人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇一
圍棋的教學(xué)教育目的主要分為素質(zhì)教育和特長培養(yǎng)兩大類：
在這里首先談一下我班圍棋的素質(zhì)教育：
圍棋教育的主要目的是為了開發(fā)智力，讓一個孩子在一定的時間內(nèi)能靜下來心來去認(rèn)真的思考問題、培養(yǎng)善于思考的習(xí)慣，從而幫助學(xué)習(xí)，提高成績，這是最重要的。在我這里對班上的每一名小棋手都做了跟蹤調(diào)查，他們的棋力水平、文化課成績、每學(xué)期發(fā)展的怎么樣?都有著詳細(xì)的成長記錄。根據(jù)多年的數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)學(xué)習(xí)圍棋的小朋友學(xué)習(xí)成績都很好，從近幾年小學(xué)升初中的考試中就能反映出來，我們班的學(xué)生都考的不錯。其實我國古代琴棋書畫的目的本意也就是培養(yǎng)好學(xué)的習(xí)慣，同時修身養(yǎng)性，現(xiàn)在的說法是素質(zhì)教育。那么、一個人的思維、品格、意志、行為習(xí)慣將來怎么樣?這都是從小可以通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來的。這也是多年來為什么要發(fā)展素質(zhì)教育請名師讀名校的根本原因。
說到培養(yǎng)孩子們善于思考的習(xí)慣我在這里舉兩個我班級上的例子：
1、好動的超、龍、顯、睿：這幾個孩子剛學(xué)圍棋時非常好動、坐不住，
映像最深的是顯，記得他媽媽帶他來學(xué)圍棋時是跳著太空舞步進(jìn)門的，他們的共同之處就是一邊下棋身體一邊搖晃，嘴里還不住的說些什么(可能只有他們自己知道)，贏了棋、歡天喜地又蹦又跳，輸了棋、耍脾氣責(zé)怪他人，總之他們自己沒錯，可氣、可笑、又可愛。怎么辦呢?反復(fù)提醒、反復(fù)教導(dǎo)，還是那句古訓(xùn)：教書育人不厭其煩。
針對這些孩子我在教學(xué)手段上采用的是定力下棋法
(一)，經(jīng)過一年多的不斷磨練幾個孩子都有驚人的進(jìn)步，超榮獲一屆比賽冠軍，龍第五名，顯進(jìn)入班級第二名，睿在寒假時進(jìn)入了班級前六名，最為主要的是、他們現(xiàn)在都能靜下來去認(rèn)真的思考了，而且他們現(xiàn)在的一盤棋有時要下近一個小時，養(yǎng)成了良好的思考習(xí)慣。
2、精力不集中的軒、齊、辰：他們的特點是經(jīng)常在老師講課時走神，眼睛往別的地方看，下棋時左顧右盼思路不在棋局上，輸贏無所謂，針對這一現(xiàn)象我經(jīng)常把他們留下來做猜棋游戲，這一猜他們的眼睛全部盯住了我的手，用孩子們的好奇心鍛煉注意力，經(jīng)過反復(fù)不斷的訓(xùn)練終于達(dá)到了集中精力的目的，他們現(xiàn)在不但能集中精力認(rèn)真的思考，而且好勝心也增強(qiáng)了，表現(xiàn)出了不服輸?shù)臓顟B(tài)，圍棋水平也都有很大的提高。
這是教育的結(jié)果也是孩子們努力的結(jié)果，同時我必須要說最主要的：這還是母親堅持的結(jié)果。如果那時她們因為孩子初期的一些表現(xiàn)不足而放棄了也就不會有后來的結(jié)果了。記得有一位母親在孩子學(xué)了一學(xué)期后和我說：這孩子不是學(xué)棋的料，于是他們就放棄了。其實任何一個孩子我們都不能過早的下結(jié)論，這樣的例子古今中外舉不勝舉，先養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣我認(rèn)為是最重要的。否則：今天學(xué)這、明天學(xué)那，小朋友都不知道該去思考什么?小時候?qū)W習(xí)可以選擇，長大之后工作可以隨便選嗎?所以學(xué)什么對性格的養(yǎng)成很重要，家長老師一定要注意!
接下來談一下圍棋的特長培養(yǎng)：
對于那些好勝心極強(qiáng)、又極不服輸?shù)男∑迨忠M(jìn)行分別指導(dǎo)，首先要他們多了解一些高手的成長經(jīng)歷，講故事、舉例子，激發(fā)他們的進(jìn)取心，其次是要多參加各類大型比賽，不要怕輸，樹立恒心、培養(yǎng)韌性，贏得起也輸?shù)闷?，我們班這樣的棋手不在少數(shù)。但、關(guān)鍵的是一定要我們?nèi)齻€方面共同努力、形成合力才行，哪三個方面呢?學(xué)生、老師、家長，而最關(guān)鍵的是家長，孩子們贏了大家都高興，可輸了還能不能再繼續(xù)堅持下去?這是最重要的。在這里推薦家長們看一下常昊的成長經(jīng)歷，xxx鎬的成長經(jīng)歷。任何一個優(yōu)秀棋手都不是一出道就成功的，而是經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗才走上冠軍的領(lǐng)獎臺的。
談到參加比賽我也在這里舉幾個例子：
1、頑強(qiáng)的卓、蔚、程：他們多次參加大型比賽，由擔(dān)心、緊張、發(fā)揮不好到沉著、冷靜、強(qiáng)勢出擊一路走下來磕磕碰碰很不容易，輸了棋也流淚，也難過，但從來沒有畏懼過，現(xiàn)在都取得了好成績，程現(xiàn)在是3段，卓和蔚是2段。而且他們還在繼續(xù)努力!
