棋。

后來，爸爸給我報了個象棋班。有了老師的輔導，我進步飛快，沒過幾個月，我就去參加象棋國賽，并且獲得了四勝一和的好成績，比老師定的目標成績還要好。這次的比賽讓我增加了信心，并悟出了“勝不驕，敗不餒”的品質。在學棋的路上我一直堅持著，并不斷地學*結，為我拿到市賽第二名打下更牢固的基礎。

*象棋教了我一個道理，就算贏了一盤棋也不能驕傲，就算輸了也不能失落。希望我能在*象棋的路上越走越遠。

中國的傳統(tǒng)文化之圍棋作文 (菁選5篇)（擴展4）

——中國的傳統(tǒng)文化的作文 (菁選30篇)

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十

*傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在*地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化

今天我給大家講的是剪紙：剪紙的種類有很多，有的拿著書，看上去很有學問，還有的是，一只鳳凰，在鮮艷的牡丹上站著……等。

剪紙不是用機器做的，而是通過人們發(fā)揮想象了，所剪出來的，每一個剪紙，都非常精美、漂亮。每一張、每一步，都非常仔細，非常用心，非常用功。

自從我知道了剪紙是中華傳統(tǒng)文化時，不由自主的想剪紙了，我拿出彩紙、剪刀、鉛筆，就開始做，我先拿出紅色的彩紙，再用筆畫了一朵花，最后用剪刀剪了起來，卻沒剪好，于是接著再剪，這次，有點像了。

剪紙真好玩！我喜歡剪紙。

中國的傳統(tǒng)文化之圍棋作文 (菁選5篇)（擴展7）

——漢字中國傳統(tǒng)文化作文 (菁選5篇)

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十一

如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的*人也越來越多，這使得*的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?，F(xiàn)今保護*傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。

*的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的`產物。現(xiàn)在的*人，未來的*人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的*人也就失去了屬于自己的特色。

*的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得*的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節(jié)表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和*快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

因此，越來越多的人開始提倡保護重視*的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對*傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關注于西方萬圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?！弊?，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個*人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的*。就像君主立憲制不適用于*；刀叉無法成為*人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變*人的婉轉一樣，洋節(jié)日也不應該成為*人的節(jié)日。

一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結和實踐而成的，從種種節(jié)日風俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內涵漸漸被遺忘，*“文明古國”的盛譽也將不復存在。

我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護*的傳統(tǒng)文化。

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十二

中國，一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的`國家;一個……

“學習爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到?！边@是一首禮貌禮貌歌。

禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

小時候，父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

此刻的我已是一個高一的學生了，不怎樣愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認識的人必須要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子?！崩蠋熞步洺Ｕf“在校必須要叫老師好，要做一個有禮貌的好學生。”但是此刻的我，總覺的自己是一個小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自己的朋友、同學笑話。

我承認這一點我做的不好，但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到，看見這樣的狀況會主動讓位!

禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

中國的傳統(tǒng)文化之圍棋作文 (菁選5篇)（擴展6）

——中國傳統(tǒng)文化的小學作文 (菁選5篇)

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十三

我國有許多歷史悠久的傳統(tǒng)文化，比如戲劇、國畫、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的是“琴棋書畫”之一的圍棋。

史書里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時代。圍棋是中華民族高度智慧的一個結晶。它包含著非常豐富的文化內涵。圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋盤有361個交叉點，表示農歷有361天。棋盤分為四部分，代表春夏秋冬四季。棋盤的中央是太極，棋子的黑白兩色表示陰陽。

圍棋是最簡單的又是最復雜的。對于這個問題，我有著深刻的經歷和體會。

說它簡單，是因為剛開始學圍棋的時候，我進步非常快，沒過多久我就“打遍班級無敵手”了。為此老師特別設立了“打敗蔣沛然獎”，目的.就是希望有人能戰(zhàn)勝我。不久我就因為輕敵，意外地輸給了別人。