2、不太愛說話的然、城、魯：他們話雖然不多，但心里很有數(shù)，老師講的內(nèi)容他們都記得非常清楚，正因為他們不太愛說話，我曾經(jīng)特意提問過他們，結(jié)果每個人都答的非常準(zhǔn)確，可他們的進(jìn)取心是不易被人察覺的，這一點我們一定要注意。他們的年齡雖然小，但實力誰也不敢小覷，每次比賽都有不錯的戰(zhàn)績，現(xiàn)在然是1段，城和魯才一年級已經(jīng)是3級。
3、能說會道的燁、浩、爽：這幾位有著極強(qiáng)的進(jìn)取心，每次教學(xué)比賽還沒有結(jié)束就急著問：老師我第幾?他們的共同點是：反應(yīng)快，思路活躍、敏捷，急于搶答課堂提問，但下棋也快，這樣就容易出現(xiàn)漏洞，往往是該贏的棋不小心輸?shù)袅恕?/p>
針對他們我的教學(xué)手段是運(yùn)用定力下棋法
(二)，結(jié)果起到了意想不到的效果，每每想起他們雙手抱在胸前、緊盯棋盤、緊鎖眉頭、苦苦思考的神態(tài)，真的無法形容，非常可愛。他們現(xiàn)在的棋力在3到5級左右，年齡也小，發(fā)展空間巨大。
素質(zhì)教育、特長培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，在對待每一個孩子的方法上需要我們家長和老師細(xì)心鉆研，耐心教導(dǎo)，再細(xì)心鉆研再耐心教導(dǎo)，所謂細(xì)雨潤無聲!其實作為老師在培養(yǎng)個體差異大的一些孩子的過程中，也都著急過、也曾想放棄過，這是我從教過程中真實的想法，但絕不是辦法，放棄一個就可能放棄十個，放棄十個就可能全部放棄，這就脫離了教育的本質(zhì)。所以說在教育孩子上沒有捷徑只有勤奮。今天的懶惰就可能造成將來的遺憾。孩子們有個性有差異這是正常的，同時別忘了他們也有特點。每一張童趣的臉上都寫著燦爛的陽光、聰慧的神態(tài)，就像人們常說的那樣：一張白紙能畫出最好最美的圖畫，能寫出最好最優(yōu)秀的文章。就看我們家長和老師怎樣去做、怎樣去努力。
我國的圍棋發(fā)展、歷史悠久，培養(yǎng)出來的文韜武略人才舉不勝數(shù)。回到我們一個小小的圍棋班來說，我只是一名普通的圍棋教師，但有多少優(yōu)秀少年不是從這小小的課堂走出去的呢?我在一直的努力，在教與育的兩者之間不斷反思，同時、對從我這里走出去上初中、上高中、上大學(xué)以及畢業(yè)后的學(xué)生也一直在跟蹤調(diào)查，結(jié)果顯示已經(jīng)有很多學(xué)生走向成功。我的結(jié)論是：只要我們做好我們該做的，相信我們的孩子會做的更好!記住那句話：沒有一個失敗者!
以上是我圍棋教學(xué)教育上的一些體會和總結(jié)，因文筆水平有限還有很多孩子的趣聞趣事沒有寫上去，請家長們諒解。接下來我想單獨(dú)寫一篇：童心回放。讓每一位家長都了解到自己孩子的成長記錄。在這里誠懇的邀請家長們，對我平常在教學(xué)工作中一些做的不到位的地方提出寶貴意見。謝謝!
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇二
刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化，是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
2月4日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來，我們*時用的剪刀中有那么多學(xué)問，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊;有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲!
今天下午，看了會兒電視，電視里正在播放“愛情公寓”。這個電視挺搞笑的.，我很喜歡看。
我今天剛好看到了里面有個人叫龍在天，我忽然想起上次和爸爸看收藏節(jié)目的時候，爸爸不是給我出了副對聯(lián)嗎?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事，爸爸就隨口說了一句：“馬年馬未都說馬，這個對聯(lián)怎么樣?你能對上來嗎?”
當(dāng)時我實在接不上來，就說：“等我哪天想起來再告訴你吧。”
“龍年龍在天說龍”，我研究了一下覺得好像能對上哎!我立即打電話給爸爸說：“你上次不是出了副對聯(lián)嗎?我終于對出來了!”“什么對聯(lián)啊?”“上次在看收藏節(jié)目時，你給我出的那道啊”“噢那個啊，你說說看?！薄榜R年馬未都說馬，龍年龍在天說龍”“不錯哦，你真聰明!”
通過這件事，我發(fā)現(xiàn)*的傳統(tǒng)文化還是很有意思的!
今天，天氣非常晴朗，路邊的花都開放了，爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學(xué)感受*傳統(tǒng)文化的體驗活動。我們玩的非常開心，還學(xué)到了很多知識，很有意義。
自弘中學(xué)以*傳統(tǒng)文化藝術(shù)為主題，弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，包括草編、*、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術(shù)課程和游藝項目，內(nèi)容很豐富，安排得非常充實。
早上，我們聽了自弘中學(xué)的哥哥姐姐們組成的古樂隊的演奏，并在校長的帶領(lǐng)下參觀了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場制作藝術(shù)品的過程。我選擇了*和臉譜的課程，并在老師的輔導(dǎo)下現(xiàn)場制作了兩個作品，編了一條漂亮的紅手鏈，畫了一個很個性的臉譜，很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了，我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動，大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇三
*是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是*的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“?！薄ⅰ跋病?、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?？墒抢咸煜窈退鲗λ频模J里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛！
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認(rèn)識*博大精深的剪紙文化。
太精美了！它體現(xiàn)了民間藝人的`心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解*的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
*是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是*的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)……
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇四
*！一個偉大的國度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來，孕育了多少才識過人的軍事家，才華橫溢的詩人，目光長遠(yuǎn)的君王，天馬行空的藝術(shù)家，他們，在自己祖國的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項又一項的奇跡！
例如：“萬里長城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神，便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神，它，有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞，有的在包含情感的字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨(dú)一無二的財富！
如今，在我的腦海里，卻清晰地記得在小時候參加的一次*，在那次的*中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無不吸引著我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸*的文化，第一次體會到了它的.博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經(jīng)歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。
“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動的重要組成部分，綿延傳承至今的中原xxx抬閣xxx被譽(yù)為xxx華夏一奇xxx，被外國人認(rèn)為是”*隱蔽的文化“在中華民俗和*民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。
“飄色”不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受，還能給我們帶來一種來源于中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎？
然而，在現(xiàn)實生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來越多的人開始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來越少，對此，我不禁感到了一絲緊張。作為一位*人，我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎？難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來的寶貴文化嗎？我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長河中！為此，我對于傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場表示贊成，因為這樣便能人為地督促我們學(xué)好語文，更好地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇五
中華文化源遠(yuǎn)流長，就如同夜空中璀璨的銀河，令無數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星，望著這明星，我的靈魂穿越到了遠(yuǎn)古時代。
在那個神秘而散發(fā)著幽香的時代，我仿佛看到了倉頡，他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對古人的崇拜?？粗麄円虏恢w的樣子，我沉思了；為什么這些四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的東西呢？但不管原因怎么樣，漢字終究還是造出來了。
每當(dāng)我寫字時，一種激動之情難以言表?？粗@些寫在本子上的歪歪斜斜的字，一個個好像要蹦出來的樣子，仿佛一個個都在對我笑、對我揮手。同時我又很內(nèi)疚，為什么要把這些生動有趣的東西定格在了紙上，讓它們無法獲得自由。
縱觀歷史，古往今來，多少人用自己手中的筆揮寫出了不朽的文章。這些文章當(dāng)中字字傳情。都無一不是詩人當(dāng)時內(nèi)心的真實感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水，狂放中不失婉約》無疑是我國書法領(lǐng)域中最杰出的作品，正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
但是，隨著電腦時代的來臨，漢字出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。人們變的越來越輕視漢字了，只懂得在鍵盤上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字，也不懂得漢字的深層意蘊(yùn)，只是把它當(dāng)作了一個作為與人交流溝通的工具?？伤麄兏静恢牢覀兊睦献嫦葌儎?chuàng)作它們的起源是什么。