其實圍棋并不簡單，如果驕傲、松懈，你可能馬上就會碰到許多強手。后來，我到了高級班，圍棋就變得復雜了。我遇到了五大高手，我只要一跟他們下棋就輸?shù)帽容^慘。我下定了決心要戰(zhàn)勝他們，于是我回到家就抽空來下棋、觀棋、擺棋。經過我的精心準備，我在最近的幾堂課戰(zhàn)勝了五大高手中的四個，只剩下最后一個需要我繼續(xù)努力。

通過學圍棋，讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深，圍棋磨練了我的意志，讓我變得更聰明，更快樂。我要把古老的圍棋文化傳承下去，將它發(fā)揚光大。

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十四

*，一個具有五千年歷史的國家；一個具有傳統(tǒng)文化的國家；一個具有數(shù)億人的國家；

*歷史傳統(tǒng)文化，經過五千年的時間長河的積累沉淀，已經是非常之多了。*的傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)民間藝術；傳統(tǒng)節(jié)日等，但是，我最喜歡的有兩樣，一是節(jié)日，二是道德。

節(jié)日，這個詞語對我們華夏兒女來說非常熟悉，因為一年四季都有許多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因為它是可以讓所有的親人團聚，也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，大街上都是人山人海，每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄揚，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著濃濃的關愛之意，這時，在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時，一起沖上深黑的天空，迸發(fā)出五顏六色的光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。

到了晚上8點春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了，人們坐在電視前觀看。

春節(jié)剛過，迎來的就是*的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在每年的正月十五，這一天人們會、吃元宵，猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節(jié)，是農歷九月九日，對于這個*的古老傳統(tǒng)佳節(jié)，還讓我想到了一首詩，一首對他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩：

獨在異鄉(xiāng)為異客，

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

每當是重陽節(jié)時，就會想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來。*的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多，每一個都有故事，述說了節(jié)日的來源。每個節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結晶。但是，現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。

每個人都差不多都覺得*的節(jié)日低俗、無趣，只知道盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等，但是在他們心中是不是有想過，自己是不是*人，是否能忘本?；蛟S在他們心中已經沒有心里的那份堅持，對于*五千年文化歷史的堅持，只知道一眛的效仿別人，反而舍棄了對于自己的民族來說重要的東西—文化。當然，不是一定要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自己所用，這是可以的，能夠讓我們借鑒他人的長處，來彌補己身的不足，讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。

道德是一個底線，提醒我們做人的道理。我們人類為什么站在食物鏈頂端，就是我們心中有那份道德。

學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。

學校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。

同學之間相友愛，友誼小手鎖的牢。

愛護動物放心上，樹立新風我做到。

這是一首文明禮貌歌。

禮貌就是*傳統(tǒng)文化之一。它的.意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。現(xiàn)代社會的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個詞語。它代表了一個人的涵養(yǎng)標準，品性等。一個好的禮貌態(tài)度，留下的感覺是不一樣的。在小時候，父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。

現(xiàn)在的我已經是一個高二的學生了，現(xiàn)在的我已經變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會開口叫人，一般的時候也就會見到熟人才叫一聲，這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。在學校老師教導我們要守禮貌懂知識，見到老師要問好，遇到熟人也要打招呼，要做一個乖孩子。要時刻牢記自己是一名學生，好好學習，天天向上?？墒乾F(xiàn)在的我，總覺得自己是一個小大人了，嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什么的，會被我自己得朋友、同學笑話，會覺得自己仍然是一個長不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會上青少年的通病。*現(xiàn)代社會科技飛速發(fā)展，各種商品日益更新。但是，很多東西已經在人們的心中失去。

但是，有好就有壞，人也有好人，比如說：“感動*十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是*人的榜樣。為什么他們都會被很多的人牢記，就是因為他們心中有對祖國的熱愛和心中的堅持。正是因為這份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。

從他們的身心上我學習到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善，更是有著自己的道德底線。時刻要求自己做到心中的最好。*的傳統(tǒng)文化有很多，但是禮貌是我們每個人必須具備的，它代表了我們中華民族的國民精神，代表了*人的自豪！