漢字是音形義三者的完美結(jié)合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國文化的重要標(biāo)志，是任何一個其他國家的語言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶，扭緊了整個華夏兒女的心。
我希望在如科技發(fā)達(dá)的今天，請大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請大家按耐住浮躁之心去認(rèn)真領(lǐng)悟一下蘊(yùn)含在漢字下的文化魅力吧！
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇六
《畫》唐王維遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚?！赌贰吩趺嵛峒蚁闯幊仡^樹，個個開花淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
這兩首美妙的`詩句，充分體現(xiàn)了*畫的惟妙惟肖之美。*畫，作為我國的傳統(tǒng)文化，是被所有人都喜聞樂見和稱頌的。*畫又名國畫,是現(xiàn)代人為區(qū)別于西洋畫而對*傳統(tǒng)繪畫的泛稱。它包括水墨畫、墨筆畫、彩墨畫、工筆重彩畫、白描畫等。
我最喜歡國畫中的水墨畫！古時的畫家一般都是以墨作畫，用水稀釋墨汁，使之在紙上體現(xiàn)出輕重不一的墨色，產(chǎn)生美妙的視覺圖畫效果。
水墨畫讓人看了后感覺畫中意境非凡，古樸而又渾厚，極富滄桑之感，比如顧愷之的《洛神賦圖》：
當(dāng)然水墨畫也可以畫的靈動至極，惟妙惟肖，比如齊白石畫的《三魚圖》和《群蝦圖》：
我們國家的傳統(tǒng)文化博大精深，外國人欣賞過后，常常會讓他們瞠目結(jié)舌、贊不絕口。我以自己是一個*人而感到自豪，我深深的以自己國家的博大文化而驕傲！
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇七
在我的成長路上，接觸的休閑類游戲多種多樣，然而，讓我情有獨(dú)鐘的僅僅是*象棋，不是陸軍棋或斗獸棋，更不是國際象棋，而是以三十二個子演化出上億種走法的*象棋，喜歡的理由很簡單——因為棋如人生，這也是*象棋的文化魅力所在。
*象棋最早于戰(zhàn)國時期便有記載，并于北宋末基本形成現(xiàn)在的形態(tài)。三十二個子在九宮格上公*對弈，拼的是智力、是謹(jǐn)慎、是判斷力。這就是與人生一樣，一樣的起點，不一樣的走法與選擇，最終導(dǎo)致了不一樣的結(jié)局。
一棋不慎，滿局解輸。這是我第一個從*象棋中學(xué)到的道理。象棋中的每一步都必須謹(jǐn)慎小心，因為一步的失誤可能導(dǎo)致你將死兵敗。人生的走法也一樣，當(dāng)一不小心被眼前利益所蒙蔽雙眼，不顧道德法律，盡干作奸犯科之事，最終將迎來的必定是將死兵敗。然而，人總免不了犯錯，不可能步步完美，一旦走錯一步棋，你需要的是及時醒悟，然后綜觀全局，思考要比別人多，決心要比別人堅定，汗水更要比別人流的多，這樣方能力挽狂瀾，反敗為勝。人生何曾不是這樣？
成功一次便沾沾自喜，驕傲自大，這樣的人下棋往往會以失敗告終。驕兵必敗，這一步你所占到的利益并不代表永遠(yuǎn)，是這一盤棋的利益，或許下一步，它將化為一把利刃直插心藏之地，導(dǎo)致前功盡棄，將死兵敗，人生也是如此，一次成功并不代表一生的成功，因為不到最后，還不知鹿死誰手。
堅持就是勝利，這個人生成功之路的通行證在象棋中一樣行得通，其中最好的證明便是：兵過河當(dāng)車用?？此?凡無奇的小兵，在努力沖過楚河漢界后，就相當(dāng)于象棋中殺傷力最強(qiáng)的車。人生的努力似乎微乎其微，但若將之以恒，它將化為過江的兵，帶領(lǐng)你走向成功。
象棋中有一種特別的對弈方式——讓子。這是高等者為讓對弈公*一點而對低等級者采用的方式——一開始便把自己的某個或某幾個子讓出來，不參與此局的對弈。棋如人生，有的人或先天或后天的失去了某種普通人所擁有的能力，他們便是殘疾人。因此，不要嘲笑或蔑視殘疾人，因為在人生的棋盤上，他們比普通人高出好幾個等級，殘疾只是他們的讓子，而不是他們的對弈失敗。
*象棋文化博大精深，現(xiàn)在仔細(xì)品讀，喜愛之情愈而加深。棋如人生，其實，品讀*象棋文化就是在品讀人生。
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇八
上下五千年，*一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及*傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，*禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是*人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在*傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種的原因，有些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了比過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
*傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是*傳續(xù)幾千年的血脈，若血脈堵塞，*只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為*了。*傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，*便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來*傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是*人！”
中國的傳統(tǒng)文化之圍棋作文 (菁選5篇)（擴(kuò)展9）
——中國傳統(tǒng)文化冬至作文
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇九
狗學(xué)會了看門，鳥學(xué)會了飛翔，豹子學(xué)會了跑步，而我學(xué)會了什么呢？當(dāng)然是學(xué)會下*象棋了。
在幼兒園的時候，我看到同學(xué)們在下一種紅、黑棋，兩個對弈的人在棋盤上時而快走，時而思考，無聲的戰(zhàn)爭殺得難解難分。我看他們下得這么投入，想：“難道這種棋真的很好玩嗎？”于是，我回家問了爸爸，爸爸笑著說：“你看的這種棋叫*象棋?！卑职挚次矣悬c興趣，就主動擔(dān)任起我的象棋啟蒙教練。
馬走日，象走田，士走口……除了學(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)知識外，我還會跟爺爺和爸爸一起下棋。剛開始不要說贏棋了，就是和棋也是難上加難。每次下棋都是輸，把我的自信心一點一點磨滅了。剛學(xué)了一周左右，我就跟爸爸說：“我不學(xué)象棋了，太難了！”而爸爸卻說：“失敗是成功之母，剛開始學(xué)棋時誰都是輸，要慢慢學(xué)并自己總結(jié)經(jīng)驗才能更快地進(jìn)步。只要有恒心堅持，一定會獲得好成績的?！甭犃税职值慕獯?，我恍然大悟，又開始認(rèn)真學(xué)習(xí)象棋。
后來，爸爸給我報了個象棋班。有了老師的輔導(dǎo)，我進(jìn)步飛快，沒過幾個月，我就去參加象棋國賽，并且獲得了四勝一和的好成績，比老師定的目標(biāo)成績還要好。這次的比賽讓我增加了信心，并悟出了“勝不驕，敗不餒”的品質(zhì)。在學(xué)棋的路上我一直堅持著，并不斷地學(xué)*結(jié)，為我拿到市賽第二名打下更牢固的基礎(chǔ)。
*象棋教了我一個道理，就算贏了一盤棋也不能驕傲，就算輸了也不能失落。希望我能在*象棋的路上越走越遠(yuǎn)。
中國的傳統(tǒng)文化之圍棋作文 (菁選5篇)（擴(kuò)展4）
——中國的傳統(tǒng)文化的作文 (菁選30篇)
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十
*傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在*地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化
今天我給大家講的是剪紙：剪紙的種類有很多，有的拿著書，看上去很有學(xué)問，還有的是，一只鳳凰，在鮮艷的牡丹上站著……等。
剪紙不是用機(jī)器做的，而是通過人們發(fā)揮想象了，所剪出來的，每一個剪紙，都非常精美、漂亮。每一張、每一步，都非常仔細(xì)，非常用心，非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統(tǒng)文化時，不由自主的想剪紙了，我拿出彩紙、剪刀、鉛筆，就開始做，我先拿出紅色的彩紙，再用筆畫了一朵花，最后用剪刀剪了起來，卻沒剪好，于是接著再剪，這次，有點像了。
剪紙真好玩！我喜歡剪紙。
中國的傳統(tǒng)文化之圍棋作文 (菁選5篇)（擴(kuò)展7）
——漢字中國傳統(tǒng)文化作文 (菁選5篇)
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十一
如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的*人也越來越多，這使得*的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?，F(xiàn)今保護(hù)*傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。
*的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的`產(chǎn)物?，F(xiàn)在的*人，未來的*人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的*人也就失去了屬于自己的特色。
*的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得*的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和*快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護(hù)重視*的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對*傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?！弊郑宋绲陌?，中秋的月餅，對于我們每一個*人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的*。就像君主立憲制不適用于*；刀叉無法成為*人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變*人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為*人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，*“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)*的傳統(tǒng)文化。
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十二
中國，一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的`國家;一個……
“學(xué)習(xí)爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到?！边@是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時候，父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認(rèn)識的人就會叫個不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一個高一的學(xué)生了，不怎樣愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認(rèn)識的人必須要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子?！崩蠋熞步?jīng)常說“在校必須要叫老師好，要做一個有禮貌的好學(xué)生?！钡谴丝痰奈?，總覺的自己是一個小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點我做的不好，但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到，看見這樣的狀況會主動讓位!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
中國的傳統(tǒng)文化之圍棋作文 (菁選5篇)（擴(kuò)展6）
——中國傳統(tǒng)文化的小學(xué)作文 (菁選5篇)
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十三
我國有許多歷史悠久的傳統(tǒng)文化，比如戲劇、國畫、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的是“琴棋書畫”之一的圍棋。
史書里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時代。圍棋是中華民族高度智慧的一個結(jié)晶。它包含著非常豐富的文化內(nèi)涵。圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋盤有361個交叉點，表示農(nóng)歷有361天。棋盤分為四部分，代表春夏秋冬四季。棋盤的中央是太極，棋子的黑白兩色表示陰陽。
圍棋是最簡單的又是最復(fù)雜的。對于這個問題，我有著深刻的經(jīng)歷和體會。
說它簡單，是因為剛開始學(xué)圍棋的時候，我進(jìn)步非常快，沒過多久我就“打遍班級無敵手”了。為此老師特別設(shè)立了“打敗蔣沛然獎”，目的.就是希望有人能戰(zhàn)勝我。不久我就因為輕敵，意外地輸給了別人。
其實圍棋并不簡單，如果驕傲、松懈，你可能馬上就會碰到許多強(qiáng)手。后來，我到了高級班，圍棋就變得復(fù)雜了。我遇到了五大高手，我只要一跟他們下棋就輸?shù)帽容^慘。我下定了決心要戰(zhàn)勝他們，于是我回到家就抽空來下棋、觀棋、擺棋。經(jīng)過我的精心準(zhǔn)備，我在最近的幾堂課戰(zhàn)勝了五大高手中的四個，只剩下最后一個需要我繼續(xù)努力。
通過學(xué)圍棋，讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深，圍棋磨練了我的意志，讓我變得更聰明，更快樂。我要把古老的圍棋文化傳承下去，將它發(fā)揚(yáng)光大。
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十四
*，一個具有五千年歷史的國家；一個具有傳統(tǒng)文化的國家；一個具有數(shù)億人的國家；
*歷史傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的時間長河的積累沉淀，已經(jīng)是非常之多了。*的傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)民間藝術(shù)；傳統(tǒng)節(jié)日等，但是，我最喜歡的有兩樣，一是節(jié)日，二是道德。