禮貌不用花錢，卻能贏得一切，禮貌能使有禮貌的人喜悅，也是那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動起來，做一個有禮貌的人，來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德。

高二:劉邦奎

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十五

隨著冬季的降臨本學期的教學工作也已漸漸落下帷幕，忙碌中雖有不盡人意，但收獲頗豐。本學期我在協(xié)助校長工作的同時，擔任了三年級的英語課和三、四、六年級的品德。工作過程中我時刻牢記“愛崗敬業(yè)”和“為人師表”，在同事的關心、支持、指導和幫助下，圓滿的完成了本年度的教育教學任務?，F(xiàn)就本年度的工作做如下總結。

一、教育教學工作

三年級的英語是孩子們學習英語的起始階段，它也是孩子們今后學習英語的基礎階段，以前教過幾年的英語，但相對于我這個門外漢來說倍感責任重大。因此在教學工作中本著對學生和家長負責的角度認真做好了一下幾點：

1、用精心的準備來保證課堂的質量。從08年開始我接觸小學英語并教了幾年的英語，積累了一定的教學經驗，但隨著高效課堂的進一步實施，教育教學方法和方式的改革，光憑借教學經驗已經明顯不夠。因此本學期我認真的鉆研教材、備課，力求呈現(xiàn)給學生每一節(jié)精彩而高效的課堂。

2、用精彩陪伴學生度過每一個愉悅的課堂。學習英語興趣很重要，因此我在教學過程中不斷的創(chuàng)新著自己的教學方式，力求呈獻給學生們精彩的每一刻，游戲、活動、競賽、情景劇……等是我們課堂上常見的環(huán)節(jié)，通過一系列的改進，學生們已經喜歡上了每一堂快樂的英語課?？吹胶⒆觽冋n上的笑臉，我想我已經成功了一小步。

3、用自己無微不至的關懷去呵護每一個學生。我所教的三年級學差生很多。在平時的教學工作中，面對這些學生時，心中適中堅持一個信念“不拋棄、不放棄”認真的關注每一個學生的成長。對于學差生我更是投入了細心的關注，課堂上的一些相對簡單的問題一般都是他們幾個來回答，課下通過成立的互助組讓他們每個人都有一個小組長來帶，通過自己的關注、同學們的幫助來樹立他們學習的信心和培養(yǎng)他們學習的興趣。

4、認真講課，高效課堂實施以來，我積極的進行各種教學方法和方式的嘗試，努力努力追求著課堂的高效，在課下認真學習著他人的教學經驗。在本次期中考試中我班成績雖不是很理想，但是我相信我的學生們在他們由學會到會學這一過程中正在逐漸成長。

二、學校工作

1、在教學工作的同時認真完成學校的各項工作。我校雖說是分校但相比其他的兄弟學校來說，我們學校的工作量也不小，李校長常說一句話“麻雀雖小、五臟俱全”。在校長的帶領下和指導下我認真的完成學校的各項工作，李校長年齡大了對電腦不是很懂，一些文件的收發(fā)都由我來負責。每天除了上課就是坐在電腦前忙處理上級下發(fā)的文件。一天下來，回家后就想坐在電視機前來放松一下自己，家中的電腦已然成了裝飾品。李校也常常說：“愛民我去替你上課，你把文件完成”。聽后，很是感動和欣慰。我常說“沒問題，這點工作不算什么，課下一準兒能完成”。平時工作中為了不和學生的學習相沖突很多情況下不得不把部分學校工作放在放學后或是雙休日去完成。心中常用一句話來激勵自己“工作繁多、累點兒，但這何嘗不是個人經驗的一種提升”。

2、本學期我校北排教室翻建，房子拆除前在校長的帶領下我們全體教師和部分學生出色的完成了北排教室內的設施搬遷工作，在勞動過程中我們雖付出了汗水，但我們老師和孩子們沒有一句怨言，因為心中充滿了對希望的憧憬而力量倍增。