節(jié)日，這個詞語對我們?nèi)A夏兒女來說非常熟悉，因為一年四季都有許多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因為它是可以讓所有的親人團(tuán)聚，也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年，每家每戶都會吃團(tuán)年飯，大街上都是人山人海，每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄揚(yáng)，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著濃濃的關(guān)愛之意，這時，在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時，一起沖上深黑的天空，迸發(fā)出五顏六色的光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了，人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過，迎來的就是*的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在每年的正月十五，這一天人們會、吃元宵，猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節(jié)，是農(nóng)歷九月九日，對于這個*的古老傳統(tǒng)佳節(jié)，還讓我想到了一首詩，一首對他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩：
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
每當(dāng)是重陽節(jié)時，就會想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來。*的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多，每一個都有故事，述說了節(jié)日的來源。每個節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶。但是，現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。
每個人都差不多都覺得*的節(jié)日低俗、無趣，只知道盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等，但是在他們心中是不是有想過，自己是不是*人，是否能忘本?；蛟S在他們心中已經(jīng)沒有心里的那份堅持，對于*五千年文化歷史的堅持，只知道一眛的效仿別人，反而舍棄了對于自己的民族來說重要的東西—文化。當(dāng)然，不是一定要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自己所用，這是可以的，能夠讓我們借鑒他人的長處，來彌補(bǔ)己身的不足，讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。
道德是一個底線，提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹?，就是我們心中有那份道德?/p>
學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。
同學(xué)之間相友愛，友誼小手鎖的牢。
愛護(hù)動物放心上，樹立新風(fēng)我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是*傳統(tǒng)文化之一。它的.意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。現(xiàn)代社會的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個詞語。它代表了一個人的涵養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，品性等。一個好的禮貌態(tài)度，留下的感覺是不一樣的。在小時候，父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認(rèn)識的人就會叫個不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個高二的學(xué)生了，現(xiàn)在的我已經(jīng)變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會開口叫人，一般的時候也就會見到熟人才叫一聲，這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。在學(xué)校老師教導(dǎo)我們要守禮貌懂知識，見到老師要問好，遇到熟人也要打招呼，要做一個乖孩子。要時刻牢記自己是一名學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，天天向上?？墒乾F(xiàn)在的我，總覺得自己是一個小大人了，嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什么的，會被我自己得朋友、同學(xué)笑話，會覺得自己仍然是一個長不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會上青少年的通病。*現(xiàn)代社會科技飛速發(fā)展，各種商品日益更新。但是，很多東西已經(jīng)在人們的心中失去。
但是，有好就有壞，人也有好人，比如說：“感動*十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是*人的榜樣。為什么他們都會被很多的人牢記，就是因為他們心中有對祖國的熱愛和心中的堅持。正是因為這份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學(xué)習(xí)到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善，更是有著自己的道德底線。時刻要求自己做到心中的最好。*的傳統(tǒng)文化有很多，但是禮貌是我們每個人必須具備的，它代表了我們中華民族的國民精神，代表了*人的自豪！
禮貌不用花錢，卻能贏得一切，禮貌能使有禮貌的人喜悅，也是那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動起來，做一個有禮貌的人，來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德。
高二:劉邦奎
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十五
隨著冬季的降臨本學(xué)期的教學(xué)工作也已漸漸落下帷幕，忙碌中雖有不盡人意，但收獲頗豐。本學(xué)期我在協(xié)助校長工作的同時，擔(dān)任了三年級的英語課和三、四、六年級的品德。工作過程中我時刻牢記“愛崗敬業(yè)”和“為人師表”，在同事的關(guān)心、支持、指導(dǎo)和幫助下，圓滿的完成了本年度的教育教學(xué)任務(wù)?，F(xiàn)就本年度的工作做如下總結(jié)。
一、教育教學(xué)工作
三年級的英語是孩子們學(xué)習(xí)英語的起始階段，它也是孩子們今后學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)階段，以前教過幾年的英語，但相對于我這個門外漢來說倍感責(zé)任重大。因此在教學(xué)工作中本著對學(xué)生和家長負(fù)責(zé)的角度認(rèn)真做好了一下幾點：
1、用精心的準(zhǔn)備來保證課堂的質(zhì)量。從08年開始我接觸小學(xué)英語并教了幾年的英語，積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗，但隨著高效課堂的進(jìn)一步實施，教育教學(xué)方法和方式的改革，光憑借教學(xué)經(jīng)驗已經(jīng)明顯不夠。因此本學(xué)期我認(rèn)真的鉆研教材、備課，力求呈現(xiàn)給學(xué)生每一節(jié)精彩而高效的課堂。
2、用精彩陪伴學(xué)生度過每一個愉悅的課堂。學(xué)習(xí)英語興趣很重要，因此我在教學(xué)過程中不斷的創(chuàng)新著自己的教學(xué)方式，力求呈獻(xiàn)給學(xué)生們精彩的每一刻，游戲、活動、競賽、情景劇……等是我們課堂上常見的環(huán)節(jié)，通過一系列的改進(jìn)，學(xué)生們已經(jīng)喜歡上了每一堂快樂的英語課?？吹胶⒆觽冋n上的笑臉，我想我已經(jīng)成功了一小步。