3、我校有老教師1名，年輕教師6名，對于各位同事無論有什么問題，我都會盡自己最大的努力幫助解決，首先是給予教學上最大的支持，積極的為老師們解決教學中的各種困難。課下積極和老師們交流探討自己心中的所想所感。可能只是自己的一些拙見，但總希望能給老師們一定的幫助。另外我深知還要做好老師們的勤務兵，教室門壞了、我來修;教師宿舍的線路、電器壞了、我會盡快的幫她們修好?？傊艺J為自己能夠做的我都會盡力去做，我認為這是應該的。

4、我校沒有住宿教師，幾位年輕教師家大多住在豐潤，所以放學后，布置完作業(yè)要趕緊去莊頭等車回家。部分學生由于離家近，常常在學校做完作業(yè)再回家，加之有的學生還要做衛(wèi)生，這段時間學校不能空崗，因此我和李校長擔任起了看護工作，有時一看就是1個多小時，每天我和李校長總是最后一個回家。這一堅持就是5年。

由于沒有住宿教師，夜間值班工作就成了一個大問題。但學校的安全是不容忽視的，因此李校長和我就把這個擔子扛了下來，這一扛又是5年。以前有馬瑞珍老師和我們輪換，現(xiàn)在只剩我們兩個，你一周、我一周，包括寒暑假，5年下來從沒有間斷。有時回家我兒子時常問的一句唐山味兒十足的話就是“爸今兒你值班唄，不值班我們晚上一塊兒下棋、玩卡、講故事”，我聽后心中時常不是滋味。但即使這樣，我時刻牢記自己的責任重大，從沒有一句怨言。

5、工作的同時不忘給自己充電，因為我深知要想讓我們的年輕教師盡快的成長起來，自己一定要起帶頭作用，同時要給予老師們最大的幫助與指導。在課下我經常把自己的一些做法和想法和老師們交流探討，和老師們共同進步。

6、在教學工作的同時協(xié)助校長組織好學校的各項活動。本學期活動很多，如：清明節(jié)、安全演練、母親節(jié)、六一兒童節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等，還有上級安排的各項活動我都進行認真的組織和安排，力求把每一個活動做好。當然這也離不開老師們的大力支持和配合，也許是由于自己的付出得到了老師的認可，老師們對于我的工作都能很好的積極配合，在此要由衷的說一聲謝謝先。工作時我始終堅持我的原則，要么不做、做就要盡量做到最好，在自己的工作崗位上把簡單的事情做徹底，把平凡的事情做經典，把每一件小事做的更精彩。

三、存在的問題與不足有：

1、在學校工作方面做得不夠盡細，由于自己對各個年級的知識掌握的不夠全面，對老師們的幫助還存在很明顯的不足。

2、在工作協(xié)調性方面不夠盡善盡美。服務教學，服務教師，服務學生，做的不是完全到位。

3、處理事情，考慮問題還很稚拙，工作沒有創(chuàng)造性。

教學伊始有夢想，可到了今天才知夢想離我們很遠，我堅持;教學伊始有目標，可到了今天才知目標定的過于遠大，我堅持;教學伊始有希望，可到了今天才知希望好像總是遙不可及，我堅持;教學伊始有期待，可到了今天才知現(xiàn)實并不等同于期待，我堅持。夢想的成就、目標的達成、希望的實現(xiàn)、期待的如期而至，我想只有有了堅持才會有可能!

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十六

在我的成長過程中，通過看書，聽別人講故事，走親訪友，我耳聞目睹了許多*傳統(tǒng)禮儀文化。而經過今年學習了《自強不息、厚德載物》這本資料，讓我深深地感受到了五千年，*一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及*傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念。甚至認為這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。這說明*禮儀文化正在遭受著史無前例的摒棄與不屑。然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是*人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學友游酢為求得正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”。文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢。在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在

*傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西域回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命。從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事就流傳開來。

*傳統(tǒng)禮儀，應是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀文化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是*傳續(xù)了幾千年的血脈。若血脈堵塞，*只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為*了。*傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒有它，國人將迷失自我；沒有它，*便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的。沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳承*傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是*人!”

作為小學生，我們現(xiàn)在是學生，是祖國的花朵；十年后或二十年后我

們就成為了祖國的建設者和接班人。傳承祖國傳統(tǒng)禮儀文化，是我們的責任和義務。在*時的學習中，生活中，交往中，我們一定要熱愛祖國傳統(tǒng)禮儀文化，了解祖國傳統(tǒng)禮儀文化，學習祖國傳統(tǒng)禮儀文化。做一個傳承*傳統(tǒng)禮儀文化的使者。為弘揚祖國精神而努力奮斗。讓祖國文化永遠傳播。發(fā)揚光大。

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十七

本學期我兼任校本課程——圍棋的教學。在教學中我能結合兒童圍棋的特點，積極配合外聘老師完成了圍棋的教學任務，取得了一定的成績，現(xiàn)簡要總結如下：

一、圍棋班基本情況

本學期圍棋班共有學生32人，都是男生，男生調皮，不好管理，再加上學生棋藝參差不齊，給教學帶來一定的難度。為便于教學和管理，本人配合聘請的老師在教學中分別設計不同的教學方案進行教學，初步達到了圍棋的教學目的。

二、圍棋教學情況

(1)我建立了圍棋學員登記冊，每節(jié)課認真查點人數(shù)，不按時來上課的學員一定弄清楚原因。

(2)每次我都親手幫學生布置桌凳，打掃衛(wèi)生?；顒咏Y束時再把桌凳歸位，并把教室衛(wèi)生收拾好。

(3)開學初期，先給學生上動員課，讓學生意識到學習圍棋的意義，并向學生說明學校領導為了讓學生學好圍棋，特意外聘專業(yè)圍棋老師，教育學生不要辜負學校領導的期望，好好利用好學校提供的這個難得的學習機會。

(4)組織學生選出班長和各班小組長，并講清楚各自的職責。

(5)幫助外聘老師管理學生紀律，組織好學習活動。

(6)配合外聘老師認真做好準備參觀檢查活動。

下圍棋的好處很多，他獨特的魅力，處處體現(xiàn)出高雅。和諧與美感。兒童下圍棋，可以鍛煉大腦、開發(fā)智力、增加競爭意識、培養(yǎng)更加豐富的生活情趣，為把該門課上得更好，本人認真制定教學計劃，精心備好課，上好課?；A差的同學我圍繞兒童學棋的意義，基本知識，基本概念，實戰(zhàn)講解，介紹圍棋常見，重要的吃子方法，圍棋的劫、打劫、眼、做眼、圍棋死活知識及終局知識等進行教學;對于基礎好的同學我在強化圍棋基礎知識的前提下，還增加了圍棋布局入門、手筋訓練、圍棋實戰(zhàn)復盤講解、圍棋打譜等。同時為了使教學不漏死角，還組織學生觀看為圍棋光碟，并督促學生進行消化。通過教學，本班學生對圍棋文化的理解和圍棋對局實戰(zhàn)技巧得到進一步提高。此外，在教學中本人始終把學生德育放在首位，學生尊敬老師，同學間做到互學互愛，老師與學生間建立了較深的感情。

三、教學效果

本學期經過一段時間的圍棋教學，基礎差的學生能基本掌握一些圍棋基礎知識，并能進行圍棋九路棋盤對局;基礎好的學生對局質量上得到一些提高，能進行一些簡單的形勢斷及復盤學習。在學校的幾次展示演練中都取得了很好的成績。

四、存在的問題及今后的打算

1、由于課程縮短，教學計劃設計欠充分，略顯蒼促。

2、個別學生課堂紀律不太好，上課時間不夠專心。

總之，在今后的圍棋教學中。本人將不斷總結經驗，克服不足，認真鉆研教學，努力使學生學有所成，達到學習學棋兩不誤，雙促進，發(fā)現(xiàn)好的苗子，辦出自己的特色，進一步提高兒童圍棋水平。

我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十八

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

*傳統(tǒng)禮儀，應是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是*傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，*只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為*了。*傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，*便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來*傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是*人!”

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和*、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。

*報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的`發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。