3、用自己無微不至的關(guān)懷去呵護(hù)每一個學(xué)生。我所教的三年級學(xué)差生很多。在平時的教學(xué)工作中，面對這些學(xué)生時，心中適中堅持一個信念“不拋棄、不放棄”認(rèn)真的關(guān)注每一個學(xué)生的成長。對于學(xué)差生我更是投入了細(xì)心的關(guān)注，課堂上的一些相對簡單的問題一般都是他們幾個來回答，課下通過成立的互助組讓他們每個人都有一個小組長來帶，通過自己的關(guān)注、同學(xué)們的幫助來樹立他們學(xué)習(xí)的信心和培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣。
4、認(rèn)真講課，高效課堂實施以來，我積極的進(jìn)行各種教學(xué)方法和方式的嘗試，努力努力追求著課堂的高效，在課下認(rèn)真學(xué)習(xí)著他人的教學(xué)經(jīng)驗。在本次期中考試中我班成績雖不是很理想，但是我相信我的學(xué)生們在他們由學(xué)會到會學(xué)這一過程中正在逐漸成長。
二、學(xué)校工作
1、在教學(xué)工作的同時認(rèn)真完成學(xué)校的各項工作。我校雖說是分校但相比其他的兄弟學(xué)校來說，我們學(xué)校的工作量也不小，李校長常說一句話“麻雀雖小、五臟俱全”。在校長的帶領(lǐng)下和指導(dǎo)下我認(rèn)真的完成學(xué)校的各項工作，李校長年齡大了對電腦不是很懂，一些文件的收發(fā)都由我來負(fù)責(zé)。每天除了上課就是坐在電腦前忙處理上級下發(fā)的文件。一天下來，回家后就想坐在電視機(jī)前來放松一下自己，家中的電腦已然成了裝飾品。李校也常常說：“愛民我去替你上課，你把文件完成”。聽后，很是感動和欣慰。我常說“沒問題，這點工作不算什么，課下一準(zhǔn)兒能完成”。平時工作中為了不和學(xué)生的學(xué)習(xí)相沖突很多情況下不得不把部分學(xué)校工作放在放學(xué)后或是雙休日去完成。心中常用一句話來激勵自己“工作繁多、累點兒，但這何嘗不是個人經(jīng)驗的一種提升”。
2、本學(xué)期我校北排教室翻建，房子拆除前在校長的帶領(lǐng)下我們?nèi)w教師和部分學(xué)生出色的完成了北排教室內(nèi)的設(shè)施搬遷工作，在勞動過程中我們雖付出了汗水，但我們老師和孩子們沒有一句怨言，因為心中充滿了對希望的憧憬而力量倍增。
3、我校有老教師1名，年輕教師6名，對于各位同事無論有什么問題，我都會盡自己最大的努力幫助解決，首先是給予教學(xué)上最大的支持，積極的為老師們解決教學(xué)中的各種困難。課下積極和老師們交流探討自己心中的所想所感?？赡苤皇亲约旱囊恍┳疽?，但總希望能給老師們一定的幫助。另外我深知還要做好老師們的勤務(wù)兵，教室門壞了、我來修;教師宿舍的線路、電器壞了、我會盡快的幫她們修好。總之我認(rèn)為自己能夠做的我都會盡力去做，我認(rèn)為這是應(yīng)該的。
4、我校沒有住宿教師，幾位年輕教師家大多住在豐潤，所以放學(xué)后，布置完作業(yè)要趕緊去莊頭等車回家。部分學(xué)生由于離家近，常常在學(xué)校做完作業(yè)再回家，加之有的學(xué)生還要做衛(wèi)生，這段時間學(xué)校不能空崗，因此我和李校長擔(dān)任起了看護(hù)工作，有時一看就是1個多小時，每天我和李校長總是最后一個回家。這一堅持就是5年。
由于沒有住宿教師，夜間值班工作就成了一個大問題。但學(xué)校的安全是不容忽視的，因此李校長和我就把這個擔(dān)子扛了下來，這一扛又是5年。以前有馬瑞珍老師和我們輪換，現(xiàn)在只剩我們兩個，你一周、我一周，包括寒暑假，5年下來從沒有間斷。有時回家我兒子時常問的一句唐山味兒十足的話就是“爸今兒你值班唄，不值班我們晚上一塊兒下棋、玩卡、講故事”，我聽后心中時常不是滋味。但即使這樣，我時刻牢記自己的責(zé)任重大，從沒有一句怨言。
5、工作的同時不忘給自己充電，因為我深知要想讓我們的年輕教師盡快的成長起來，自己一定要起帶頭作用，同時要給予老師們最大的幫助與指導(dǎo)。在課下我經(jīng)常把自己的一些做法和想法和老師們交流探討，和老師們共同進(jìn)步。
6、在教學(xué)工作的同時協(xié)助校長組織好學(xué)校的各項活動。本學(xué)期活動很多，如：清明節(jié)、安全演練、母親節(jié)、六一兒童節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等，還有上級安排的各項活動我都進(jìn)行認(rèn)真的組織和安排，力求把每一個活動做好。當(dāng)然這也離不開老師們的大力支持和配合，也許是由于自己的付出得到了老師的認(rèn)可，老師們對于我的工作都能很好的積極配合，在此要由衷的說一聲謝謝先。工作時我始終堅持我的原則，要么不做、做就要盡量做到最好，在自己的工作崗位上把簡單的事情做徹底，把平凡的事情做經(jīng)典，把每一件小事做的更精彩。
三、存在的問題與不足有：
1、在學(xué)校工作方面做得不夠盡細(xì)，由于自己對各個年級的知識掌握的不夠全面，對老師們的幫助還存在很明顯的不足。
2、在工作協(xié)調(diào)性方面不夠盡善盡美。服務(wù)教學(xué)，服務(wù)教師，服務(wù)學(xué)生，做的不是完全到位。
3、處理事情，考慮問題還很稚拙，工作沒有創(chuàng)造性。
教學(xué)伊始有夢想，可到了今天才知夢想離我們很遠(yuǎn)，我堅持;教學(xué)伊始有目標(biāo)，可到了今天才知目標(biāo)定的過于遠(yuǎn)大，我堅持;教學(xué)伊始有希望，可到了今天才知希望好像總是遙不可及，我堅持;教學(xué)伊始有期待，可到了今天才知現(xiàn)實并不等同于期待，我堅持。夢想的成就、目標(biāo)的達(dá)成、希望的實現(xiàn)、期待的如期而至，我想只有有了堅持才會有可能!
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十六
在我的成長過程中，通過看書，聽別人講故事，走親訪友，我耳聞目睹了許多*傳統(tǒng)禮儀文化。而經(jīng)過今年學(xué)習(xí)了《自強(qiáng)不息、厚德載物》這本資料，讓我深深地感受到了五千年，*一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及*傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念。甚至認(rèn)為這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。這說明*禮儀文化正在遭受著史無前例的摒棄與不屑。然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是*人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求得正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢。在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在
*傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西域回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命。從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事就流傳開來。
*傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀文化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是*傳續(xù)了幾千年的血脈。若血脈堵塞，*只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為*了。*傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒有它，國人將迷失自我；沒有它，*便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的。沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳承*傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是*人!”
作為小學(xué)生，我們現(xiàn)在是學(xué)生，是祖國的花朵；十年后或二十年后我
們就成為了祖國的建設(shè)者和接班人。傳承祖國傳統(tǒng)禮儀文化，是我們的責(zé)任和義務(wù)。在*時的學(xué)習(xí)中，生活中，交往中，我們一定要熱愛祖國傳統(tǒng)禮儀文化，了解祖國傳統(tǒng)禮儀文化，學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)禮儀文化。做一個傳承*傳統(tǒng)禮儀文化的使者。為弘揚(yáng)祖國精神而努力奮斗。讓祖國文化永遠(yuǎn)傳播。發(fā)揚(yáng)光大。
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十七
本學(xué)期我兼任校本課程——圍棋的教學(xué)。在教學(xué)中我能結(jié)合兒童圍棋的特點，積極配合外聘老師完成了圍棋的教學(xué)任務(wù)，取得了一定的成績，現(xiàn)簡要總結(jié)如下：
一、圍棋班基本情況
本學(xué)期圍棋班共有學(xué)生32人，都是男生，男生調(diào)皮，不好管理，再加上學(xué)生棋藝參差不齊，給教學(xué)帶來一定的難度。為便于教學(xué)和管理，本人配合聘請的老師在教學(xué)中分別設(shè)計不同的教學(xué)方案進(jìn)行教學(xué)，初步達(dá)到了圍棋的教學(xué)目的。
二、圍棋教學(xué)情況
(1)我建立了圍棋學(xué)員登記冊，每節(jié)課認(rèn)真查點人數(shù)，不按時來上課的學(xué)員一定弄清楚原因。
(2)每次我都親手幫學(xué)生布置桌凳，打掃衛(wèi)生?；顒咏Y(jié)束時再把桌凳歸位，并把教室衛(wèi)生收拾好。
(3)開學(xué)初期，先給學(xué)生上動員課，讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)圍棋的意義，并向?qū)W生說明學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了讓學(xué)生學(xué)好圍棋，特意外聘專業(yè)圍棋老師，教育學(xué)生不要辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，好好利用好學(xué)校提供的這個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。
(4)組織學(xué)生選出班長和各班小組長，并講清楚各自的職責(zé)。
(5)幫助外聘老師管理學(xué)生紀(jì)律，組織好學(xué)習(xí)活動。
(6)配合外聘老師認(rèn)真做好準(zhǔn)備參觀檢查活動。
下圍棋的好處很多，他獨(dú)特的魅力，處處體現(xiàn)出高雅。和諧與美感。兒童下圍棋，可以鍛煉大腦、開發(fā)智力、增加競爭意識、培養(yǎng)更加豐富的生活情趣，為把該門課上得更好，本人認(rèn)真制定教學(xué)計劃，精心備好課，上好課?；A(chǔ)差的同學(xué)我圍繞兒童學(xué)棋的意義，基本知識，基本概念，實戰(zhàn)講解，介紹圍棋常見，重要的吃子方法，圍棋的劫、打劫、眼、做眼、圍棋死活知識及終局知識等進(jìn)行教學(xué);對于基礎(chǔ)好的同學(xué)我在強(qiáng)化圍棋基礎(chǔ)知識的前提下，還增加了圍棋布局入門、手筋訓(xùn)練、圍棋實戰(zhàn)復(fù)盤講解、圍棋打譜等。同時為了使教學(xué)不漏死角，還組織學(xué)生觀看為圍棋光碟，并督促學(xué)生進(jìn)行消化。通過教學(xué)，本班學(xué)生對圍棋文化的理解和圍棋對局實戰(zhàn)技巧得到進(jìn)一步提高。此外，在教學(xué)中本人始終把學(xué)生德育放在首位，學(xué)生尊敬老師，同學(xué)間做到互學(xué)互愛，老師與學(xué)生間建立了較深的感情。
三、教學(xué)效果
本學(xué)期經(jīng)過一段時間的圍棋教學(xué)，基礎(chǔ)差的學(xué)生能基本掌握一些圍棋基礎(chǔ)知識，并能進(jìn)行圍棋九路棋盤對局;基礎(chǔ)好的學(xué)生對局質(zhì)量上得到一些提高，能進(jìn)行一些簡單的形勢斷及復(fù)盤學(xué)習(xí)。在學(xué)校的幾次展示演練中都取得了很好的成績。
四、存在的問題及今后的打算
1、由于課程縮短，教學(xué)計劃設(shè)計欠充分，略顯蒼促。
2、個別學(xué)生課堂紀(jì)律不太好，上課時間不夠?qū)Ｐ摹?/p>
總之，在今后的圍棋教學(xué)中。本人將不斷總結(jié)經(jīng)驗，克服不足，認(rèn)真鉆研教學(xué)，努力使學(xué)生學(xué)有所成，達(dá)到學(xué)習(xí)學(xué)棋兩不誤，雙促進(jìn)，發(fā)現(xiàn)好的苗子，辦出自己的特色，進(jìn)一步提高兒童圍棋水平。
我市發(fā)展圍棋文化綜述 圍棋發(fā)展規(guī)劃篇十八
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
*傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是*傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，*只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為*了。*傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，*便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來*傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是*人!”
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和*、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
*報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的`發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
